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第八十八签 古人伯牙访友悔亡悔亡，空耗两难。人在东，西何可遇，莫劳心力待时遇。解：春秋时代的伯牙善弹七弦琴，唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴，得遇钟子期从琴音中知其喜乐，知其所指，故结为兄弟。两人约期於某日叙会，不料钟已夭丧，伯牙访之不遇，在其墓前再弹奏一曲「高山流水」以为绝唱，后伯牙更碎琴以表再无知音之人。求得此签者，空怀抱负，终不得展，凡事不吉，需处处小心提防。诗曰：喜乐喜乐，暗中摸素，水自镜花，空中楼阁。衔石填海，抛珠弹雀，视而不见，反成耽搁。解：全签皆喻示应遇而不遇，应逢而不逢的情况，水中之月，镜中之花，可望而不可得，精卫鸟衔石欲填平海，空劳气力，以珍珠来打雀，徙然浪费，正如月沉於海底，人在梦中，要勉力而为亦不可得，终是画饼充饥。谋望：仍未遇恰当时机。钱财：财富如水月镜花。婚姻：男女皆难觅知音，初婚不利。自身：修善可免忧愁。家宅：家运平常。开业：即使有计划，亦要搁置。迁居：起止皆不吉。出行：访友不遇兼惹惆怅。疾病：因忧患而引起，心病还须心药医。六甲：虽安产，但产后须注意。行人：有事阻滞，不至。诉讼：要平心静气争取和解为宜。

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吕祖解签 题目时间太公钓鱼也就是愿者上钩你揣要强求要顺其自然所谓知时命合天时万事都有命运主宰你要知道时也命也从东到西都不如意你要识时啊你要经过长时间的等待方可成功 吕祖解签 42 042→四二签→古人→赤壁鏖兵 签文 只说有愁烦 事到其中兴不阑 逢午方可良 不必乱张惶 解曰 周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功 午字属火之意 逢午年月日 占之大吉 卦象 胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难 占之者晚年之喜 守耐大吉 穿又曰 梦里说关山 波深下钓难 名利终有望 目下未开颜 平生志气与天高 欲临川水钓金鳌 岂料波深难著力 此身且慢去遨游 吕祖解签 一佰签．古人孔明求寿 签文：月落星沉，风生雨至， 只要龙虎不相争，方可如时利。 我想换工作是否好(这个问题吗） 我来解也： 解曰 武侯(诸葛亮)失利之极。凡事不吉。 卦象 命运已不通。吉中亦有凶。凡事不宜轻躁猛进。 谨慎为高。凡事到底不利。 又曰 不如人处听升沉。安份常存退处心。 君子劳谦终获吉。有时瓦砾变黄金。 事事平平过。行人舟泊河。 虽无凶与险。忧心其奈何。 耐佗守佗。终得良风涉怒波。 进步且徘徊。春风柳絮吹。 水滨行客倦。枕畔多猜疑。 还有： 月落星沉， 目下工作不吉 风生雨至， 风雨是非烦恼 只要龙虎不相争， 只要与人和睦 方可如时利。 在那都是一样 吕祖解签，49签陶渊明归隐 这一签文您求的是婚姻的话，凡是不要过于着急，耐心等待，终会拨开云雾见月明的，下面是签文，以及前人的注解，您可以看看！ 049→四九签→古人→陶渊明归隐 签文 墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华 若要繁华 也要归家 方可如心得奢 解曰 凡事先难后易 宜退为妙 卦象 退居安逸之象 名利无 且耐守 病在前 危在后 行人远 婚未至时 凡事以退为妙 又曰 秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培 名花自有人情重 高品居然第一推 + 退隐高山自种田 结间茅屋白云边 也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠 + ■陶渊明归隐 晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带 见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之 吕祖解签100 100→一佰签→古人→孔明求寿 签文 月落星沉 风生雨至 只要龙虎不相争 方可如时利 解曰 (孔明求寿)却被魏延 踢翻寿星灯 (遂息) 凡事不吉之兆 卦象 乃大凶之珐 宜修身自省 方无碍 踢息寿灯 凡事不吉 又曰 路不通 门闭塞 谨慎提防 云藏月黑 桃李谢春风 西飞又复东 家中无意绪 船在波涛中 我按签文讲哦，可能不好听， “就是说你这段姻缘不能成” 其实凡事都有变数的，道教有云“我命在我不由天” 多行善积德，命是可以改变的 如果两人真心相爱，一定可以在一起的 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊 吕祖灵签解签共有多少上上签 秋天有好消息。有结果。 吕祖灵签解签28 前生原是此家人，今世相逢定有因；龙虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。 【概述】赵云字子龙，乃三国时常山真定人，初期辅佐公孙瓒，并忠心失志扶助汉室。曾以数十骑力拒曹操大军，有「一身是胆」的称号。求得此签者，功名富贵有神明护助，目前虽困，但终必逢时，如往东西方发展，营谋会得到丰收。 【解曰】人生的造化（即运气、福份）原有天定，但以自然平常之心来对待的话，自不然会感到事事都顺遂，而享得的福泽也会绵绵不绝。功名（官职）的成就也可以得到神明的帮助而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。 是这个签吗？ 你求什么？ 谋望：往东西方向发展可成。 钱财：周转绝无问题。 婚姻：婚后非常美满。 自身：勤勉修持可遂心意。 家宅：和气自能生财。 开业：勤苦可以有成。 迁居：怎样做也无阻碍。 出行：公干尤为亨通。 疾病：虽久病也能痊愈。 六甲：顺产，可得男孩。 行人：即至亥并有佳音。 诉讼：宜尽速解决，久延则恐有变。

