高僧高道的八字特点,修行人八字的特殊标志

内容提要：

悟性高有灵气人的女人八字
命理看容易出家皈依佛门的人
一般八字里说是僧道之命,出家,修行之命,是不是都是指命很贱啊
什么样的八字命中容易出家
对僧、道、仙八字的初步总结研究
有道缘的人的八字特征,一个好八字有什么特征

悟性高有灵气人的女人八字

悟性高有灵气人的女人八字，日常生活中，我们常常会遇到一些问题且会借助风水卜卦的方式来解决。比如判断第一胎性别或人的运气等。下文分享悟性高有灵气人的女人八字悟性高有灵气人的女人八字。

悟性高有灵气人的女人八字1

灵性极高的人的八字特征

一、卯酉相冲

八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所谓「卯酉对冲」的情况，这种人拥有强烈的灵感体质，有很强的直觉，常常到某些庙里见到某尊神像，就会不能控制地哭泣；有时，则是看到某人时，会有种特别的厌恶或亲近，那种感觉就像是来自前世，换言之，命盘中拥有「卯酉对冲」者对于前世所累积的因果总是特别有感应。

二、正印偏印

无论八字的哪一柱有正印或偏印（与「日主」同行的横列），加上地支（通常与命盘的最下方）有正印或偏印，也代表是一个拥有「通透」灵感体质的人，很容易从事像宗教、玄学、命理，甚至星座、灵感有关的工作，像是神职人员，或神的代言人等都算。一般而言，若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印，就代表此人是带天命来的，注定要当神的代言人等。

三、阴日阴时生

日柱及时柱的天干是「乙、丁、己、辛，或癸」，地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」，拥有这种格局的也可为灵感体质，有时候会是个教育家或思想家，若四柱（年月日时）都为纯阴，那此人一定是神的代言人莫属。

八字、三垣、胎身命有必须有太极、天医，天德，月徳、华盖，才能有神灵感应……

真正的神仙（或分灵）转世特征

1、生来就多灾多难，身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的`经历。

2、心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。

3、性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。

4、聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。

5、经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。

6、经常梦见神（佛）

7、偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。

8、对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。

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悟性高有灵气人的特点

一、额头宽阔高耸看一个人的智慧高低，首先要观察其额头，因为额头在面相中的位置非常重要，为人的命宫、官禄宫、福德宫之所在。

额头生得宽阔高耸的人，心胸宽阔，聪明伶俐，头脑灵活，善于学习，接受能力强，悟性高，能在自己所从事的领域中率先发现机遇，把握机遇，进而取得成功。此外，额头高阔的人都比较长寿，很有可能会活到老，做到老。

二、眉清目秀

三、眼睛黑白分明眼睛为心灵之窗，一个人的智、愚、正、邪都可从眼睛看出一些端倪。所谓眼睛黑白分明是指黑眼球多，白眼球少，这样的人通常都很聪明而且有灵气，善于观察事物，看问题能够一针见血，很会寻找和把握机会，处事圆融，善解人意。

四、耳高于眉耳朵与眉间看齐，或耳高于眉等，都是先天聪明之相，代表其人学习及理解能力高，过目不忘，再经悉心栽培，必定名列-前矛。另外耳朵贴服，则听教听话，亦易招好运。

