易经什么人不能读,什么人不适合看易经

内容提要：

女人为什么不能读易经
女孩为什么不能学易经,年轻人不宜学易经?
为什么结婚之前或者是四十岁之前不可以学习《易经》。
易经入门要先学什么,什么人不能学易经
女孩为什么不能学易经,年轻人不宜学易经?
为什么普通人不能看易经

女人为什么不能读易经

女人当然可以读易经，你看有些女人就做那个易经的专家呢。

女孩为什么不能学易经,年轻人不宜学易经?

提起女孩为什么不能学易经，大家都知道，有人问为什么现代人不学易经?，另外，还有人想问为什么结婚之前或者是四十岁之前不可以学习《易经》。，你知道这是怎么回事？其实女人能学易经吗，下面就一起来看看年轻人不宜学易经？，希望能够帮助到大家！

女孩为什么不能学易经

我个人认为：如果你感兴趣，学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有帮助，但不要过分相信和依赖，你要取其精华、弃其糟粕。

女人学易经有什么后果

古人认为易经是玄学，女人是阴，会被它的好然伤害。即使关上门，也会伤害别人伤害自己(所谓的美女烦恼)易经看懂的人都疯了。

女人能学易经吗

为什么像白纸的人适合学易经？

因为易经易就简单的东西不难

想的多了反而增加了难度但是呢又不是说让个傻子能学易喜欢研究易经的女孩的性格。

而是心如婴儿乎心无挂碍无有恐惧的人学易会更精深

但前提是一定要好好学不可不学无术坑蒙拐骗

女孩为什么不能学易经：为什么现代人不学易经?

这个问题呢，我重新思考了一番，觉得应该这么回答你：

1、确实有人用计算机二进制、刘子华的十大行星来为周易添光，就算事实如此，当年苏联有个化学家因做梦提出“苯”的化学式，那么我们是不是应该提倡大家都去做梦呢？

2、最重要的一点是：中国古老的文化，像周易、心学等等，这些东西和现在教育根本不在一个话语系统里面，现在人很难入门。像周易，做学问的就是扯扯辩证法，搞实用的就是算命、看风水。像儒家的心学，现在的人也是往哲学上扯，什么真理与实践的关系，我看这样的书三尺高了，基本上都是似是而非。（听上去没什么不对，但实践起来没一点用处。）

3、久远高深之物，没有正师指点，想用现在的逻辑思维去研究，那只能是南辕北辙、越扯越远。只能等到量子力学深入民心以后吧，现在我们观念还停留在牛顿的经典时空观里面，想用这个研究周易，没门！

女孩为什么不能学易经：为什么结婚之前或者是四十岁之前不可以学习《易经》。

呵呵，以前确有少年不学易经之理。

原因有几个

首先是如楼主所想，确是阅历不够，心性不牢。易经研究透了就是废人。

更明确地说应该是阅历不够导致的心性不牢。

易经虽为群经之首，然其博大精深之处颇多，少年心火旺盛，多有些浮躁冲动。会周易的人有多可怕。

鲜有人可以静下心来看看易经。学易经的人下场很惨。

就算有人，却也因为世俗之事缠身，仅窥得皮毛之道，难以深入，误人误己。

另外就是同少不读水浒，老不读三国一样，深入研习易经，会对人的性格产生很深的影响，基本上应该会变得淡泊，心静如水，古井不波，无欲无求。

这对少年老说不是什么好事，年轻人还是要闯闯的，

不经过大起大落就像追求宁静，只是表面的宁静。学易经的最佳年龄。

用一个很简单的例子，你学习易经多长时间，又背会了64卦之卦辞，卦义了吗？易经对女人人生的暗示。

若背会了还好，没有则说明你基本不算学习，只是了解了解罢了。

背会之后你试图去理解了吗？应用了吗？

这些都是衡量的标准。为什么年轻人不能学易经。

不过依我个人之见，简简单单的修习还是可以的，只是莫要深入，不过你基本也很难深入。修玄学的人很可怕。

至于结婚前不习易经，这个鄙人就不知道了。难道是习习易经者不想结婚?