吕祖灵签第六十四签 古人汉玉路逢拐骗

人心如同秋日的广场，总是会落些叶子和浮尘。人要时刻备着一把扫帚，为自己扫出一片澄明的境地。 吕祖灵签第六十四签： 古人汉玉路逢拐骗吕祖灵签解签 生之时多乐，半路上下不相逢；只看无妄之卦，方可悔吝分明。 吕祖灵签： 解签 汉玉长于富贵之家，未知世逢凶险，携金外游，途中被人尽骗金钱。求得此签者，自身作事须小心谨慎，提防外出途中有惊险之事发生，弄至恐惧、忧虑尽现眼前。幸而善人占得之无碍，存心正直者占之亦吉，完全视乎个人的德行而有所不同。 吕祖灵签： 诗曰 恃富因忘本，贪婪竟失中；欺心天不佑，神道岂私凶。 吕祖灵签： 解诗 富贵本为镜中月，水中花，往往很多人「三更穷，五更富」，对于很多本来为贫苦的人家，一旦发迹起来，很容易忘记当日自己捱穷的日子，对于贫苦的人其怜悯心也不会很大，所谓为富不仁，因此这些人很多时会为维持自己的财富而做欺心之事，贫富其实只在于知不知足，能不欺心则天必得佑，祸必不侵。 吕祖灵签64解签 谋望：阻碍重重。 钱财：恐防财耗。 婚姻：托第三者以求会加速。 自身：修善可消劫。 家宅：有无妄之灾。 开业：不宜，防有意外。 迁居：不妨。 出行：远近都不利。 疾病：小心会变重。 六甲：产后需注意调理。 行人：将至，有同伴。 诉讼：双方以和为贵，能解决最好。

吕祖灵签解签第九十四签

这个是吕祖签吗？九十四签也不是这个内容腻~~第九十四签 古人蒙正捞斋事已如此，悔之何及；纵有不祥，还宜阴骘。这个才是腻~~这签应该说是：事情不像想像般简单，该发生的总会发生的，如果强求也没意思，还是先隐忍唯好，小不忍则日后会生变。转运我就不知道了~

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第八十三签 古人张士贵投军马已疲，人又疾；天不从人，何须亟亟。 【解：】张士贵贫无立锥，于是投笔从戎，初为马步先行，累积颇多之功勋，但均为主帅所冒夺去。其中一次单骑救主，亦只不过是多一点赏赐而已！但至最後，亦终能扬名吐气，为国家立下功劳，为自己奠下名利。求得此签者，初时命运不济，後则春风得意，所以初段时间，诸事不吉，故不要强求名利，假以时日，终必有所作为。 【诗曰：】命蹇兮时违，灾及兮身羸； 皇天今不佑，嗟我兮何为。【解：】一个人的命运在蹇滞之时，其所得的机缘也是相违背的，当灾祸降临在他身上时，可能当时他的身体情况也是很羸弱的。为甚麽呢？这就是「祸不单行」的原故，亦即是因果的循环。既苍天都不予以庇佑，予以关顾，自己就不亟亟地营谋，首先打好自己的基础，充实好己，以候时机一到，自然水到渠成。 谋望：转业或有生机。钱财：周转颇为艰辛。婚姻：已婚者恐有分离。自身：暂捺抑自己欲望。家宅：宅运未得安稳。开业：不宜，未能如愿。迁居：以不变动为宜。出行：延期为宜。疾病：注意潜伏着的病患。六甲：未有怀孕征兆。行人：现在不会来，要迟些。诉讼：谈判恐生意外之事情。

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吕祖灵签怎么分上中下解说如下是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。与其说《吕祖灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!“签分上中下三等，每等中又分为上中下三等。共得九等：吉三种，上上、上中、上下；凶吉参半三种，中上、中中、中下；凶三种，下上、下中、下下。请帮我解一个，吕祖灵签，第四十六签戊己上上吉和九十六签癸己上中吉?Q1：求了一支吕祖灵签，不知道其中的意思。想请高人帮个解下。在线等!大意就是你今年还不错，只是现在可能会有什么麻烦事发生。