不宜祈福去寺庙,忌祈福不能做哪些事

哪些人不能去烧香拜佛 什么情况下不能去烧香

1、年轻人少去或不去:只要在寺庙生活几天,就会发现来上香的年轻人很少,年老的多;男人很少,女人很多,最多的是中老年女性。据说这是因为年轻人阳气旺,故少去阴气重的地;老人阴气旺,尤其年老女人阴气更旺,去寺庙的影响相对轻一些。 2、孕妇:因为寺院到处都是香火,弥漫着的香味之中,可能有些物质会对孕妇腹中的胎儿,造成很不好的影响。而且寺院里人流量比较大,推搡和拥挤的事情,都有可能发生。所以孕妇很有可能遇到突发意外事件,万一对胎儿形成冲击,后果就很可怕了。所以孕妇不要急于一时去烧香,可以等到孩子生下来,做完月子之后,再去寺院为自己和家人祈福。 3、心术不正的人:前往寺院,一定要怀有虔诚之心,一般如果祈求家人身体健康平安,自己人生顺利的话,愿望实现的可能性还是挺大的。但如果心术不正,希望通过上香,让佛祖保佑自己一夜暴富、一步登天,那还是别去了。因为妄图不劳而获,就过好高品质生活的人,是肯定没法得到佛祖帮助的。还有少部分人,可能借助某些特殊时候,寺院人很多,想要进行偷窃,这种人不仅思想可怕,也一定会受到严惩。 4、女人来月事的时候不能去:佛门讲求无欲无求,四大皆空,慈悲为怀,不杀生。过去认为,来月事的女子,身上血腥味比较重,阳气弱,阴气重,显得较为不洁。所以如果去了寺院的话,可能会对佛祖产生不敬。但到了现代,相对于以前来说,没有太过戒律,相对要宽松一些。来月事的女子,也可以去寺院,但是需要提前做好各项准备。比如说在家沐浴洗澡,穿上干净的衣服和鞋子,进入寺院之前,最好能够将双手清洗干净。

怀孕了请半仙好吗?听说寺庙和道观,半仙这种地方阴气比较重,最好别去...

其实怀孕了,请半仙儿没有用。他也给你检查不了。只是说一些没有用的。听多了,还有心理阴影。再说,庙里和道观,这些地方不是阴气很重,而是恰恰相反,这里的阳气比较重。没事的,到这些地方散散心也是很好的,大人心情好了。对胎儿也很有好处。

