大运二癸合一戊可以合化吗,大运戊癸合
八字原局月柱戊申。遇到大运癸丑,。戊癸合火能成功合化吗?
不能，只合不化，合化成功，必需得月令及天干有火引化。
戊癸合为什么是无情之合
戊癸合大多都是老夫少妻或老妻少夫。很少有感情基础，所以称作无情之合。含有戊癸相合的命例多是利益相合，各取所需，非常的不纯粹。
从风水上来看，戊土是老阳，癸水是少阴，戊为阳土，好像年老的丈夫和亭亭玉立的妻子，阳老而阴少，虽然相合却是无情。命中遇到此合的人，有的美丽，有的丑陋，如果戊得癸便会娇媚有神，形貌美好，男子会娶少妻，妇人则嫁美夫。
如果癸得戊，就会形猊古朴，俗气老相，男子会娶老妻，妇人则嫁老头。这就是经文中所说的“戊得癸合，少长无情的意思。
天干戊癸合化条件
戊癸完全合化成功的条件有三个，分别是：戊癸紧贴；癸有根；生于寅、巳、午、未月，壬水不透，木、己土或透或不透，木透时须与戊两不相碍，己透时须与癸两不相碍。
天干戊癸不完全合化，则必然是不能完全满足合化成功的三个条件，或者是生于寅、巳、午、未月，天干透木、壬、己，木透时能克戊但不破戊，透壬时须壬弱，己透时能克癸但不破癸，又或者是因为戊弱或癸弱，由胡总而是因为戊癸紧贴，或戊癸之间有一位间隔但间隔的天干弱且不是木、己。
戊午 癸亥 己亥 丙寅 请问,戊癸到底能不能合化成功,并给出理由!_百度...
这个戊癸合不化，两行合化成第三行本身就比较难，所以化神一定要旺，相合的二行要弱，此局癸水当令又两见刃旺，自身强旺，你让它变成火，它同意吗？而且化神火在亥月休囚，在局中火气不旺，，，，所以此局戊癸是合而不化，，，仅供参考八字和大运戊癸合化,八字与大运形成三合局
合就是彼此和顺谐调的意思，比如天干阳见阳，二阳争比高低而相克；阴见阴，二阴不足而相克，只有阴见阳，阳同凶阴才能协调互补，这就好比一山不容二虎，除非一公和一母的说法一样。 位居东方的甲乙木害怕位居的庚金辛金来克。甲木属阳，乙木属阴，甲和乙相当于兄妹，甲兄把乙妹嫁给庚金，乙与庚结为夫妻，这样庚金就不来克木，所以说乙庚相合。 南方的丙火丁火害怕北方的壬水癸水克制，丙属阳，丁属阴，丙丁如兄妹；丙兄于是把丁妹嫁给水家，丁与壬结为夫妻，这样就成了丁壬相合。 的戊土己土害怕东方的甲木乙木克制、戊属阳，己属阴；戊土如兄妹，戊兄于是把己妹嫁给木家，与甲结为夫妻，这样就成了甲己相合。 的庚金辛金害怕南方的丙火丁火克制。庚属阳，辛属阴，庚辛如兄妹，庚兄于是把辛妹嫁给火家；与丙结为夫妻，这样就有了丙辛相合。甲己化土为中正之合，是因为甲为阳木，它的品性仁爱，而且在十个天干中居于首位，己土，它的品性沉静淳厚，有生养万物的恩德，它们在一起；自然就是中正之合了、八字中有甲己相合的人，一般品性宽厚平直，受人敬重、如果八字克制合化，而且五行无法救应，主人脾气，性质坚强不屈。 甲己化土，非辰戌丑未四土地不化，其次午月也能化，有戊土隔在中间便不会化，这种情况叫妒合。凡奈戌丑未月生人，柱有乙亥为受气临官，一般晚年不吉，有官夺官，有财夺财。喜欢戊辰时出生，辰月土形已明，土见水，可谓旺上加旺，柱中不能遇火，遇火土虚，柱中有木又被克伤，因此日柱甲己害怕时柱丙丁，辰月以外的月份反而喜欢见丙，综合说起来便是化能有损。 乙庚化金为仁义之和，因为乙木为阴木，它的品性仁爱而，庚为阳金；它的品性坚强不屈，它们在一起，可谓刚柔相济，仁义并存。