九运二十四山旺衰吉凶表,八字地势八旺衰和大运
二十四山水口吉凶断决 阳宅24山法顺口溜
二十四山水口吉凶断决就是二十四山法，这是风水中最常见的一种判断风水方位的办法，它主要的根据就是风水罗盘，我们可以依据它来寻找最吉利的方位，并且拥有最佳的建造阳宅的方式。 阳宅风水学对我们的影响是大的，在风水里认为，阳宅风水直接关系着一个人的运势发展，甚至还影响着他们的寿命，所以要选择最佳的地点建造阳宅，而古人将这种方式总结成一套口诀，即二十四山水断口诀。 阳宅二十四山口水口的吉凶口诀 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名惟有衰方可去来。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名贵人禄马上御街，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：丁坤终是万斯箱，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名绝水倒冲墓库或当面直去。不能百步转栏。又为牵动土牛。立主败绝。书云：丁庚坤上是黄泉即此是也。 十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名禄存流尽佩金鱼。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 艮山坤向、寅山申向 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：十四进神家业兴。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。 十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。 甲山庚向、卯山酉向 甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。 一：左水倒右出癸丑为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。 二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合惟有衰方可去来即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。 四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。 六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。 八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。 九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。 十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。 十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。 乙山辛向、辰山戌向 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二:左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云:卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。 三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。 四：水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。 五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。 六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。 七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。 八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。 十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。 十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。 十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。 巽山乾向、巳山亥向 巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。 二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。 三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼主发富贵福寿双全。 四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。 五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。 六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。 七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。 八、水出乙辰方。犯十个退神如鬼灵临官，不立向。非败即绝。 九、水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。 十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。 十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。 十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。 丙山壬向、午山子向 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名三合联珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。申子辰坤壬乙，文曲从头出。此是也。 二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。 三、右水倒左，从庚字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可轻用。 四、水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。 五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。 六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。 七、水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。 九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。 十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二、。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。 丁山癸向、未山丑向 丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。 一、右水倒左。出乾亥方系正养向，名为贵人禄马上御街。