第十六卦是什么,周易第16卦雷地豫卦详解

内容提要：

《易经》第十六卦豫雷地豫震上坤下占事:婚姻
周易卦解-涣卦-五十九
《易经》第十六卦豫卦启示: 顺时依势
《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下问我自己的婚姻,麻烦你能帮忙...
第十六卦雷地豫震上坤下【金钱卦占卜卦辞】卦辞:青龙得意喜气生,谋...
易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦问婚姻

《易经》第十六卦豫雷地豫震上坤下占事:婚姻

夫星酉金为用神，囚月日生。卯木、午火联动，动变妻财丑土，欲生夫星。最晚腊月出现。

周易卦解-涣卦-五十九

易经六十四卦第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”，而乃“涣涣然”之义，它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己，如何不失时机的“涣奔其机”，以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲，可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别，也即皆言盛大无比之状；所区别的是，《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己，而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。�坎下巽上�涣①：亨。王假有庙②，利涉大川，利贞。�初六，用拯马壮③，吉。�九二，涣奔其机④，悔亡。�六三，涣其躬⑤，无悔。�六四，涣其群⑥，元吉；涣有丘⑦，匪夷所思⑧。�九五，涣汗其大号⑨，涣王居⑩，无咎。�上九，涣其血去逖出⑾，无咎⑿。注释：�①涣：六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。�②王假有庙：“假”（ge格），至。君王到祖庙里去祭祀。�③用拯马壮：“拯”，辅助。用强壮的马来辅助自己。�④涣奔其机：“涣”，壮大。“机”，时机。此句为壮大自己要抓住时机。�⑤涣其躬：“躬”，自身。此句为壮大自身。�⑥涣其群：“群”，群体。此句为壮大自己的群体。�⑦涣有丘：“丘”，小土山。壮大得似一座小土山。�⑧匪夷所思：非常人所能想得到。�⑨涣汗其大号：指更换其爵号。�⑩涣王居：重新修建其宫廷。�⑾涣其血去逖出：“逖”（ti替），远。“逖出”，远远流出。“涣其血去逖出”，此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义，是说君王为了发展壮大，在进行战争时，被杀戮的鲜血远远流出，亦犹今之“血流成河” 一语。�⑿无咎：此处当按无有罪过讲。�全卦内容：�此卦由水下风上组成。�卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。�“初六”爻辞的“用拯马壮，吉”，是说为了壮大自己，不妨用壮马补助自己的不足，这样更利于发展壮大，这样很吉祥。�“九二”爻辞的“涣奔其机，悔亡”，是说发展壮大自己，一定要抓住时机，不要错过机遇，这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失，机不再来的含义。�“六三”爻辞的“涣其躬，无悔”，是说发展壮大自己，首先要壮大自身，含有君王勤于军政大事之义，只有这样，才能无有悔恨。�“六四”爻辞的“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思”，是说君王为了发展壮大自己，不仅要壮大自身，壮大自己一个人，也要壮大整个群体，只有涣壮其群体，才能壮大无比；如果涣壮其群体，就象形成一个小土山那样，到了这时，其壮大之势，就不是一般人所能想象的那样了。�“九五”爻辞的“涣汗其大号，涣王居，无咎”，是说为了发展壮大自己，除了涣壮自己，涣其群体，还不妨更换其爵号，扩修其王宫，这样也属涣壮之例，它也没有什么灾祸。�“上九”爻辞的“涣其血去逖出，无咎”，这一爻有很浓的血腥气味，也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己，特别是在对外进行战争时，就难免有鲜血远远流出，这样虽然残酷，亦战争之必然，这也不算什么罪过。

《易经》第十六卦豫卦启示: 顺时依势

易经》第十六卦豫卦雷地豫震上坤下《豫》：利建侯行师建侯：指君王分封诸侯以安定天下。行师：指国家讨伐叛逆，出师兴兵用武力安定天下。本卦的意思是：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日、月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚请而民服。豫之时义大矣哉！《彖》中这段话的意思是说：豫，就是刚强者使柔弱者响应自己的主张，从而使自己的意愿得以实行，达到和乐的目的。这是顺应事物本身发展规律而行动的结果，天地间和乐无不如此，何况建立公侯和出师征战的事呢？天地间万物都应顺应规律而动，就像日月按规律周转，才不会出现闪失；四时按规律更替，才不会有错。而圣人顺应事物本身规律而动，就是赏罚清楚，从而达到百姓诚服的目的。人生启示: 顺时依势。豫卦：主要强调的就是“顺”，在顺的前提下“动”。豫卦位于谦卦之后，《序卦》之中这样说道：“有大而能谦必豫，故受之以豫。”在此之前是大有卦与谦卦，接着一定是代表愉悦的豫卦。豫卦与谦卦互为正覆关系，“豫”有愉悦之意，但也有居安思危的预备之意。雷地豫卦从卦象上分析，豫卦上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷声振动大地，草木在土地上生长，顺应物性而动，这就是豫卦的卦象。雷声振动大地，可以使大地上万物复苏，开始展示生命；草木在土地上生长，顺应四时而变化；万物顺应四时而动，人也应当效法万物，劳逸结合，顺应时势而动。从卦象上看，在豫卦之中，只有九四一个阳爻，统率其它五个阴爻，其它的阴爻按阳爻的意思行动，君子之志得以推行。从整个六爻上看，豫卦虽然是愉悦之卦，但是只有六二与九四为佳。由此可见，人在安乐之中反而容易失去方向，因此必须要早些警惕。占得此卦者，注意不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。豫卦是万物回春之像，君子应顺时依势而为，利于授爵、封侯、拜将，兴兵征伐。占得此卦者，要注意随顺物性、形势、人心等来做事，则可以获得成功，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。