赵公明是正财还是偏财,赵公明是偏财神吗
财神爷摆放位置 文财神和武财神的摆放区别
财神爷有文财神爷和武财神爷之分，文财神爷一般为天上的神仙，即财帛星君和福禄寿三星，而武财则为凡世的关公和赵公明，文财神爷和武财神爷的摆放分别有不同的讲究。本文将详细为大家介绍财神爷的摆放位置中的文财神、武财神摆放位置。
财神爷 有文财神爷和武财神爷之分，文财神爷一般为天上的神仙，即财帛星君和福禄寿三星，而武财则为凡世的关公和赵公明，文财神爷和武财神爷的摆放分别有不同的讲究。本文将详细为大家介绍 财神爷的摆放位置 中的文财神、武财神摆放位置。
文财神
一、 文财神摆放 位置
1、文财神种类
文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种。
(1)福禄寿三星
福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神，其他二位是主福气及寿元增添之神，若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。
(2)财帛星君
他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的 太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
2、文财神摆放位置
(1)摆放在家中的吉位
文财神摆放位置一定要供奉于吉位，切忌摆放于凶方，不然将会破财兼有是非。
(2)文财神摆放在 大门 两侧
文财神摆放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。
(3)文财神摆放朝室内
文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了.
(4)文财神需香炉、长明灯供奉
供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。
3、文财神供奉适宜人群
文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神 。>>推荐阅读： 文财神爷摆放位置
武财神
二、武财神摆放位置
1、武财神的种类
武财神有三位，分别是关羽、赵公明和善财童子。
(1)武财神关羽
关羽，也被称为关圣帝君，一手拿元宝，一手拿大刀的才能招财。如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。
(2)武财神赵公明
赵公明，道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。
(3)武财神善财童子
善财童子，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。
2、武财神摆放位置
(1)武财神正对大门摆放
武财神正对大门摆放，，这样可以招纳更多的财气。
(2)武财神面相屋外摆放
武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室
3、武财神适宜摆放人群
武财神适宜摆放的人群是经商或者做生意的人，以北方很多商户均喜欢将赵公明供奉在店铺中，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市。南方的商户，则大多供奉关公。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。 >> 推荐阅读： 关公像的摆放 招财守财绝招
武财神：善财童子
三、财神爷摆放禁忌
1、忌三向
无论是文财神还是武财神摆放，切忌这三向不能面：面向饭桌、面向房门、面向厕所。这三个方向是财神摆放忌讳的。
2、忌与先祖平辈
财神爷摆放位置与不宜于祖先牌位平排;祖先牌位称之为家神，与天神是很难相提并论的，所以财神爷摆放位置应该高于祖先牌位。
女人横财的催财法
女人横财的催财法
女人横财的催财法，每个人都有一个发财梦，梦想着能够一夜暴富，有些人的财运比较旺盛，因此工作时容易招财，但有些人财运比较差，这需催财，以下为大家分享女人横财的催财法。
女人横财的催财法1五豆迎风招财法
这种方法实施起来比较简单，需将白豆、黑豆、绿豆、红豆以及黄豆放入红色袋子或者红布中是风水学中一种很好的方法，操作起来并不困难。
要准备一块红布或一个纯红色，将其捆绑好之后，放在枕头下，15天后挂在门上或窗外，等待空气通过。这样便能够摆脱不好的运势，从而催旺财运。
雨沐月光招财法
如果选择该方法招财，需注意时间，应选择在一个多雨的季节，然后在自家屋顶上摆放家中常用的碗，放置时间不得少于三天，然后把碗里收集的雨水带回家
