天干五行宜忌是什么良缘的,八字五行喜忌查询方法

八字五行喜忌

怎样判断八字喜忌？ 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。如果爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，同时也可以借此了解自己的人生命运，真正达到“君子知命而无忧”的境界。 如何判断八字喜忌 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>> 五行八字喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水 五行喜忌是什么意思 其实根据八字五行的喜忌，我们可以找出我们发展的方向，避开不利的发展方向。八字五行喜忌查询 在八字命理中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰八字喜、忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。 周易八字五行喜忌查询 生辰八字：庚午 乙酉 乙未 庚辰 五行缺水，八字过弱，八字喜水，忌土。 给你一些建议： 1衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色,不要黄色。 2放鱼缸养鱼非常利于你。 3玉器玛瑙翡翠不要带。 查五行喜忌是什么 出生: (年月日时)公历1984年4月1日11-13点此命五行木旺缺金；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。 农历甲子年三月初一　午时　八字：甲子　丁卯　乙丑　壬午　五行：木水　火木　木土　水火　纳音：海中金　炉中火　海中金　杨柳木 .补充:木火水皆明现天干而且有地支之根.丑五行为土,又为金之库,可谓阳盛阴衰.可见喜用之神是土金.如果你比较喜欢秋天的话,这样的分析就对了.而且,去年的运气比较顺利.今年则是表面上顺利. 五行八字喜用问题，不是很明白 出生公历：1987年12月1日13时0分(北京时间)。 出生农历：丁卯年 十月 十一日 未时。 乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未 ※五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金 ※日主综合得分：186。 日元太旺，喜用神是金，土(官杀、财星)。忌神是木，水(比劫、印枭)。 甲木生于亥月，水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。也就是说水的力量最大。一般首选就是克制或削弱水的力量。但你的八字中是阴水弱阳水旺呈现严重的不平衡；故首选改为解决此问题。所以选择补金（补阴金生阴水），土(补阳土克阳水）来驱使阴阳水趋于平衡。 五行缺金，土。可带下列水晶饰品，要天然的，寺庙开光的。 金性水晶：乳白水晶、白幽灵、白碧玺、白玛瑙等 土性水晶：黄水晶、黄幽灵、黄发晶、黄碧玺、黄玛瑙、黄虎眼石、黄玉等 怎么才能测出自己生辰八字的喜用五行 首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后找一本万年历，根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。 附上：电子万年历 根据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 下面举例来看： 如1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。 根据万年历查出：1980年4月3日，农历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。 丙午日，丙对照的五行为火，那么这个人是火命。 在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，根据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。 我们把这个人的生辰和五行对照排列出来： 1980年 4月 3日 早上7点之后 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人属火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都包含了） 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中属什么就是这个说了算~并不是一个生肖属一个五行。 life/ *** .asp

十二地支金木水火土属性,十二地支五行属性方位

十二地支金木水火土属性

： 三金一十四哦

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲为阳木，象征参天大树，属雷

乙为阴木，象征柔韧藤蔓，属风

丙为阳火，象征太阳之火，属日

丁为阴火，象征萤烛之光，属星

戊为阳土，象征城墙堤坝，属霞

己为阴土，象征田园之土，属云

庚为阳金，象征金矿钢铁，属月

辛为阴金，象征珠宝玉器，属霜

壬为，象征汪洋大海，属露

癸为，象征雨露溪流，属霖

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

十二地支对应十天干

子：癸

丑：己,癸,辛

寅：甲,丙,戊

卯：乙

辰：戊,乙,癸

巳：丙,庚,戊

午：丁,己

未：己,丁,乙

申：庚,壬,戊

酉：辛

戌：戊,辛,丁

亥：壬,甲

十二地支对应：

子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分。（寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阳，丑为阴，未为阳。）

十二地支对应四时方位：

寅卯东方木，巳午南方火，申酉金，亥子北方水，戌丑未四季土。

五行：金木水火土

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

记忆：金代表利斧，斧头可以伐木，所以金克木。树木种在土里能将土聚拢，所以水土流失就多植树，木克土。兵来将挡水来土掩，古代囤土建大坝防洪水，土克水。水能灭火，水克火。真金不怕火炼，炼铁等金属就是用火烧化它，火克金。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

记忆：金属被火冶炼能化成液体，金生水。用水浇灌树木花草，水生木。木材点燃可以生火，木生火。木材经过火烧会化为灰烬，火生土。土地矿物之中可以开采出金属物质，土生金。

古人用五行元素代表世间万物:

：

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“一阴一阳谓之道。”

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦生世间万物。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。””

“无名天地之始，有名万物之母。”

