知命不知人啥意思,什么是知命

...无以立也。不知言,无以知人也。”什么意思?

知命、知礼、知言，三者非常重要，孔子告诉学者不可不知。“不知命无以为君子也。”孔安国注：“命，谓穷达之分也。”皇疏：“命，谓穷通夭寿也。人生而有命，受之由天，故不可不知也。若不知而强求，则不成为君子之德。”皇疏之意，命就是天命。各人的命虽然同受于天，但有穷通夭寿之异。何谓其然，必须了解前因。各人前因不同，所以受天之命不同。了解前因，便能知命。如此知命，始肯修德以立命。不但立一己之命，更为生民立命。这才能成君子之德。“不知礼无以立也。”人不知礼，无从立身。皇疏：“礼主恭俭庄敬，为立身之本。人若不知礼者，无以得立身于世也。”皇疏又引证礼记礼运篇孔子的话：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”由此可见礼是如何的重要。“不知言无以知人也。”刘氏恭冕说：“言者心声，言有是非，故听而别之，则人之是非亦知也。”知言乃能知人。如何知言，刘氏引孔子与孟子各一段话以为示范。周易系辞传孔子说：“将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。”孟子公孙丑篇：“何谓知言，曰，诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”此为圣贤知言知人之学，学者闻一可以反三。

不忧于当下的四字成语

1. 什么不忧什么成语

常见的有这些：

不测之忧、不堪其忧、知命不忧

知命不忧zhī mìng bù yōu

【成语解释】：识天命者无忧虑。

【成语出自】：《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

【成语简拼】：zmby

【成语字数】：4个字

【感 *** 彩】：知命不忧是褒义词

【成语结构】：连动式

【成语年代】：古代

【常用程度】：常用

【成语示例】：明·刘基《愁鬼言》：“达人大观，知命不忧。”

2. 带“忧”字的四字成语有哪些

带“忧”字的四字成语有：

1.忧深思远[yōu shēn sī yuǎn]：深刻忧虑，长远打算。

2.宵旰忧劳[xiāo gàn yōu láo]：宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。

3.怨天忧人[yuàn tiān yóu rén]：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。

4.知命不忧[zhī mìng bù yōu]：识天命者无忧虑。

5.高枕勿忧[gāo zhěn wù yōu]：犹言高枕无忧。

6.饱经忧患[bǎo jīng yōu huàn]：指经历了许多困苦患难。

7.杞人忧天[qǐ rén yōu tiān]：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

8.忧患余生[yōu huàn yú shēng]：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

9.采薪之忧[cǎi xīn zhī yōu]：采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。

10.忧心忡忡[yōu xīn chōng chōng]：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

1. 忧深思远造句：在长期领导我军武器装备建设实践中，刘华清同志忧深思远、果决敢行，持续推动我军装备体制改革，不断为武器装备建设发展注入新的生机活力。

2. 宵旰忧劳造句：皇上为国为民，宵旰忧劳，享受是完全应该的。

3. 怨天忧人造句：要从失败中总结教训，不要怨天忧人。

4. 知命不忧造句：不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。

5. 高枕勿忧造句：你只要高枕勿忧就行了，自古云兵来将挡，水来土淹。

6. 饱经忧患造句：饱经忧患的中国人民终于站起来了。

7. 杞人忧天造句：杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。

8. 忧患余生造句：听爷爷说，那年头，军阀混战，他是忧患余生，饱受苦难。

9. 采薪之忧造句：近有采薪之忧，所托之事也就难以应命了。

10. 忧心忡忡造句：因学习成绩不好，她满面愁容，忧心忡忡。

3. 优虑、担忧、不必要的四字成语

杞人忧天

qǐ rén yōu tiān

[释义] 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。

[语出] 《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；身亡所寄；废寝食者。”

[正音] 杞；不能读作“jǐ”。

[辨形] 忧；不能写作“优”。

[近义] 庸人自扰 杞人之忧

[反义] 无忧无虑 若无其事

[用法] 用作贬义。一般作谓语、状语。

[结构] 主谓式。

4. 当下流行的四字成语

空穴来风

kōng xué lái fēng

[释义] 穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。

[语出] 战国·宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢；空穴来风。’”