忌祈福是不是不能烧香

忌祈福是不是不能烧香 忌祈福是不是不能烧香,在现实生活中,很多人都喜欢看黄历然后行事,而黄历上面就有这一个忌祈福的讲究,这里面有着一定的说法,下面为大家分享忌祈福是不是不能烧香。 忌祈福是不是不能烧香1 可以。其实忌祈福也是可以去寺庙里面烧香的哦,其实在黄历中的忌祈福只是一种比较简单的说法,不管你是不是在忌祈福那一天进行了一些祈福的活动,都不会对你的祈福内容造成什么太大的影响的。其实只要诚心所向,把自己心中的所求所向如实地向佛祖传达,礼貌恭敬。那么佛祖一定会听到你的祷告的。 但其实,烧香拜佛只是你完成目标的其中一部分,如果真的想要做成什么事,除了按时上香之外,还要付出自己的努力才行。光靠祈福是远远不够的,如果连努力都不付出,就算在祈福日就行祈福,那也是没有多大的作用的。但如果十分信奉黄历的老年人,为了防止自己忧虑过度,就可以避开这一天再去烧香并没有说一定不能烧香。 烧香要做什么 不能使用化学香或者劣质香烧给神佛,或者先人,这样不仅无法增加顺缘,反倒平添了许多违缘,不吉反凶的。所以大家烧香祈福的时候最好能选择天然香。 无论是去寺庙烧香还是在家佛堂烧香,都要谨慎,因为如果烧香的程序或者礼仪不太合乎规范,你可能会被灵体缠身,后果还是比较严重的。所以在烧香的时候一定要避开自己的属相冲忌,而且烧香祈福的全过程一定要在下午三点前就完成。 烧香拜佛时,把香点燃后则应该插在香炉的中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。 烧香不能做什么 忌说不吉利的话。为防小孩子万一说漏嘴,许多家庭便贴上“童言无忌”的红纸条以破解。 忌衣衫不齐整,这样十分没有礼貌,也不恭敬。 忌洗澡、洗头、洗衣物,以免把一年的福运财运洗掉。 忌祈福是不是不能烧香2 忌祈福的日子祈福了怎么办 忌祈福的日子祈福也不错。 对于祈福这件事情,一般情况下来讲,时间其实没有太多的讲究,不管你是不是在忌祈福日进行祈福,都不会对你的祈福内容造成影响。 想要实现心中所想只有自己去努力完成,光靠祈福是不够的,即使在祈福吉日进行祈福也只是给自己一份心理安慰,所以,忌祈福日进行祈福了也没有多大关系,所以只要祈福,也就寓意着希望能够得到神明的保佑,这其中的影响都是很好的。 祈福进门注意事项 烧香祈福要选门进,这是祈福过程之中的常规操作。寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。 进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,要注意到的问题是,迈的越大就是最合适的。 祈福过程忌讳 在祈福的过程之中,要注意到的问题是作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身慢慢的拜倒才是最佳的选择。 忌祈福是不是不能烧香3 祈福当天有什么禁忌 禁忌一 在道观,烧香是最直接的一种拜神祈福的方式,许多人来道观基本上都要烧香,在道教,香的地位非常重要,香可以闻达十方无极世界,是通真达灵的媒介。 那么烧香要烧几炷香呢?道教一般烧三炷香,三炷香代表了道教的基本信仰——道经师三宝:第一炷香默念至心供养道,当愿众生,常伺天尊,永脱轮回;第二炷香默念至心供养经,当愿众生,生生世世,得闻正法;第三炷香默念至心供养师,当愿众生,学最上乘,不落邪见。道教还认为三炷香也代表了道教的最高尊神三清:元始天尊,灵宝天尊和道德天尊。 禁忌二 拜神一般选用初一、十五及三元八节、四时五腊、神仙圣诞等吉祥的日子比较好,需要注意的是,道教有一个“戊不朝真”的禁忌,意思就是说在每月的戊日,道观里不可以焚香、诵经、朝真,也不进行斋醮科仪等。所谓的“戊日”指的'是“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日,所以在打算烧香拜神之前,在家里查一查农历的日期,是否有戊日。 禁忌三 道观乃清静之地,尤其是道长们在进行早晚课科仪或者其他斋醮科仪时,需要一种庄严肃穆的氛围,此时拿着照相机在那里咔咔的拍照明显不合适。另外很多道观都有数百年的历史了,里面供奉的神像也是保存了数百年,拍照时的镁光灯会造成神像的老化,所以也是不被允许的。 忌祈福是不是不能烧香4 冲生肖日可以去拜神祈福吗 可以的,去寺庙拜拜也是祭拜太岁的一种方式。首先,到宫观的法会登记处填写一份表格,要写上自己的姓名、年龄以及出生年、月、日。然后,先向六十甲子太岁的统领斗姆元君上香; 再向当年值太岁星君上香;再向自己出生年所属太岁星君上香,根据填写法会时间,择日再来宫观中参加拜太岁法会,领取由道长加持过的太岁符和符米。太岁符可以随身携带,切忌污秽。 太岁符有效期为一年,请在当年腊月十五至春节前后,到宫观中参加谢太岁活动,焚化太岁符,感谢太岁神一年的护佑之恩;符米可以带回家中,洗干净后与家人一起熬粥吃,可起到安康身心的作用。 冲生肖是什么意思 旧时以星象来推算吉凶,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。冲就是不相容的意思,这个一般是指十二生肖的相冲,就是所说的六冲,十二属相是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,所谓六冲就是子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,卯酉相冲。 冲生肖日禁忌 属相冲忌日不可同房,很多人不晓得这个禁忌,在自己或者双方的属相冲忌日同房,结果可能导致身体不适;一旦怀孕,还会造成自然流产等后遗症。属相冲忌日不可烧香 尤其是女性朋友,万一碰到属相冲忌日,而且这一日又来了例假,那么就更有禁忌了,最好是大事莫为。

寺庙中的僧人会通过多诵《金刚经》增加阳气,为什么寺庙的阴气很重?

