玄空大卦放水法,玄空大卦开门放水法

理气方面三合水法的影响力大还是玄空飞星的影响力大,如果以这两个学派...

三合结合地形立向，玄空不考虑地形立向，最好三合、玄空同时兼顾，在三合、玄空不相一致的地方最好放弃，原因是真正好地方，三合玄空都能通过。在万不得已，必须使用的地方，特大平原以玄空为主，山区、丘陵地带以三合为主。

风水开门

什么是进门风水中的三见三不见？ 家中风水布局的好的话，不但使你心情高兴，而且还会带给全家带来好的运势。下面我说一下一进大门风水，大门是气的出入口，一进门的风水不可小视，我们常说，人际交往中，第一印象很重要，对于家中的风水，朋友客人去你家坐客，一进门的第一感觉很重要，一进门有三见和三不见原则，下面我们来看一下吧。1、一进门的风水有三见。第一见，进门见喜庆。即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品，则会给人喜庆和振奋，心情上比较舒服，另外，在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为这是进入房间第一眼要看的位置，装修的好。第二见，进门见绿色。即一进门就见到绿色植物，会给人一种大自然的清新和生机，会使全家人都有好运。第三见，进门见字画。如果进门就能见到一幅好的书法或图画，会体现出居住者的文化涵养，比较有文化档次。2、一进门的风水有三不见。叮一不见，是进门见正对镜子。镜子会将财气反射出去，镜子则不要正对大门。特别是一些女性的穿衣镜，不要正对着大门，会对运势不利。第二不见，是进门不要正对有尖角类的物品。尖角类建物品好象是一把利剑，正对着每一个进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。第三不见，是开门见洗手间或着一些堆积物。一进大门就见到洗手间，应该用隔断来阻挡一下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话，要移走，否则会在许多方面带来诸多不利。 风水上进门要注意什么 风水上进门有三见三不见； 三见： 第一见，进门见喜庆。 即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品，则会给人喜庆和振奋，心情上比较舒服，另外，在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为这是进入房间第一眼要看的位置，装修的好。 第二见，进门见绿色。 即一进门就见到绿色植物，会给人一种大自然的清新和生机，会使全家人都有好运。 第三见，进门见字画。 如果进门就能见到一幅好的书法或图画，会体现出居住者的文化涵养，比较有文化档次。 三不见： 第一不见，是进门见正对镜子。 镜子会将财气反射出去，镜子则不要正对大门。特别是一些女性的穿衣镜，不要正对着大门，会对运势不利。 第二不见，是进门不要正对有尖角类的物品。 尖角类建物品好象是一把利剑，正对着每一个进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。 第三不见，是进门见厕所或着一些堆积物。 一进大门就见到洗手间，应该用隔断来阻挡一下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话，要移走，否则会在许多方面带来诸多不利。 开门见厅是最佳 门对厨卫是避忌 客厅的位置最好位于住宅最靠近入户大门的地方。古代住宅按“前厅后寝”的原则进行布局，这样设计的目的是便于直接吸纳从大门进入的“生气”，形成好的气场。现代社会大部分住宅也是“开门见厅”，这种设计无疑是十分正确的。 有些住宅一进大门首先映入眼帘的不是客厅，而是厨房或厕所，这种格局不够理想。堪舆学讲究吸纳“生气”，气从大门进入后应先到客厅，如果还要经过厨房或厕所，客厅就无法形成藏风聚气的格局。 如果要经过一条较长的走廊才能到达客厅，这样的话走廊一定要够宽(1.5米以上)，要保持整洁，而且照明要充足，以免妨碍“生气”进入客厅，所以，不要在入门处做隔断了。 风水 开门放水 是什么意思 风水经典确实没有“开门放水”的说法，“开门放水”应该是粤港口语，就是是在大门内侧一带设置与水有关的布局，如水种植物或鱼缸等。所谓山管人丁水管财，水有运财之力，是财富的象征。“开门放水”其实就是“朱雀得水”的俗称。朱雀方为一宅之前方，也就是门口一带。最好有风水师结合现场实际指导。20储3年以前有一个方位最好不要见水――东北正神方。 房屋开门风水禁忌有哪些 开门有哪些禁忌？如何化解？ 1、忌大门正对墙壁的尖角或壁刀。宜尽量把尖角修圆，或在大门玄关的适当位置，摆放圆形花瓶化解。 2、忌大门与屋宅大小不成比例。屋大门小或屋小门大者都会显得极不相称，是一种不协调的现象，内外不一致。应依据屋宅面积的大小，做一个合乎比例的大门方为上策。 3、忌独栋别墅在不同的方位，同时拥有两个大小相似的大门。乃为多头马车的现象，不利。应选择合乎“元运”的大门予以保留，且封闭另一扇门。 4、忌玄关装置全身镜，并正对大门。全身镜应改装在大门旁90度的墙壁上。 5、忌只有前门而没有后门。有前无后代表有始无终，在安全上也多了一层顾虑。宜在宅后适当的位置开启较大的窗户，使之通气为佳。 6、忌自家大门与邻居太近。宜改变大门位置，避免两门相碰的情况出现。 7、忌长巷对正大门。宜在大门中线选择吉时吉日，挂上多切面水晶球，化解“杀气”为妙。 8、忌大门正对电梯。宜设计适当的玄关，阻挡“气”由前门直通后门为妙，但玄关必须高达天花板，不可漏风方为有效。 9、忌大门歪斜崩裂脏乱。必须更换端正的大门，并经常保持清洁。 10、忌大门玄关处所设置的鞋柜过高，或大门玄关附近有一堆鞋子长期散乱在地上。鞋柜高度应控制在100M以下为佳，使秽气不致构成污染，且玄关地上更应保持净空整洁为妙。 11、忌大门正面与墙壁距离太近。具有压迫感，局限了发展性。宜加大加深玄关部分，并作平衡处理。 开门方向的风水 古代住宅大门是内外空间分隔的最外部标志,是生气的枢纽、住宅的面子,故历代风水书籍对此皆多有论述.《辩论三十篇》之“阳宅门向辨”说：“阳宅首重大门者,以大门为气口也!”张宗道也说：“大门者,气口也！气口如人之口,人之口正,便于呼吸饮食；人之门正,便于顺纳堂气、人物出人.”“博山篇”更进一步说：“门中正,家道成.”可见大门是住宅的气口,大门接纳外界气息,犹如人之口接纳食物一样重要.故宅内风水,必首论大门.住宅风水的前后左右以四种灵性动物来象征表示.其方位口决为：“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎.”故在风水学上,一般房屋开门,分为三类：开中门〔朱雀门〉、开左门〈青龙门〗、开右门〈白虎门〉。 在风水学上,以门之前方为明堂,如果前方有绿茵平地、水池、停车场等,以开中门为至吉.而左方为青龙,一般风水师以青龙为吉位,故赞成开左方门.而右方属白虎,一般风水师以白虎为凶位,故反对在右方开门.但这些理论,只是入门的初步,门开何方,应该以配合“路的形势”为要.《沈氏玄空学》云：“阳宅以纳气为本,盖门路即是水路也!”其义亦指出,路即水.现在进一步讲解,门宜开哪方？门忌开哪方？在八宅明镜曰：“安宅大门：宜迎来水之吉以立门.”开门须配合路形,常见的三种开门法：开朱雀门、开青龙门、开白虎门。 1、开朱雀门：前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即有明堂.这样,外气聚于前就用中门接收,门便适宜前方中间。 2、开青龙门：风水学里以路为水,讲究来龙去脉.