需卦六爻吉凶,需卦国易堂六爻吉凶

内容提要：

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
六爻水天需卦占考试结果如何?运势平平?
六爻卦六十四卦详解
第五卦需卦解析
第五卦需卦解析
需卦上六爻解读

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶

需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。

水天需六爻吉凶详解初九。需于郊，利用恒，无咎。象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。需于郊，喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境，利于久驻，自然无咎。占得此爻，行人至，讼凶，求财无，失物空，病难安，谋不成，婚不遂。九二。需于沙，小有言，终吉。象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。沙上难行，喻人处艰难之境；小有言，指受到小的呵责，自知戒慎，终会吉利。占得此爻，讼宜和，病难安，失物在，婚事成，求财遂。九三。需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。用刚求远近，寇盗自先招，谨慎终无败，灾消祸也消。占得此爻，讼宜和，疾病安，失物在，婚姻成，求财遂。六四。需于血，出自穴。象曰：需于血，顺以听也。此爻辞为古代故事，说的是先立足于血泊之中，后从院墙穴中逃出。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。九五。需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。需于酒食，指人在酒食之前不饮不食。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。上六。入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。有不速之客来，宜敬之，这样最终会吉利。占得此爻，讼他有理，谋事成，婚姻不合，失物空，求财遂。

需卦（水天需）具体事占详解望事：与人同求可成，忌与或吃酒人同事。胎孕：生贵女。求官：需费劳力，枉费钱财，不成，唯己午未月可求。求财：宜向西北方向求，虽然用力辛勤，但是难以入手。家宅：住处未安，人烟不旺，福德无力，家宅有灾。寻人：在近处，不久就会遇见。疾病：主酒中得病，言语癫狂，初病可保，久病必死。官讼：恐女人不足，眼下未了。婚姻：似娶命妇之女，男占贪婚女，女占贪嫁之兆。见贵：人宜进，宜守旧。出行：有贵人和合，也会有得财禄之喜。行人：在东北方向，欲动有阻，初九或九三爻动，方能回来。遗失：因喜乐中有失，失物在竹林中可寻。

六爻水天需卦占考试结果如何?运势平平?

; 在易经六十四卦中，得到水天需卦该如何解读?水天需卦占考试结果又是如何的呢?说到考试，相必不少的小伙伴还心有余悸，不少的小伙伴在面对考试时，总是会出现一些紧张、害怕的心理，不管是什么样类型的考试，只要是考试就害怕的不行。其实，我们一生中会面临各种各样的考试，只要我们正常发挥、克服恐惧心理，就能够考出正常水平，即使没有考好也不用刻意找出问题所在，下次调整好状态就好了。这也是水天需卦对考试、考运的解读，话不多说，我们一起来看看本期的水天需卦测考运的相关内容吧!

一、水天需卦占考试 1爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(水天需卦易理:财动克父)。 2爻动:这次你不仅考试成绩优异，名气增加，而且还有贵人相助，这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础，希望你能全力以赴(水天需卦易理:动官生父)。 3爻动:众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(水天需卦易理:兄动竞争)。 4爻动:你可能会因为平时的贪玩好动，静不下心来学习，所以影响了你这次的成绩，希望你能约束住自己，加以改善(水天需卦易理:子孙发动)。 5爻动:众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(水天需卦易理:兄动竞争)。 6爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(水天需卦易理:财动克父)。

三、水天需卦测考运1、水天需卦解卦水天需卦，外卦为水，代表凶险，内卦为天，代表积极奋发，此卦就好像是水蒸气升到天上变为了云，云量积少成多，似乎要下大雨，但让人着急的是雨久久不下。此卦寓意着外在凶险，有危机，内心有着远大的抱负，但无奈阻力太大，一时难以实现，需要耐心地等待时机才能成功。从卦象上看，天上的云何时成雨还不知道，需要等待时机，所以本卦的意思就是“需要耐心等待”。2、水天需卦占考运平。你最近的考运差了些，虽然自己很努力，确实实力也不弱，但考试状态不是很好，不要着急，慢慢调整好，相信下一次你会取得理想的成绩。3、本卦在考试方面的启示作为一个学生，你本身的学习成绩还是不错的，基础知识学习得也很扎实，但是最近的考运差了些，不要着急，慢慢来。好啦，以上就是本期小编为大家整理的水天需卦占考试以及水天需卦测考运的全部内容了，通过以上分析可以看出水天需卦在考运方面的运势是比较一般的!更多内容查看:更多相关文章

