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六爻金钱卦每日一卦,每日一卦测平安?
金钱卦的操作方法只要根据详细的步骤来进行，那么即便是你很少接触这种方式，你也能够进行一些简单的操作，还有每日一卦侧平安的说法，而且还广泛的运用于装修，家居气运等生活实际中。六爻金钱卦每日一卦金钱卦传承悠久，但是操作却并不复杂，金钱卦的名字中有金钱，那么查询的时候就需要用到钱币了。从前人们使用铜钱来做金钱卦查询，现在与时俱进，使用现在流通的硬币就可以。从前是把铜钱装在龟壳或者竹筒摇卦，现在找个合适的容器就行，然后找一个安静的不被人打扰的场所，这些就是查询金钱卦的基本要求了。【金钱卦：摇卦时间】金钱卦需要的物品不多，但是摇卦时间有讲究，最好是早上，具体时间可以根据自己的情况确定。在开始摇卦前，要把摇卦时的年、月、日、时都清楚记下了，最好能告知摇卦的具体地点，省、市、镇等。这些都是解卦时需要的信息，还要结合摇卦人的性别和出生时间，才能准确判断出卦意。每日一卦测平安【金钱卦：摇卦前准备工作】首先要将双手清洗干净，然后在提前准备好的安静的场所里，将钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心里默念的疑问应该是询问句，而不能是肯定句，比如查询近期事业运，心里应该问“近期我的事业运怎么样?”，不可以问“近期我的事业运是不是很好”。等到心心平气和，意念专注于查命之事时，才可以开始摇卦。【金钱卦：摇卦方法】现在有些人用三枚钱币做金钱卦查询，这是不标准的，正确的方法是使用六枚钱币，把铜钱放在竹筒或其它容器里，一只手拖握住容器，一只手以手掌封住容器口，上下摇晃6下或以上，摇的时候再默念需要询问的事情，然后轻轻将器物内的铜钱倒出，安装铜钱出来的顺序排列好，正面为阳，背面为阴，6枚铜钱正反排列正好是六十四卦象。【金钱卦：卦象怎么看】大家已经知道怎么摇卦，当六枚铜钱按照摇出的顺序排好后，就要定卦象了。铜钱是正面。记做一长横“—”，也就是阳爻，铜钱是反面，记做两短横“--”，也就是阴爻，第一枚铜钱为初爻，画卦象时由初爻往上画起，所以初爻会在最下面，由初爻和二三爻组成的为内卦，也称为“下卦”;四五爻和六爻组成为外卦，也称“上卦”。卦象排好后就可以根据六十四卦的卦意得出查询结果了。其实，每天查询一卦不仅可以学习更多的查询知识，也能看看自己当天的运势如何，对于初学者来说，是一种非常不错的方法，还能根据查询的结果，注意一些细节，避免一些不好的事情发生。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/
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这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。春来花发映阳台求姻缘。
不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天，比如我长抽签，长犯愁，就去信了，念是一种，求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是经中所说的，不妄语，中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念的，不如意事就会渐渐消灭，以之苦为苦，为根，为花果，所以我们诚心祈求一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念啊，你只要念就有，”念念勿生疑，，于苦恼，能为作！“如果不灵，那世间就不会有那么多人信了，当然如果你有其他也很好，只要依靠我们所的，就一定会走出困境。给自己摇一卦。
还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O
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起卦方法
起卦方法整理如下，快随我一起来了解吧。 起卦方法【一】 小成图的起卦方法 小成图的起卦方法是随意性的。灵活性的、多变性的。他适用于各种起卦方法。 一：摇卦起卦法： 摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。此法据传是战国时期的鬼谷子所创，还有的传说是麻衣老祖所创。不管是谁发明，只要大家掌握方法既可。 具体方法如下：将铜钱或硬币三枚，合于手中，默想欲点之事，约一分钟，待心静气场稳定之后，既可摇动手中铜钱，然后将铜钱撒在桌面上，铜钱有字的一面为“面”，无字的一面为“背”。再看组合情况，一个“背”两个“面”称作“单”画作“-”为少阳。两个“背”一个“面”称作“拆”画作“- -”为少阴，三个“背”没有“面”称作“重”画作“0”为老阳为变爻，为“-”。三个“面”没有“背”称作“乂”画作“乂”为老阴，为变爻为“- -”。 第一次摇出的为初爻，画在卦的最下面，依次向上排为二爻、三爻、四爻、五爻、第六次摇出为上爻。画在最上面。如遇“乂”“0”再画出变爻。如果只摇出一静卦则按时辰数除六求余数为动爻，求变卦，小于六的是几就是几爻动，除尽则为六爻动。 