[正音] 空；不能读作“kònɡ”。

[辨形] 风；不能写作“丰”。

[用法] 一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 这怨不得别人；自己~；才被坏人利用。

5. 关于不的四字成语

不打不相识\x09指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招\x09打：拷打；招：招供.不用拷问，自己就招认了罪行.比喻无意中暴露了自己的意图不当不正\x09不：语助词，没有实际意思.表示端端正正不得不尔\x09得：能；尔：如此.不得不这样不得其死\x09得：取得，获得.指人不得善终不得人心\x09得：取得，获得.得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之\x09用：使用.没有办法，只好采用这个办法不懂装懂\x09自己不懂却装作很精通的样子不分畛域\x09畛域：界限.不分界限、范围.也比喻不分彼此不干不净\x09净：洁净.指粗俗，下流. *** 的婉辞不尴不尬\x09不：助词，无实际意义；尴尬：不自然.不明不白，形容左右为难，不好处理.也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀\x09攀：比喻结交依附他人.不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人\x09后：落后.不甘心落在别人后面不敢造次\x09造次：仓促、鲁莽轻率.指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈\x09根：根据；谈：言论.指没有根据的言论不攻自破\x09破：毁坏.不用攻击就自动破灭.形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾死活\x09顾：顾惜，眷顾.不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切\x09顾：顾惜，眷顾.什么都不顾不管三七二十一\x09不顾一切，不问是非情由不慌不忙\x09慌：急遽忙乱.不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民\x09羁：束缚；民：百姓.不受束缚的百姓.指不甘就范的民众不即不离\x09即：靠近；离：疏远.形容既不接近，也不疏远.也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数\x09计：计算.没法计算数目.形容很多不记前仇\x09指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索\x09思索：思考探求.用不着想.形容说话办事敏捷迅速不稼不穑\x09稼：播种；穑：收获谷物.泛指不参加农业生产劳动不拔一毛\x09形容非常吝啬不败之地\x09败：输，失利.具有优势，不会遭到失败.比喻有把握取胜不避汤火\x09汤：沸水；火：战火.指不畏凶险不测之祸\x09测：估计.估计不到的灾祸，多指死亡不测之忧\x09测：预测；忧：忧患.指意外的祸患不见棺材不下泪\x09比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传\x09经传：指经典的著作.经传上没有记载.后指没有名气或没有来历不解之缘\x09解散；不解不开；缘：缘分.不可分开的缘分不经世故\x09经：经历；世故：人情世事的变故.形容缺乏为人处世的经验不经之谈\x09经：正常，通常的道理、法则等；谈：话.荒诞没有根据的话不胫而走\x09不：没有；胫：小腿；走：快跑.没有腿却能跑.比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬\x09不看也不答理.形容待人态度冷淡不拘一格\x09不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准.不局限于一种规格或标准不绝如发\x09绝：断.形容局势危急不绝如线\x09绝：断.形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面\x09不看那方面的情面，也要看这方面的情面不可枚举\x09枚举：一一列举.无法一个个列举，形容数量多不可磨灭\x09磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失.无法使之消失不可奈何\x09奈何：对付，处置.指没有办法不牧之地\x09牧：放牧牲畜.不能牧养牛马的地.指荒地不能赞一词\x09赞一词：说一句话.指文章写得好，别人不能再添一句话.形容文章非常完美不能自拔\x09拔：摆脱.比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会\x09期：约会.未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同\x09期：约定期限.指不约而同不轻然诺\x09轻：轻易；然诺：许诺.不随便许诺什么.形容人守信用不仁不义\x09仁：仁爱；义：道义.不讲仁德，不讲道义.形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说\x09容：允许.指不允许分辩陈说不辱使命\x09辱：辜负，玷辱.指不辜负别人的差使不塞不流，不止不行\x09塞：堵塞；止：停止.比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西不三不四\x09形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗\x09僧：指和尚.指不三不四，不伦不类不伤脾胃\x09伤：伤害.比喻无关紧要不舍昼夜\x09舍：放弃.不分白天和黑夜.比喻夜以继日不生不灭\x09指超脱生死的界限.现指半死不活不声不吭\x09吭：出声.不说话，不出声不为五斗米折腰\x09五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼.比喻为人清高，有骨气不为已甚\x09已甚：过分.不做过分的事，要适可而止.多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问\x09闻：听.不听也不问.形容对事情不关心，不过问不问不闻\x09闻：听.不问也不听.形容对事情不关心，很冷淡不习水土\x09习：习惯，适应.指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙\x09肖：类似，相似；不肖：不像.指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语\x09言：讲，说.不说话，闷声不响不言而谕\x09言：解释，说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显不厌其烦\x09厌：嫌；烦：麻烦.不嫌烦琐与麻烦不厌其详\x09厌：嫌；详：详细.不嫌过于详细.指越详细越好不药而愈\x09愈：病好了.生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长\x09遗：遗漏；寸长：微小的长处.不遗漏一点点长处.形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志\x09辞：文辞；志：作品。

