易经艮为山卦,第52卦艮卦详解

《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下是什么意思

艮卦本身二艮相叠,艮是门劂,二门之间有庭院,走在庭院里。又有互卦震,震为行,引申为行人,坎是隐伏,藏看不到在的地方,没有看到人,合在一起就是走在庭院里没见到人。艮是山也是停止的意思,艮代表停止,人活着就要动,但有时也必须停止,古人行动时遇山则止,何况二山相重。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

没有凶吉之分,难道对你好的就是吉吗,不好就是凶?只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个,谦卦。没有绝对的凶吉。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

最吉利的卦象

最吉利的卦象 最吉利的卦象,什么样的风水能够起到作用,风水在我们的生活中孩纸比较重要的,要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好,这就是跟风水有一定的关系,现在分享最吉利的卦象风水知识。 最吉利的卦象1 《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。 从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。 谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。 这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。 谦卦好在哪 从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。 说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。 谦卦有高山平原或台地之象。艮下坤上,即山上有平地,一望无际,一马平川,视野开阔。你只有上了山,你眼前展现的是辽阔的大地以及大地上望不到边的美景,正所谓“上得山来景更宽,莫说此山无人到,更有高峰在前头”。 所以,谦谦君子与劳谦君子登上山顶,站在更高的平台上,见到的是不一样的美景。 易经卦象介绍 易经八卦是指易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。 《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。 古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结,确认了自然界的六十四种发展、变化状况,并认为这六十四种变化状况已经包罗万象,是为《六十四卦》。 最吉利的卦象2 人人都说谦卦好,为什么好?地山谦认为,谦卦好的原因至少有以下7个: 第一,谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦,下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶,即便是困龙得水的上上卦乾卦,其上九爻曰“亢龙有悔”,不好。又比如饿虎得食的上上卦坤卦,其上六爻曰“龙战于野,其血玄黄”,也不好。 第二,从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。 第三,谦受益。谦是一种人生态度,一种价值追求,一种备受推崇的品德,有谦敬,逊让,谦虚,谦厚,谦和,谦慎。这是天道、地道、人道,也是鬼神之道。花未全开月未圆,正是人生最美时。一句话,“位高不自傲,功高不自居,名高不自夸,才高不自恃”,这就是谦。所以,谦而又谦的谦谦君子,会大得人心,大得民心,一切艰难困苦都能战胜。所以,卑以自牧行谦道,用涉大川君子亨。故孔老夫子说:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也,德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。” 第四,谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物,古时候,妇女地位很低,男主外,男人在外打猎种地做生意,养家糊口;女主内,女子一般都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实,能养人,阴爻为女为虚,不能自养,而要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻,他要担当起五个阴爻的吃饭问题,责任重大啊。但他本身能力和地位并不高,只达到了下卦的上爻,而并未进入上卦,亦即他只是一个公卿,并未到诸侯之位,部长之位,封彊大吏之位,一阳托众阴,身感力不从心。所以,要让五阴过上好日子,九三必须勤勉敬业,多劳心,多费力,多辛苦。故谦卦九三爻辞说:“劳谦,君子有终,吉。”意思是说,君子只有终日乾乾,虚怀若谷,才会有好结果,收获吉祥。正如象辞所言:“劳谦君子,万民服也。”万民在这里是指上坤,坤喻民众,也可以说是众阴爻。君子尽心竭力,不辞劳苦,百姓自然拥戴,形成“凝心聚力,群阴向阳”的良好局面,九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。 第五,谦卦卦辞很好。文王说,谦,亨,君子有终。大意是说,行谦道,路路通,君子得善终。孔老夫子看到文王写的卦辞,又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”大意是说,天道总是减损满盈者而增益谦卑者,地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者,鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者,人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。也就是说,天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这里,孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字,把谦德描绘得淋漓尽致。可见,谦虚是多么好啊! 第六,谦卦是“二人分金”的中下卦,并非上上卦与中上卦,但君子行谦道,会有好结果。谦者谦让,说是两个穷人,同患难不分你我,某一天,忽拾到一挂铜钱,毫不相争,二人平分,占此卦者,百事通泰之兆也。这也是孔老夫子在象辞中所说的.“君子以裒多益寡,称物平施”。 最吉利的卦象3 1,周易六十四卦中的吉卦有哪些? 吉卦有哪些: 首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而,你要说完全好的吉卦,恐怕只有谦卦这... 2,易经第五十六卦求健康 旅卦解曰:图中上有三台星,象征地位尊贵,一贵人在台上垂钓,牵引水畔之人,为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊,说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水,主前后远大。此为如鸟焚巢之卦,乐极生悲之象。此卦无父母、官鬼爻。初六曰:... 3,易经 第五十二卦 占卜姻缘 艮为山是停止的意思,最好啥也别做,静下来想想。变卦是蹇卦,内止而外险,继续发展也前景也不好。 4,易经第三十五卦是什么意思?谢谢 《易经》第三十五卦 火地晋 依附明君,飞黄腾达。前进,晋升。(向前奋斗,晋升) 【卦辞】:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。 ... 5,易经第五十六卦问官运是什么意思? 不知道你的卦是如何起的,因为每一个卦都是由六个爻组成,占卜未来的官运发展还需要看爻位的变化,因为《周易》第五十六卦为旅卦,单纯的从卦象上看并不是特别好,因为旅卦有羁旅之愁,好比在外面做官或者到处跑,不安定的意思。旅卦内藏有大过卦,就是大坎之象,这是做官的忌讳,同时旅版卦有不亲之象,可见终日忙忙碌碌,或者扯皮之事太多,所以别人未必说你的好,但是旅毕竟又是跑动的意思,官场的晋升往往需要“短、平、快”,旅卦具备“短”和“快”的特点。

周易六十四卦第五十二卦 艮为山

卦象对于古人来说还是比较重要的,而且我们都清楚,在古人的眼中,卦象一直都是比较重要的。因此他们方才会用卦象去测算命运。那么周易六十四卦第五十二卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 【艮卦】 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释: 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦: 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 解卦手册: 时运:运势平平,不宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 家宅:不宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 周易六十四卦第52卦 象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 事业:在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。 经商:进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。 求名:应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。 外出:慎重为好,宜另择佳日。 婚恋:重感情,彼此以诚相待,可白头到老。

解读易经(第五十二卦)——艮卦

五十二、艮卦

艮卦是易经六十四卦中的第52卦,艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。 *** 过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

52.1 艮:艮其背不获其身,行其庭不见其人。无咎。

白话

艮:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。

解读

艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省,据补。艮,卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山,山为退稳之处,又有静止稳重之象,喻人进而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”

艮,《彖卦》:“艮,止也。”犹言歇息,止息。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。此处比喻其人开脱责任,卸职引退。获,找到,看到。

艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。

52.2 《彖》曰

艮,止也。时止则止,时行则行,讯息不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

白话

《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行,行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷,歇息其背;离官去职,居家休息。由于上下左右相与为敌,无法协同。连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”。其人明哲,自然无灾祸。

解读

艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背。盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字,汉帛书《周易》作北,可证古本作北。艮,当如《彖辞》所释“止也。”

止,止息。止其所,犹言在家休息。“上下敌应”两句,本卦三同位爻,都是阴与阴对应,阳与阳对应,所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻,六二与六五为两阴爻,九三与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也。

作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;象进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷之义。

52.3 《象》曰

兼山,艮。君子以思不出其位。

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