八字中有乙庚相合的人，主人行为，但有道德操守，为人处苠总以仁义为重。命中五行生旺，主人体貌清秀，一身正气；如遇死绝之地，主人任性好斗，体貌，不是正人君子，女命甲己、乙庚二合，一般问题不大。 乙庚化金，非巳酉丑月不化，七月申也能化，天干有甲隔着也不能化，遇到庚申金便是受气临官，也主晚年不吉。喜欢庚辰时出生，申酉月金已成形，因为喜欢在这三月出生。喜欢戊土相生，逢甲己会有福。害怕被伤，所以这三月中日柱乙庚害怕时柱子寅。 丙辛化水为威制之合，丙属阳火，火势旺盛吓人，辛为阴金，它能克制羊刃，喜欢见凶煞。所以丙辛在一起，自然是威制之合。八字中遇到丙辛相合，主人仪表严肃威武，使人害怕，手段残酷狠，喜贿赂，爱银荡。如命中处于死绝之地，主人忘恩负义。女人命中有此合，再遇上其它咸池等格局，主姿容美丽，行为卑俗，冶银荡。 丙辛化水，非申子辰月不化，十月亥也能化，天干有丁火不化，也为忌合，凡申子辰月生人见癸亥，就是受气临官，主晚年不吉。喜欢壬辰时生，亥子二月水已成形；因为喜欢在这二月生。喜欢庚金相生，乙庚化金，遇上有福。这二月的日柱害怕时柱卯己。丁壬化木为之合，壬为纯银水；常年见不到光亮，而丁火为阴火，火势一般也不明，阴火和暗火在一起，所以是之合、八字中有丁壬之合，主人神色轻佻，强烈，而且有贪婪之态。如果八字中还处于死绝状态，再遇到咸池等地，命主一般会有败坏家风的丑事，而且爱跟小人作伴，怠慢正人君子，贪婪成性。如命中得此合，极易受人，银荡成性，名声大坏；或者是年老了，嫁给少年为妻，或者是年纪轻轻，与老头婚配；或者是早年下几天然后从良；或者是早年行为端庄，后来变成不正之人。 丁壬化木非亥卯未月不化，正月寅也能化，天干有丙火便不化，也叫忌合。亥卯未月生人见甲寅，也为受气临官，主晚年不吉。喜欢甲辰时生。寅卯二月木已成形，因为也喜欢在这二月生。丙辛化水，水能生木，遇上有福。这二月的日柱丁壬害怕时柱的午申。 戊癸化火为无情之合，戊为阳土，如同年老貌丑的丈夫，癸为，如同年轻漂亮的妻子，阳老阴少，这样的相人事，自然是无情，八字中遇此合，主人或美丽或丑陋，如戊去配癸，命主姿色可爱，男子会娶；女人则嫁美夫；如癸去配戊，命主面貌古朴老相，卑陋俗气，男子会娶老妻，女子则嫁老夫， 戊癸化火非丙午戌月不化，四月己也能化，天干有己土不化，也为忌合。凡寅午戌月生人见丁己为受气临官，主晚年不吉。喜欢丙辰时出生；巳午二月火已成形，因此也喜欢在这二月生。喜欢甲木相生，丁壬化水，水能生火，遇上有福，害怕日时二柱见卯酉，如遇上戊己，火见了土，火光暗淡不明，所以不见为好。天干相合，一般是指日干与其它天干合化来论。 八字合化因地支排列顺序的不同，共有四种情况，如丙寅辛卯、丙辰辛卯，丙辛化水，地支寅卯辰相连。这种情况称为正化，正化还有庚申乙酉、庚戌乙酉，巳亥甲子；己丑甲子，癸巳戊午、癸未戊午、、戊子癸丑、戊寅癸丑，己酉甲戌、己亥甲戌、、乙巳庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未。 其次还有转角进化，如甲辰见己巳，甲己化土，辰巳顺连；竖排起来就是四角相连。日时二柱遇上这种情况，立功扬名也就不远了。 第三为转角进化。如甲午见己巳，甲己化土，午巳逆连，竖排起来就是四角逆连。