地气从高而多的地方向低且少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,水则宜开左门来牵引收截地气.此法称为青龙门收气。 3、开白虎门：前方有街道或走廊,左方高斜（来水丨,右方低挥（去水〉,住屋宜开右方门来收截地气.前方有街道或走廊,左方路长（来水丨；右方路短（去水〉,住屋宜开右方门来收截地气.此法称为“白虎门收气”。 开门有如下一些禁忌： 1、忌直路或走廊冲门 大门如果正对着走廊或者通道,其形状犹如利剑穿心而入,这样的格局叫穿心剑.如果住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大,此时可放置屏风,以收改门之效,才能避其锋芒,如果住宅在......>> 开门方向影响风水吗 住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在。中国传统的东南西北四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀、蛇龟、青龙、白虎，大门朝南为朱雀门，大门朝北开为玄武门，大门朝东开为青龙门，大门朝西开为白虎门，用口诀表示就是“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”。 在风水上，以门的前方有明堂为吉，所以，以开南门为首选，其次是开左方门为佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方（西方）属白虎，一般以白虎为劣位，开门不佳，北门则是玄武门，更是不吉，在国外，称之为鬼门，大多阴宅的门都开在北面。 所以家居的门一定要慎开北门。 进门玄关有哪些风水讲究 这个玄关主要是用作让纳气婉转，利于风水，如果纳气足，就不能用，这个首先，不能当门口，距离一般要在1米以外，第2点颜色这个的根据房子而定， 房子风水一进门看见另一个门 穿堂煞 大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中，门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线；门位是否得到当令吉星等等。 门的重要性好比是一个人的口，所谓祸从口出，病从口入。而住宅风水上的门就正好主宰这房屋里一家人的命运，但风水的门究竟是指哪里呢?以现代的建筑形式而言，门就是指气口。公寓式大厦楼下的大门就是大气口，自己家中的门就是小气口。无论是大门的门向，还是门口外面的地势与景观、门里和门外的方位与情势，抑或因特殊地理要素所形成的特别格局和住宅穴场，均对住宅风水有决定性的影响。 “东北”和“西南”这两个方位通常是不开门的，一般而言，以东、南两个方位为佳。正门向东：正门向东代表了太阳从东边升起，旭日东升，象征活力朝气，最适合生意商家所开的门。正门向南：正门向南代表了坐北为主，南面称臣，适合家、企业家、宗教家、富商名人等。高老师按大门所向的方位决定家宅的坐向。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从理论上讲，对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。这就不是三眼两语可以阐述明白的了，这里我们简要谈一下具体方位的卦名。 当我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方 位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向东， 则家宅坐西；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，依此类推。根据后天八卦而定，具体来说有如下八种情况： 大门向西，坐东方的家宅是震宅。 大门向西北，坐东南方的家宅是巽宅。 大门向北，坐南方的家宅是离宅。 大门向东北，坐西南方的家宅是坤宅。 大门向东，坐西方的家宅是兑宅。 大门向东南，坐西北方的家宅是乾宅。 大门向南，坐北方的家宅是坎宅。 大门向西南，坐东北方的家宅是艮宅。 此外大门外的环境在风水上也是有讲究的高勇强老师总结为三种情况： 一是大门前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场； 二是以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。开左门收截地气，称：“青龙门收气”； 第三种情况和第二种差不多只是左路长右路短。 此外入门宜见红，红给人以喜庆之感。可装饰壁纸等；入门宜见绿，绿给人以舒适之感。可以放一些招财的绿色植物发财树为佳；入门宜见画，画给人以涵养之感。可以挂一些舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。人门不宜见灶，因其火气冲人；入门不宜见厕，因其秽气袭人;入门不宜见镜，因镜为反射，好坏均反，阻挡了财富进门。 除了大门的这些内外环境之外大门的颜色，材质和尺寸以及造型也是有讲究的。颜色和材质要与主人的五行相配切忌相克。木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。这是颜色方面的五行对应关系。材质上现在的门主要就是金和木两大类，只要在选择是注意一下就可以了。尺寸与房子应成比例。太大了不协调，太小了又显得小气，适中就可。大门的造型方面有两个忌讳：1、横梁压门：压抑、没有安全感。2、拱形门：似墓碑，类阴宅。 阳台开门风水上有哪些禁忌 我们常常将家居好风水的重心放在客厅、卧室，因此忽略了功能较多的特殊空间――阳台。有人认为阳台就是充满阳光的储物间，会放置一些不常使用的杂物。其实阳台的风水也是十分重要的，对整体的家居运势与发展同样起着及其重要的作用。所以在摆设归置阳台的时候要尽量避免坏风水，现在我们就来看看，家居阳台中常常出现的几种坏风水：一、阳台面对气势压过本宅的建筑物例如大型银行、办公大楼等。面对这样的建筑对财运风水造成很凶的影响。二、阳台面对街道直冲倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家中破财，是风水中大凶的格局。这直冲而来的街道，短则为祸不大，但愈长愈凶若车辆不多则无妨，但行走的车辆愈多便愈具杀伤力。倘若迎面直冲而来的是高速公路，则要在阳台的两旁摆放凸镜外。三、阳台正对阴气较重的建筑物如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场等等，以及大片阴森丛林，或形状丑恶的山岗等，都能对财运风水造成很凶的影响。四、阳台面对天斩煞所谓天斩煞，是指两幢高楼之间的一条狭窄空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对天斩煞，往往有血光之灾，容易中途败财。五、阳台面对锯齿形建筑物现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成很多尖角，看起来便似一排尖锐的锯齿，如果阳台面对着这类锯齿形的建筑物，则必须用凸镜化解。六、阳台面对反弓路城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，类似弓弩对家宅张开欲射，这就是街道反弓的格局，主凶败财。现在就赶快留意下阳台的风水吧，让充满阳光的多功能空间真正的为您的家庭运势带来意想不到的效果吧。 家居风水一进门看见什么好 首先家居风水是很重要的。