山雷颐卦详解财运启示,山雷颐卦求财
周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!!
第二十七卦：颐卦（山雷颐）颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。白话文解释颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。邵雍河洛理数解卦养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。小凶：得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。傅佩荣解卦手册时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。传统解卦这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。大象：形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。运势：处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。张铭仁解卦颐：表示养也，主小吉带一点凶。养跟饮食有关，也表示养育、教育的意思，对情势需要充分了解，不要贸然的就下任何的决定。颐，又与口有关，故需慎防小人口舌之灾。解释：静卧，不向前冲。特性：有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋，与人互相猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之，凡事切忌任性非为。运势：先苦后甜，失败后成功型，物质金钱运佳，乐善好施，贵人多助。不断提升修养自己，容易得到社会好的名声。家运：陷于痛苦深渊，有身败名裂之象，宜改进言行，冷静反省，力求幸福才是。疾病：占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。胎孕：宜求香火保佑。子女：过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康，以免日后因身体虚弱而不能获福。周转：是否成功，要看自己是否有诚心。买卖：守旧为宜，不宜新事所为，否则不利。等人：难来，中途有碍。寻人：不久相逢。东北或东之向。失物：尽快去找，似被物件上下夹着。外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。考试：尚可。诉讼：我告他人终不能成，宜速和解。求事：不成。改行：不宜，勿勉强。开业：开业者不利，须再待时。满意回答请采纳
颐卦对人生的暗示
一、颐卦对人生的暗示：行为要坚守正道。养德与养身都必须持之以正。要明白祸从口出之道理，这样才不会与人争执结怨，依此而行则吉。
二、解释：“颐”是养生之道理，人的身体必须依赖摄食维持生命，和其他生物的欲求并无原理的差别。但是，人的贪念是其他生物所罕见的。人的一生，真正生存所需并不多，但对财利欲永无止境。人类的烦恼与纷争也多出于此现象，不可不理解人性的道理。
三、启示：山止于上，雷动于下，就是颐卦的卦象。君子观察此一卦象，既要知晓慎于言语，节制饮食的必要，雷动可撼山，暴食可伤身，言语可以致命，就是这个道理。
四、易经山雷颐卦卦象的寓意：这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山，山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养，自食其力。
五、在养身中应注意以下几种问题：
1 养身中饮食量的问题，即不宜过量进食。
2 进食速度与一次吞食量的问题，即咀嚼食物速度不能过快，一次吞食食物不能过大。
3 养身大忌，即不能大动大止大热大冷与不能大动过后大止大热过后大冷，固执持行者必生凶险，而且大伤后短时间内难以恢复，同时也不利事业兴旺。
4 一是进食不能过急，食物有热有冷，有硬有韧，咀嚼吞咽之前，应在口中先慢动以去热回暖化软分解，才宜咀嚼吞咽，才不会伤牙伤口伤胃;二是饮食问题乃是人民群众与国家的头等大事，提醒高层领导者，应密切关注人民群众衣食住行问题，发现问题应及时快速有效解决。
5 与众不同的养生方法，即选择优良的居住环境有利于人们养生与安居乐业。同时也提醒人们：安逸过久则不利去做带有险阻与创造性的远大事业。
山雷颐是什么意思
山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身，所以卦名曰颐。扩展资料易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。参考资料来源：百度百科--易经六十四卦求问各位大师山泽损变山雷颐问今年财运?
