随卦的卦意一问运势,随卦占卜运势

随卦可以预示哪些事

1;它象征着追随和随和。在雷震玉泽,泽泽随着地震移动,这是下面的图片。如果你能对别人谦虚随和,别人也会对自己随和。此爻寓意只要顺人之愿,顺制而行,顺应时代,就会平安成功。

2;占据事业;多听取长辈和伙伴的建议,不要单打独斗或独断专行。只有接受建议,你才能获得他人的支持来实现你的目标。如果你想换工作,现在很幸运,你会得到朋友的帮助。

婚姻占卜;试着改变自己,降低自己,尽可能的去了解对方,学习对方性格上的优点,更好的融入对方的生活。你可以和你的妻子一起唱。虽然婚礼会因为各种变故推迟一段时间,但有情人终成眷属。

算命;遵循卦意味着遵循和符合。六芒星的意思是市场波动大,不稳定,要谨慎投资,同时不要固执己见。多听听长辈朋友的建议,集合大家的智慧,避免一些挫折。有起有落,跌宕起伏,形势变化很大。这时候要学会观察投资环境的变化,这样才能更好的适应形势。

3;此爻启发我们做事要顺应形势的发展,巧妙把握机会,注意多寻求他人的帮助。当外界环境发生变化时,努力去适应它,而不是让它去适应我们。

《易经》第17卦——随卦

随卦 卦象是:上兑下震,又叫泽雷随。 震者,动也;兑者,悦也。 从人体来看,震为足,兑为口。震卦的动,是有主张的动,坚定原则,绝对站得住脚。通常这样的人被人认为一板一眼的,是不太好打交道的。然后上卦马上就弥补掉了这个不足,兑卦是口、是悦,他口才好,又笑脸迎人,充满诚意地以愉悦喜人的状态跟外部进行连接。 其实,人若以内方外圆的原则为人处事,内心有定,外表亲和,就很容易交到朋友。所以,随卦是既有原则性又有灵活性。(我需要学习的。) 随卦是根据现实情况,随时进行调整,这个调整,不是善变,善变是没有原则的调整,随卦是有原则的调整。这个是它的底层逻辑。 给我的思考: 1.随,这个字让我联想到“随缘”。随缘,它不是随便,消极心态,而是顺应自然,伺机而动。 随缘:是佛教语,谓佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感触。 顺应机缘,任其自然。 我的理解是:当机缘出现的时候,凭借你的敏锐察觉和辨析能力,随机而变,随时而动,抓住了就抓住了,没抓住就没抓住。事过无悔,这叫随缘。 比如,我的家人和朋友关心我的感情生活,多次问我“”为什么一直单身,不去寻找红尘作伴?”我回答最多的一句话“随缘”。 我的回答,不是说我已习惯自己一个人状态,不是回避感情问题,更不是我不主动追求爱情,无所谓了。实际,我的内心是渴望有一份真挚的爱情,希望身边能有一个陪我过着三餐四季的他。对爱情的随缘,是我想在这形形色色的人群中,找到一个彼此契合度高的他。 2.随卦,让我想到“随心所欲”。这个词,不是表层的理解为“”任由自己,随意做事”。我理解随心所欲,是“你静下心,沉住心,先积蓄能量,等到机会做自己想做的事。”当你的势能或者智慧还不足够时,放平心态,沉淀自己,不急于做出改变。 送给大家一句话:当你不能解决问题时,说明你的智慧还不够。 手抄随卦

随卦的智慧

随,元亨,利贞,无咎。彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉! 象曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。 初九官有渝:贞吉:出门交有功。 六二系小子,失丈夫。 六三系丈夫,失小子;随有,求得,利居贞。 九四,随有获:贞凶。有孚在道,以明,何咎? 九五,孚于嘉,吉。 上六,拘系之,乃从,维之;王用享于西山。       孔子说:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子虚心向善,与《随》卦所发“随从”之义,体现了共同的“从善”宗旨。随卦预示人道应顺应追随正道,如果不能正确判断所追随者的正确性,可能会带来灾祸。在追随中不要追求当下的利益,要放眼未来,跟随正道也许当下有损失但将来收获丰厚。如果只追随眼前利益,会给将来带来很多麻烦,坚守正道才是最重要的。《孟子》盛赞“七十子之服孔子”,极力肯定“从善”的典范。         斯世当有同怀长者,吾愿追随之! 2023年8月1日 于人和

《易经》第十七卦 随卦启示:随时变通

《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下 随卦卦辞:随:元,亨,利,贞,无咎。 泽雷随的意思是:如果随从、随和,便能始终亨通,和谐有利。固守正道,没有任何危险。 人生启示:随时变通,顺势而为。 随卦位于豫卦之后,《序卦》之中说道:“豫必有随,故受之以随。”意思是说,愉悦一定有人随从,所以接下来就谈随卦了。 在此卦之中,震为刚,在下卦;兑为柔,在上卦。一刚一柔,合在一起显得很随和。另外震为刚,本应在上,兑为柔,本应在下。现在位置互换,说明震来兑去,彼此往来密切,关系随和。卦中是震下兑上,震代表动,兑,代表愉悦。震在下动,兑觉得愉悦,以此表现兑能随着震的行动而愉悦,也具有随的意思。 泽雷随卦指相互顺从,己能随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 随卦,随顺、跟随之意。震为动,兑为悦,内动之以德,外悦之以言,天下人因喜欢他的言行而随从之。随象征随从,随和之义。又震为雷,兑为泽,雷震于泽中,泽随震而动,为随之象。能虚心随和他人,他人也会来随和自己,这样相互随和通顺畅达,自然没有什么灾祸。 震为雷在下,兑为泽在上,全卦如同泽水中响起巨雷,而泽水随着雷声而震动,故本卦取名为随。君子应该学习这种随的精神,随着时间的变化而决定自己的行为,白天勤奋干活,到晚间就应该入室休息。 泽雷随卦启示了随时变通的道理, 人们为什么要跟随、顺从你呢?因为你能给人们带来喜悦而没有伤害。所以《周易》将随卦安排在豫卦之后,这便是《序卦传》中所说的:“豫必有随,故受之以随。”《杂卦》中说:“随,无故也。”指的便是因为没有伤害,所以有人追随。打个比方,中国人民为什么要跟党走呢?因为党为人民谋福利,党是人民的大救星。再比如西方人为什么相信耶稣呢?因为耶稣能够给人们带来喜乐而远离伤害和罪恶。豫卦表示和平盛世人们尽享欢乐,所以接下来是人民拥护君王,跟随君王的随卦。

周易六十四卦第十七挂 泽雷随

卦象一直都是古人比较喜欢的,正因如此方才连一些帝王将相都非常喜欢卦象,方才会对卦象十分的信奉。甚至还会成立专门的机构,那么在 命理 学中,周易 六十四卦 第十七挂讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 

 

【随卦】 随。元亨,利贞,无咎。 象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

白话文解释: 随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。 《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。

邵雍河洛理数解卦: 随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。 小吉:得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。

解卦手册: 时运:明年运行,五年方展。 财运:堆积存货,明春有利。 家宅:防止惊惧。 身体:休养为宜;牢狱之灾。

周易六十四卦第17卦 象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。 这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

事业:对社会和人生有正确的估价,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。 经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。 求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。 外出:吉利。可以改变处境。 婚恋:双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。

请为我解一下《易经》第十七卦, 随 泽雷随 兑上震下 ,我占的是财运

自己虚心随和他人,他人也会来随和自己,自己力量不足,人脉不够时,择善而从,有利于发挥自己的价值,让自己活得更有意义

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