明夷卦谦卦,易经明夷卦详解
地火明夷变地山谦卦什么意思
地山谦卦身：主卦丑爻持世，卦身在二爻；阴爻持世，月卦身在酉玄武 ▅ ▅ 父母癸酉金 ▅ ▅ 父母癸酉金 白虎 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 世螣蛇 ▅ ▅ 官鬼癸丑土 世 ▅ ▅ 官鬼癸丑土 勾陈 妻财戊午火 ▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅ 父母丙申金 朱雀 ▅ ▅ 官鬼己丑土 ▅ ▅ 妻财丙午火 应青龙 ▅▅▅ 子孙己卯木 应○→ ▅ ▅ 官鬼丙辰土体用断;用为离为火为文章.体为土为坤为静为本人.用生体有成功之象.互卦用生体.....变卦比和....都是成功之象......可发表成功.
哲学思考||《易经•明夷卦》蒙难之时不可怕,心向光明必永恒!_百度...
哲学思考 推荐编辑： 四为堂主人 推荐理由：月满则亏、水满则溢。很多人都明白这个正反相对、辩证发展的道理。即便如此，过了顺境之后的逆境，蒙难困顿之时，大部分人仍然很不适应，传颂千年的古老易经为人们指明方向，心向光明必永恒。推荐此文，值得品味揣摩！ 先看卦画和标题： 从卦画上可以看到，明夷卦是上坤下离，上卦坤为大地，下卦离为太阳，太阳坠入大地之下，光明受到挫伤，象征一切乐观光明的事物受到创伤。卦名里的夷就是受伤的意思，所以太阳落山之象被命名为明夷。 明夷卦和之前的晋卦互为综卦，不同于太阳升起地面的晋卦，明夷之时，太阳落入于地中，处境艰难，事多磨难。明夷内卦离也有文明之意，外卦坤秉承柔顺之道，所以明夷卦的品格是内文明而外柔顺，坚守正道，慎重行事方位君子之道！ 接着看正文和卦辞： 简单翻译下：明夷，利于艰难中坚守正道。 简单翻译下：彖辞说太阳隐没于地中，是明夷的卦象。明夷的内卦离为文明，外卦坤为柔顺，内文明而外柔顺，蒙受大难，周文王就是这样，蒙受羑里被囚的灾难。“利于艰难中坚守正道”，就像隐没地中的太阳，晦其光明，内部有难也坚持自己的志向，箕子就是这样，内秉光明之德，艰难之境仍坚持正道，至死不渝。 简单翻一下：象辞说内卦离为日，外卦坤为地，太阳没入地中，就是明夷的卦象。君子效法卦象，治民理政，做到外愚内智，容物亲众，显出其道德的光明。 最后是具体的六爻： 简单翻译下：光明已经隐没，鸟儿在黑暗中飞行，翅膀低垂。君子出行离开，三天没有吃东西，前往行动，遭到主人的斥责。象辞说：“君子出行离开”，坚持正义，不食不义之食。 简单翻译下：在黑暗中摸索，左腿负伤，用强壮的马来拯救，这是吉利的。象辞说：六二爻所讲的吉利，是因为六二阴爻处于中位且柔得中，即顺从又有原则。 简单翻译下：在黑暗中向南征伐，俘获其大首领。不能急躁冒进，坚守等待时机。象辞说：向南方征伐的志向，将会有大收获。 简单翻译下：左腹是人心所处的位置，代指内臣心腹。接近内臣心腹，获取光明损伤的真实情况，走出院子。象辞说：“接近内臣心腹”，才能获取君王的真实心意。 简单翻译下：箕子处于幽暗之中，仍然坚守正道，是有利的。象辞说：“箕子退隐守正”，说明他明辨是非，高风亮节千古不灭。 简单翻译下：晦暗不明。起初太阳上升到天空，后来坠落于地下。象辞说：“起初太阳上升到天空”，光芒四射，照耀各国。“后来坠于地下”，是因为违背了法则的缘故。 【心得体会】 从之前旭日东升的晋卦，但当下日薄西山的明夷，也展示了易经辩证发展的道理，有了如日中天的巅峰状态，一定也会有光明受损的暗淡时刻，所以晋卦之后是明夷，象征贤明君子忧患艰难之时。 在困顿环境中，要坚持内文明外柔顺，保存实力，不与小人同流合污，清苦的生活中更要坚守正道，韬光养晦，外愚内刚，以愚昧的表象掩饰内心的坚韧，须知“留得青山在，不怕没柴烧”！ 具体六爻讲述初爻养晦自保；二爻脱离险境；三爻操之过急；四爻审势退避；五爻固守正道；上爻光明消逝。总体的原则就是“利艰贞”三个字，这也是《易经》中独有的卦辞品德！ 