算得您的命重为4.1两金[税户近贵专才为人衣禄之人] 此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。上文释义：您特别有本事，做事比普通人要出色很多，但年轻时总是因为运气不好而怀才不遇，但中年运气会好起来，生活越来越好。颐卦预示着什么
颐卦预示着什么：颐（yí）卦展示在像“颐”的形势下各种变化的可能性。
“颐”指面颊，腮。颐卦的代号是4:1，表示主卦是震卦，卦象是雷，阳数是4；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。客方的消极被动给了主方积极发展的机会，客方像山，只要不触及客方利益，主方就可以在广阔原野上尽情发展，不过，主方也不能指望从客方得到什么，主方必须着力于“自求口实”。
易经六十四卦中第27卦颐卦。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。《彖》曰：颐之时大矣哉。颐，贞吉。观颐，自求口实。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
《断易天机》解
颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
北宋易学家邵雍解
养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。
得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
周易第21卦详解
噬嗑卦原文 噬嗑。亨。利用狱。 象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。 白话文解释 噬瞌卦：通泰。利于讼狱。 《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。《断易天机》解 噬嗑卦离上震下，为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意，象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。北宋易学家邵雍解 咬碎硬骨，强硬态度；事多困阻，积极谋求。 得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。国学大儒傅佩荣解 时运：好运初动，声名直上。 财运：买卖皆成，货物畅销。 家宅：小心火灾；百年好合。 身体：须防郁热，失物不保。传统解卦 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。 大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。 运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。 事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。 经商：处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。 求名：自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。 婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个人的情绪左右家庭事务。 决策：一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。张铭仁解卦 噬嗑：表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定，是个状况卦，有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般，食之无味、弃之又可惜！是需要坚决下个决心的时候了！ 解释：被吞没掉。 特性：生命力强，坚守奋斗，百折不挠，对自己要求很高，不断充实自己，突破超越提升。克服困难，宜往大企业大单位任职，较能有所表现。 运势：诸事不遂心，多受阻害。有纷争，无法前进之时，宜守原则，不为利诱，以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者，故必受祸，若能和气处事为安，更须突破困难方可通达。 家运：家庭有不和现象，亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见，否则无法融洽相处。 疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变。 胎孕：胎有惊。 子女：儿女倔强、反抗。 周转：卦已明示有困难，但诚心或可圆满。 买卖：多阻挠且多是非。但若积极推进，不要放弃，则有利，可成。 等人：受到阻碍，不能来。 寻人：必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之，东、南方。 失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。 外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。 考试：不佳。 诉讼：宜采取主动，据理力争。 求事：多生枝节，不利。唯有积极去谋求方有所成就。 改行：有碍，但耐心排除可成。 开业：开业吉，中途有是非，宜耐心解决。周易第21卦初九爻详解初九爻辞 初九。屦校灭趾，无咎。 象曰：屦校灭趾，不行也。 白话文解释 初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。 《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，宜谨慎行事，以免生祸端。做官的会遭到贬职。国学大儒傅佩荣解 时运：须防小灾，慎免大患。 财运：谨慎交易，避开木业。 家宅：兴工改造；婚嫁不宜。 身体：足病初发，宜早医治。初九变卦 火雷噬嗑之火地晋 初九爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。周易第21卦六二爻详解六二爻辞 六二。噬肤灭鼻，无咎。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 白话文解释 六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。 《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，进退艰难，是非不断，或生暗疾，骨肉有伤。做官的不会顺利，会有所纠结。国学大儒傅佩荣解 时运：才力尚浅，须借人助。 财运：暂时保存，待价出手。 家宅：老宅不利；婚嫁兴家。 身体：肌肤有病，小心深入。六二变卦 火雷噬嗑之火泽睽 六二爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。周易第21卦六三爻详解六三爻辞 六三。噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。 象曰：遇毒，位不当也。 白话文解释 六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。 《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，不易成事，运气不顺，或生心腹之疾，或有惊险。做官的才力不及，有失。国学大儒傅佩荣解 时运：气运不佳，反遭人怨。 财运：处置不当，反受损失。 家宅：小有不安。 身体：药不对症，幸无大碍。六三变卦 火雷噬嗑之离为火 六三爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。周易第21卦九四爻详解九四爻辞 九四。噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。 象曰：利艰贞吉，未光也。 白话文解释 九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。 《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，经商必获利。做官的会升迁，读书人会成名。国学大儒傅佩荣解 时运：改旧促新，万事皆吉。 财运：小本大利，自然可喜。 家宅：保家有道；婚嫁勤俭。 身体：难治之症，宜多调养。九四变卦 火雷噬嗑之山雷颐 九四爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。周易第21卦六五爻详解六五爻辞 六五。噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。 象曰：贞厉无咎，得当也。 白话文解释 六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。 《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，行好运，有病的会痊愈，有冤的会昭雪，读书人进取成名，做官的会剪除小人。国学大儒傅佩荣解 时运：正当行运，无不如意。 财运：上品货物，自然得利。 家宅：方位合宜。 身体：忌食肉类，小心调养。六五变卦 火雷噬嗑之天雷无妄 六五爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。周易第21卦上九爻详解上九爻辞 上九。何校灭耳，凶。 象曰：何校灭耳，聪不明也。 白话文解释 上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。 《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，须防争诉，不良者，耳目不明，血气不顺，或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。国学大儒傅佩荣解 时运：柔和处世，可保无虞。 财运：得利即止，可无大损。 家宅：须防意外。 身体：眼耳之疾；保养头部。上九变卦 火雷噬嗑之震为雷 上九爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
