易经13卦详解升迁吉凶,易经中升卦

解卦《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

这一卦好，用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻，父母空亡，子孙动化退神，子孙不多（生女孩可能性大）。子动生财，女士条件不错，凡事没有十全十美的，总之，大吉大利！

孔子在《易经》里说的《十翼》,究竟是哪‘十翼’?请教高人指点迷津...

曾仕强教授在“详解易经系列”书籍第一本——《易经真的很容易》里讲到“十翼”，原文如下： 易传是用来阐述、解释易经的，分为七个部分： 1.彖传上下两篇——易经六十四卦，每卦都有“彖曰”，也叫做“彖辞”。彖是断的意思，彖辞用来判断一卦的卦象、卦德和六爻的排列。 2.象传上下两篇——每卦的“彖曰”后面，紧接着是“象曰”，称为大象，总论这一卦的象。每一卦有六爻，爻辞后面的“象曰”，叫做小象，分论这六爻的象。象的功能，在于模拟万物形态和事理。 3.系辞传上下两篇——系的意思是联络，把易道的义理，联系起来，相当于易经的总论或通论，并不局限于哪一卦或哪一爻。上篇以形而上的道体为主，下篇以形而下的器用为主，合起来可以称为“易大传”。 4.文言传一篇——乾卦和坤卦，是六十四卦的第一卦和第二卦，称为“易的门户”，其余六十二卦，都由这两卦互动、交感所形成。易道变化、阴阳交易，都以乾坤为本。这两卦的卦辞和爻辞，显得特别重要，所以各加文言传，详细加以解释，很可能是后世易学家的见解，辑录而成。 5.序卦传一篇——说明六十四卦的次序和排列的理由。 6.说卦传一篇——说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的由来。 7.杂卦传一篇——解释六十四卦的卦名。 以上七个部分，共十篇，称为“十翼”，表示易学起飞的十只翅膀。相传为孔子所作，也有人说是集体创作。 楼主可以买一本《易经》。现在市面上的《易经》书里，一般都包含了《易传》。随便买一本，即可看到书里的这十翼。

《易经》第13卦——同人卦

同人卦 从下往上看：下卦为离，上卦为乾。 乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。 离为火，在下，火光熊熊，也能给人带来光明，带来温暖。 由此可见，太阳和火两者的位置虽然不同，但是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。给我的思考： 同人，不仅要与同类人和谐相处，走在一起成长，更要能不同类人打成一片，共同发展。 在这里，我先申明下，不同类人，即为某方面不同，但最基本道德底线一致。人有千差万别，月有阴晴圆缺，如何在差异中求同？ 同人卦，教会我： 1.要有包容大度的心，存在是合理，差异能理解。 2.人要有大的格局，不计较眼前小得小失，以长远的眼光看人及物。 3.要不断进化自己，自己能力撑得起帮助他人，更好地实现求同存异的价值。 手抄同人卦：

易经六十四卦详解 易经介绍

1、易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。因为，众所周知，易传部分的出现要比易经部份晚了数百年，跨越了一个不容忽略的历史时代。事实上，现在的通行本易经是一本“捆绑式”的著作，它是由“易经”和“易传”两个不同的部份捆绑而成。后者是数百年后的后人对前者的批注、诠释和演绎。研究时两者是不能等同看待的。譬如今人为《红楼梦》写的许多论文未必符合曹雪芹的原意一样。 2、通行本的卦序来自《序卦传》，乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物，偏重于哲理。这未必符合西周时期生成的《易经》的原意。1973年马王堆汉墓出土的帛书《周易》就着不同的顺序：键（乾）、妇（否）、掾（遯）、礼（履）、讼、同人…这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。 3、其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。下面仅以阴爻为0，阳爻为1，由下而上，由右而左，即构成二进制数序，通常称为伏羲卦数。

易经第十三卦是什么意思

但是你要努力了！！

请高人帮忙解卦 第十三卦 同人 问该不该签这合同

似乎不是太好，应克世，工作不太好吧。父爻为合同临玄武，可能有些猫腻。看卦象应该是个大公司。----------------------------------------------------------------------以上为个人意见，仅作娱乐，不可参考，谢谢。