如果你的新家一进门就是客厅的话，就应该设置一个玄关，这样不会开门见厅，保护隐私又增加安全感，记得好像是去年8月份在剪刀石头布家居广场我买了一个玄关桌带有镜子可以整理衣帽，换鞋等等，又能改善风水。其实屏风也有类似的作用。另外就是可以开门见绿色植物，植物放在玄关附近，以叶子圆形最佳，这样象征圆满并且招财能力最大。还有就是摆放鲜花了，如果是夫妻就购买百合，百年好合之意，如果单身可以购买一些桃花，粉色樱花，等粉色系鲜花，增加异性缘。牡丹，兰花等都是很好的选择象征富贵，优雅。希望能够帮助你喔~~~~~~~~~~~ 开门见阳台风水好不好？ 文/三道先生某些新建楼宇，是横的长方形，左边是两个睡房，后侧是厨房厕所，进门是客厅，直望去连着客厅的是阳台。这种表面不失为颇好的居室，因为客厅光线充足，看上去很清爽，但从风水专业的眼光来看，这种类型的楼宇，并不很理想，平平无奇之外，恐难以给主人带来良好的风水力量。开启大门时，第一眼已经看到阳台实为不吉。因为大门是入气总枢纽，如人的口鼻。一间房的盛衰与之关系很大。同时就算有好的来气，也一定要让它环回流动在明堂处，慢慢散去，如此方能聚财，而家中老幼也赖此获得平安。反过来入气如流水行云，瞬间消失，这是极为不利的。很多公房入气无法停留片刻，无档无阻直奔露台，向街外空间散去，既五藏风又不聚气，正所谓财来财去。又怎么算得是间好风水的居所？在形格上，当然以四隅四正，简单来说，是指正方形，其次是长方形，第三才是横方形，横方形应改动予以补救。

地盘正针二十四山(六)

六（上接五期）实战布局玄空九诀 [飞星实战]大家学习飞星之后，要开始进行实战，去感受风水的力量。大家打开万年历，会看见顶部的农历月份之下是月柱，月柱之下是九星。举例下一个月是农历四月，即新历的五月五日至六月五日。假如你看见农历四月的九星写着二黑，代表二黑星在农历四月飞到中宫。你以二黑入中宫作一次飞伏找出九区星宿的位置，便马上可以知道在农历四月之中，你家中将会有什么事情发生。举例你家中的大门向东，这代表在农历四月期间，九紫星飞临你家中的大门口。我之前教导大家的游戏规则，是先定出世运星的宅盘即是在七运中以七字入中宫，或者在八运中以八字入中宫，然后根据代表坐山向首的飞星数字，放入中宫再飞一次，最后加入流年飞星，便将整个宅盘的飞星位置全部确定下来。[月运飞星]但我现在教大家玩一个简单的游戏，就是无须再理会宅盘内的飞星。你只须单看某个月份的飞星位置，找出有那些飞星降临到你家中各个方位，便可以从而测试出飞星为你带来那种生活上的变化。我仍以农历四月二黑入中宫做例，假如九紫星飞临你家中的大门口，九紫代表爱情、桃花及九字的数目。假如你有四个儿女，以长幼去排列，老大行九紫运，老二行一白运，老三行二黑运，老四行三碧运。亦即是这个月老大行桃花运，老二行财运，老三经常要看医生，老四有较多是非。用这个方法去测试，你可以求证到这个月之中，家中子女应验那些飞星。你亦可以通过房间的大门去测试，主人房是A房，长子房是B房，如此类推，到最后工人房是D房，如果D房行三碧星，三碧星即是蚩尤星，代表工人经常驳咀顶颈。到了农历五月，长子行八白星，亦即代表财运，假如世运行七运，到了农历六月，当飞星行至七赤星的时间，代表长子在工作上当时得令，那个月份是他工作上最有表现的时候。大家现在马上找出这个月有那一粒星飞到你家的大门口，然后将今个月发生的事记录下来，你便可以实际体验到飞星的效应。以睡房为例，用这个方法，你可以找到这个月有那粒星飞到你的睡床上。假如不幸地今个月有五黄星飞到你床上，你便将今年化五黄的风水物品放在床上的五黄位，可以使你今个月顺利过渡。以上便是根据每月的飞星去判断方位的吉凶。[时间飞星]再精密的计算，可找出每日的飞星，以至每个小时，甚至每一刻的 飞星，一刻即是十五分钟。研究下来，你会发现一个有趣的现象，假如这个小时有九紫星降临你家的大门，代表这个小时内会有九字的桃花应数，总之所有与九紫有关的的应数，都会在这个小时内在大门发生。结果在这个小时之内，长子带女朋友会回家，这是桃花。之后次子带了四个朋友回家看影带，然后你的丈夫回家，于是家中共有九人，应了九字之数。在日常生活中，只要我们细心去研究分析，可以将风水掌握得出神入化。但在出神入化的同时，你开始面对痛苦，因为你每天从落床开始便要计算飞星，之后吃饭、工作，你都不断在[飞]。所以大家可以将以，上作为一个游戏，一种实验，使你学习和掌握飞星的运用，但无须每时每刻去计算飞星的飞伏。你明白以上的道理，便能够明白你今年虽然有财星降临，但并非每个月都财源广进，因为气运亦同时受月星影响，使我们每个月在运程上都出现起跌。能够捕捉到飞星吉凶起伏的设计，会发现原来飞星可以占算出极多人生的秘密，令人惊叹![风水的演变]大家现在所学，是风水学中最有趣及最精华的部分。但原来最初期流行的风水，称为[八宅派]，这种风水很易学，五分钟便可以学晓。这是一种没 有时空的占卜，即是没有时间上的差异，只将人分成[东四命]和[西四命]两种，属于东西命的话，将所有需要的东西放在东四命，所忌的东西放在西四命。假如丈夫东四命，妻子西四命，丈夫要睡在东四命的床，妻子要睡在西四命的床，那是固定的方位，不会每年变动，这便是最早期风水学的一.种。有另一种叫[玄空大卦]风水，是用易经六十四卦去看风水，这种学问亦颇有趣味，但在谈及时空的部份，仍然不及飞星的变化和吸引。因为飞星学集合了八卦、五行、九星三种东西组合而成，每一粒星有本 身的五行和个性，亦有所代表的方位和家庭成员，飞星学的变化可说是无穷无尽。而风水学的进阶研究，就是将飞星学与玄空大卦结合运用，可令风水的准确程度由二十四个组合增加至三百八十四个组合。现代的飞星学只用八个卦象，我正在研究用飞星去包含六十四卦，即是将玄空大卦汇合飞星之中，因此飞星和易经仍有很多尚待研究和发展的空间，将易经占卜与风水及飞星汇合，将会是术数界的另一伟大发明。[实践才是真]近年来由于风水术的愈来愈普及，造成一个好处， 就是我们可以有更多机会将前人的风水学加以实践和考证，发掘出更多前人不知道的秘密。当实战和实验愈来愈多的时候，我们可以找出那一家的风水最准确， 因为理论归理论，实践才是最重要。我现在挑战大家在即将来临的月份，找出大门口有那一粒飞星降临，然后记录整个月内发生的事情，你便可以得出一个研究报告，明白当某粒星飞临的时候会应验那些事，你甚至会发现很多应验的地方是书中没有提及过。因此你要学习飞星风水，要先由一个小的实验报告做起， 对于你掌握家宅方位和飞星特性有很大帮助。  你最好找几位志趣相投的朋友，将几个家宅的飞星应事记录集合在一起，那个报告便很有代表性。你可以更清楚明白每种飞星的特性和应验方式，亦会发现更我出乎意料之外的效果和现象。[飞星断事实例考证]到此我已经向大家讲解了将所有飞星组合，想信大家对飞星已经有一个基础的了解。其实每粒飞星即是一个密码，这个密码代表那个方位的吉凶。我现在举一个例，使大家明白整个飞星断事的操作方法和程序，然后大家便可以为自己的家居堪察风水。我用一间子山午向的屋去做例，因为中国人最喜欢住在坐北向南的屋里面。我现在与大家一同分析以下这间屋的风水。[大门口吉凶]大家现在到达间屋， 去找出这间屋的风水布局。 这是间七运屋， 我们以七运盘为基础去计算宅盘。当到达现场的时候，首先要找出这间屋的坐向。假如那是一间独立的屋，你只须依照整座建筑物的格局去找坐向，无须选择用那一只门去做坐向。但假如那是大厦里面的一个单位，你以单位本身的大门作为坐向，无须理会大厦的坐向。当你决定以单位大门做坐向之后，你站在大门口前面，用罗盘找出方位。你发现这间屋的坐向是子午向，而大门口在午向的东南方。你画出子山午向的宅盘，找出大门口在①、④的位置，这是第一点你要知道的事。[主人房吉凶]，第二点你要知道，假如这间屋仍未有任何间格，主人房或老板房应该设计在那个位置？