时辰代表数字： 子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12 二：服色起卦法： 即按所穿衣服的颜色起卦，上衣为上卦，下衣为下卦，时辰数除六，求余数为动爻。 如：衣服为白色则为乾，粉色为兑，红色则为离，绿色则为震，兰色则为巽，黑色则为坎，黄色则为艮，米色则为坤。 三：人物方位法起卦法： 人物为上卦，方位为下卦，时辰数除六求余数为动爻。此种方法必须以预测师为太极点，看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。 人物年龄段的划分： 1---20岁男 艮 21--40岁男 坎 女 兑 女 离 41--60岁男 震 61岁以上男 乾 女 巽 女 坤 方位：乾西北 坤西南 震正东 巽东南 坎正北 离正南 艮东北 兑正西 四：报数起卦法： 此法极其简单，只须求测者随口报出两个数字，第一个数除八求余数为上卦，第二个数除八求余数为下卦，(八以内的不用除，是几既按几起卦)第一个数与第二个数相加，再加上时辰数除六求余数为动爻，除尽则为上爻动。因数由心生、心动则意动，意动则卦成，所以信息点瞬间定位，储存你的一切信息，这就是所说的时空定位法，所谓时空，即时间与空间的相互结合，所产生的一种气场。 运用此种方法以，必须心诚，不能犹豫不决。我在实践中发现，凡来求测者，只要是诚心来求测的，快速报出两个数，一般准确率是相当高的。有的求测者想来想去，甚至过了两分钟还没报出数来，这种情况信息点不集中，预测的准确性就会大大降低。 五：六十四卦点卦法： (1)用一张纸画出六十四卦，让求测者随意点出两卦，第一个为主卦，第二个为变卦，这就是苏老师说的心上起经文。 (2)、把六十四卦画在六十四张卡片上，让求测者随意抽取两张，第一张为主卦，第二张为变卦。 无论你用哪种方法起卦，人的信息是同步的，如测一件事情的吉凶，无论你用的是四柱、六爻还是小成图等方法，其卦所显示的信息基本一至，绝不会出现用四柱测为吉，用六爻或小成图为凶的这种情况。邵伟华老师在四柱预测学中提到过一家人的信息同步，这种方法我验证了上百例之多。非常准确。 起卦方法【二】 生辰八字如何起卦 八字起卦方法 一、起年柱 将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。 年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。 二、起月柱 月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气(注意是节气而不是中气)，则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。 同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。 三、起日柱 日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时)，即为该地新的一天开始。 但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。 但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点(即初子时)，即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。 起卦方法【三】 以农历年、月、日、时四者起卦： 就是以农历年、月、日三者数之和除以8，余数为上卦，以年、月、日、时、数四者之和除以8，余数为下卦，以年、月、日、时数之和除以6，余数取变爻，获得变卦。年数为农历地支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以农历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。例：农历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：(9+4+11)除以8，余数为8为坤卦，下卦为(9+4+11+6)除以8，余数为6为坎卦，变爻数为：(9+4+11+6)除以6，变爻为5变爻。即：上卦为坤，下卦为坎，变爻为5爻。以此我们可得本卦、互卦和变卦，以下类同。 起卦方法【四】 直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 起卦方法【五】 端法后天起卦 以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。 按声音起卦 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 按字的笔划数或字数起卦 字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。 起卦加数法 按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。每日一签一卦,老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?