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云癸归艮位发文章，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。 三、水出壬子方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财. 四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。 五、水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。 六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。 八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。 十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。 十二：癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。 坤山艮向、申山寅向 坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 一、右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。 二、右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。 三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵，福寿双全。 四、水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。 五、水出乾亥方，初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。 六、水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。 七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。 八、水出丁未方，犯十个退神如鬼灵，临官不立向，非败即绝。 九、水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。 十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。 十一、水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。 十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。 庚山甲向、酉山卯向 庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。 一、左水倒右，出丁未方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云亥卯未乾甲丁。贫狼一路行。即此向。 二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合惟有衰方可去来，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。 三、右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。 四、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。 五、水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。 六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。 八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。 九、水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。 十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。 十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。 十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。 辛山乙向、戌山辰向 辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。 一、右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云乙向巽流清富贵是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。 三、水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶. 四、水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。 五、水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。 六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶. 八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶. 九、水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。 十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶. 十二、乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。 乾山巽向、亥山巳向 乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。 一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。 二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。 三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。 四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。 五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。 六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶. 七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶. 八、水出辛戍方。犯十个退神如鬼灵临官。不立向。非败即绝。 九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。 十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。 十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。 十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
古代上海经济发展特点
古代上海经济发展主要是进口商品买卖，机械加工产品，以后上海的发展会突飞猛进，上海的发展与上海风水 上海地处太平洋西岸，亚洲大陆东沿，长江三角洲。上海的入水口在东北的吴淞口，三十九里黄浦江水，自然形成了内江外海，那么，上海坐向是如何划分的呢？三元九运，是古人运用洛书的原理，划分时间的方法。 古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元。 分别是：上元、中元、下元； 上元：一运、二运、三运； 中元：四运、五运、六运； 下元：七运、八运、九运。 三元旺衰，旺者得运之日，衰者失运之时。旺宫，宜开门，基础建设，开业庆典。而衰宫遇到水则动，则变幻莫测，下元八运（2004—2023年）的旺宫财位在哪里呢？而上海的风水口在东北，水旺之地，而中部是龙脉，有人认为上海在八运是不旺财的，其经济元气会大伤。龙行风惊天地认为：上海在下元八运（2004—2023年）中会经济起飞，在下元九运（2024—2043年）中，上海将达到世界经济排头兵。不过这当中要发生几次大的事件，这个在经济发展的变化中，也是正常的，符合历史发展规律。我一直认为：人是主要的，风水只是辅助的，但是，人不能违反风水规律。所谓“人能胜天”，只是在一定时间内可以。按照“三元九运”，上海在中元运行的时间内，上海的经济发展应该在经济发展的前头。这就是人为要素造成的。上海的座向，就浦东新区而言，有三个不同方向的座向，根据区域划分的不同，座向有所不同，不可能是一个模式，这也是浦东新区的企业发展不一的原因所在。“三元九运”以每五百四十年为一个大元，每一百八十年为一个正元，每一个正元又分为三个单元，既：上、中、下三元，每一元又分三个运。在相同的元运时间中，相同的空间会有不一样的能量变化。所以，上海的座向也是随着时间的变化在变化。上海陆家嘴属金融专区，上海环球金融中心是以日本的森大厦株式会社为主体的公司建造。因为是日本人在中国建造的顶级高楼，在当时引起更多中国人的关注。有人认为其外形似日本军刀，高高地立在陆家嘴之黄金地带，此地是陆家嘴之咽喉，所以此楼在风水上是“一剑封喉局”。“上海风水吧”龙行风惊天地认为：这个只是形体上的认识，小小日本怎么能和中国博大精深的风水文化相提并论。也算不上是“一剑封喉”。因为，陆家嘴只是上海心脏的一部分，我相信上海在规划这个建筑时就已经考虑了上海的风水问题。大家可以看看上海这十几年的发展，答案就有了。所以，上海的发展前景是美好的，从风水上看他已经具备了飞速发展的条件。三十年内，上海市人口增加两倍，生产，加工，高科技，生活消费一条龙服务。
玄空风水说:三元九运旺山旺向表解析
《青囊奥语》：“颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑玄空风水学中但凡造葬，都得合山水二字，挨星的时候，山向两星按照阴逆阳顺的法则进行飞宫排布，如果山星或向星刚好有旺星飞到，即为旺山或旺向。 也叫到山到向。三元九运旺山旺向表如下： 一运、九运没有旺山旺向。（全局合十） 二运旺山旺向局： 丑山未向主丁财两旺，地运120年； 巽山乾向主丁财两旺，地运20年； 未山丑向主丁财两旺，地运160年； 乾山巽向主丁财两旺，地运160年； 亥山巳向主丁财两旺，地运160年； 巳山亥向主丁财两旺，地运20年。 三运旺山旺向局： 卯山酉向主丁财两旺，地运40年； 辰山戌向主丁财两旺，地运20年； 酉山卯向主丁财两旺，地运140年； 辛山乙向主丁财两旺，地运140年； 戌山辰向主丁财两旺，地运160年。 四运旺山旺向局：艮山坤向主丁财两旺，地运100年； 寅山申向主丁财两旺，地运100年； 甲山庚向主丁财两旺，地运40年； 坤山艮向主丁财两旺，地运60年； 庚山甲向主丁财两旺，地运140年。 五运旺山旺向局： 子山午向主丁财两旺，地运80年 丑山未向主丁财两旺，地运120年； 卯山酉向主丁财两旺，地运40年； 辰山戌向主丁财两旺，地运20年； 午山子向主丁财两旺，地运100年； 未山丑向主丁财两旺，地运60年； 酉山卯向主丁财两旺，地运140年； 辛山乙向主丁财两旺，地运140年； 戌山辰向主丁财两旺，地运160年。 六运旺山旺向局： 艮山坤向主丁财两旺，地运120年； 寅山申向主丁财两旺，地运120年； 甲山庚向主丁财两旺，地运40年； 坤山艮向主丁财两旺，地运60年； 庚山甲向主丁财两旺，地运140年。 七运旺山旺向局： 卯山酉向主丁财两旺，地运40年； 乙山辛向主丁财两旺，地运40年； 辰山戌向主丁财两旺，地运20年； 酉山卯向主丁财两旺，地运180年； 辛山乙向主丁财两旺，地运180年； 戌山辰向主丁财两旺，地运160年。 八运旺山旺向局： 丑山未向主丁财两旺，地运180年； 乾山巽向主丁财两旺，地运160年； 亥山巳向主丁财两旺，地运160年； 巽山乾向主丁财两旺，地运20年； 巳山亥向主丁财两旺，地运20年； 未山丑向主丁财两旺，地运60年 排尽九宫九运二百一十六图，唯有一运和九运没有旺山旺向之局，怎么办呢？可采用局合十来补救。所谓合十，有三种情况： 第一种情况是全局合十。即每个宫位之三个数中，有两个数合为十数。或者飞星两数合十，或者运盘之数与飞星山星两数合十，或者运盘之数与飞星向星两数合十。现计二十四局，分列如下： 乾山巽向：一运，运星与向星合十。 九运，运星与山星合十。 亥山巳向：一运，运星与向星合十。 九运，运星与山星合十。 巽山乾向：一运，运星与山星合十。 九运，运星与向星合十。 巳山亥向：一运，运星与山星合十。 九运，运星与向星合十。 丑山未向：二运，运星与向星合十。 八运，运星与山星合十。 未山丑向：二运，运星与山星合十。 八运，运星与向星合十。 子山午向：三运，运星与向星合十。 七运，运星与山星合十。 癸山丁向：三运，运星与向星合十。 七运，运星与山星合十。 午山子向：三运，运星与山星合十。 七运，运星与向星合十。 丁山癸向：三运，运星与山星合十。 七运，运星与向星合十。 庚山甲向：四运，运星与山星合十。 六运，运星与向星合十。 甲山庚向：四运，运星与向星合十。 六运，运星与山星合十。 第二种情况，是坐山与立向对宫运星合十，又加山星与向星对宫合十。 比如，五运之坤艮、艮坤、申寅、寅申。 第三种情况，是按形局，而不以数论的天心十道。 比如来龙与向水拉成直线，坐向之星又当旺，亦谓之合十。此情况一定是形局之两边等量平分。若来龙为过卦之向，是不能使用的。合十有什么功用呢？ 合十之功用在于通气，所以亦称通卦。即全局各卦互相通气，山向两卦互相通气。 比如，七运子山午向。 九个宫运星与山星全部合十，每个宫都有两气互为相通，即坎卦七与三通，三木之气与七金之气相通，七旺三亦旺，三旺七亦旺，两气皆可旺丁，离卦八与二通，八旺二亦旺。乾卦八与二通，兑卦九与一通，艮卦一与九通，坤卦四与六通，巽卦六与四通，震卦五与五通。 此外，卦与卦之间亦相通。坎卦通中宫，中宫通离卦，离卦通巽卦和坤卦，巽卦通艮卦和兑卦，离卦通乾卦，艮卦又通震卦。这样，九宫互为相通，全旺人丁。 如果是七运午山子向。 九个宫运星则与向星全部合十，九宫互为通气，全旺钱财。 由于全局合十，即使不是旺山旺向，亦有旺山旺向之功效。这是全局合十对一运、九运所作的补救。 由于运星有与山星全部合十和与向星全部合十之分，故有旺丁与旺财两个偏向。 比如上例，七运子山午向，偏于旺丁；午山子向，偏于旺财。 全局合十的补救作用，是根据什么原理产生的呢？ 是根据天心五土的作用产生的。后天八卦，天心为五黄土。所谓先天生成之数， 一六同宫生成为水，二七同道生成为火，三八为朋生成为木，四九为友生成为金。其中生成者，全凭土的作用。 如一为生因，六为成果；一之因与五之土，一五相合为六，故六为成果。 二为因，七为果；二之因与五之土，二五相合为七，故七为成果。 三为因，八为果；三之因与五之土，三五相合为八，故八为成果。 四为因，九为果；四之因与五之土，四五相合为九，故九为成果。 其中各个生因，于土中孕育，而成水火木金之物。 先天之数，除一六、二七、三八、四九相合生成之外，还有五十同途、居中为土。五为阳戊，十为阴已，合为戊已之土。土为大地，五而居中，十为八国（即八宫），故八国之数，对宫合十。坎一离九、乾六巽四、兑七震三、艮八坤二；纵横四维，各对宫合十，五为天心，合数十五。由此构成后天八卦的天心十道。所以，任何合十之数，都包含五土的作用，与五相通。全局合十之星盘，全局与天心五相通，山向星合十之星盘，亦与天心五相通。一宫为旺，八宫亦旺；山卦为旺，向卦亦旺。这就是阴阳合十可以补救山向旺气缺憾的原因。什么是三元九运