六爻卦六十四卦详解

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。这需要超强的逻辑思维。我给你列举下需要背诵的东西。排卦法。阴阳学说，越是简单的越需要好好理解，五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方…… 八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。纳甲。按六亲。六神生克冲合，长生十二宫。三合三刑六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面按1-6次的顺序每次记下来， 8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你自己。关于世爻应爻这些，你得学学周易基础，八宫六十四卦。一般来说本卦表现在，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，寺庙烧香更好，四方佛祖可以帮你最近和来年转运的为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，求八卦中六十四卦的卦辞及解说第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>> 六十四卦六爻预测应期论应期主要是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。具体的话要具体卦来说了。举个例子冲空的本质是动不为空，因为旺爻逢冲暗动（不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动）那么比如问什么时候找到工作，父母爻逢空安静，那么可以选择冲空为应期，如果父母爻有气，但是不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期同样，比如问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多比如某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，但是确实是有这种为应期）。以及比如财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等这种这里只能告诉你这些情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里我就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的理论依据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，不过初学不建议看

第五卦需卦解析

【说卦】需卦，本卦为异卦相叠（坎上乾下）。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象。需卦以刚健遇险为其象，以等待不进为其意。【解易】【原文】《需》（1）：有孚，光亨。贞吉（2）。利涉大川（3）。【译文】《需》卦：有诚信，光明磊落，亨通，守正，吉祥。利于过河。【注释】（1）需：卦名，等待。（2）“有孚”句：孚，诚信。光，光明磊落。有诚信，光明磊落，亨通，守正，吉祥。（3）利涉大川：利于过河。【原文】《彖》曰：需，须也（1）。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣（2）。“需：有孚，光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也（3）。利涉大川，往有功也（4）。【译文】《彖辞》说：需，意思是等待。即使艰难险阻在前方，只要刚健就不会陷入其中，等待就不会陷入困厄途穷。“需卦说：有诚信，光明磊落，亨通，守正，吉祥”，就是位于天的位置，而且处于正中的位置。即使面对困难，迎难而上，前往也一定有功。【注释】（1）须也：等待。（2）“险在前也”句：义：适宜，应该。即使艰难险阻在前方，只要刚健就不会陷入，等待就应该不困厄途穷。（3）位乎天位，以正中也：位于天的位置，而且处于正中的位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。（4）往有功也：前往一定有功。【原文】《象》曰：云上于天，《需》（1）。君子以饮食宴乐（2）。【译文】《象辞》说：云在天上，要等待时机。君子以饮食宴乐来等待时机。【注释】（1）云上于天，《需》：云在天上，要等待时机。（2）君子以饮食宴乐：君子以饮食宴乐来等待时机。【原文】初九：需于郊（1），利用恒，无咎（2）。