提起每日一签一卦，大家都知道，有人问老皇历中的每日卦象是怎么推算来的？，另外，还有人想问忘记了，这个是什么软件，每日一签，然后往上一滑就能出来，每天不一，你知道这是怎么回事？其实每日摇一卦，下面就一起来看看老皇历中的每日卦象是怎么推算来的？，希望能够帮助到大家！如何用周易算卦
怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦： || || || || || || || || || || ||||| 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3)......>> 易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。 怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为 阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{× ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{ 这样初爻（第一爻）就成了。 ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专 一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 怎么用周易来算卦? 怎么用周易来算卦？ 怎么用周易来算卦？sdzze 怎么用周易来算卦？ 这个问题一句话说不清楚的，只能大致给你说一下主要过程： 1、起卦：主要包括上面说的那些方法，此外还有很多伐比如说用年、月、日、时起卦，按声音起卦，按物质属性起卦等等，不一而足，但结果都是得出一个卦象。有的还要又变卦等。 2、纳甲：也叫装卦，就是按照上步得出的卦象进行五行、十神对位。 3、分析：根据所预测的事情和上面的卦象进行分析。其中主要是用神的选取，用神和其他卦爻的五行的关系进行分析。 也有在第一步起卦后直接根据易经的卦辞和爻辞直接分析的。应用中正确率也是相当高的。 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。 《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>
摇卦解卦
硬币摇卦，求教解卦。 《周易》虽然深奥而神秘，一般人难以登堂入室，但要掌握一点简单的预测方法，却是人人可行的。 一、 乾为天卦：○○○○○○ 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 S推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 二、 天风（女后）卦：○○○○○× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。 三、 天山走遁卦：○○○○×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。 四、 天地否卦：○○○××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。 五、 风地观卦：○○×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 六、 山地剥卦：○××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。 七、 火地晋卦：○×○××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：○×○○○○ 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 8推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。 九、 兑为泽卦：×○○×○○ 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 十、 泽水困卦：×○○×○× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十一、泽地萃卦：×○○××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。 十二、泽山咸卦：×○○○×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。 十三、水山蹇（jian）卦：×○×○×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 .推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。 苑论坛 -- 烟台俺家网十四、地山谦卦：×××○×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 &推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。 十五、雷山小过卦：××○○×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。 十六、雷泽归妹卦：××○×○○ 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：○×○○×○ 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。 十八、火山旅卦：○×○○×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。 推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。 十九、火风鼎卦：0×......>> 铜钱摇卦怎么解卦 需要懂得奇门遁甲，配合里面的太一日游的解法，用飞盘入局饥算出卦象与方位。铜钱得出数奇为阳，偶为阴。 不懂在问我 用铜钱摇卦后怎么去解卦? 可查爻辞,若欲详细判断,应学六爻纳甲法,参考等书 六爻解卦，手摇卦，资深卦师进，详细解释卦象，感谢~~~ 从卦上看，对方生你，不排斥你，但世爻为自己化回头克，动爻午火临旺贴近相克，世爻衰弱又不从，此事难成，，，勿怪，仅供参考 手动摇卦，求高手解卦， 卦名：浓云蔽日。做事不顺利，官鬼缠身不好，最近心烦意乱，犹豫不决，预防花钱破财，今年阴历5、10、11月份不好。