三元九运，是古人运用洛书的原理，划分大时间的方法。古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元。分别是：三元：上元、中元、下元；上元：一运、二运、三运；中元：四运、五运、六运；下元：七运、八运、九运。 “三元九运”以每五百四十年为一个大元，每一百八十年为一个正元，每一个正元又可分为三个单元，分别是上、中、下三元，每一元又可分三个运。在不同的元运时间的变化之中，相同的空间会有不一样的气场变化；在相同的元运时间中，不同的空间会有不一样的气场变化。 三元九运 - 原理 三元九运，是古人运用洛书的原理，划分大时间的方法。古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元。 三元九运 - 内容三元九运总共是180年。而这三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一个甲子。上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三运。中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六运。下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九运。这个一到九运，在玄空中古人把它和玄空九星配合。上元一运甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白运。上元二运甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑运。上元三运甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧运。中元一运甲子甲戌二十年，配合四绿，叫四绿运。中元二运甲申甲午二十年，配合五黄，叫五黄运。中元三运甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白运。下元一运甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤运。 下元二运甲申甲午二十年，配合八白，叫八白运。下元三运甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫运。 从1984到2004，走的是下元七赤运。七赤破军星当令，对应的是八卦中的兑卦。从七赤运可以看出这20年世界的大概：破军当令，是世界大变革的时期，破坏大于建设；对应兑卦，兑为折毁，兑为口舌，兑也为刀兵。在人事上，兑为少女（中国体育，少女强于男人），兑为五术，在这二十年间，五术发展迅速。这些分析大家只要熟悉八卦当可自行推出更多。 三元九运 - 时空划分方法 “上下四方为宇，古往今来为宙，宇和宙分别是指空间和时间”。人生只是宇宙中的一部分，而且是极其渺小的一部分，时间的碾轮推送着我们不断向前，我们所居住的星球就是这样的一个时间大轮子。木星环绕太阳一周约12年，土星环绕太阳一周约30年。木星与土星大约20年会合一次，两大星球的会合，会以我们意识不到的方式对我们施加种种影响。所以玄学家们以20年来划分一个元运。玄空飞星一派就是认为2004年是下元的八运的新开始，我们正进入一个新的时代之中，这个时代中房地产、农牧业等相关土行的行业会更繁荣，宗教玄学昌盛，社会的管理者会越来越年轻化，年青的男子比较容易获得成功……。这一切都是时空的变化所造成的。人生如此般的渺小，而我们的先贤们居然能够窥知无限宇宙之真理，并创造了伟大的“三元九运”的时空划分方法，这是人所创造的“神迹。”六十干支就是十天干配十二地支，组成了六十对天干配地支的组合，我们称之为“六十甲子。”一个甲子60年，60刚巧又是木星公转12年和土星公转30年的最小倍数。60年也是土、木、水三颗行星的会合周期。三个甲子合计为180年，180年太阳系九大行星同处于太阳的一侧，分布成一个扇面形状，形成了九星大会合。二十年一小运，六十年是一个元，三个元合计九个小运。这就是“三元九运”，分别是： 三元—— 上元、中元、下元 上元—— 一运、二运、三运 中元—— 四运、五运、六运 下元—— 七运、八运、九运 三元九运中的元和运都是六十甲子代表不同的能量气场的符号，一、二、三、四、五、六、七、八、九说的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。在“洛书九宫”中，五黄土占据中央，八卦依照某种次序分布周围，它们不只是卦，它是宇宙中的不同的信息场。有观点认为，“洛书九宫”是史前文明，而据此发明的“三元九运”则反映了一种消长原理，宇宙间的这种能量信息会随着时间的运行而发生周期性的变化，周而复始。 “三元九运”以每五百四十年为一个大元，每一百八十年为一个正元，每一个正元又可分为三个单元，分别是上、中、下三元，每一元又可分三个运。在不同的元运时间的变化之中，相同的空间会有不一样的气场变化；在相同的元运时间中，不同的空间会有不一样的气场变化。 玄空派风水中，元运的飞星便是旺星财星，2004年—2023年下元八运中，艮卦，八白左辅星所到之处，便是当时得令财；2024年—2043年下元九运中，离卦，九紫右弼星所到之处，便是当时得令财；2044年—2063年上元一运中，坎卦，一白贪狼星所到之处，便是当时得令财。因此从宅运上来看，“到山到向”的下元八运的坐未向丑和坐丑向未的房宅便是立的最旺的卦线。在流年风水中，八白所到的宫位便是这一年里的旺财位。如果你入住了八运的到山到向的楼，又流年布置合法，风水认为必主兴旺大发。 自然与风水并不是固定不动，而是流动不息的，就好象风永远都吹着，水永远都流着，永无开始，永无结束。所以说风水的影响是流变的，飘忽而又顺从的。不同方位在相同的时间有着不同的吉凶，不同时间在相同的方位也有着不同的吉凶。常言说：“风水轮流转”，意即是指风水上的吉凶绝对的带有时间性，吉和凶是有条件的存在着，或说是相对存在着的。 三元九运 - 对照年表上元一运1864年--1883年(甲子年至癸未年)二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年)三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)中元四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)下元 七运1984年--2003年(甲子年至癸未年) 八运2004年--2023年(甲申年至癸卯年)九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年) 三元九运 - 下元八运 公元2004年，是跨入三元九运的下元八运的第一年。按东方文明体系，这段时期（2004 年至2023 年），是艮卦之场态起主导作用。即八运的场态。 八运对应艮卦，而艮卦只有最上面一个爻是阳爻，阳爻表示实在与充实的，所以对人来讲就要求其身体的上三分之一（心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面）部分是实在且充实的。阳主动，八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手来完成。过去的二十年为七运（1984--2003），对应兑卦，兑卦上爻独阴。对为口主舌。上爻空虚，人们思想和道德观念淡薄。信誉及诚信的世风很坏。绝大多数人的精神极度空虚。也影响到经济的混乱与衰退。又因为“经济全球化” 与“多级化”之间的矛盾，使那些缺少长远宏观整体思想的人们，从整体宏观上，已无法顺利地对、经济进行和谐地宏观调控。特别是贫富的差异越来越大，使整个经济与操纵在极少数人的手里。就如同我们原来经济所渭的“计划经济” 时代一样。这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡同。由于广大资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中。又因为他们原先使用的“市场经济”的法则，已不适应当今与今后经济发展的需求，故而已使他们如不去寻找新的市场经济的模式，其经济萧条的状况将无法根本解决。由于哲学、哲学思想及其世界观、方法论是“放之四海而皆准”的真理，各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与规律，借以达到宏观和谐、平衡的目的，故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求。