【译文】初九：在郊外等待，长久等待有利，没有灾害。【注释】（1）需，等待，停驻。（2）需于郊，利用恒，无咎：用，以。在郊外等待，利于用恒（犹利长久等待），没有灾害。【原文】《象》曰：“需于郊”，不犯难行也（1）。“利用恒无咎”，未失常也（2）。【译文】《象辞》说：“在郊外等待”，不冒险行动。“长久等待有利，没有灾害”，这是因为待时而动没有违反常规。【注释】（1）不犯难行也：犯难，冒险。不冒险行动。（2）未失常也：没有失去常规。【原文】九二：需于沙（1），小有言（2），终吉（3）。【译文】九二：在沙滩等待，虽受小的言语中伤（稍微有过错），最终也会获得吉样。【注释】（1）沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。（2）言，过错。（3）“需于沙”句：在沙地等待，虽然受小的言语中伤（稍微有过错），最终也会获得吉祥。【原文】《象》曰：“需于沙”，衍在中也（1）。虽“小有言”，以“终”“吉”也（2）。【译文】《象辞》说：“在沙地上等待”，中心宽绰能容。虽然小受言语中伤（稍微有过错），最终获得吉祥。【注释】（1）衍在中也：衍，宽绰。中心宽绰能容。（2）虽“小有言”，以“终”“吉”也：虽然小受言语中伤，最终获得吉祥。【原文】九三：需于泥，致寇至（1）。【译文】九三：在泥沙中等待，招致强盗到来。【注释】（1）需于泥，致寇至：在泥沙中等待，招致强盗到来。【原文】《象》曰：“需于泥”，灾在外也（1）。自我“致寇”，敬慎不败也（2）。【译文】《象辞》说：“在泥沙中等待”，灾害还在外面。自己招致强盗，只有恭敬谨慎才能不败。【注释】（1）“需于泥”，灾在外也：在泥沙中等待，灾害还在外面。（2）自我“致寇”，敬慎不败也：自我招致强盗，只有恭敬谨慎才能不败。【原文】六四：需于血，出自穴（1）。【译文】六四：在血泊中等待，从洞穴中脱出。【注释】（1）需于血，出自穴：在血泊中等待，从洞穴中脱出。【原文】《象》曰：“需于血”，顺以听也（1）。【译文】《象辞》说：与其“在血泊中等待”，不如顺从时机，听从天命。【注释】（1）需于血，顺以听也：听，听从。在血泊中等待，不如顺从时机，听从天命。【原文】九五：需于酒食，贞吉（1）。【译文】九五：用喝酒吃肉来等待，守正吉祥。【注释】（1）需于酒食，贞吉：用喝酒吃肉来等待，守正吉祥。【原文】《象》曰：“酒食贞吉”，以中正也（1）。【译文】《象辞》说：“用喝酒吃肉来等待，守正吉祥”，是因为能够居中守正。【注释】（1）以中正也：居中守正。【原文】上六：入于穴（1），有不速之客三人来（2），敬之，终吉（3）。【译文】上六：进入洞穴，有三位没有邀请的客人到来，尊敬他们，最终得到吉祥。【注释】（1）入于穴：进入洞穴。（2）有不速之客三人来：速，召，请。有三位没有邀请的客人到来。（3）敬之终吉：尊敬他们，最终得到吉祥。【原文】《象》曰：“不速之客来，敬之，终吉”。虽不当位，未大失也（1）。【译文】《象辞》说：“有三位没有邀请的客人到来，尊敬他们，最终得到吉祥”，是因为虽然不在适当的位置，也没有大的损失。【注释】（1）虽不当位，未大失也：虽然不在适当的位置，也没有大的损失。【启示】需卦六爻中有五爻提到“需”，故需卦的主旨就是“等待”，等待时机成熟的时候，再采取行动。需卦给我们三点启示： 1. 诚信光明：一个人追求自己想要需求/理想/目标时，第一，为人要讲诚信，第二，行为要光明磊落，只有这样才能够得到自己的“需”。 2. 等待时机：在行动过程中，要学会等待，学会判断时机。时机成熟时在采取行动，这样能够顺利达成目标，事倍功半。反之，则容易出现错误的行为，导致失败。 3. 充分准备：在等待的过程中，好好 “补充营养”，为之后的行动和挑战做好准备。【注】2023年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

第五卦需卦解析

需卦上六爻解读

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。译文落入陷穴，有不招而至的三个客人来访，恭敬款待，终将会得到吉祥的。象曰：不速之客来，敬之，终吉。虽不当位，未大失也。译文象传说：不速之客来了，恭敬地接待他们，结果是吉利的。全卦阳刚过甚，逼压阴柔，但上六处于阴位，位置合适，所以有惊无险，没有大的损失。解读陷入困境中无法自脱时，只有等待外援，当有“不速之客”同来支援时，一定要敬之，才能吉星高照。遇险者得以脱困，虽说得力于救援，也多亏其采取诚敬待援的态度。这是需卦始终强调的基本思想。卦辞指出，遇到危险，要心怀诚敬，守正待时，切忌躁进，在险外，不轻进；在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着谨慎，守正待时，这正是需卦的精神实质。学《周易》智慧，过简单生活！