佛教总体是佛法僧三宝。佛陀入灭后,佛教道埸由僧宝住持;佛教经典由僧宝保存;佛教文化由僧宝传播;佛教信徒由僧宝接引。假佛经说,即使是破戒比丘,仍足为人天之师,不得妄加批评。任何人只要披上僧衣,即使是魔子魔孙来破坏佛法,仍然属于僧宝,不得批评,难怪佛教会日趋没落,邪说横行。《金刚经》上说,当有《金刚经》在的地方,一天天龙鬼神都要恭敬,向佛一样恭敬啊。学佛人的魄力,要多诵《金刚经》很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠佛菩萨的加持力。天人喜欢听《金刚经》和法华经,鬼神就比较喜欢听地藏经,而孤魂野鬼之类的,更喜欢听地藏经。因为《金刚经》念了,身上发出来的磁场是很旺的,很大的光芒,可以照到三十三天。光芒太大了,鬼神就有些怕,地藏经的磁场就是比较暗淡,鬼神比较喜欢。

寺庙许愿的禁忌

寺庙许愿的禁忌

寺庙许愿的禁忌,许多人心中有所求,就会去寺庙许愿祈福,希望所求之事能得偿所愿,但一般不管在哪个寺庙,都是有一些禁忌是不能触碰的,那么寺庙许愿的禁忌有什么呢?

寺庙许愿的禁忌1

【1】请香

香不能叫“买”,该叫“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱。

请香三支为宜,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。一支香也可以,代表一真法界。

【2】进香

在寺庙内有很多菩萨,如果愿意,可逐一拜,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前进香,每经过一座佛堂时,合掌拜三下就可。不可站在正在上香的香客前面。

【3】许愿

不可随口许愿,一年愿望实现后回来还愿。如果没许愿光是拜佛,就不用还愿。

【4】入殿

入殿时,应靠在门的一边,男左女右迈腿跨过门槛,切忌踩踏门槛。

不可用手指点佛像,不可在庙堂内大声喧哗或讲不敬的话语。

【5】拜佛

拜佛时应面向佛像,念所拜佛像名号,随后拜下去,双手手心朝上(手心朝下是拜祖先的),表示接佛两足,如此三遍。

【6】供养

如果经济条件允许,可以往功德箱中放点功德钱;如果困难,不放无妨,拜佛一样有功德。对出家众供养饮食衣服、医药卧具为宜。

佛前供灯,灯表智慧。有刺的花不能供佛;桃花象征男女,也不能供佛。

寺庙禁忌

一、不问寿

有人初进寺庙,见到出家的僧人,带有敬意地问道:“师父,您今年多大了?”一般的老比丘却避而不答,只是点头微笑。修行之人,之所以忌讳人们询问其年龄,这便是因为“道不言寿”的缘故。

“道”又为什么“不言寿”呢?这是因为【佛】教的思想基石是悦生恶死,追求自性解脱,所以“道不言寿”也。

信仰【佛】教的人有多种,住寺院修行者名“僧人”,隐居山林修行者称“隐士”,居家学佛者为“居士”。他们都是【佛】教徒。在与他们交谈中,切莫询问其生辰和年龄,以免犯忌。

比如那位问我多大岁数,如果我告实了她,紧接着她又会问:“你们能结婚吗?出家父母同意吗?家里还有什么人?”如果实话说您不相信,不说实话对不不起自己,所以不问寿。且因为自古以来佛道各有讲究,佛家言名不言姓,道家言姓不言寿,故有“佛不言姓,道不言寿”之说。

佛门出家弟子皆姓释,道教出家弟子仅改名号不姓,与佛家相反。道家本来是看淡生死,修行的目的是求得解脱,超脱生死,认为生与死仅是生命在瞬间的转换,小小的轮回。

修道者不在乎年纪的大小,故忌问寿。出家之人因为看透种种繁杂之事对人产生的烦恼,令人智昏,故出家以求清静,若再问俗家六亲锁事,重提烦恼,犯了出家人的忌讳。世俗之人一见面就问。

二、不问师承

佛门有讳师不讳祖的规矩,所以不熟悉的轻易不要问僧的师父是谁,以示尊重。

三、不问修行

问别人修行到什么程度也是大忌,僧人修到什么境界只有自己最明白。人家谦虚说自己没有修行,您就以为人家真的没修行了?其实不然,只有真正没有修行的才拉大旗扯虎皮!