然后把收集到的雨水放在家里的小瓶里，之后每天出门时，把收集到的雨水洒在身体上，这样就可以一天一天地被雨水感染，让自己的事业变得更加顺利，从而催旺自己的财运。
硬币法
准备一个红色或者透明的领子，瓶口需小，但瓶底要比较宽，这种瓶子的守财作用会比较好。嘴巴的大小刚好可以放硬币，准备十枚相同面额的硬币，一元五角一角。
只要这十枚硬币的面额相同，就先在瓶子里放满80%的阴阳水，然后把硬币一枚一枚地放进瓶子里。这时，把瓶子放在外面阳光明媚的地方，早中晚吸收天地精华，再将瓶子带回家中，便可让自己的财运变好。
最后，当一个女人想发横财时，她也应该注意她平常的言行。日常生活中，要注意对心情进行调节，多行善事，帮助他人，财运便会越来越好。
女人横财的催财法2开运植物
在家中或者工作的地方放置开运的植物，可以促进发横财的可能性。开运的植物有很多种，例如富贵竹、绿萝等，这些植物不仅可以催生财运，还具有很高的观赏价值，每天看着这样的植物也会让自己的心态得到改善。
植物对于环境的风水是有着很大的影响的，对于财运的发展也会有着强大的促进作用。植物也都很有灵性，是女人发横财最灵验的办法。
貔貅
貔貅是可以催财聚财的风水物，对于想要催生横财的人来说，在家里摆放貔貅的摆件，或者将貔貅的饰品随身携带，是最明智，也是最灵验的方法。貔貅能够开运，带来令人意想不到的财富收入。
女性自身的磁场本身比较弱，貔貅还可以起到增强磁场，为女性带来更强大的气场。除了貔貅之外，可以催财的风水吉祥物还有很多种，例如玛瑙、水晶或者是黄金制品等，这些对于财运的提升都是很有效果的。
改善心态
要想发横财，光是有这样的愿望是不够的。还得改善自己的心态，有着足够积极的态度去应对自己的人生，才有可能在未来的发展中获得更多的财富，有着发横财的可能。
当一个人心态变好的时候，会发现自己身边的很多事物都悄然发生了变化，以乐观的'态度去看问题，也很容易解决问题，让自己的运势更顺利，促使财运降临。
发横财的预兆
植物茂盛
在发横财之前，往往都是有一些预兆的，比如发现家中的植物突然开始变得茂盛了起来，又长出新芽的趋势。植物的变化预示着风水的改变，植物茂盛就说明近期的财运也非常旺盛，很有可能会发横财。
家中出现小动物
当快要发横财的时候，家中会突然出现小动物。例如喜鹊降落在窗台，动物都是很有灵性的，家中被动物造访，预示着接下来的运势将会有着上升的趋势，尤其是财运，更是有着惊人的改变。因此，家中突然出现了小动物也不必惊慌，不用急着驱赶，这是财富到来的象征。
内心躁动
当快要发横财之前，心里都是有预感的，最直接的表现就是内心会开始变得躁动不安，甚至有可能会失眠多梦，总是觉得大脑非常兴奋，难以入睡，这就预示着最近将会有横财降临，马上就会发财了。
女人横财的催财法3女人发横财最灵的方法
一、借助风水的力量来改运，只需多花点心思在居家或办公环境上，种植一些开运植物，或是在室内财位摆放圆盘，盘内共装九十九枚硬币，为财富长长久久之意，不但能久聚财源还可开运，并将逆境磁场自然转化，幸运平安顺利也将会常伴左右。
二、如果你的钱财怎么都留不住，想要旺财聚财者，可在家中财位摆放一尊貔貅神兽、三脚金蟾蜍或是聚宝盆，也可在墙面挂上招财童子或刘海戏金蟾的图画，以引偏财旺运及长聚财源，但要切记，这需正规开光才有奇效，否则会无用而伤身。
三、制作八卦招财包，先准备好一个红色的小布包，在布上或贴或画个八卦图，布包内放入五谷( 黄豆、黑豆、绿豆、红豆及米各少许 )与盐混合
再将布包绑上红线，逢春节时，在门廊或店门迎风处挂上，只要有人进出或风吹过，即有迎风生财的效果，必须每年一换，可驱晦气、添增人气和增强财富运。
身上带什么招财
1、钱包
挑选钱包的时候，色彩上还是以红色、金色为主，注意一定要挑选扣式钱包，不要挑选拉链式钱包。否则而且不会有增财的作用，还会漏财。钱包的色彩，红色代表着喜庆，金色则是意味富贵，二者都能招来不错的偏财运。在挑选钱包的时候要慎重。
2、守财3角蟾（女士守财专用）
金蟾蜍是著名的招财摆件，金蟾的头如龙样，整身则是盘卧，嘴叼铜钱，卧趴于地，其形如守物之像。脚蟾呈阴性，女子佩带更加适合，正财和偏财都会有所收获。
3、桃木手镯
我国古代对桃木用品就格外的中式，桃制百鬼，鬼畏桃木，佩戴桃木手镯除能够化煞，还能催财好运来，财星高照.财源广。如今，人也多用桃木制做的其他避邪催财用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等，有益于吉祥催偏财。佩戴桃木手镯也有催财的效果。
4、水晶项链
女孩子都喜欢水晶、珠宝一类，佩戴水晶项链具有催生女性偏财之作用，实际上正财和偏财皆有收获，女孩子可以挑选合适自己的水晶项链。
请武财神有什么讲究吗?