为了能掌握和把握事物发展的大方向，这样就造成了预防意识的不断加强与充实，故防患及预防科学（特别是医学中的预防科学）将会蓬勃发展并成为各界、各领域所必需要具备的基础常识。那么，预测学与预测方法和技术，在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆。八运时期当中（2004--2043），是各类事务、思想、物质（宏观来讲），败坏到极限的时期，背信弃义的事情会不断发生。所以，此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期。借已改变或理顺混乱的、思想、经济、军事等局面，以达社会的稳定。因而，各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷。比如，司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪（是社会关注和教育的重点）、监管、防御、防恐反恐等事业与领域（包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间），将是最受重视和吃香的。而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗、教育类等行业与技术的发展，虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域，但其阻力及限制较大，思路欠缺且成果相对于七运时期了。也可以说，这 20 年是以限制、惩治为主的 20 年。那些不正规、不正常的行业（毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、等），将受到限制、抑制和惩治，而且得不到发展与支持（缺少社会的支持发展的条件与环境）。它也是要求人类遵纪守（各种）法的 20 年。在健康方面，乳腺、心脏、子宫等，癌、瘤，等堵塞不通方面的疾患更加突出且治愈困难。尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加。胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多发多见且较难治愈。故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速进展。八运与用手和指有关，所以与动手足、动手（指）有关的行业及领域，将得到充分的施展与发展。因此也是脚踏实地、实事求是与实干（干实事）的时期。因此各生产与实践的第一线及其人成员，将受到重视、鼓励与关注。比如：录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将“火”的不得了。而“七运”中（1984--2003）靠口嘴"吃饭"或较兴旺发达的某些行业（比如，歌星，相声、小品之类），由于"七运"的退败，将不如上20年那么兴旺发达了。当然，演艺界的青年男演员及男哥星将比“七运”时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎（因艮运代表着轻年男人将快速发展，并成为弄潮儿、领导、掌舵人等等），且曾出不穷。老一辈靠嘴吃饭的歌星、相声、小品演员，如李双江、姜昆、陈佩斯等等级别类的，将失去发展空间，取而代之的赵本山、郭德纲、旭日阳刚、西单女孩等等因八运（艮卦又代表小人物、底层、低俗，贴近百姓生活类文化当运，）而得到更大发展空间。 还因为“艮为足”、"为手"、"为指"、"为趾"，故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、户外、越野、旅游、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、脚诊、脚底按摩、脚浴、假（义）肢等行业，人们多会比已往更爱好、更普遍普及，发展也更迅速、更“火”暴。又由于“艮为坐、为跪”，故与人"跪""坐"有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与进展。比如，静坐瞑想、瑜珈、佛教与佛学、各种宗教及其学术、日式礼仪和食品、茶道等将得以人们普遍的崇尚。"艮为狗、为坐"，故吃狗肉、养狗、利用狗、赛狗、养鼠、灭鼠类等也将风靡。这 20 年（2004--2043），矿山、矿石、矿产资源、采石及其有关石业、刻塑、喜爱石头、登山、探险、山区开发利用（绿化、旅游、山野食品、山地居住之类）等行业，会充分活跃地发展并施展其吸引力得以重视。不知大家注意到没有，八运阶段（2004--2023），各国、各地区、地域比较明显的每一个城镇建设的其东北（左后、左下）方向、东北（左后、左下）部（或高原与山区），将是各事物、各方面发展迅速或成为重点的方位。对我国来说，东三省在这 20 年中将是经济发展既快项目又相对集中的地区。我国东北部经济的发展，对我国重点“发展西部的国策” 是非常有利的。而且我国东北地区早就有了其踏实的工农业基础及有与其相对应并具团队精神的人才。此（方位）地区的发展将与朝鲜半岛、日本岛和俄罗斯东部的发展，共同形成一个对未来世界、经济发展起着一定决定性推动作用的很重要的地区。对于北京地区来说，北京市的东北方向和地区，也就是说，机场路周围、怀柔、密云、顺义等地区，将是发展相对迅速的地区。它的发展，会给“中关村”、“海淀高科技苑”、“上地开发区”等的发展，提供坚实的基础。不信，大家可以看一看、想一想，是不是这个方位（东北方位）的带头性发展产业--房地产，现在就相对其他各区县相对要好一些。而南城为“火”位 。“火” 生艮“土” 而泻气。故南城的发展（特别是带头性产业的房地产）就非常缓慢。因为过了这 20 年之后，才会发展到以南城为中心的“九运”（火运）黄金时期。“艮为少男”，适合年青人的职业将蓬勃兴起。所以，、军事、经济、学术、科研等各行业、各领域的掌舵或带头人，会出现年青化及年青化的趋势，而且年青人的要求与发展及其管理水平和提高将会倍得重视。比如∶受教育、择业、就业及其管理等问题会很突出。由于人才的培养得从小抓起，故婴幼儿及少年的成长发育也会成为重之又重倍受重视的新兴行业。当然，又由于“艮为自我、为顽固”，所以人们往往会固执任性、自我感觉良好。故人们在沟通上会出现困惑与相互之间较难理解和谅解，更有甚者会感到孤立无援，孤独者也会增多，故而“心理卫生”及其医生和“心理治疗”等事业当会进一步得到发展。易学大家邵雍所著《黄极经世观物内篇》曰：“天下将治，则人必尚其行；天下将乱，人必尚其言。尚行则笃实之风行焉；尚言其诡谲之风行焉言之于口，不如行之于身。”八运是行之于身的二十年。这句话要求并鼓励全社会去实干。我相信，此话可以激励全社会靠艰苦奋斗的实际劳动，尤其是脑力劳动者，去改变自己的落后状况。虚而不实，夸夸其谈的职业行为将受到自然的淘汰与控制。而因此，赌业、投机业、欺诈、“虚拟”等思想与行业，将不会像“七运”时期社会那么的广泛和普遍。 推荐阅读：简论中国40年运 闲云周易工作室--预测咨询--收费标准二十四山水口吉凶断决 大富大贵水法口诀
