太岁符可以年年都请吗,太岁符请了两个
只有本命年才能请太岁符吗
太岁就是掌管这一年的神仙所以就是不犯太岁的带也好 跟这一年的神仙交好关系 那也有好处 但切记一定要手画的而不是机打的 在有就是 神仙都是嫉恶如仇的 如果自己还干龌蹉的事那不如不请
每年请的平安福怎么处理
平安符一年就要烧掉吗在民间有种说法，到了农历十二月，一年已经安稳过去了，请了太岁符就要答谢和送走太岁星君，因为太岁星君并非一直连任，而是每一年都会更换。而请了增旺符和平安符的话，因为也是请神明庇佑，且一年的有效期已达到，所以也需要答谢并送走。故而有平安符一年就要烧掉的说法。
平安符到期了怎么处理太岁符通常来说，我们请的太岁符一般都是纸质的，符作完后会被折叠成三角形的样子，以便随身携带，放在钱包里、内衣口袋里等。太岁符是一年一请，管完这一年就“失灵”了，到期后正确的做法是：在大年初一及之后，把叠成三角形的太岁符剪去一个角。剪掉一个角，就表示它失效了，之后烧成灰烬再扔最好不过。
纸质平安符用火机点燃烧掉自可，要是方便，可备点一些当地供神物品一同烧化。如直接烧化同时念上面的句子，灰随风吹走就行了。灵符不可以家里烧，最好当空烧化，或阳台烧化。或路边为佳。烧的时候，需要说道“谢谢众位仙师的护持与保佑，天归天位，地归地归，神归神位，那里来那里去，所求之事到此为止，以后有事再来奉请。”
电子平安符如果请的是电子符，目前还没有相应的处理方法。不过如果可以取消，就心怀恭敬地取消；如果设置为壁纸或头像，删除即可。要知道心诚则灵，不管自己求符的初衷是什么，用完之后，就是受到了诸神的庇护，因此，一定要恭恭敬敬地送走他们。方式都是其次的，心诚最重要。
太岁符过了立春还能请吗
能。太岁符一般情况下是每年立春前就需要请了,但犯太岁是指一年的时间内都犯太岁,而不是指某一时段。所以,请太岁符也不讲究时间,过了立春也能请。犯太岁怎样化解?
太岁是岁星，是天上一颗星辰，共有六十个太岁星君，每年轮流下界护佑众生。在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的气力，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的气力。流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。人的出生生肖与流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，即为犯太岁。无论是犯刑、冲、破、害者，皆会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。到期的太岁符怎么处理？每年的当值太岁都不同，故此太岁符也须要年年更换，旧的太岁符应如何处理?其实我们须在年尾更换新太岁符之前，进行一个谢符仪式，以示谢意。年末一定要酬谢神恩保佑。可於本年农历十二月廿四日早上，8点之前，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之，即万事大吉。一年可以起两次太岁符吗?
当然可以！起一次和起两次实际上效果是一模一样的，不会出现1+1=2的情况。所以具体看自己啰，非要起两次自己才会起信心，那就起两次呗！反正这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
太岁符什么时候请
太岁符小年的时候烧掉即可。值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。
扩展资料：
送太岁 （亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。
太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。
作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
符咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表着特定神明的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。
符咒，咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授而为民间所采用，不论东西方都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用。
符是用笔绘成的符号，也是代表特定神明的灵力，所以遇到一些小不如意事，以现代人所称的民俗治疗法，也可以产生疗效，由所谓民间信仰的符咒力达到驱邪、避凶、趋吉的目的。
参考资料：太岁符——百度百科