呵呵，楼上的回答倒是很全面耶……可惜，有一个非常重要的点，楼上没有注意到，楼上说的是文财神，而不是武财神……虽然都是财神，但是稍有不同…… 一楼说的也不全对，武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。 而对于关圣帝君，通常认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。 关于供奉武财神，因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的那种财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉…… 而二楼所说的财神是文财神，方法很正确，但是，文财神旺的是正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。 供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方。 而且善财童子，如果和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，当然也不必朝门外的。因为供奉观世音菩萨，通常认为不应面朝门外，否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的。 其他要注意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处，有人供奉过，但是招不来财，反倒露财的说…… 文财神可以同时供奉多位的，比如你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神可以为辅。 初期的供奉就是像二楼所言了，以后的供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉，因为财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方法，据说相当重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……发横财灵的方法
发横财灵的方法 发横财最灵的，财运对我们每个人来讲都是非常的重要的，有些人的财运并不是很好，很多人都想发一笔横财，然后直接当一条咸鱼美美的过完自己的余生，那么发横财最灵的方法有哪些呢？ 发横财最灵的方法1 家中悬挂五帝钱 五帝钱有驱邪避害、保护家里人的作用，同时也可以起到招财进宝的作用。如果你的财运来了最近会发笔横财，那么在家里悬挂五帝钱可以保证你顺顺利利的拿到钱财。五帝钱的摆放也是有一定的规矩的，可以摆放在玄关处，招来财气和福运，帮助家里人更好的赚钱。 改变造型 转变发型穿着，由于一小我的.着装也会影响人的命运运限，假如你不修容貌，一点精力都没有，看着便是很颓丧的姿态就解释你本身都不看重本身，好运怎样会来，并且会越来越衰，所以把本身的着装打理好，让人看着就清新，并且本身的精力也好，财运自然也就会找上你了。 炉火新旺 炉火决定了一个家族的兴旺，如果家里的炉子破旧不堪，那么最好找人翻修一下，或者换一套旺盛的炉火。炉火是家人做饭必不可少的工具，那么炉子的风水就显得事关重要。 炉火旺盛家财，人丁兴旺，子孙有福分，容易敛财；如果炉火不旺，那么家人受难，一生受穷困之苦，不利于家中男人的事业发展。 风车 风车也能为我们带来转运的作用，还能将一些不好的运势带走，把自己本身的好运都是直接转回来，如果是太岁位上有风车，就会直接把自己的好运转出去。所以风车还是要放在财位上。 雨沐月光生财法 选择雨水较多的时节，将家中常用的碗放到自家的房顶或者屋顶上，最少放三天，然后将碗连同雨水带回家，不要晒到阳光，把雨水在家中用小瓶装起来，每日沾染一点雨水再出门办事，如此便能保佑顺顺利利，财富环绕。这就是所谓的雨沐月光生财法。 发横财最灵的方法2 1、五豆迎风生财法 五豆迎风生财法是风水学中一种很好的方法，操作起来并不困难。要准备一块红布或一个纯红色的袋子，然后放入红豆、绿豆、黄豆、黑豆、白豆等五种不同颜色的豆子，绑好放在枕头下，15天后挂在门上或窗外，等待空气通过。这样你就可以摆脱厄运，增加财富。 2、 雨沐月光生财法 用这种方法来筹集资金，首先需要选择一个雨水较多的季节，然后把家里经常使用的碗放在屋顶或屋顶上至少三天，然后把碗里收集的雨水带回家 然后把收集到的雨水放在家里的小瓶里，之后每天出门时，把收集到的雨水洒在身体上，这样我就可以一天一天地被雨水感染，以保护自己更顺利地出门，增加自身的财运。 3、硬币法 首先找一个瓶子，它可以由任何材料制成，但最好是透明或红色的，其他颜色不利于财富。瓶底越宽越好，瓶口越小越好，这样的瓶子是用来守财的。 嘴巴的大小刚好可以放硬币，准备十枚相同面额的硬币，一元五角一角。只要这十枚硬币的面额相同，就先在瓶子里放满80%的阴阳水，然后把硬币一枚一枚地放进瓶子里。 这时，把瓶子放在外面阳光明媚的地方日夜吸收天地精华，然后把瓶子搬进家里诚恳地祈祷，你就能如愿以偿了！ 最后，当一个女人想发横财时，她也应该注意她平常的言行。如果她每天都不耐烦或皱眉，她的运气会越来越差，她的财富运气也会失去。因此，如果她想发财，她需要调整心情，保持快乐，多做善事，积德，帮助别人，这样她的财富会越来越好，你的行为对运气有很大的影响。 发横财最灵的方法3 旺财运的方法 钱包 我们在选择到钱包的时候，其实可以从颜色上来选择红色或者是金色，这些都是可以让我们带来的不单单是可以提高钱财，甚至对于红色，都是属于中国的喜庆颜色，而金色则属于到富贵的颜色的，红色和金色，都是可以带来很好的偏财运气。 水晶项链 若是大家不习惯来带钱包的话，也可以通过佩戴水晶项链来提升自己的偏财能力，而实际上对于水晶项链的作用中都是带来的正财和偏财，所以女人可以按照自己喜欢的，选择到适合自己的水晶项链。 桃木手镯 大家若是喜欢木质类型的首饰，是可以直接选择桃木手镯，而桃木都是控制鬼怪，鬼怪最怕桃木，若是桃木手镯的佩戴起来，可以化解煞气，甚至可以催旺钱财，所以都是让自己不会被太多东西所影响起来，可以在正财和偏财中都会带来收获的。 客厅摆放发财树 发财树，顾名思义就是有为家庭招敛钱财的寓意。但是发财树也一定要摆放在正确的位置上面才能真正的发挥它的作用，比如说，放在客厅或者厨房，这样容易给家庭招来横财，大发一笔。 但是也有一些禁忌，比如，不可以将发财树摆放在厕所卫生间，这样反而容易使家中风水失衡，使家里男人破财招灾。偏财神在哪个方位
偏财神在哪个方位
偏财神在哪个方位，无论是办公室还是自己居住的住宅，人们都非常重视风水的好坏，风水的好坏已经被摆在挑选条件的首位了，偏财位也包括在风水当中。那么偏财神在哪个方位？
偏财神在哪个方位1一、偏财位在哪个方位
流年偏财位同样有正财位、偏财位之分，六白武曲星 (偏财星)流年飞临的方位即为流年偏财位。