二十四山水法是风水学中的一种断位方法，利用了罗盘、八卦、天人哲学等等内容，从而判断出最佳的风水位置，我们可以依据此来建造阳宅、建造阴宅，从而提升家中气运。 二十四山水法口诀 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名惟有衰方可去来。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名贵人禄马上御街，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：丁坤终是万斯箱，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名绝水倒冲墓库或当面直去。不能百步转栏。又为牵动土牛。立主败绝。书云：丁庚坤上是黄泉即此是也。 十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名禄存流尽佩金鱼。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 艮山坤向、寅山申向 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：十四进神家业兴。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。 十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。 甲山庚向、卯山酉向 甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。 一：左水倒右出癸丑为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。 二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合惟有衰方可去来即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。 四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。 六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。 八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。 九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。 十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。 十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。 乙山辛向、辰山戌向 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二:左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云:卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。 三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。 四：水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。 五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。 六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。 七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。 八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。 十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。 十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。 十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。 巽山乾向、巳山亥向 巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。 二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。 三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼主发富贵福寿双全。 四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。 五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。 六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。 七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。 八、水出乙辰方。犯十个退神如鬼灵临官，不立向。非败即绝。 九、水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。 十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。 十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。 十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。 丙山壬向、午山子向 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名三合联珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。申子辰坤壬乙，文曲从头出。此是也。 二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。 三、右水倒左，从庚字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可轻用。 四、水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。 五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。 六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。 七、水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。 九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。 十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二、。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。 丁山癸向、未山丑向 丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。 一、右水倒左。出乾亥方系正养向，名为贵人禄马上御街。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云癸归艮位发文章，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。 三、水出壬子方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财. 四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。 五、水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。 六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。 八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。 十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。 十二：癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。 坤山艮向、申山寅向 坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 一、右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。 二、右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。 