你将宅盘分成九格，假如这是一间写字楼，你现在要马上找出老板房应该坐落在那一格上。假设现在是七运，于是你必然会选择⑦.⑦那一格作为老板房，因为在七运中当时得令。在老板房旁边加设秘书房或会讲部，同样可以获得当时得令的效应。由于只⑦只占子向的三分之一，飞星学很讲究这个区分，要真的量度清楚只⑦所占的长度。量度的方法，可以根据我之前曾经教导的方法，就是数天花或者地板格数。如果屋主希望房间的面积大，可以将超出只⑦的范围用来做书柜，或者摆秘书柜，但老板所坐的位置必定要位于只⑦范围之内。[向星见水]  只⑦的意思，坐山的七运星与向山的七运星都同时飞到坐北的方位。坐山的七星飞到坐方，我之前已经介绍过，代表丁旺，即是身体健康良好。但向山七运星飞到坐山，代表失财，因为向星要见到向水，才能够大科发。所以在以上单位，假如坐方是块密封的墙， 或者后面是一座山或后巷， 只⑦不能够代表好风水，因为七运所到之处，要做到收山收水。山星已经有，因为这一个是坐方，但向星是水星，必须在蛮头上见水，否则这间屋不能有财。补教的方法，可能要在屋中央加一个瀑布水流，来生旺向方的水。另一个方法，是将会计部或收银处面向着只⑦而坐，亦可以增旺七运向星的蛮头。假如只⑦的位置是排窗门， 窗外是马路、天桥、甚至见到海或水池，代表这个单位可以赚大钱，整座大厦属于这个坐向的单位都有非常好的风水。有另一个情况，假如以上面铺，如果能够在只⑦的位置再加开另一个门口，于是这间店铺有非常好的财运，这个门口必定客似云来。[其他布局]  在屋子最旺是那一格. 即是只⑦那各， 然后作出适当布局之后，我们再视察其他方位的布局。就是西南方的财位在这一格设立会计部当然最以上单位内第二个最旺的地区，因边的一格同样是财位，因为六八同处共宫，富比陶朱，坚金遇土。旁边的以按实际需要要加以运用。于是大家巴经找出来，⑦⑦、①⑥、⑧⑥就是屋内最旺的三个区分，这三个地区都可以设立赚钱和进取的部门，包括老品房、会计房、营养及推广部等。或者起草计划部，最有一个地方大利设计部，就是①④的区分。如果要设计时装，好设在这个区域。这间公司的中央由组飞星掌握， 令所有进来的人都出现这一种形格， 那就是二三斗牛煞。假如安排职员在②③的地区工作，这些职员经常不和。紫毒药，代表在那里工作的人经常吃东如果在⑤⑨或⑤⑦区工作，这两区都是紫黄毒药，而且会因为吃错东西而生病。  中国人都喜欢信在坐北向南的楼字中，大家从这个例证可以发现，原来凡坐北向南的单位，东方和东北都是癌病区，母亲住在这个区不会出事，但儿子住在这里会出问题，因为这两个区代表儿子。假如命卦属震或艮卦，或者属三碧或八白命卦，进入这个宫位同样有可能出问题。因此当你将家宅分区画下来的时候，便马上知道每个位置的吉凶，然后因应每个区分的飞星去摆设和布局。[玄空飞星心得九大要诀]我整理过往二十年的经验，归纳出九个要点这是前人从没有发表过，是经我整理之后首次公开的风水学精华要诀。当大家认识飞星之后，会发现飞星内藏很多凶险，仿佛家中每个位置都满布危机，窨如何解决是好?我现在逐为大家介绍以 下的风水要诀。第一点[气口司一宅之抠  龙穴乐三吉之辅][气口司一宅之抠]的意思，即是飞星只有在一种情况之 下被催旺，那就是该位置经常有人出入，或者那个地方经常有空气流通，飞星的吉凶便会被催旺。以上述单位为例，双星到会飞到北方，如果在北方开一个窗，七星便会被催旺，尽量拉开窗帘，也能增旺七星。如果那个位置后面是马路、泳池、天桥等流通的环境，当然更加大旺。  所有飞星只有在一种情况下才会应验，就是那个位置出现了一个与飞星有关的峦头，才会使飞星应验。如果那个位置的峦头与飞星无关，那种飞星现象不会产生。当进入一间住宅的时候，我们先要找出这间屋面对最大的问题所在，而永远第个地方先看的，就是大门口，因为那里是整间屋的气口。正因大门口是最重要的纳向，中国四合院的设计，就是将整个地方个归纳一个出入口，以便吸纳最好的气场。所以门口永远是整间屋最重要的方位，你先用那个方位的飞星去论断整间屋的吉凶，通常是最应验。在上述例证中，我们有很多种解说去作出论断，但最准确的，是大门口的④①同宫，意思即是这间屋的人都比较有文化气质，亦有较多桃花，所以这一间是爱情屋。这个论断一定比其他方位的吉凶更准和更强，因为纳气口是④①。另一种纳气口通常指窗门，那个位置的飞星亦会大旺。如果双七星位置有窗，那是当时得令，这间屋有正桃花，不是失运桃花。但如果双七的位置是墙，双七没有效力，即是这间屋不当令，所以这是退令桃花屋，代表不正桃花、淫荡邪亵。  在明白飞星的特征之后，要学习如何去断事，这是风水学最困难的部分。但经过我的详细分析之后，大家可以马上明白当中的，原来风水之道首要就是掌握气口。除了大门和窗门，另有处地方都属于气口， 就是冷气机，因为那个地方不停有风吹动，会催旺那里的气场。  总之屋内任何当风的地方，都会催旺那个地区的飞星。所谓[气口司宅之抠]，所说就是当间屋要看风水的时候， 最重要是先看气口。 气口不单指一个，打开窗是气口，抽气扇、甚至抽湿机都是气口，假如厨房抽气扇的位置是，代表厨房所煮的食物很容易出问题，要额外小心。至于[龙穴乐三吉之辅]，在飞星上，一白、六白和八白是三吉星，[龙穴] 指坟地或住宅，所谓[龙穴三吉]，即是最重要就是找出这三粒吉星飞到那里，意思相等于在刚才的实例中，我们先要找出双七在那个位置。第二点[一贵当权群凶慑服]以刚才的单位做例，门口是四运，假如当令是七运，代表这间屋输了三个运，即是这间屋内的人落后了六十年。假如想将这间公司现代化，方法是在⑥⑧开门口。只要将①④的门封上，改在⑥⑧开门，于是年轻人马上在这间公司当上经理，如当令是七运的话，八运代表未来运，即是年轻代会掌权， 而公司亦会随之而现代化起来。在刚才的单位中，假如在双七位置开门，顾客便由那只门涌进来，所谓[一贵当权，群凶慑服]的意思，不要花时间在不重要的飞星上，例如二三煞或九五煞等，暂且不要理会，先找出最重要、影响力最大的飞星去布局。而首先要处理吉星，当吉星被催谷至最旺的时候，其他飞星便显得不重要，因为[一贵当权，群凶慑服]，那时凶星的峦头自然消失，例如你无缘无故将五箱杂物搬走，或者将五块水晶拿走。由于生意太繁忙，员工没有时间斗气，亦没有时间乱吃东西。这些就是风水学的精要之处，不能明白这些心得，虽然学习了飞星，仍然只能原地踏步，不能理解何谓风水。催旺气口的方法，可以摆风扇、鱼缸，甚至摆块镜。只要将当旺星催谷至最旺最盛的时候，自然不用害怕其他凶星的影响。第三点[山星向星掌一宅之运]当我们研究飞星组合的时候，我们发现每组飞星包含三个数字，包括运星、坐星和向星。我现在公开这个风水学上的秘密，原来当中只有坐星和向星最重要，因为坐星和向星有运星演变出来，是将宅盘消化后所得出来的坐向飞星，当找到坐星和向星之后，无须再理会原有的宅盘星。这是我从事风水行业的个人心得，大家在其他书籍中无法找到这种解释，即使学习风水很长时间的人，都未必能够领悟出这个秘密和道理，这是大家看我的书籍才能够知道的秘诀。以图中的飞星组合为例，我们先看②③组合，这是最重要的飞星，七字无须理会。第二组最重要的飞星水流年星，我们要观察流年飞星飞入之后所引起的变化。举例流年有粒②飞进②③之中， 于是二黑很强， 代表今年的病痛特别多，因为二黑飞入中宫。假如流年有三碧星飞入，代表是非、 官非，因为三碧代表贼星。所以流年星的作用是催旺，而宅盘星并不重要。首要是坐向星，次要的是流年星，这两组就是风水学上最重要的飞星。不能明白这个道理，将宅盘、命卦、 以至月、日等飞星全部看成同等重要地去分析，结果由一至九的飞星都同时出现在一个区域内，便无法作出判断，结果完全失去飞星学的神韵，无法掌握当中要门。