灵性强的人的特征女人

灵性强的特征女人反应快，对一件事比较有灵感更有方法解决做事效率更高。

灵性高的人有什么体貌特征

灵性高首先要看一个人的精气神看眼睛就能够表现出来如果灵性不高那么止呕靠自己努力蛇刺猬黄鼠狼狐狸这几种动物是有灵性的

拥有灵异感应和特殊能力

的确有这样八字类型的人，一般这种类型的人比较特殊。生活中会变得比较怪异或者敏感的。和一般人不一样。这样的人命也是很硬的，常人难受。

扩展资料：

1、正所谓，眼睛是心灵的窗户，所以一个人是否有灵气，首先看眼睛，所以有灵气的人，眼睛是黑白分明的。并且黑眼仁大。

2、额头饱满预示着智慧和聪明，所以这也是有灵气的人非常重要的特点。

3、天庭饱满地阁方圆，所以下巴圆润，也是一个重要的特点。

4、看肤色，一般有灵气的人皮肤都很白皙。而且面部有光泽，红润。

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伤官格

伤官格的八字天生聪敏异常，不但智商非常的高，读书很厉害，并且很有灵性，总是有很多特别的想法。所以。伤官格的八字总是从小就不把学习放眼里，但是成绩却很好，总是能够先同龄人一步做许多事情，没有眼光的人觉得他们在乱玩，而有眼光的人就知道，他们就是可造之材。

偏财格

偏财格的八字本是富贵命，但是没有人去深究过为什么这种格局会是富贵命。和正财格不一样，偏财格从来不是靠运气和贵人相助才成功的，而是靠自己天生的直觉和悟性，总是能够嗅到商机，所以偏财格的八字可说是非常聪明，是个经商领悟的可造之材，而且总是判断很准。

喜用官杀

喜用官杀的八字，日主旺，有力而不遭破坏，天生神体完备，思想特别，悟性也是很高的。通常和他们相处，很自然地能够感受他们身上不一般的贵气，这都来自于他们极高的灵气和悟性。这样的八字不但是富贵格局，而且做人也很有一套，想法超前大方，是思想上的可造之材。

正官星

正官星为用神而天干地支都相助的八字，完全是文曲星本尊下凡，不但天生适合舞文弄墨，而且在各个领悟都很有学习的天赋，不管放在哪条道路，都能够听见老师啧啧称赞，说是可造之材。对比，要多多接触不同的领悟，找到真正喜欢的事物，一定能够成为领域内的领头军。

正印七杀

正印配七杀的八字格局，是富贵险中求的格局。别觉得这是不好的格局，恰恰这八字说明了此人天生灵活强大，无论遇到什么情况都能够轻松驾驭，是能吃得开的上等八字。悟性高，有灵气，学什么来什么，做什么成什么，是最为上等的可造之材，有这样的人做徒弟，谁都喜欢。

命理看容易出家皈依佛门的人

皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意,受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。尽管如此,很多人还是看不透,以为只有皈依了佛门才是六根清净的最好方法。其实,只要心中有佛,天下皆佛!那么,那些命理中容易出家皈依佛门。一、命格中华盖星比较多的人华盖星是种八字命理中的一种神煞,有这种星的人,为人好孤独,有才华,如果命格中华盖星比较多的人,容易成为佛教徒或者道教徒,为僧为道的格局,这种人皈依佛门的概率比较高,具体可用一个排盘软件去查,里面有神煞都会排出来的。二、八字命格中印星多的人偏印星旺或多的人,在传统命理中认为是容易有宗教信仰的根基,这类人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。正印星旺或多的人,在传统命理中也认为是容易有宗教信仰的根基,这类人就比较容易有正规的信仰,一般是信正规的教派比较多。三、出生时辰一般在出生时辰中,出生在戌时或亥时的人,【晚19---23点】这两个时辰的人,容易出现宗教信仰的概率高。上面所说的就是容易皈依佛门的命理特征,之所以非得用命理来讲,是因为有些皈依佛门的人往往是命格中的原因,有些人年轻时也许脾气不好或品行有问题,但在命格中有特性,所以时机到了,自然就会痛悟前生,从而大彻大悟。