6. 不的四字成语有哪些

按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释

爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊

按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室

不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已

不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃

不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦

不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火

兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存

百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇

兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪

不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸

不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊

边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳

不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦

不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下

不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后

不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心

不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高

变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正

不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死

不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色

不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招

博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门

不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启

不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命

不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土

不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠

不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾

不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃

不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳

不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞

不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐

不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津

不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论

不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测

变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷

不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处

不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行

不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年

不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古、不饥不寒

不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由

不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走

不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数

不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线

7. 带有忧的四字成语

带有忧的四字成语 ：

高枕无忧、

无忧无虑、

饱经忧患、

杞人忧天、

后顾之忧、

忧心如焚、

排忧解难、

内忧外患、

忧心忡忡、

积忧成疾、

忧国忘身、

忧盛危明、

忧劳成疾、

忧心如惔、

通忧共患、

忧国奉公、

忧能伤人、

鲁女忧葵、

宿夕之忧、

顾内之忧、

乐以忘忧、

忧国忧民、

终身之忧、

季孙之忧、

采薪之忧、

忧愤成疾、

乐行忧违、

肘腋之忧、

慢易生忧、

忧国恤民

8. 不~不~的四字成语有哪些

不卑不亢、

不破不立、

不知不觉、

不屈不挠、

不三不四、

不伦不类、

不偏不倚、

不稂不莠、

不折不扣、

不愤不启、

不骄不躁、

不慌不忙、

不即不离、

不闻不问、

不依不饶、

不悱不发、

不生不灭、

不疾不徐、

不蔓不枝、

不紧不慢、

不言不语、

不痛不痒、

不稼不穑、

不忮不求、

不郎不秀、

不上不下、

不矜不伐、

不冷不热、

不仁不义

知命的详细解释

“知命”就是“知天命”孔子所说的“知命”就是他所说自己“五十而知天命”的“知天命”，包含十分复杂的意蕴。其中主要有这样几层意思：1、天命是客观存在。2、天命不可预知不可认识。3、人生起点不同，基础不同，要求也不能相同。4、在现有基础上尽力去做即可以，能够努力尽力竭力，“内省不疚”便问心无愧。下面分别解释这几个方面。1.天命是客观存在天命是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性。每个人下生命运就不同，生在贫寒之家与生在富贵之家不同，生在乞丐之家与生在帝王之家不同。这种情况没有选择性，而完全是偶然，这便是命。人生的时间与空间也是命，生在利比亚、伊拉克、阿富汗这样的动乱国家与生在发达国家的儿童生活质量岂止天壤，也是命。生在贞观之治、康乾盛世的百姓普遍幸福，而生在鸦片战争后的人普遍受苦受难，也是命，而人们是无法选择的。我讲课时曾经说过，当官、经商、做学问都不是一代人的事，基础很重要。起点高低很关键。“长袖善舞”，“多财善贾”，这便是基础，也是命运。2.天命不可预知不可认识天命是肯定存在的，但天命是不可预知的。正是这种不可预知性，才使人生有滋有味，才充满期望。如果什么事先都知道了，那么人生便索然寡味了。俗语说：“人不知死，车不知翻”，就是命运不可知的一种认识。人的死亡是不可躲过的，是可以预期的，即一百多年，最长不过一百四五十年而已。确知活这么长寿命者，全世界恐怕只有孙思邈一人而已。当今社会生活水平高了，人的平均寿命在增长，但也难以突出这个数字。我在一篇文章中曾经写到：“七十八十算正常，九十以上算高寿，一百以上是寿星，二百以上是妖精”，妖精不是人类。这样，人们就不必企求长生不老，但也要珍惜生命。而其他如官运、财运、桃花运也都难以预知。只能顺应天意而已。古人的“守份”，安身立命是对的。3.人生起点不同，基础不同人生起点不同，基础不同，要求当然就不能相同。有人看别人条件好就眼热，便属于“不知命”，看别人有个好爸爸，便可以安逸得到很多，小小年纪，便有房有车，而自己出身贫寒，则一无所有。这时候，最关键的是要凭借自己的艰苦卓绝的努力和打拼去改变生活处境。不要看别人的爸爸如何，而你自己应当努力做个好爸爸。这样，才算是“知命”。4.在现有基础上尽力去做即可以知命之后，很多事情便都心安理得，自己努力去做就可以了，不必规定一个具体目标。比如几年要挣一百万之类，这样会活的很累很烦。只是不断上升的趋势就好。这样容易做到，也容易满足。温饱以上的“内省不疚”便是幸福。幸福并不遥远，幸福与钱有关系，但钱不起很大作用。能够做到这样，便是“知命”。 “知命”还应该含有知道生命只有一次，而且很短暂，故更应该抓紧时间学习与工作，使生命更有意义。

识天命者无忧虑是什么意思

原文：知命不忧 释文：识天命者无忧虑 知：懂得,了解,理会

知命什么意思

知命也作知天命、半百、知非, 认识天命或命运, 五十岁的代称. 《论语·为政》:“五十而知天命。”

子曰:“不知命,无以为君子也,不知礼,无以立也,不知言,无以知人也...

【原文】 20·3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。” 【评析】 这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。