这个确实不知道，你还是请教你的朋友吧

以上就是与年轻人不宜学易经？相关内容，是关于为什么现代人不学易经?的分享。看完女孩为什么不能学易经后，希望这对大家有所帮助！

为什么结婚之前或者是四十岁之前不可以学习《易经》。

是阅历不够怕学歪了不好改吧。呵呵，我看可以学。

易经入门要先学什么,什么人不能学易经

入门要先学什么中国的传统经典有很多，很多年前，就想学《》，但是一直不得要领，因此学起来云里雾里，不知其所云。所以，要想系统的学一门新知识，合理正确的路径很重要。如果有人指点，会避免走很多弯路，可以迅速的入门。学易，很重要一点，或许就是要博览群书。最初学的时候，买了一本东南大学出版社的《》，也不记得当年为什么买了这本书，可能是因为口袋本，便于携带，而且全部用拼音标注，方便认识生僻字。有些人学易，喜欢抱着一本《周易》读来读去，却不得其要领。我就是这样，多年以来，虽然自己很多遍，除了字会读，却不明白其中要义，自然也就屡次放弃。唯一让自己沾沾自喜的是，在读易的过程中，发现武侠里降龙十八掌的很多招式名称，原来都于，比如，飞龙在天、亢龙有悔。后来，在读熊逸的作品过程中，才明白，书要交叉着读，才能理解其中要义。孔子著《春秋》，是为了恢复周礼，但是仅读《春秋》这本经典的字面本身来了解儒家思想，可以说是缘木求鱼，白费功夫。《春秋》记事二百四十二年，起于东周时代鲁隐公元年，即公元前722年。算下来，鲁隐公元年记录事情共写了六十二个字，平均每月五个字。具体如下：元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。鲁隐公元年所记载的历史，“郑伯克段于鄢”是大家相对比较熟悉的，因为在中学的课本里曾经学过。中学所学的《郑伯克段于鄢》这篇古文，不是《春秋》，而是摘自《左传》。《春秋》里记录了一句“郑伯克段于鄢”，如果仅仅是读《春秋》百遍，也是很难其义自见的。而要读懂《春秋》其中的微言大义，《左传》不得不读。那么，“郑伯克段于鄢”想要阐述什么样的“大义”呢？读了《左传》之后，我们会明白该历史所要阐述的历史大义，就是“多行不义，必自毙”！也许是古时候文字记载不容易，都是刻字在竹简上，因此《春秋》只能简约。《春秋》文辞简约，后人解读，就不得不冗长。后人再读春秋时，写了许多书，发了无数的议论，这或许是《春秋》者们所没有料到的。再说《》，我们现在一般所读的通行本，包括“经”、“传”两部分。之一部分是“经”，这是伏羲氏、周文王的贡献，内容极少，了六十四卦的卦图、卦辞、爻辞。第二部分是“传”，这部分是对“经”的注解，也称“十翼”，一般认为是孔子及后来学者的合作成果。如今的《》是了“经”与“传”的独立经典作品，那么该如何学《》，学习分为两个步骤：读《》本身，与读《》之外的书。其实就是读教材和读课外书之分。 “经”与“传”组成的《》就是教材，后人以《》为基础写的其他著作解读就是教辅，《》这本经典该怎么读。对于初学者该如何走入《》的世界，首要的是必须先记住名词术语。《》有八个单卦、六十四个重卦，没有什么捷径，只能背。把最基础的背熟了，才能踏入之门，才能逐渐读懂后人对的讲解。基础背为《周易本义卦歌》三种，这三首卦歌也是踏入世界的之一步，不能绕过也无法绕过。一是记住八个单卦的名称及图形。八个单卦的简单口诀，也称为《八卦取象歌》。背熟了，也就会画八个单卦了，比较简单，重复几次就记住了。其文如下：乾三连（乾）、坤六断（坤）；震仰盂（震）、艮覆碗（艮）；离中虚（离）、坎中满（坎）；兑上缺（兑）、巽下断（巽）。二是背六十四卦卦名。著名的理学家朱熹，通过几个语气助词，把上下经的六十卦名，编写了卦名次序歌，方便后来学习者记忆。《上下经卦名次序歌》其文如下：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。三是背《分宫卦象次序歌》并能画出六十四卦图。这比六十卦名次序歌又更难一步。每一卦都是由两个单卦组成，我们需要记住单卦所代表的自然界象征，并边念边画，基本卦的原始象征就是：乾为天（乾卦䷀），坤为地（坤卦䷁），震为雷（震卦䷲），艮为山（艮卦䷳），离为火（离卦䷝），坎为水（坎卦䷜），兑为泽（兑卦䷹），巽为风䷸（巽卦䷸）。画卦的时候，从上往下念，手却是从下往。比如：乾卦（䷀），乾为天，就是上面是天，下面也是天，我们就要先画下面的三横（），再画上面的三横（），组成乾卦䷀；姤卦䷫，上面为天，即乾，下面为风，即巽，组合起来就是天风姤。因此我们要一边背一边画卦。《分宫卦象次序歌》全文如下：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲．山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。在浩瀚的世界里，三首卦歌必须背。背完这三部分，并会画卦图之后，其实已经领先了很多人，算是一只脚开始踏入世界的门槛。这是基础中的基础，刚开始背的时候，觉得毫无规律而言，名字又怪，不好记忆。但是每天背15分钟，不断重复，就会不知不觉记下来。如果这个基础关不过，后面是很难深入下去。我在浑浑噩噩无人指点的情况下，读了几年《》并屡次放弃，就是因为没有人告诉我要背这三部分。虽然怀着对《》的向往而读，但是不得要领。自从把这三部分背之后，才开始找到进入之一道门的钥匙。以上就是与入门要先学什么相关内容，是关于的分享。看完什么人不能学后，希望这对大家有所帮助！