明夷卦是什么意思,雷山小过卦是吉还是凶
解释明夷之谦
明夷之谦 想当初,穆子出生时,庄叔以周易筮之,遇《明夷》之《谦》卦。 初九爻辞:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 以示卜楚邱,说:“明夷是明入地中,是日,故为明夷日也。日为天,天干数十,故为日之数十,时间分为十段,也可以当作十位。 从帝王开始为一,第二为公侯,第三为卿。日升中天为一,日食为二,日出为三。明夷卦变为乾卦,离为明,艮为暗昧,这不就是正当日出之时吗?所以说为子祀。” 离变为艮,离为鸟,艮为飞,故为日之谦当鸟,所以说明夷于飞。离为明,艮为昧,故为明而未融,所以说垂其翼。 离为日在下,震为行在上,故为象日之动。日为君子,震为动为行,所以说君子于行。先天八卦震为三,艮为昧,故为当三在旦,所以说三日不食。 离为火,艮为山,艮为败,故为火焚山、山败。 震为人为言,艮为败,故于人为言、败言为馋,所以说有攸往、主人有言、言必谗也。 单离卦为牛;坤为年为乱;艮为败,震为言,坎为胜(胜同牲,为祭品);艮也为牛,与离相同;所以说其名曰牛。 谦卦下互卦坎为非,上互卦为震为足,故为谦不足。坎为非,坤为低,艮为鸟为飞,故为飞不翔。坎为非为内引为垂,艮为山为峻,故为垂不峻。艮为鸟为翼,坎为非,坤闭,故为翼不广。 所以说其为子后。他应在你后面,是二等公卿,可能寿短不会善终。
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 占事 事业
本卦游魂卦,变卦为六冲,如今的工作不会维持很久,应该去一个遥远一些的地方发展。发几个简历,主动求职会收到答复的。现在的工作环境人员关系复杂,亲信遍地,而且打的不可开交,弄得一塌糊涂,这地方不可能有前途的。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少在算命中雷过小山什么意思?
应该是《易经》第六十二卦 小过卦 雷山小过 震上艮下小过卦,象征小的过度、小的超越。艮为山,震为雷,山顶上响着震雷,其声过常,谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用于天下大事,所以小有过度时,莫好高鹜远,应当务实,才会大吉大利。小过卦卦辞:小过:亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。人生启示小过卦告诉人们,做事应该积极主动,但是不要不顾现实,不考虑自身的能力与条件,贸然去做一些超过自己能力或有风险的事情,做事不要要求过高,不要反应过激,行为不要过度。《彖》中这样分析本卦:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时偕行也。柔得中,是以小事吉也;刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉。“飞鸟遗之言,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。《彖》中这段话的意思是:小过,指小的过失。有了小过失不应该停止前进,若改变之后就可以通达。不要认为是小的过失就可以不加注意,而应该时常检点自己的行业要符合正道。执守中道要审时度势,与时势相符合。只要做事柔而适中,犯下点小过失,也是小事,不会影响吉祥的前程。刚强的表现若是和自己的职位不相符合,就说明行为已经不适中,有小的过失,这样的人不可担当大事,或者说不能成就大事。本卦有飞鸟之象,“飞鸟留下悲鸣之时,不应该向上强飞,而应该向下栖息,如此,大为吉祥”,这时因为往上是违背时势,往下是顺应时势。占得此卦者,在事业上要小心谨慎,不要冒险,尤其不得钻营。对于没有把握的事情,可以先试探一下。一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。要学会随机应变,顺应时势。在求名方面,应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。一切行动都要因应变通,不可固执。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。占得此卦,若想外出,一定要慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。【小过卦卦辞:小过:亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。释义】经文意思是:小过卦,亨通,利于守正道。可以做小事情,不可做大事情。飞鸟遗有余音,不宜向上飞,宜于向下飞,大吉祥象辞的意思是:小过卦,是小的通过而亨通。通过守正道则有利,因为这是与天时一起运行。卦中柔爻居中而有阳爻的帮助,所以做小事有吉祥。刚爻不得位而且不居中,所以不可以做大的事情。卦象有飞鸟的形象,所以飞鸟遗有余音。不宜向上飞,宜于向下飞,大吉祥,是因为向上为逆,向下为顺的缘故。在婚恋方面,应花费较长时间来了解,不可仓促行事。《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下什么意思
明夷卦辞:明夷,利艰贞。从卦象上看,明夷卦,坤上离下。坤为地,离为日,光明。日在地下,即意味着黑夜的降临。地下之火,摇摇欲灭等。《象传》:明入于地,明夷。君子以莅众,用晦而明。意思是说,君子治理民众,利用韬晦而求明朗。
六爻中地火明夷卦意是?
你好。【地火明夷】: 夷:伤也。太阳在地上升起,他的光明普照大地。当其入地,则光明没有了(受伤了)。此卦之卦辞:利艰贞。 此卦的二爻、三爻、四爻,互为坎卦。坎:艰难。 利艰贞:是说在明夷之世,应宜艰苦贞定自守也。 周文王,囚羑里,显示,内文明、外柔顺。谓之【利艰贞】。也就是【君子受厄,韬光养晦】。