日时二柱遇上这种情况，一般成就难到手，有机会来了也往往退缩不前，大运之年遇上了也不妙。 第四为同柱自化，一般是指日柱。如壬午，丁禄在午位，因此壬丁相合而化。又如甲午己禄在午位，这样甲己相合而化。还有丁亥、戊子、辛巳、癸巳也是这样。其中壬午、丁亥的自合而化，最为吉利有福，戊子自化，主人聪明，辛巳自化，主人有权谋，甲午自化，主人生活小庚，癸巳自化，主人命贵，但有酒色之祸。 天干合而化象，也是一种格局，叫化象局，这个在后文中会详述，这里只做基本了解。八字和大运戊癸合化,八字与大运形成三合局
合就是彼此和顺谐调的意思，比如天干阳见阳，二阳争比高低而相克；阴见阴，二阴不足而相克，只有阴见阳，阳同凶阴才能协调互补，这就好比一山不容二虎，除非一公和一母的说法一样。 位居东方的甲乙木害怕位居的庚金辛金来克。甲木属阳，乙木属阴，甲和乙相当于兄妹，甲兄把乙妹嫁给庚金，乙与庚结为夫妻，这样庚金就不来克木，所以说乙庚相合。 南方的丙火丁火害怕北方的壬水癸水克制，丙属阳，丁属阴，丙丁如兄妹；丙兄于是把丁妹嫁给水家，丁与壬结为夫妻，这样就成了丁壬相合。 的戊土己土害怕东方的甲木乙木克制、戊属阳，己属阴；戊土如兄妹，戊兄于是把己妹嫁给木家，与甲结为夫妻，这样就成了甲己相合。 的庚金辛金害怕南方的丙火丁火克制。庚属阳，辛属阴，庚辛如兄妹，庚兄于是把辛妹嫁给火家；与丙结为夫妻，这样就有了丙辛相合。甲己化土为中正之合，是因为甲为阳木，它的品性仁爱，而且在十个天干中居于首位，己土，它的品性沉静淳厚，有生养万物的恩德，它们在一起；自然就是中正之合了、八字中有甲己相合的人，一般品性宽厚平直，受人敬重、如果八字克制合化，而且五行无法救应，主人脾气，性质坚强不屈。 甲己化土，非辰戌丑未四土地不化，其次午月也能化，有戊土隔在中间便不会化，这种情况叫妒合。凡奈戌丑未月生人，柱有乙亥为受气临官，一般晚年不吉，有官夺官，有财夺财。喜欢戊辰时出生，辰月土形已明，土见水，可谓旺上加旺，柱中不能遇火，遇火土虚，柱中有木又被克伤，因此日柱甲己害怕时柱丙丁，辰月以外的月份反而喜欢见丙，综合说起来便是化能有损。 乙庚化金为仁义之和，因为乙木为阴木，它的品性仁爱而，庚为阳金；它的品性坚强不屈，它们在一起，可谓刚柔相济，仁义并存。八字中有乙庚相合的人，主人行为，但有道德操守，为人处苠总以仁义为重。命中五行生旺，主人体貌清秀，一身正气；如遇死绝之地，主人任性好斗，体貌，不是正人君子，女命甲己、乙庚二合，一般问题不大。 乙庚化金，非巳酉丑月不化，七月申也能化，天干有甲隔着也不能化，遇到庚申金便是受气临官，也主晚年不吉。喜欢庚辰时出生，申酉月金已成形，因为喜欢在这三月出生。喜欢戊土相生，逢甲己会有福。害怕被伤，所以这三月中日柱乙庚害怕时柱子寅。 丙辛化水为威制之合，丙属阳火，火势旺盛吓人，辛为阴金，它能克制羊刃，喜欢见凶煞。所以丙辛在一起，自然是威制之合。八字中遇到丙辛相合，主人仪表严肃威武，使人害怕，手段残酷狠，喜贿赂，爱银荡。如命中处于死绝之地，主人忘恩负义。女人命中有此合，再遇上其它咸池等格局，主姿容美丽，行为卑俗，冶银荡。 丙辛化水，非申子辰月不化，十月亥也能化，天干有丁火不化，也为忌合，凡申子辰月生人见癸亥，就是受气临官，主晚年不吉。喜欢壬辰时生，亥子二月水已成形；因为喜欢在这二月生。喜欢庚金相生，乙庚化金，遇上有福。