一般人无法学懂飞星的原因，是因为他们无法搞通一连串飞星的关系，不能分辨那一粒是真，那一粒是假，那一粒有效，那一粒无效。在上述例证中，假如将宅盘的七星与坐向的②③解释成二七同宫或三七同宫，大错特错，所有论断都出现错误。当大家根据坐向飞星去决定单位内的摆设和布置之后，这种布置无须每年移动，因为这是根据单位本身风水所定下来的布局，单位的坐向是固定而不会改变。在以上子山午向的单位中，双七到会是帝皇格局，假如今年有一粒五黄星 飞到双七，做法是你只须在那个位置摆放风水物品去化煞，而并非将原本放在双七的写字台到另一个位置。理由是你移动写字台，虽然可以避开五黄，但写字台由一个帝皇格局搬到一处较差的位置，代表你虽然可以身体健康，却失去做皇帝的机会。情况相等于你想做一个身体有小毛病的皇帝，还是做一个身体健康的乞丐?选择当然是你宁愿继续做皇帝，因为五黄可以化去，你的病痛只会很轻微，故此-切摆设都以单位本身的格局为大前提。这便是风水学上的第三要诀，就是在整个飞星组合中，坐向和向星是最重要的飞星，运星的影响力排到最后，并不强调。第四点[流年星掌变化]在每组飞星之中，左边称为[山星]，右边称为[向星]，山星掌管健康和人于，向星掌管财富。以三二同宫这个组合为例，三为坐星，二为向星。在八卦中，三字代表长男，代表影响长男的身体健康。二字代表母亲，代表影响母亲的财富。当我们了解坐向飞星组合的含义之后，我们要找出每年流年星飞入每个宫位所产生的变化，我们称之为[吊入]，即是要知道流年星吊入坐向星之后会产生什么现象。举例今年有六白星飞入三而同宫，六白属金，三属木，木受金所劈，代表长子的身体可能出问题吊入，我们可以知道一个家宅在世运的二十年之中，每年会有什么事情发生。第五点[忌纯阴纯阳]飞星有阴阳之分:阴性星为:二黑(母亲)、四绿(长女)、七赤(幼女)、九紫(中女)阳性星为:一白(中男) 、三碧(长子)、六白(父亲)、八白(幼男)飞星组合以有阴亦有阳，阴阳既济，代表那个宫位较为健康。飞星组合最忌纯阴或纯阳，假如三个纯阳或纯阴飞星走在一起，乃大凶之象。所以未看飞星的神煞之前，先看阴阳组合，举例二三是斗牛煞，在分析斗牛煞的效应之前，先看二三组合的吉凶。假如将二三与二二比，二二比二三凶：二三与二四比，二四比二三凶，理由是一阴一阳比纯阴好。同一道理，一三、一六、一八比二三凶，因为理由是阴一阳比纯阳为好 。纯阴纯阳，然后再看飞星的性质。第六点[流年星 五大冲击]在判论飞星组合的时候，我们要找出流年星对坐向星产生什么冲击。举例在七运中，一个家宅在南方有双七到会，你要判定今年有什么飞星飞进双七，令这个家宅产生那一种变化。假如今年有四绿星飞进双七，四属木，七属金，金要劈木，代表金会劳损，令七运未能如之前般强大。根据这种原理，我们归纳出五种流年星与坐向星汇合时所产生的现象，大家可以一目了然地了解流年星的判事方式。假设在七运中，一个家庭的南方有双七到会，七赤是主星，客星就是每年飞进双七位置的流年星。(一)相生  假如客星是 [八白]，八白属土，士能生金，可以生旺七赤，称为相生，代表这个家宅今年在南方有非常好的财运。假如今年的流年星是四绿，明年将会是三碧，如此类推，你可以告诉屋主这间屋在五年之后有八白财星降临。你亦可以到数，告诉屋主这间屋在四年之前曾经大旺。当八白星降临的时候，在那个位置尽量开门、开窗、开风扇，便可以催旺八白。(二)比旺在七运中，当令星飞到双七，这一.种固然大旺之象，称为比旺。(三) 退气假如一白飞进双七，一白属水，金生水，金会泄气，称为退气。(四)冲煞假如飞进九紫，九紫属火，火能熔金，令金受损，称为冲煞。(五)芳死假如三碧或四绿的木星飞进七赤，金要劈木，会令金劳累而死。第七点[坐星为主向星 为客]在飞星的坐向组合中，原来四八与八四有所分别。四八代表四绿强于八白，八四代表八白强于四绿，当两个数字走在-起的时候，第一-个数字强于第二个。换言之，坐星的影响力较向星强大，坐星为主星，其他属于客星。第八点[阴星 受煞最凶]阴星受煞必定比阳星受煞更加凶，二、四、七、九的阴星受煞，后果会比阳星受煞严重得多。假如二黑见木，四绿见金，七赤见火，九紫见水，后果比一白见土严重，理由是阳星不太受煞，但阴星受煞便会产生很大问题。举例二黑受煞会出现寡妇，代表女性很痛苦，及出现伤亡。七赤受煞代表口腔出问题，亦代表淫乱或恶毒之妇。四绿受煞会令长女出事，四绿是疯症癫狂，代表精神出现问题，吃摇头丸或甚至等现象。所以逢阴星受煞，家中出大事，而女性首先出现问题。第九点[反吟 伏吟哭吟吟]洛书元旦盘以五字为中宫，假如宅盘的坐星与向星亦同样出现以五字为中宫，称为[伏吟]。在七运盘中，庚山甲向与甲山庚向的宅盘都犯了[伏吟]，假如以五字为中宫逆推，称为[反伏]，无论伏吟或反伏，都代表极差的风水，故有云[反吟伏吟哭吟吟，不死自己死亲人。]庚山甲向的宅盘除了犯伏吟，亦犯了上山下水，即是七运向星走到坐方，坐星走到向方，于的山神跌入水，龙神上了山，代表丁财两失，是劣中之劣的风水局。举例二0 0四年为甲申年，假如你的八字中见甲申年，或八字大运行至甲申，亦同样犯了伏吟，尤其出生月份与流年或大运犯伏吟，一定代表悲哀之事不绝，终日以泪洗面。假如家宅犯了伏吟，需以布局去改变风水，否则必定惹起很多麻烦。以至玄空九诀，在应用上十分重要! （未完待续…）

玄空风水学:玄空学运用原理

玄空学运用原理 在讲述此章节之时，读者有必要再来进一步了解一下玄空学运用的原理。 我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意。“玄”者可释为天时的含义。“空”者乃是空间的意思，二者合而为一即成“玄空”，所以“玄空学”即是讲时间与空间这二者之间作用的学问。 天时即是时间，大家都知道时间小则可以以分来计，大则可从年来计。所以在《青囊经》里讲到的“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，开合奇偶，五兆生成，流行始终”即是说以先天河图五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始终。流行始终就是指时间的变迁。所谓的天时在玄空学内有二种不同的计算方法。 第一种是用三元九运来计算。把所有的时间按照元运来划分，又称之为三元九运。一运二十年，一元三运，三元共九运。如此将时间循环不息。这就是玄空学内最为主要的天时计算方法。而现在又有出现一种以二元八运来计算的时间的方法，这种方法是伪风水不可相信。 第二种是河图五子运的时间计算方法。在下面内容中会讲到河图，用河图五子运来计算天时主要是将黄帝所创的六十甲子分为甲子运，丙子运，戊子运，庚子运，壬子运这五种运，用此五运用以配合元运之星在布局时作为为一种参考因素，其作用也不容忽视。 空间最为主要的解释就是方位与环境。玄空内空间于方位的套用就是洛书九宫，洛书九宫把空间分成八个宫位(即东、南、西、北及东南、东北、西南、西北)，而每个宫位又可具体分为三山，八宫即成二十四山(二十四山是方位并非指高山，而指罗盘上的二十四山)。空间另一因素就是环境，环境就是空间内的山川草木及河流等等。在阳宅的运用上范围则更大，包含一切有形有态之物。大到建筑物、马路，小到一宅之床。桌等等都可视为环境。以上就是空间粗步的解释。 时间与空间有着非常重要的联系。二者之间不同配合便会产生不同的吉凶效果。天时的作用从玄空学角度可以这样来解释，随着时间(三元九运及五子运)的交替，适合人类居住的生旺气也会随着时间的变迁而变迁。所以我们研究天时的目地就在于知道什么时间流行的什么生旺气。相对于生旺气的便是衰死之气。如果我们选房时用到的是生旺气，身体则会健康，财运就会亨通。如果用到衰死之气人丁就会多病，在财运上自然是破财难免了。但光知道天时还是不够的，因为生旺气在哪个位置还不知道，所以就要用上空间的方位的因素。