三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵，福寿双全。 四、水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。 五、水出乾亥方，初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。 六、水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。 七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。 八、水出丁未方，犯十个退神如鬼灵，临官不立向，非败即绝。 九、水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。 十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。 十一、水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。 十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。 庚山甲向、酉山卯向 庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。 一、左水倒右，出丁未方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云亥卯未乾甲丁。贫狼一路行。即此向。 二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合惟有衰方可去来，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。 三、右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。 四、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。 五、水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。 六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。 八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。 九、水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。 十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。 十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。 十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。 辛山乙向、戌山辰向 辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。 一、右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云乙向巽流清富贵是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。 三、水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶. 四、水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。 五、水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。 六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶. 八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶. 九、水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。 十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶. 十二、乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。 乾山巽向、亥山巳向 乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。 一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。 二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。 三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。 四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。 五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。 六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶. 七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶. 八、水出辛戍方。犯十个退神如鬼灵临官。不立向。非败即绝。 九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。 十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。 十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。 十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
九运二十四山坐向吉凶一览表,龙运24山大利方推算
九运二十四山坐向吉凶一览表
九宫
九宫，是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等。
汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居。”
“九宫”的用法多端，汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
二十四山
学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。
除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。
天运、地运、人运
人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的，它们各自构成“天之气”“地之气”、“人之气”。人类生活在地面上，却受到“天之气”及地“地之气”的影响，这个影响及作用便以各人的性格才能以及命运的形式表现出来。
“天之气”（天运）
即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变，风水学将天运概括为三元九运说。
“地之气”（地运）
即地球气场。地球受日月星光之影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。风水学将地运概括为龙穴、砂水说。
“人之气”（人运）
即人体气场。人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格。风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系，它们之间的相合相冲，取决于平衡和五行相生相克，由此便有了吉凶。
以上就是与九运二十四山坐向吉凶一览表相关内容，是关于风水的分享。看完龙运24山大利方推算后，希望这对大家有所帮助！