1、明财位是什么意思
家中财位最好区别的就是明财位。一般客厅最重要的当地就叫做“财位”，是进门左手边的方位，也是一个家的咽喉命脉之处，财位最有利的方位是客厅进门的对角线的方位，打个比方，假如房门开右边时，财位就是在左边对角线顶端之上，假如开右边时，就在右边对角线的顶端上，假如房门开在中间时，财位就在左右对角线的顶端上。
二、偏财位摆放什么最好
1、放黄水晶招偏财运
在家居风水中如果要旺盛自身的偏财运势，可建议在家居中摆放黄水晶，黄水晶的布局多半很有利气场，且摆放家居可藏风纳气，更多的是收纳家居中的财气，导致财运避免流失，化解财运只进不出的风水，同时也可改善家中漏财和破财风水。
2、摆放貔貅
最简略的办法能够在家中摆放貔貅或许自个配戴貔貅，由于貔貅主管偏财，貔貅为上佳风水物品，只适宜于偏财职业，凡收入起浮者皆有奇效。摆放时需求把头朝向门或窗外，有利偏财，常常用手抚摸则愈佳，若是是佩带在手上的时分注意请注意要将貔貅头朝外。
3、摆放生机的植物
如果在夏日，用植物来催财是最佳效果，放在财运位，象通常能够用富贵竹，此类植物在夏天好养，且价美物廉，或改用其它大叶类植物也可以，重要的是有生命的气息。
偏财神在哪个方位22023年偏财位在什么方位
2023年偏财位在东南方位，东南方位是六白星飞临之地，东南方位对主人的偏财发展大有裨益。六白星多利于丁财，表示主人容易在事业方面得到贵人的暗中帮助，遇到困难时也有人拉自己一把。主人要把家居的这一方位打扫得干净明亮，不可堆放垃圾，也不能任由其落满灰尘。
流年六白星的方位还说明一个道理，如果主人要出门谈生意，或者是外出开拓市场，那么此方位宜催旺，客厅东南方可以贴财神画像，或是摆放百财如意白菜、聚宝盆、招财树等招财旺运吉祥物。
无论是办公室还是个人居家挑选房子上，都应该挑选位于东南方的房间或房子，最有利于偏财运的蓬勃发展，若能长久住于如此风水宝地，久而久之，六白星身上的财气就会源源不断地转移到户主的身上，财运运势自然飞速上升。
2023年偏财位如何旺
摆放貔貅
貔貅镇宅旺偏财，偏财位安放貔貅，可有效催旺偏财运，但貔貅戾气太重，易伤主。貔貅是道教护法神王灵官座下的神兽，也是雷部的大将，有震慑辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的'墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
金蟾
传统风水学认为，金蟾是添财、旺财的神兽，通常要摆在偏财位上才能更好地发挥出它的功效，因为金蟾所吐的钱便是旺财的，所以在客厅摆放时，嘴要向内，代表令家人的财运增加，若是把嘴向外，则会起到反效果，把家中的财送出去，要切记。
偏财神在哪个方位32023年偏财位在什么方位：西北方
六白武曲星飞临西北方，西北方是2023年的风水偏财位。由于六白星是当运的退运星，但相比下元八运来说，仍然余气未尽。且六白武曲星专主偏财和官运。因此，本年西北方也为催财吉位。
如何催旺财位
根据你自己的属相找到自己的偏财位或催旺流年居家偏财位，可摆放天然水晶，旺偏财的，或许真能给你带来意想不到的惊喜呢！首先，流通生财气，可在偏财位贴五行八卦福，催动五行能量流通，可有效催旺偏财。
其次，貔貅镇宅旺偏财，偏财位安放貔貅，可有效催旺偏财运，但貔貅戾气太重，易伤主。貔貅是道教护法神王灵官座下的神兽，也是雷部的大将，有震慑辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。家庭请貔貅需有效化解戾气、趋吉避凶。
怎么找偏财位
八字是以日柱天干即日元代表自己，然后找出其它各字与日元的关系来判断吉凶祸福。它们之间的关系分别有正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财共十种。其中的正财、偏财与我们提的正财、偏财基本是一回事。只是我们这里偏财位的找法与此略有不同，那就是以自己的生肖属相为中心来找地支的方位。
偏财神是什么财神
路财神
五路财神是中国古代民间普遍信奉的神灵，这五位财神爷在《封神演义》中都有出场，他们分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为：招宝天尊萧升（东路）、纳珍天尊曹宝（西路）、招财使者陈九公（南路）、利市仙官姚少司（北路）。
这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理，拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
文武财神
关于《封神演义》演化出的财神还有一种版本，那就是文武财神。这里的中路财神赵公明担当了武财神一职，而文财神则由被封为文曲星的比干担当。
由于赵公明在《封神演义》中被就封为财神，所以武财神一职坐的安稳。拍摄的电视连续剧《新白娘子传奇》中，许仙被蛤蟆精骗了30两银子后，白素贞一直追到南天门，见到神仙之后开口就是“赵仙君”，估计就是到武财神赵公明那“说理”去了。
《新白娘子传奇》的武财神赵公明
倒是文财神一职，民间也有说范蠡或福禄寿三星中的禄星等人一说，但多数人还是认同比干。因为比干在演义中被挖心，无心所以有求必应，自然能求财得财。
智慧财神
古时也有把春秋时的“商圣”范蠡拜为财神一说，后人又称“智慧财神”。
范蠡辅佐勾践，功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间，期间三次经商成巨富，又三次散家财给穷苦百姓，并自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
文财神范蠡也被称为智慧财神
范蠡是中国第一位因经商积累巨额财富而被后人奉为财神的人，这个财神虽也被称作“文财神”，但后人更多的称其为“智慧财神”。
财神爷是谁
问题一：财神到底指谁？ 财神爷不仅仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便多次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，公正无私，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时期越王勾践的大臣，他足智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。后来，越王勾践称霸后，便大杀功臣，证明了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了许多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲戚朋友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能聚财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。 