通过空间的二十四山(坐向)，再根据一定的推断公式(安星法)就可以确切的知道住宅内旺衰之气的分布情况，并加以周围山川草木的环境对住宅气场的影响，我们便可以对建筑物的选择或布局，有一个明确的判断。所以我们研究空间的目地在于掌握如何利用建筑物的坐向来吸纳生旺气，用以趋吉避凶。上文提及的玄空即是讲时间与空间的作用即在与此。 玄空学运用的原理即是根据时间的变化，选择合适的环境，用来建宅或立穴。 第二节 先天河图数及运用 相传河图是大禹治水时在一条神龙背上发现的，龙背上有些红黑斑点，而这些斑点的分布规律就称为河图。如图： 河图上： 北方(下方)1、6属水，此为一六共宗; 南方(上方)2、7属火，此为二七同道; 东方(左方)3、8属木，此为三八为朋; 西方(右方)4、9属金，此为四九为友; 中间斑点为5、10属土，此为五十同途。 其中河图属中一、三、五、七、九属阳;为红色。二、四、六、八、十属阴;故为黑 河图在风水上的运用主要有河图五行与大楼向首配合及河图五子运与楼层配合两方面： 一　河图五行与大楼向首配合吉凶 此处的楼层只说了1至10层的情况，对于现今动则几十层的高层楼房，只需看楼层个位数即可。比如29层、39层河图楼层情况同9层;100层的情况同10层。 此外还需注意对于地下停车场，在河图运用中是不算作楼层的，比如地面上数位三楼，就算地下有一层，仍算三楼而不作四楼论。 这里需要解释一下，上文所指楼层一般是是大厦及公房而言，一楼是一楼，二楼是二楼。但实际操作过程中同时也会碰到二种特殊的情况。第一种情况是一六层的公房，比如其中一户人家买了404和504，同一部位上下楼关系，于是在装修时便打通上下两层楼，在房间里自己作楼梯，碰到这种情况，就要把这户人家看做成四楼，并不是此户人家在四楼的房间属四楼，位于五楼的房间属五楼。从概念上可以这样理解，就是此户人家的房间层高比较高些。 还有一种情况是有些高层大厦中间跳开楼层，认为楼层的数字不好听不吉利，如从12层楼起上一层便是15楼，跳开13和14楼，碰到这种情况，仍需把15楼看作13楼，16楼看成14楼。以上的楼层以此类推。学员在遇此二种情况时需要注意，特别是在高层里择居时要清楚有无跳层的现象。 河图与楼层的运用的确是有其学理，但是运用时同时要考虑到星盘星曜的作用。就举笔者自己所住的这栋楼来说，立的是坤山艮向。于是住一层楼的四户人家里有二户人家出问题一户还没有人住。其中一户人家出了一腰伤男子，其人年纪25岁左右，在家闲置已二年有余，不能大幅度运动，连蹲下都要慢慢的;另一户人家一小孩是脚奇形，走路一拐一拐的。一楼属水立艮向不利中年男丁。 住二楼的人家相安无事，未听到有什么问题。二楼属火，与向首相生无碍。 住三楼的四户人家有二家外遇离婚，而且离婚后子女不肖，十几岁的孩子不去上学喜欢打游戏和，有时还会偷东西。另二家不详。三楼属木克向首。 住四楼及五楼的较好无事!都与向首相生。住六楼的到目前为止也只有三家人家居，一户人家的子女刚入迁此屋，立即应征入伍，今年刚退伍，目前无事。还有一家刚入住一年不到，还有一家是借入来的。情况都不清楚。六楼属水，亦被向首克不吉。 举以上例子来说明河图数与楼层配合的关系，但这不能作为绝对的判断吉凶的标准，只能作为择居时的一个参考。有时河图数与楼层五行配合相生，但仍会出凶。这个道理就是住宅的吉凶主要是受安星、排龙及形峦等因素的作用为大，而河图数与楼层配合只能作为在择居时选楼层的方法，在实际运用中还是要以玄空星盘配合宅外形峦环境才能作为最终的吉凶判断。 二、河图五子运与楼层的配合： 河图五子运的运用将中国历法六十甲子分配为五个子运即称为五子运，然后与楼层作比较!与前者河图与楼层的配合有异曲同工之妙!二者宜互相参看。 甲子运：甲子至乙亥共十二年，五行属水 丙子运：丙子至丁亥共十二年，五行属火 戊子运：戊子至已亥共十二年，五行属木 庚子运：庚子至辛亥共十二年，五行属金 壬子运，壬子至癸亥共十二年，五行属土 目前从1996年丙子年至2007年丁亥为丙子运属火运!从2007年后十二年为戊子木运! 河图五子运与楼层配合的总原则：此处则以楼层的河图五行为“体”或“受力点”、以五子运为“用”或“作用力”。五子运与楼层关系以楼层为主。宜五子运生和比合楼层五行为宜。二者关系如下： 五子运与楼层五行相生，主发丁。 五子运与楼层五行比合，主发财。 楼层五行生五子运为退，主损丁。 楼层五行克五子运为死，主发财但不利丁，且主斗争。 五子运克楼层五行为杀，损丁财，遭官非。 (注：此处的发丁、利丁、损丁、不利丁分别是添人口、身体好、死人、生病。) 至于河图与房间号配合，笔者不太主张，因为我认为在选择房间时应该以全楼层的星盘山向吉凶为重，在此基础上选择房间。 最后来总节一下此节学习的内容，在此节里讲了的河图与楼层的运用。以方便记忆为出发点，搞清楚向首，楼层及五子运的关系，笔者建议读者由五子运生楼层，楼层生向首这个角度来记忆。这样一来思路就明淅多了。 再来讨论一下玄空中河图五行与五子运的运用在吉凶断事上有多少的重要性。原则上玄空学当以排龙与星盘配合为主，看其周围形峦环境如何，从而作出吉凶判断。而河图与楼层的运用只不过在前三者的基础上作一个辅助作用。如果排龙、星盘及周围环境具不佳，河图与楼层配合在好也无补于事。因此河图与楼层的的作用仅在于买楼择居时能发挥作用，但宅屋吉凶的标准还是须要由安星，形峦、排龙此三者的配合来推断。千万不可只定了坐向，便依此二者的关系来断吉凶，若如此操作十有八九不准。故在此特别言明河图与楼层吉凶关系之轻重。 第三节 洛书与九星 相传洛水出自于一神龟背上，故古人云：“河出图，洛出书”。神龟背上也有班点，将这些班点画成表格即现在的魔方阵，横、竖、斜加起来都是十五。如图： 洛书里数字分布的口诀为：带九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。此盘又称之为洛书元旦盘或者地盘。横、竖、斜加起来都是十五。而九个方格字里的一至九数字是按照后天八卦方位而排列，称之为九星。 洛书里除中五以外，其余八宫从空间含义上又代表着八方。坤为西南、离为正南、巽为东南、震为正东、艮为东北、坎为正北、乾为西北、兑为西南。具体可参看下文九星释意此节。 一 九星释意 如上图，在图中的方框(294753618)的原旦盘。而其中一到九之数例是洛书九星，它们包含了数、卦宫、方位、五行属性、阴阳属性以及颜色等等，现将其意义略释如下，为了以后断事的准确性，建议读者最好熟练记忆。 贪狼星：数为一、代表坎卦、属坎宫、方位正北方、五行属水、色白通常称为一白水星;属阳 巨门星：数为二、代表坤卦、属坤宫、方位西南方、五行属土、色黑通常称为二黑土星;属阴 禄存星：数为三、代表震卦、属震宫、方位正东方、五行属木、色碧通常称为三碧木星;属阳 文昌星：数为四、代表巽卦、属巽宫、方位东南方、五行属木、色绿通常称为四绿星;属阴 廉贞星：数为五、代表天心、无定卦，又称中宫、中心方位、五行属土、色黄，通常称为五黄星; 武曲星：数为六、代表乾卦、属干宫、方位西北方、五行属金、色白通常称为六白金星;属阳 破军星：数为七、代表兑卦、属兑宫、方位正西方、五行属金、色赤通常称为七赤金星;属阴 左辅星：数为八、代表艮卦、属艮宫、方位东北方、五行属土、色白通常称为八白土星;属阳 右弼星：数为九、代表离卦、属离宫、方位正南方、五行属火、色紫通常称为九紫火星;属阴 洛书九星也有阴阳属性，奇数为阳，偶数为阴 在周易卜卦时，对具体情况的分析要用到卦象，同样运用风水推断克应时也会用到洛书九星对应的物象，特别是以后在双星配卦上要充分运用到卦象来断事，断事的准确与否，全凭学习者对卦象掌握多少!故在下篇幅卦象里学员宜多背多看。 