寺庙许愿的禁忌2

下午不能去寺庙

一般从【佛】教信仰上来说,灵隐寺是不能下午去的,也可以说所有的寺庙都不宜下午去祭拜,因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时

无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时,都是上午祭拜比较好,代表对菩萨的尊重,如果是平常礼佛下午也可以去的,随心就好,另一方面,灵隐寺内占地面积很大

很多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完,而下午去的话一般是不够时间玩的,所以并不是说下午不能去,只是说下午不太适合。如果没有什么事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。

去寺庙的忌讳

1、去寺庙烧香前,要吃素,不能沾油荤

烧香拜佛要明白一个道理,我们不是烧香给菩萨看,也不是吃素给菩萨看,而是我们依照菩萨的意思,少造杀业,不吃众生肉是增加我们的慈悲之心,去染成净,自然能福慧具足,心想事成。

2、进寺庙门时,走右边,抬脚男左女右

一般寺庙建筑都有好几道门,等级最高的修有是道门,据说是只有开过光的寺庙,才有此资格。而去寺庙上香,从哪一道门进,也是有讲究的。正中间的三道门,是供人出入的。

中间的门为“空门”,供出家人出入,而普通游客只能走右边的门。进门时,要注意迈脚顺序,男先迈左脚,女先迈右脚,尤其要注意的是,千万不要踩门槛。

3、进寺庙后烧香,用左手,香火勿用嘴吹

烧香时,切勿用杀生手点香,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则与之相反。香点燃后,切勿用嘴吹灭,往上使劲一提,自然就灭了,当然也可以用手扇灭。作揖时,左手在上,右手在下握香,需高举过头。

4、进香后叩头,认准佛,两掌过额头顶触地

民俗中,作过揖之后,把香插在香炉里面,就可以进殿叩头了。不过叩头时,需要认准佛祖菩萨或者罗汉,而不是对着地藏菩萨一顿猛叩。

跪拜的'姿势也是大有讲究,应双膝跪于蒲团之上,双手合十,手心呈空心状,高举过头顶,在慢慢向下至嘴边停顿,即可许愿。再向下至心口后摊开双手,掌心向上,头顶叩地,两掌过额,以示头触佛足,恭敬至诚。

寺庙许愿的禁忌3

女人烧香拜佛禁忌

拜佛中女子有什么禁忌

在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。

鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。

至于【佛】教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。

女子烧香拜佛禁忌

拜佛的具体讲究 到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外 还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的便要注意了。

俗云:“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的`方式。 首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。

提醒注意:只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。

进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。

而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。 是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。

烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。

供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。

言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。

不能去寺庙许愿

不能去寺庙许愿

不能去寺庙许愿,在生活当中,相信很多小伙伴在都会许愿,但是许愿中也要禁忌和注意的事项,我们平时可能不太注意,下面我整理了不能去寺庙许愿,让我们一起来看看吧。

不能去寺庙许愿1

首先,请记住不要违反因果关系的欲望。

佛】教认为所有方法都是空的,因果却不是空的。因果关系是世界上最高的自然法则。任何人甚至菩萨都不能违反因果关系。如果您种下不好的因果,并想请佛陀让您获得好的结果,那就是违反因果关系的愿望。

菩萨不是腐败的官员,而是圣人。菩萨不会做任何违反因果关系的事情。满足因果关系,不要做任何违反因果关系的事情,更不要说违反因果关系的愿望了。

好的原因有好的结果,而邪恶的原因有结果。这是因果关系的永恒定律。遵守这一法律的人会得到好运。那些违反这项法律的人将不可避免地带来不幸。

其次,记住不要破坏他人的意愿。

敬拜菩萨时,不要许下一个伤害他人,伤害他人的愿望。它只表明你太愚蠢了。做出这样的愿望不仅是自私的,而且甚至对自己有害。许多人因为受到别人的伤害而想进行报复,所以他们会使用各种手段,甚至去向佛陀请佛陀减轻对他人的灾难。这样愚蠢的想法只会给自己带来灾难。

第三,切记不要允许不切实际的愿望。

有些人经常喜欢去佛陀寻求佛陀来赢得大奖。这个不切实际的想法,将来不要再与佛陀和菩萨对话。

第四,切记不要在佛陀面前祈求财富和名望。

如果您是世俗的人并且不信奉佛】教,那么去崇拜佛陀只是为了金钱。任何信奉佛】教、学习佛】教、并信奉佛】教的人,最好不要向佛陀索要金钱或寻求名利,因为佛法不倡导寻求这些,而学习佛】教是为了让您的内心保持清洁,少欲望,少麻烦。