这二月的日柱害怕时柱卯己。丁壬化木为之合，壬为纯银水；常年见不到光亮，而丁火为阴火，火势一般也不明，阴火和暗火在一起，所以是之合、八字中有丁壬之合，主人神色轻佻，强烈，而且有贪婪之态。如果八字中还处于死绝状态，再遇到咸池等地，命主一般会有败坏家风的丑事，而且爱跟小人作伴，怠慢正人君子，贪婪成性。如命中得此合，极易受人，银荡成性，名声大坏；或者是年老了，嫁给少年为妻，或者是年纪轻轻，与老头婚配；或者是早年下几天然后从良；或者是早年行为端庄，后来变成不正之人。 丁壬化木非亥卯未月不化，正月寅也能化，天干有丙火便不化，也叫忌合。亥卯未月生人见甲寅，也为受气临官，主晚年不吉。喜欢甲辰时生。寅卯二月木已成形，因为也喜欢在这二月生。丙辛化水，水能生木，遇上有福。这二月的日柱丁壬害怕时柱的午申。 戊癸化火为无情之合，戊为阳土，如同年老貌丑的丈夫，癸为，如同年轻漂亮的妻子，阳老阴少，这样的相人事，自然是无情，八字中遇此合，主人或美丽或丑陋，如戊去配癸，命主姿色可爱，男子会娶；女人则嫁美夫；如癸去配戊，命主面貌古朴老相，卑陋俗气，男子会娶老妻，女子则嫁老夫， 戊癸化火非丙午戌月不化，四月己也能化，天干有己土不化，也为忌合。凡寅午戌月生人见丁己为受气临官，主晚年不吉。喜欢丙辰时出生；巳午二月火已成形，因此也喜欢在这二月生。喜欢甲木相生，丁壬化水，水能生火，遇上有福，害怕日时二柱见卯酉，如遇上戊己，火见了土，火光暗淡不明，所以不见为好。天干相合，一般是指日干与其它天干合化来论。 八字合化因地支排列顺序的不同，共有四种情况，如丙寅辛卯、丙辰辛卯，丙辛化水，地支寅卯辰相连。这种情况称为正化，正化还有庚申乙酉、庚戌乙酉，巳亥甲子；己丑甲子，癸巳戊午、癸未戊午、、戊子癸丑、戊寅癸丑，己酉甲戌、己亥甲戌、、乙巳庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未。 其次还有转角进化，如甲辰见己巳，甲己化土，辰巳顺连；竖排起来就是四角相连。日时二柱遇上这种情况，立功扬名也就不远了。 第三为转角进化。如甲午见己巳，甲己化土，午巳逆连，竖排起来就是四角逆连。日时二柱遇上这种情况，一般成就难到手，有机会来了也往往退缩不前，大运之年遇上了也不妙。 第四为同柱自化，一般是指日柱。如壬午，丁禄在午位，因此壬丁相合而化。又如甲午己禄在午位，这样甲己相合而化。还有丁亥、戊子、辛巳、癸巳也是这样。其中壬午、丁亥的自合而化，最为吉利有福，戊子自化，主人聪明，辛巳自化，主人有权谋，甲午自化，主人生活小庚，癸巳自化，主人命贵，但有酒色之祸。 天干合而化象，也是一种格局，叫化象局，这个在后文中会详述，这里只做基本了解。
天干有壬水,癸戊能合化吗
天干有壬水,癸戊能合化吗？戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月亦化，凡四柱有戊癸，其间有己字者不化，名曰妒合。凡寅午戌生人，四柱有丁巳者为受气临官，主晚年不佳，有官夺官，有财乏财。”《三命通会》中也认为：“戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月亦化，柱有己字不化，名曰妒合。凡寅午戌生人见丁已为受气临官，晚年不佳。”