一般八字里说是僧道之命,出家,修行之命,是不是都是指命很贱啊

命是自己的，自轻自贱就真的很贱，反之自重自爱则很高雅

什么样的八字命中容易出家

一般来说，印特别旺，或者比劫特别旺的人相对容易出家。印比为出世，财官为入世。所以印比旺的人容易出家。

对僧、道、仙八字的初步总结研究

这篇文章呢，是对容易成为僧、道、仙这类人群，对他们的八字特征，进行的一个初步的系统性总结研究。就目前的总结而言，僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群，他们的八字特征在大体上其实是一致的，共性比较多，特性比较少。其次呢，这些僧道仙人群，他们的八字特征技法，在现代去用的话，也并不具备特别高的必然应验率。比如枭神夺食主精神问题，这就是一个必然应验率特别高的技法，那么多数的八字中有枭神夺食的人，都容易出现精神、心理方面的问题；但是僧道仙八字特征的这些技法，大多数应用来看呢，只是说这个人，他会有往僧道仙这些方面发展的趋势，但并不是一定会走上这条道路。这大概是因为僧道仙本质上也算是一种职业选择，那么因为每个人具体际遇的不同，八字一样的人他们的职业都可能是不一样的；二来现代的社会分工更复杂，更多样化，人的选择可以有更多，一个八字放在古代是住持，在现代却可能是某个公司的首席心理咨询师。比如密云法师：丙寅己亥壬申辛丑，他这个八字月令建禄天干财官印齐备，是一个非常周正的格局，这个命呢，一看就是一个做事严谨，老实厚道，勤恳之人的八字。此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特征，就是生于己亥月，除了这征之外，这个八字的人其实大概率还是会选择正常的社会职业，最终当个总监之类的，只是密云法师他自己选择了修佛这条道路而已。但在他修行的过程中，其实他的修行见解、为人处世等，体现的也还是他八字本身所呈现出来的性格特点。再比如大慧禅师，参话头创始人，己巳丙子丙子癸巳，日元身强正官格，其实这个八字也不是必然要当和尚的命，但这个命确实是可以开宗立派的，主要在于他年干是个伤官，年柱代表省及以上的影响力，伤官代表开拓创新，这个命主要是会在学术、艺术等方面，成为一个做出重大理论突破的人。但尽管如此，通过对大量僧道仙人群的八字进行总结，令我们能够获得一个大致的判断依据，这对我们分析八字也会是很有帮助的。因为有这些八字特征的人群，即便不入僧道之门，他大概率也会对佛道、通灵等这些知识感兴趣。容易成为僧道仙的人群，他们的八字主要特征如下：1、八字神煞中，空亡或华盖达两个及以上； 2、八字神煞中，带有两个及以上的孤辰寡宿，特别是年柱； 3、华盖逢空，或华盖临日元死墓之地； 4、日元身弱，天干有七杀贴克日主，在地支则为七杀冲禄。但是第一，这个命不要有太多刑冲，第二，日元弱但要有点气，这种人入僧道仙们的话，反而容易混得好，能成为大和尚、名道士。5、年月食伤透干，于月日支或时柱又见了官杀，主要是见正官。 6、偏印重 7、年月的食神起了坏作用，或是受伤 8、生在己亥月 9、地支多戌为僧道，地支多巳有仙缘戌这个字代表的是人类的思想之库，所以一个八字戌多，代表这个人他天生就特别特别的容易对那些务虚的知识：哲学、心理学、佛道思想等感兴趣；巳这个字代表的是散仙，一切老牌宗教系统之外的仙神鬼怪，都是用巳这个字代表的。 10、丙，丁，戊，寅，巳，午，戌，亥，这几个干支为一个八字食伤或者印，并且这几个字在这个八字中多次出现； 11、年支或时支为丑土。此时丑土代表代表寺观，意味着这个人一生都与佛寺道观有缘，他的最终归宿就是佛寺道观。你们如果自己总结，或者去找别人总结的这类八字技法，可能你还能够看到很多其他的容易成为僧道仙的八字特点，但是据我的总结和统计来看，应验率最高的就是这十一条。