尤其是世界上的名利,最好不要贪婪。当您受到这些名望和权力的束缚时,您是不会得到福音和解放。佛陀相信成名和权力只是阻碍您从而遭受痛苦,我们需要尽快放弃。

即使您不放弃,也不要贪婪,因为这些都不可用,佛陀不会给您不喜欢的东西,因此我们不要求这些。这些都是祝福的体现。名望自然而然。

不能去寺庙许愿2

首先得在许愿时,我们一定要注意愿望,必须要说的具体清晰,不能含糊其辞,譬如呢,保佑一生发财,一生平安,等等,都算不上许愿,你想要保佑你发多大的财,才算一生发财,保佑你不得多少种病,才算一生平安呢,所以这种愿望必定是遥遥无期,因此来许愿时一定要切合;

自身实际情况,并且能为自己的,愿望付出努力,这就跟唐僧取经是一样的道理,他将普渡众生,求取真经的愿望,告知了观世音菩萨,便得到了点化。但如果他自己不努力度过九九八十一难取得真经,就算菩萨想帮他也是无能为力的。对了许愿,到实现愿望,自身的努力;

也是必不可少的,因此呢,民间常说,一事不劳二主,在许愿期内呢,相同的愿望,最好不要再求其他的活菩萨,保证内心的虔诚。这和我们常说的用人不疑,疑人不用是一个道理。

当然了,我们也不能光许愿,不还愿,许愿的,相当于那是我们起心动念的一个过程,我们学院的将愿望告知神灵之后呢,自己也要不断努力来实现愿望,而这是怀念,那就相当于推动我们实现愿望的一个,引导,我们为之努力,形成一个有因有果的.循环。

但是我们在还愿时,我们最好也要如法,按照正确的仪轨进行,所以我们最好还是在哪儿许的愿,在哪还愿。如果你实在不方便,也可在附近,共有相同神像的庙宇了,去还愿。

还愿时呢,最好先说明自己许愿的地点,和你不能去,当地还愿的缘由,或者是能通过行善的方式来还愿,但还愿最好能和许的愿想对应,比如求身体健康的最好呢,放生的方式来还愿。求财求工作的呢,最好是用布】施做慈善的方式来还愿等等。

不能去寺庙许愿3

为什么下午不能去寺庙

一般从佛】教信仰上来说,灵隐寺是不能下午去的,也可以说所有的寺庙都不宜下午去祭拜,因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时,无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时,都是上午祭拜比较好,代表对菩萨的尊重;

如果是平常礼佛下午也可以去的,随心就好,另一方面,灵隐寺内占地面积很大,很多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完,而下午去的话一般是不够时间玩的,所以并不是说下午不能去,只是说下午不太适合。如果没有什么事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。

去寺庙的忌讳

1、去寺庙烧香前,要吃素,不能沾油荤

烧香拜佛要明白一个道理,我们不是烧香给菩萨看,也不是吃素给菩萨看,而是我们依照菩萨的意思,少造杀业,不吃众生肉是增加我们的慈悲之心,去染成净,自然能福慧具足,心想事成。

2、进寺庙门时,走右边,抬脚男左女右

一般寺庙建筑都有好几道门,等级最高的修有是道门,据说是只有开过光的寺庙,才有此资格。而去寺庙上香,从哪一道门进,也是有讲究的。正中间的三道门,是供人出入的。

中间的门为“空门”,供出家人出入,而普通游客只能走右边的门。进门时,要注意迈脚顺序,男先迈左脚,女先迈右脚,尤其要注意的是,千万不要踩门槛。

3、进寺庙后烧香,用左手,香火勿用嘴吹

烧香时,切勿用杀】生手点香,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则与之相反。香点燃后,切勿用嘴吹灭,往上使劲一提,自然就灭了,当然也可以用手扇灭。作揖时,左手在上,右手在下握香,需高举过头。

4、进香后叩头,认准佛,两掌过额头顶触地

民俗中,作过揖之后,把香插在香炉里面,就可以进殿叩头了。不过叩头时,需要认准佛祖菩萨或者罗汉,而不是对着地藏菩萨一顿猛叩。

跪拜的姿势也是大有讲究,应双膝跪于蒲团之上,双手合十,手心呈空心状,高举过头顶,在慢慢向下至嘴边停顿,即可许愿。再向下至心口后摊开双手,掌心向上,头顶叩地,两掌过额,以示头触佛足,恭敬至诚。

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