预防你西方的小人捣鬼，比你的大些，你暂时被动辛苦一点。 请大师六爻解卦 （硬币手摇卦） 70分 第一,占姻缘,坎卦,表示困境,现在本身就已经不顺利了. 第二,变坤卦,坤为静,不会再有变化了, 第三,世与日 合,应入官墓,你们二人都各有另外的牵挂.世应相克,注 定无缘. 第四,鬼多鬼旺围应,对方交游太广 ,你跟不上节奏的,好自为之 摇卦的注意事项 一、一事一测。每次摇卦时心里只能想着所测之事，而且只能是一件事。二、注意记录摇卦时间。需要交给卦师解卦的，要把摇卦的年月日时记下。三、心无杂念，聚精会神。不诚不占，不义不占。 如何摇卦，硬币行不行？摇完后正反面代表什么？ 摇卦方法及注意事项 很多朋友和网友都不会摇卦，这里所说的摇卦就是算命先生常说的：“周易预测”“六爻预测”等等几个叫法，叫法不同，但是意思是一样的，周易预测不像八字预测一样，它是预测瞬间发生的信息，比如：投资、签合同、恋爱、婚姻、考学、健康、财运、事业、买房、出行、合伙、开店等等事情预测范伟极其广泛，并且一事一测可以达到百分之百的准确率，所以他是一种预测准确率很高的一种预测术，现在我把摇卦的方法告诉大家，希望能够对你们有帮助。当然周易起卦方法很多，比如：时间起卦、方位起卦、数字起卦、汉字起卦、颜色起卦等等，电脑出现了以后又有了攻脑自动起卦，方法很多但是信息最准确的是我下面要介绍的手动摇卦！摇卦好了记下来然后找专业人士帮你解卦就可以了，这样比电脑上面起卦信息准确。 -------孙业皓 一、摇卦时应注意以下几个事项： 1、摇卦要当事人自己亲自摇。 2、周易乃大宗之法，摇卦需要引动很多神灵，需虔诚，认真，不可以玩笑试之，亦不可随便摇卦，要遵守：“无事不占”的规律。所谓“心诚则灵”。 3、摇卦的时间：中午十二点左右和晚上十一点前后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜摇卦，摇卦的信息也最准确。 4、房事后和打雷下大雨时不要摇卦，因为此时信息不稳。 5、若遇急事时（比如有人突然生病或者车祸等凶灾），不管何人、何时、何地都可摇卦预测。 6、不要连续摇多个卦，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；如果确实有几个问题要问，最好想隔12天以后再摇，实在着急至少也要休息几个小时。 7、如果在摇卦时遇到什么事情或有什么外来干扰，都要记下来，（比如摇卦时候突然有人闯进来或者有电话来或者有一些其他声音等）此称之为外应，有时测卦要兼看外应，奇准无比。 8、净身（就是洗澡）。如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净。 9、记录摇卦时的准确时间：公历或阴历的年、月、日、时。 10、环境要安静，无外界噪声干扰以及人干扰，手机关机或者震动放到另外房间，摇卦的地方要干净，不可污垢不堪之地。 二、摇卦方法： 1、首先要准备三个铜钱，最好是“乾隆通宝”，（也可以用五角、一元的硬币代替，但是信息相对来说不如古铜钱准确。）。我们将有字的一面定为阴面，另一面为阳面（一元的硬币写有一元的为正、为阴；有花的一面为阳、为背）。 2、把三枚铜钱放于两手掌心，双手合十，把铜钱紧紧夹在手心，手做佛手状，全身放松，凝神静气，心无杂念，专想你要测的事情，想：某某人，今年多少岁，住在哪里，什么地方工作，现在求占某某事情，请神明指点！反复想多几遍，时间不限，一两分钟、三五分钟都没问题，主要是要精神集中，想着预测的事情，然后两手掌窝起，摇动掌内的三枚铜钱，铜钱在掌内不断转动，然后抛掷在桌子或地上。逐一作好记录。 3、记录方法： 按照下面方法记录： 第一次：几个背，第二次几个背，第三次几个背，一直摇六次，记录六次。然后根据下面的标准写好： 一个背，两个字；画乍“ ′”为少阳。 两个背，一个字；画作“ 〃”为少阴。 三个背，没有字；画作“ O ”为老阳，是变爻。 三个字，没有背；画作“ X ”为老阴，是变爻。 共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，第二次画在第一次的上面，第三次在第二次的上面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。 第六次 ′ 第五次 O 第四次 ′ 第三次 〃 第二次 ′ ......>> 古人为何要卦师代客人摇卦占卜？ 古人为何不让客人自怀摇卦，而却全由卦师代占？ 现在人去占卦测事，一般都是卦师要客人自己净手，净心，自己动手摇卦，卦师只起到一个帮客人解卦的作用。而古代人则不同，古人不仅不让客人动手占卦，而是自己动手帮客人摇卦，然后再帮客人解卦。 现在人都说只有自己亲手摇卦起的卦才最准，而古人却全权代客人摇卦解卦，同样是卦卦准验如神。 为何会这样的呢？原因有二：一是古人之卦师，平时除了解卦还自己修炼，意境较高，现在人急功近利，会解卦就可以，从不考虑自己的意境修炼，二是古人较重道德，今天的人较自私自利，却疑心非常重，总是信不过别人，信不过任何人，凡事都必亲为之才感觉满意。一个卦的准确与否，主要看卦是否取准确，然后才是断卦人的技术了。比如算命，一个人如果将出生的八字报错，哪怕算命先生的技术再高，也是算不准的。卜卦也亦然，如卦没有取准，断卦人的水平再高超也难以断准。那么，怎样才能取准卦呢？关键全在于摇卦，因为摇出之卦是断事的主要依据！目前大多数卦师普遍采用要“问卜者”自己来摇卦，殊不知这样接收的信息有很大的干扰，因为大部分来问卜的人都是五心不定的，由于摇卦时心神恍惚，意念不集中，所以摇出来的卦总是模模糊糊，很难与太空中的信息接通，或者有时摇出来的卦象与实际情况正好相反，让你绞尽脑汁也断不准。古人的摇卦法与众不同，由卦师自己来摇，根本不用“问卜者”动手，只需“问卜者”说一声或打个招呼、带个口信就可以摇卦。这种起卦法接收的是宇宙中的信息，不受任何干扰，但有一定的程序。首先，写出问卦时的月日干支，然后由卦师将三枚铜钱正反面拿一致，默念占卦秘诀，使自己能在短促的时间内高度入静，进入虚无的气功状态。摇卦时，由于铜钱在手中滚动摩擦可以产生电磁场，与人身的电磁场相通，心诚则灵，感而遂通，天下事无不从心生，心动信息则发，每摇一爻都要输进一个意念和“既定数”，以一念代万念，将自己的思维模式的程序输进去，接收来自太空中的信息反馈，这样摇出来的卦是按自己的思维模式而形成，所以断卦就易如反掌了。既已采用卦师自己摇卦，这就是主动取卦，早就超越了现代人的不动不占、不问不占等戒条，由我等“占卜者”随心所欲！需要说明一点，古人是很注重内功修炼的，讲究修心炼性，如果没有较强的意念力，在摇卦时就不可能接收到来自太空中的信息反馈。 摇卦解卦图四个正面两个反面 最近和领导有口舌要发生，