一白贪狼星：对应着坎卦所属万物类象 天象：为月、雨水、虹、云、霜露雪，气象为冬。 地象： 为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。 人象：为中男，为酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盗匪淫贼。其性浮而荡、矫而揉，阳欲直而阴欲曲。曹运之官，于人器官，为耳、血、肾、发、脂。 物象：其色为黑为蓝，其形为波为弓。于屋，为水阁江楼、茶酒旅馆、妓院、浴房。与动物为猪、鱼类水族，狐鹿燕螺、阴湿虫鼠。于植物为水草、从棘、刺藜、矮柔之草菜。于饮食为酒肉、海味、汤、酸醋。于器皿为酒具水器。 二黑巨门星：对应着坤卦所属万物类象 天象：为阴云、雾气、冰霜。气象为夏秋之间。 地象：为地、田野、乡村、平地。居西南方位。因为其纯阴，故也为阴巷、林阴、暗角。 人象：为母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教师、寡妇、小人。其性柔而静。于人体器官，为腹、脾、胃、肉。 物象：其形广平方正，其色黄、黄黑。于屋宅为村庄、田舍、矮屋、土阶、仓库、宫阙、城邑、墙壁、低墓。于动物为牛、母牛、子牛，也为羊、猴、母马，泛为百兽。于植物，为布帛、五谷、丝绵、木柄。于器为方物、平物、大舆、为瓦器、轿车、田具、大盘等。 三碧禄存星：对应着震卦所属万物类象 天象：为雷，气象为春。 地象：为高直之山，青秀碧绿。为大涂、闹市。 人象：为长子、秀土、为侯爵、法官、警察、将帅、商旅、盗贼。其性劲而直。与人体器官，为足、声音、肝、发。 物象：其形为高直之木，其色青碧。与屋宇，为高厦、楼阁。与动物为龙、为蛇、鹤、鹭。于植物，为乔木、森林、竹林。于器皿，为栋梁、牌坊、刑具、竹木乐器、兵车、大轿、灯柱、高塔。 四绿文昌星：对应着巽卦所属万物类象 天象：为风，气象春夏之间。 地象：为草木茂秀之所，为花果菜园、林苑。 人象：为长女、寡妇、为秀土，为山林仙道，为尼姑、工女、护士，其性和而缓。于社会上为文人、翰官、典狱、妾、富人工官。与人体器官，为白眼、口气、股，又为桃花。 物象：其形而绳，其色青绿、翠绿。于屋宇，为寺观楼台、山林之居、东南向之屋。于动物，为鸡、蛇、鹅鸭、善鸣之虫。于植物，为矮灌木、麻、茶。于器物，为绳索、藤萝、长物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。 五黄廉贞星：五黄土星。 为寡，不利男丁，炎症、肾病，性病、癌、瘤、阻塞不通之症，意外。 六白武曲星：对应着乾卦所属万物类象 天象：为天、纯阳，气象秋冬之间，为雪、冰雹。 地象：西北方向，京都、大郡、形胜之地、高亢之所、圆而在上、用武之地。 人象：为父、为老翁、君主、官贵、高尚道德、首领、大富商、将帅、福德庆祥。其性刚而健、动而不息。于人体器官，为头、肺、骨、项、上焦。 物象：其形为圆。其色为白、玄黄、大赤(先天居正南、火方，故大赤色)。于屋宅为大厅、高堂、楼台、西北之所。于动物为马、象、狮子、天鹅、鹰鹏、犬、猪。于植物为园果(水果、瓜果等)。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶、钱币。于武器为刀剑、刚硬之物。 七赤破军星：对应着兑卦所属万物类象 天象：为雨水、雾露、流星。气象为秋。 地象：正西方位，位泽地、水际、缺池、废井、崩破之山地。 人象：为少女、小房、妾、奴婢、巫师、为歌妓 *** 、伶人、说客、媒人。其性决而利，为多口舌、喜悦、随波逐流、邪言伪行、拨弄是非、宣传游说、谗毁诽谤。于人体器官为口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。 物象：其形缺损(缺口、缺边、缺角、缺墙等)其色为白，于居所为正西屋、近泽屋。于动物为羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎豹。于食物为糖果、糕饼。于器皿为刀戈斧锄、器皿酒盏、瓶瓯、金银饰物、乐器破鼓。 八白左辅星：对应着艮卦所属万物类象 天象：为云、雾、星、烟。气象为冬春之间。 地象：为山为石，为东北方位，为山城、山径、山岚、丘陵、坟墓。 人象：为少男、小房，为君子、书童、山夫、闲人、亲仆、保人。其性安而止，守静止住，进退不决、多疑、忧柔不断。于人体器官，为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。 物象：其色为黄，其形如矮丘。于屋宇为阍寺(守门人)、门阙、山径墙巷、丘园、寺庙、门墙、山屋、土庐、岩壑。于动物为狗、鼠、虎、牛、狐，为黔啄之兽。于植物为坚硬多节之木，藤瓜、土豆。于器皿为犁具、兵甲、陶冶瓦器、锅釜磁器、盒子布袋。 九紫右弼星：对应着震卦所属万物类象 天象：为日、天火、电、火光、虹、霓霞。气象为夏。 地象：正南方位，为炉灶、窑窖，为干亢刚燥之地，为灯烛、为焚火。 人象：为中女、颖土、通人、文人、目疾人、为烈将。其性燥而烈。着重虚荣。于人体器官，为目、心、三焦、大腹。 物象：其形尖利、尖峰如火舌，其色赤红、紫红。于动物，为龟、鳖、蚌、蟹、蛤、介虫等等。于器物为外刚内柔之物、为甲骨、干戈、槁木、灯具、幕帘灯中虚之物。 可以看出，九星物象其实与其对应卦宫的万物类象相同。比如1984至2003年行七运，七赤为令星，所属兑卦卦象有巫，妓等象，所以七赤运中有巫术大行其道及娼妓横行，重物欲之象。加上1984至1996年为五子运中甲子水运，寒金遇水，七赤更为猖獗。 第二　洛书九星生旺与衰死克杀时的特性 根据房屋的元运衰旺不同，洛书九星会表现出不同的特性，分别为旺气、生气、退气、衰死等。(关于九星生旺等的内容将在以后详论)在生旺时，洛书九星显现“善”的一面，在衰死时显现克杀“恶”的一面。 可见下图列表： 河图为先天为天时，洛书为后天功用为方位，二者互相配合可产生生克制化及补救的功用，但玄空运用必须参考先天后天。河图运用可以为择居时在楼层的选择参考，后天洛书生旺克煞的运用要视星盘、运星及周围环境才能作出正确的判断。 第四节 先后天八卦及其之间的内在联系 先天八卦用来配河图，后天八卦用来配洛书。这是一个大原则。 一　先天八卦 先天数：干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 在周易卜卦中我们经常运用的先天数配后天八卦方位，但在玄空风水中运用的数序却套用的是后天数。 二　后天八卦： 八卦在玄空风水中运用的是数序如下： 后天数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，干六，兑七，艮八，离九。 配上洛书九星颜色简称如下! 一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。 三　先后天八卦图相互关系 后天之乾为先天艮位，干金得到先天艮土培养，有如矿藏等开发，因此后天六白武曲与先天八白左辅的组合可视为富局。 后天之坎为先天坤宫，坤土主藏，坎水被坤土所藏，犹如地下水，一经引用，其势绵绵不断，所以先天二黑巨门与后天一白贪狼的组合发祥远久，不入光华。(但须生旺) 后天之艮为先天震宫，艮为山林，这就有如山林要待采伐然后始可用此。故先天三碧禄存与后天八白左辅的组合是要经过艰苦然后可成材，白手兴家。 后天之震为先天离宫，故有树木需要见阳光，才能生长。因此后天三百禄存与先天九紫右弼的组合，有勃发之象，但要注意不宜过于亢躁激进! 后天之巽为先天兑宫，巽为灌木，有待于金属工具的采剪，否则即杂乱无章，因而后天四绿文昌与先天七赤破军的组合，有修整，整顿的性质。 