武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内老老实实修炼，反下山助纣为虐。想不到这位反面人物死后竟被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜子牙在封这位被后世称之为“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正是作者借姜子牙之口，劝世人求则莫作妄想，须从脚踏实地中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我如何。这正是给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被称为“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。 问题二：中国五大财神是谁 正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关羽，偏财神利市仙官，准财神刘海蟾 问题三：财神爷 姓什么 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （一）关公：作为中国的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （二）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1、比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2、范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（高官红袍的颜色）公”。因能发家致富和乐于散财，被奉为偶像。 （三）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；又名赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1、晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2、隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3、明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射杀。后姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳珍等四神，初具财神模样。 4、《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，骑黑虎（后世以此为典型图像），守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”，且“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，司财、致富的功能深入人心，瘟君鬼帅邪士的本来面目，反被逐渐淡化。 尊贵无比的财神，从此横空出世！ 二、五路财神抢路头 民俗正月初五，是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家，天未亮就烧香点烛，敲锣打鼓，五更时抢放头通炮仗，争先抢迎财神进门，俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的风俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致： 五日财源五日求，一年心愿一时酬； 提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。 路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员，身份由来一直众说纷纭。“五路财神”的传世说法大致有五种： 1、指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。 2、指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫的绿林好汉，后被捉杀。死后阴魂不散，能使贫者富，富者财落。又称“灵应财神”。 3、“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄，为倭寇所杀，民间祀之为神。 4、指“五通神”，又称“五郎神”，是横行乡野、淫 *** 女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。 5、指“路神”（又称“行神”）。先秦时就进入祭祀典仪，后喻东南西北中五方，处处有神，路路通财。 6、指五位与人们生计安全密切相关的五位俗神，即土地神、马（牛）王神、仙姑、财神、灶神。 以上说法都有背景，赵元帅形象广布民间，五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇......>> 问题四：民间供奉的财神都是谁 财神，顾名思义是掌管财富的神祗。在中国神话当中，财神的出现比较晚，职司财富的神最早可以追溯到宋代，这与宋代以后商业的繁荣有关。而且，民间崇拜的财神并不仅只特定一人，依其性质又有正财神、偏财神等等分别，其他不是财神但和财密切相关的神祗也不在少数。关于迎财神的风俗各地也有蛮大区别，不过归根结底，迎财神是人们心中的美好望，要想发财致富，只能靠自己的双手。 【财神的由来】 在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。 武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。 在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。 在民间传说中，赵公明一生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜子牙打得落花流水，但后来法术被破， 在临死前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，虽然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时必须要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。 稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭拜关公，把他也当作财神。其实，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。 文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。 相比范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣，因为忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质，也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。 文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑......>> 问题五：财神爷的原型人物是谁？ 中国有文武两种财神 关公被奉为文武财神 商朝比干和春秋时期的范蠡为文财神 隋朝赵公明为武财神（其实赵公明也是瘟神） 其余还有民间的五路财神 但对于这个财神的原型有很多争议 还有文、武财神，身旁都要配备小财神――利市仙官 望采纳 问题六：中国历史、传说里的四个财神都有谁? 1、赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，赵公元帅。玄坛是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为正财神； 2、其实关羽并非财神，但他是“义”的化身，经商者，比较忌讳的就是犯小人，所以定家就希望关羽能赶跑这些不义的人，保佑他们做生意顺顺利利，久而久之，他就成了商人的守护神； 3、比干：是汉族民间信仰的一位财神； 4、范蠡：他始终保持着清醒的头脑,进退自如,以保全自身为根本,功名富 问题七：财神指的到底是谁？ 财神爷不仅仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便多次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，公正无私，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时期越王勾践的大臣，他足智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。后来，越王勾践称霸后，便大杀功臣，证明了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了许多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲戚朋友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能聚财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。 武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内老老实实修炼，反下山助纣为虐。想不到这位反面人物死后竟被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜子牙在封这位被后世称之为“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正是作者借姜子牙之口，劝世人求则莫作妄想，须从脚踏实地中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我如何。这正是给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被称为“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。 问题八：民间四大文武财神都是谁 吕不韦 范蠡虽然经商有道被看作是富人的象征，一直被后人视为是商人的老祖宗，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当可观的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，小小的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比而言把吕不韦作为商人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第一桶金是如何挖到的至今尚无法考证，但在尚未婚取的年龄就成为一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就能实现的；结合历史及当时赵国的地理位置，分析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧商人之鼻祖的称号。 沈万三 万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。 明朝江南第一巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠难免会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无端引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。 沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三住宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与住宅互相联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。 胡雪岩 出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小就在钱庄时当学徒。也就因为出身贫穷，胡雪岩自小就明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩20岁左右的时候，遇见了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，但是缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩虽然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子送给了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却为自己铺就了锦绣前程。