两本书中的规定相同，都认为寅午戌巳月能化火。而实际情况则是，戊癸不但在寅午巳月能化，在未月也能化，但在戌月则未必能化。这样说的原因，会在后面详细说明。说明这个问题之前，先说一下戊癸化火的条件。首先说一下完全合化的条件。戊癸完全合化的条件为：戊癸紧贴；癸有根；生于寅、巳、午、未月，壬水不透，木、己土或透或不透，木透时须与戊两不相碍，己透时须与癸两不相碍。其次说一下不完全合化的条件。戊癸不完全合化的条件：戊癸紧贴，或戊癸之间有一位间隔但间隔的天干弱且不是木、己；戊弱或癸弱；生于寅、巳、午、未月，天干透木、壬、己，木透时能克戊但不破戊，透壬时须壬弱，己透时能克癸但不破癸。最后，简单说明一下戊癸化火条件如此规定的原因。主要说明四点：一是戌月不化的原因，二是未月能化的原因，三是完全合化时壬不透的原因，四是解释下完全合化时关于木和己土的规定。首先说一下第一点。大部分古代书籍中认为戌月戊癸能化火，而作者则认为戌月不能化，这和前面文章中讲的乙庚在丑月不能化金的内容有点类似，具体原因可参看乙庚化金。其次说一下未月能化的原因。未月丙火衰，丁火旺（注：作者对天干生死旺绝的规定与现存的理论不同，可参看作者前面写的一系列这方面文章），丙丁之间的作用关系是种聚散关系。未月丙火虽衰依然聚为丁，丁质太旺必然散出丙，因此未月火有气。火气旺的环境自然给化气以保护，化气有保护的环境自然合化，戊癸在未月能化的原因就明白了。有些俗书认为，未月不能化火是因为火气已过，而戌月火气更过，但却认为戌月能化，如此之类的矛盾说法很荒谬。再次说一下完全合化时壬水不透的原因。戊癸完全合化时，化出的是火，若天干中有壬水透出，则水克火，化气火被壬水节制，化气受制岂能顺利合化？壬水不透的原因显而易见。讲到这里，也许有人会提出疑问，为什么癸水透能合化而壬水透就不能化了？这是因为戊与癸相合时，癸水之情向戊，二者体相合情相依。此时的情况下，即使有火透出，癸水也不会与之相感，不会节止火，癸水透能合化而壬水透就不能化的原因就清晰了。最后讲一下完全合化时关于木和己土的规定。解释这个问题之前，先简单说一下合化的一些知识。大家都知道，万物之间有相互关系、有联系才能发生作用，这里所说的相互关系、有联系就是感，即万物之间发生作用得有感，可以说感是万物发生相互作用的前提。两天干合化时也是如此。当两天干合化时，二者相互渗透交融，彼此相感，此时的两天干相互融合、相互作用、相互促进，在条件合适的情况下会生成一种新的五行之气。因此当两干合化时，首先得有感，如果二者不感遇，无感哪来应，如何合化？明白了这个道理，完全合化时关于木和己土的规定就清楚了。若戊癸化火时，有木透出且与戊紧贴，戊气受节而不能发散，不能发散的戊气如何与癸气感应？无感应的两种五行之气又如何合化？一样的道理，若己土透出且与癸紧贴，癸气受节不能感应戊气，此时戊癸也不能合化。至于木透时与戊两不相碍、己透时与癸两不相碍的规定就更清楚了，此种情况下的戊和癸都不被节制，能够相感的，有感必有应，因此能合化。文章最后，有两点需要特别说明。一是作者所讲的合化条件，只是主要条件，非全部条件。二是文章中所讲的条件针对的是原局，不适合于大运和流年。原局、大运、流年合化的情况非常复杂，会在以后的文章中说明，这里不再多论。免责声明本文来自腾讯新闻客户端创作者，不代表腾讯新闻的观点和立场。