后天之离为先天干宫，由金养火，古人譬为铁匠的熔炉，所以后天九紫右弼与先天六白武曲的组合，炎热雄雄不能耐久。 后天之坤为先天巽宫，有如禾稼破土而出，成土地之用。故后天二黑巨门与先天四绿文昌的组合，必须四绿旺然后二黑方能有用，否则即为田野荒地。 后天之兑为先天坎宫，以水养金，水寒金冷，较为冷退萧索。此有如水中金属质，水越多金越寒。故后天七赤破军与先天一白贪狼的组合，贵乎中合，生旺则有如矿泉，水质冰凉甘美! 除了以上先后天卦宫的关系外，在实际运用里还有很多技巧。如九星在后天取用上还需以五子运相配合。目前七运用七赤为旺气，但后天的七赤位于先天的坎宫，所以为寒金。所以七运里邪术横生，多出女强人，色情行业大盛等等，皆于七赤的性质有关。但在实际运用时此七赤的性质还需配合五子运，一九九六年始行丙子火运，寒金喜火，但终有相克之害，所以喜暖土以通关，于布置房间时宜采用相对应的五行决定房间的主色调等等。 第五节 命宫 用命宫配合玄空风水来断事在现港台一带比较流行。具体方法是先求出房主的风水命卦，称之为命宫。然后在于向首论生克。亦作为判断风水吉凶的一个因素。 男命宫求法以一百减去生年十个二位数，用减后之数除九。除尽为九紫命宫，若除不尽，以余数为命宫星曜。 女命则以生年十个二位数减四后除九。除尽为九紫命宫，若除不尽，以余数为命宫星曜。 最后以命卦与向首论生克关系以定吉凶。但笔者在实际操作过程中运用此法并不多。因为如运用此法，必与一些玄空法则有太大出入，所以不用此法。时觉用命宫配合向首来断事布局乃多此一举。毕竟此话乃笔者一家之言。所以此法是真是伪的问题便留给学员自己来鉴定。有心的学员可以通过案例来分析一下其准确性。 但是命宫的运用笔者认为可以与星盘八宫的山向运星合参，如某些宫位特别利于一白风水命的人，某些宫位特别不利于三碧风水命的人，具体运用方法等读者学习了下文的知识后再进行讲解。 然据笔者平时所看文章有提及玄空风水可以与紫微斗数之命盘互相参考。所以笔者学习斗数的大多目地就在于此!但紫微斗数的记忆量实则绝非玄空风水可比，学紫微可比学玄空要累许多。 第六节 天时三元九运 三元九运以经在前文里提及过，在这里我们讲行深一步的探讨，前文曾说过玄空学里随着时间的交替，生旺衰死之气也随之变化。此句里“时间”指的就是三元九运。所以学玄空的人一定要对于三元九运的构成进行充分了解，这个玄空学运用的最为重要之根本。而现在市面上不知如何又出现一种以二元八运的风水方法，笔者认为这根本不可为信，乃伪学也。 三元就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。 每一元又分三运，每运20年，三元共九个运，共180年。 在玄空学中以洛书九星配以九运，如下表： 现将近代年历按三元九运例于下 上元甲子六十年： 甲子甲戌二十年为一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未) 甲申甲午二十年为二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯) 甲辰甲寅二十年为三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥) 中元甲子六十年： 甲子甲戌二十年为四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未) 甲申甲午二十年为五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯) 甲辰甲寅二十年为六运(西元一九 *** 年甲辰至一九八三年癸亥) 下元甲子六十年： 甲子甲戌二十年为七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未) 甲申甲午二十年为八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯) 甲辰甲寅二十年为九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥) 1984年至2003年为七赤七运，至2004年立春后就为八运的开始，如此九运流转周而复始。 第七节 空间二十四山 凡居屋必先有坐向。论风水，首先就须明坐向。方圆大地，有多少个坐向呢?人们常言“四面八方”是指东西南北四个正方向加之东北、西北、东南、西南，合为八个方向。即是洛书九宫的方位。风水学中把此八个方向中，每一方向为一卦宫，每一卦宫中又分为三个元龙，三八合起来共二十四山向。 二十四山向，包括了十二个地支、八个天干、四个四维。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。 四维：干、巽、艮、坤。 二十四山向，除了表示方向之外，还包括了五行、干支会合、刑冲、月份、卦理，现逐以加以说明。 表示五行。 东方甲卯乙属木，西方庚酉辛属金，是金克木的关系; 南方丙午丁属火，北方壬子癸属水，是水克火的关系; 东南辰巽巳属木，西北戌干亥属金，是金克木的关系; 西南未坤申属土，东北丑艮寅属土，是比和的关系。 表示月份和季节。以十二地支来表示。 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 二十四山是根据天干与地支藏的阴阳来划分其阴阳 天干：甲、丙、庚、壬为单数，为阳。 乙、丁、辛、癸为双数，为阴。 地支：子包藏癸，癸属阴，故子为阴。 丑包藏癸辛己，为阴，故丑为阴。 寅包藏甲丙戊，为阳，故寅为阳。 卯包藏乙，乙为阴，故卯为阴。 辰包藏戊乙癸，阴多阳少，故辰为阴。 巳包藏丙庚戊，为阳，故巳为阳。 午包藏丁，丁为阴，故午为阴。 未包藏己丁乙，为阴，故未为阴。 酉包藏辛，辛为阴，故酉为阴。 戌包藏辛丁戊，阴多阳少，故戌为阴。 亥包藏壬甲戊，为阳，故亥为阳。 四维：乾为六，与坎一合为七，为奇数，故乾为阳。 坤为二，与兑七合为九，为奇数，故坤为阳。 巽为四，与离九合为十三，为奇数，故巽为阳。 艮为八，与震三合为十一，为奇数，故艮为阳。 在二十四山向中，天干缺戊己，八卦缺坎、离、震、兑。天干的戊己，在中央为土，于后天八卦为五黄。而坎离震兑其先天八卦合数亦为奇数，理应为阳，而代替之的子午卯酉却为阴，是何道理?原因是天干地支排入二十四格中，除戊己居中外，还剩四格，此四格又在四维位置上，故由干巽艮坤补之，并非以八卦去排山向。 二十四山向阴阳 方便的记忆法则：长生是生，生者为阳，墓库是死，死者为阴。 在一卦中的天、地、人三才的排法有个明显的特点：就是天元龙与人元龙的阴阳是同一属性的，而地元龙则相反。故玄空风水学常以六亲的关系称呼它们： 天元龙--父母卦 地元龙--逆子卦 人元龙--顺子卦 顺者，与天(父母)同;逆者，与天(父母)反。 建议在学习中二十四山最好由图来记忆，并注意观察各个山向之间的相邻关系，以后的学习中将会感觉很方便，如取流神等等。

什么是玄空飞星派风水

慈元阁道合生辰玄空飞星风水阵。每一座家宅商铺厂房都是时空坐标中独一无二的存在，受天球运转、飞星变动，山向定盘影响，其也在不停的发生变化，变通过五行力量作用投射在居住者的命运里，从而表现为风水的作用力。一、基本原理所谓的玄空飞星，其实是一种以理气为主的风水堪舆学说，这种风水学说讲究的是风水随着时间推移的变化。九宫飞星风水阵正是依循九宫玄空风水原理去改造风水。玄空风水中，变化的是九宫飞星的方位和吉凶，不变的是固定的方位所代表的含义，需结合家主八字及流年飞星位置对家居做想应调整，达到改运旺运目的。

“这是玄空风水的理论,在下元八运里面,西南见水为零神水,正所谓,正神...

一派胡言的理论。