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。 还有另一种说法 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （一）关公：作为中国的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （二）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1、比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2、范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（高官红袍的颜色）公”。因能发家致富和乐于散财，被奉为偶像。 （三）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；又名赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1、晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2、隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3、明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射......>> 问题九：财神爷是不是姓张？财神爷是谁 不是！财神老爷有九位！ 正财神五位：主南方财运的文财神范蠡 ，主东方财运的文财神比干， 主西方财运的武财神关羽，主北方财运的武财神赵公明，主中间财运的王亥。偏财神四位：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上九位财神爷分为“四面八方一个中”的财神阵容。 以上八位财神爷（中财神王亥除外），会轮流值守，这就是我们每天要查的财神方位！当然，除了知道财神方位外，最好是请回家供奉，或者下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就有财神爷的神位！你可以下下来拜一拜！ 问题十：中国古代四大财神是谁 吕不韦 范蠡虽然经商有道被看作是富人的象征，一直被后人视为是商人的老祖宗，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当可观的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，小小的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比而言把吕不韦作为商人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第一桶金是如何挖到的至今尚无法考证，但在尚未婚取的年龄就成为一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就能实现的；结合历史及当时赵国的地理位置，分析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧商人之鼻祖的称号。 沈万三 万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。 明朝江南第一巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠难免会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无端引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。 沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三住宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与住宅互相联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。 胡雪岩 出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小就在钱庄时当学徒。也就因为出身贫穷，胡雪岩自小就明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩20岁左右的时候，遇见了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，但是缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩虽然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子送给了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却为自己铺就了锦绣前程。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。 还有另一种说法 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （一）关公：作为中国的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （二）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1、比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2、范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（高官红袍的颜色）公”。因能发家致富和乐于散财，被奉为偶像。 （三）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；又名赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1、晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2、隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3、明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射......>>