这些话的意思是说古代用五行代表世界上的事物，比如代表天地，男女，寒暑，日月等等一切，这就说明是对立的。

日月在不断更替，寒来暑往，四季也在，这就说明同时又是可以互相转化的。

不光分别代表不同的东西，并且同一个东西也有之分，比如人和动物，你的背部代表阳，前面代表阴，这是因为动物背部冲着太阳，腹部冲着地。（万物负阴而抱阳）

以上就是与十二地支金木水火土属性相关内容，是关于十二地支的分享。看完十二地支五行属性方位后，希望这对大家有所帮助！

五行喜忌和天干喜忌的区别

八字喜忌一提到喜忌，大家想到的都是扶抑法中根据旺衰判断的喜忌，这是最基本的喜忌，是基础。这个喜忌一般说的是客观环境，比如条件好不好，尤其是经济条件好不好。这个喜忌很重要，但只用一个喜忌解释整个五彩缤纷的生活就太单薄了，所以还要有其它喜忌。二、格局喜忌关于格局，有点杂，不同人有不同见解，说法五花八门，谁也不能说服谁，我个人比较赞同格局是跟事业有关的说法，就是说，格局是用来判断事业的。所以格局喜忌说的是事业是不是顺利，是不是有成就。注意，有没有成就跟有没有钱、和有没有一份好工作，不是一回事，成就是说在一个岗位上能不能做出成绩，这是格局喜忌。三、十天干喜忌天干喜忌之前说的比较多，也比较详细。天干喜忌说的是更深一层的事情，说的跟心理层面有关系，比如更愿意做喜欢的事，还是更愿意做利益比较大事；更进一步说，身份地位相当的两个人，有人可能幸福圆满，也有人可能充满遗憾。这就是十天干喜忌关注的角度，有时候想想，感觉充满了宿命感。四、五行喜忌五行喜忌是实用派，它不是用来下断语的，而是用来解决问题的。比如，一个人喜木、忌金，这个时候用到的就是五行喜忌，喜木，木喜欢的，就是这个人喜欢的，比如木喜欢水来生，比如木喜欢绿色，比如木喜欢东方。可能还有一些别的什么喜忌，暂时想不起来，想起来再补充。

十二地支对应五行金木水火土

一、为什么地支有12个，地支的时空意义子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。地支为什么是12个？地支做为一种符号被创造出来不会是无缘无故的，是人们观察到世界运转得到的结果。比如人们会注意到月亮圆缺12次地球上物候完成一次循环，出于记录时间的需要就产生了12个符号，也就是说12地支初始是用来纪月的。后来人们也发现一天和一年也可以对应，比如中午炎热好比一年的夏天，半夜湿寒好比一年的冬天，早晚好比一年的春秋，因此就用12地支来记录一天的时辰。这样就形成了一年12月，一天12时辰的时间记录系统。也就是说地支被创造出来是因为记录时间的需要，后来慢慢的用其代表方位、生肖，其含义是后来逐渐丰富的。二、地支通过时间、空间与五行对应我们说五行的本质在于时空属性，时空能量，我们用地支记录时空时就可以通过时空属性和五行对应起来。比如我们用寅卯辰表示春天三个月，春天五行属木，所以寅卯辰三月也是五行木。巳午未代表夏天三个月，夏天五行属火，所以巳午未三月五行就属火。同理就有了申酉戌三月属金，亥子丑三月属水的对应。同样当用地支代表空间时，就有了寅卯辰代表东方木，巳午未代表南方火，申酉戌代表西方金，亥子丑代表北方水，这样地支就通过空间也和五行有了对应。万物皆分阴阳，地支也分为6个阳支和6个阴支，子、寅、辰、午、申、戌为六阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为六阴支。为熟练应用，我们要把12地支和12月、12时辰、12属相熟练对应起来，然后和四季、四方对应起来，还要分阴支和阳支分别按顺序记忆。需要注意的是辰戌丑未四个都属土，分布在四季末，在四季交接前18天，也就是24节气的四立（立春、立夏、立秋、立冬）前18天为土主事，这几天五行为土。

天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的

天干地支组合为六十甲子，八字预测的五行是以天干五行为标准，

风水命局:十天干喜忌口诀和注解

金 7、木为生气，金为杀气，庚金为阳金，则杀气更重。壬水泄之有力，癸水则无力泄之，故说“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时，遇丑辰湿土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最后一句明示天干五合，不仅仅庚金如此，其余阳干皆是如此。 8、辛为甲之君，为丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水来生甲木，此谓救生灵也，此间辛金调和甲与丙之关系，打通上下，故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然，非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系，经过复杂的生克合化实现动态的平衡，这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会，定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句，则在其他的天干上也会大有收获。 ①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。 水 9、壬水泄金是与癸水相比较而言的，癸水柔弱，泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水，则其势泛滥，遂戊己土亦难止其流，必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木，木又来生火，可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥，有水火既济之功效也。 10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化，另外又明示阴干易从弱，癸水泄金力量较小。 ①壬水最爱寅木，衰水见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木，同理它喜甲却未必喜乙。 ②癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而已。 注：每一干都有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模子来套。 二、君臣易势——论从与不从 我们说过，日主为主为君，他神他柱为宾为臣，日主无力（无根、气、无生扶），必受宾臣侵扰，正如君主无能，必被臣民反抗，从则君臣相易，则太平，不顺从则灭亡。对应八字来说，我们怎么判断一个八字是否“从”了呢，有以下几点看法： 1、日主无根无生扶者从。 2、日主有根无生扶，但根被坏者从。 3、日主无根，但有印，印也无根者从。 4、日主无根，印有根，印根被坏者从。何为根坏？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远根近差别很大，根远者日主无法依托，往往会从。（由远到近次序：年—月—时—日） “五阳从气不从势，五阴从势无情义”：势者外在之力，气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者（外在压力），从气者所从的是地支池我者（内在自我），如甲木弱而无印，见地支伤食必弃命而从，阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。