这十一条中的任意两至三条组合在一起，同时在一个八字中出现，就意味着这个人他大概率就是僧道命，或者他最起码就会是对僧道玄学这些东西具有非常强烈的兴趣的。所以，以上这十一条呢，是硬性的、核心的用于判断僧道命的依据，除此之外，还有其他几条辅助性质的、非必要、但是仍旧有很大参考意义的技法，总结如下：1、财官受损，或者财官为忌财官代表的就是正常的社会生活，普通人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌，这就意味着正常人追求的社会生活你得不到，所以这时候你就只能出家，你不靠财官立世了。比如那个帅和尚释明心：庚申戊子丙子，食神就坐在正官头上，正官受压制；再比如丙戌、丁酉、壬戌、庚戌这也是个和尚的八字，财破印，三个戌穿酉，财把正印穿坏了，这个财为忌到了极点，所以他也没法在正常的人类社会立足。2、男的八字纯阴，女的八字纯阳，这个人相对来说会更容易通灵。 3、年月支相同，比如甲子年甲子月，丙寅年丙寅月生之类的。这种呢主要是因为他容易早年坎坷不顺，就容易心向佛老。4、男命无财，而比劫旺盛；女命无官，而阳刃并伤官旺盛。这种人主要是容易打光棍，进而就有可能当了和尚尼姑。5、日主过旺，原局又不见财官。这人也是无财官可依，所以可能是搞艺术，在象牙塔里当老师，出家当和尚道士都行。辅助性的判断依据主要就是这五条。最后其他的一些零散的知识再补充一些：第一，多数古书也总结说“水多为道，火多为僧”。这个总结倒确实有一定的应验率，不过我个人统计来看，大体上还是有点和古书上小小的区别：一个容易是僧道仙的八字，木、火、土多，大概率为僧；金水多，更容易为道，特别是庚、辛、癸这三个日主，但是壬水日主就不一定了，壬水日主为僧还是为道，在两可之间。第二，食伤破官的僧道，他八字里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分；财破印的僧道，以财和偏印代表他求佛求道的缘分。食伤和财、偏印这些越旺，这个人在寺观里会混得越好。第三，一个和尚，八字里如果带咸池这个神煞，就容易是个假和尚，特别是咸池在日时，这人很难放下女色。第四，一般而言，带食伤或华盖的僧道更容易混的好，主要因为这种僧道会讲话，更容易打造个人品牌。第五，时柱作用好的僧道，也更容易混得好。因为时柱代表的就是你的徒弟和后辈，时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。比如说学诚法师，前三柱丙午丁酉乙未，杀邀食制，结合南怀瑾和他谈话中关于他命运的那个片段来看，他这个前三柱是准确的，时辰我推测的是己卯时。为什么推测学诚是己卯时，第一，学诚出事后仍旧有大批死忠粉为他洗地，说明他还是有死忠徒弟的，那么他这个强旺的泄气的食伤，如果是一个无根的日主，怕是撑不到佛教协会会长的位置。第二，学诚出事是因为女色，时支门户己卯财星坐禄，他日主本身坐的也是个财，这是他和女人交互纠缠不清的一个体现；同时，这个财星代表的也是学诚留恋不舍，难以放弃的世俗欲望。第三，己卯时为咸池桃花，这就更是不言自明了。在做完这个专题总结之后，在我心中对于佛教道教等这些宗教的敬畏感、崇拜感又大大的消散了不少——很多知名的高僧大德，你结合他的八字看，他这一生的走势往往也没脱离八字的预设。所以坊间流传说，一当和尚当道士你的命就算不准了，我觉得这个说法是错的，如同我前面说的，现在你当和尚当道士，它更像是一种职业选择。和尚道士这样一个职业身份本身还是改变不了你的命，能改变你命的还是在于你修行的水平能不能做到念念自知，你有没有名登天曹。但如果是一个官星被废、财星作忌、日元无依的命，这样的人其实还真可以考虑进入道门佛家，因为这样的社会组织对你来说是更如鱼得水的。在世俗社会你可能一辈子连个主管都混不上，但到了寺庙或许你能一路干到主持。