荀子曾说“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”只有在逆境中保持坚韧不拔的意志，勇往直前，才能体现出强大的生命力，累德积善，就能将逆境转化为顺境，脱离困境！ 【现实意义】 人生在世，难免遇到艰难，很多时候如同身处无尽茫茫夜色中，行走在悬崖峭壁间，需要守持内心的信念，看清夜色的黑，守住内心的光，等待天明。即使处在一个黑白颠倒的无道之世，也要不失正途，将光明内敛，负重前行！ “君子遇穷，则德益进，逆益进。”明夷卦中用文王和箕子的例子，告诫世人如何面对困境，放到现代社会看也有很强的指导意义：昔日周文王在暴虐的纣王当政时期，被囚于羑里，以柔顺来应对残酷的外境，演化出传颂千年的易经卦象！ 身为纣王宗亲的箕子，虽然离黑暗很近，似乎晦暗到极点，却能坚守光明，以披发佯狂来明志守身，把坚贞演绎到极致，彰显坚强的气节，成为历史的永恒！ 岁寒而知松柏之后凋，夜深而见星月之辉光。处文王之地，当箕子之时，面对难以改变的厄运，也要把握自己的内心。不管有没有世俗的成功，也不管有没有世人的理解，心向光明的坚贞才能穿透黑暗的时代，这才是明夷卦告诉我们蒙难之时的大智慧！
明夷卦变卦谦卦
一开始就不看好不受祝福的婚姻如何问以后啊！是否对方父母姿态高啊！如果双方能坚持到最后还是可以的，但是要记得“谦受益“！36 明夷卦
36 明夷卦 卦辞【 明夷：利艰贞 】 明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。《序卦》说：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着出现了明夷卦，意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别：“晋者明盛之卦，明君在上，群贤并进之时也。明夷昏暗之卦，暗君在上，明者见伤之时也。”《象》中这样解释明夷卦：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。《象》中指出：明夷卦的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理。 占得此卦，切记： 因甚艰难无不成，明宜莅众晦时明。 无伤尤有迚遣志，进步亨衢指日升。 惊重损失两头灾，谨密须防暗内来。 虎尾蛇头如度得，身安尤自恐伤才。 人人地中伏，明夷事必伤。 阳人须保卫，疾病恐难量。 明夷卦第一爻，爻辞 【 初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言 】 占得此爻，切记： 垂翼遥飞去，皆因避远行。 一途涯际室，又是满青春。 一足踏两船，一镜照两边。 团圆专费力，费力又团圆。 明夷卦第 二 爻，爻辞 【 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉 】 占得此爻，切记： 所伤尤未甚，速可救禳之。 得时春光至，灾消福禄垂。 在股忌夷伤，浓云翳太阳。 乘骑千里去，忧重恐分张。 若问行藏事，行藏意可求。 暗云风卷尽，明月满层楼。 明夷卦第 三 爻，爻辞 【 九三：明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞 】 占得此爻，切记： 向明为得地，大利有施为。 几事须当缓，轻恐致灾危。 一奔南北狩，多少事悲伤。 得遇海南客，成名过北塘。 虚名虚举久沉沉，禄马当来未见真。 一片彩云秋后至，旧时风物一时新。 明夷卦第 四 爻，爻辞 【 六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭 】 占得此爻，切记： 恐见伤心事不宜，月明两畔暗云飞。 门庭一女怀悲怨，成器荣身果子疑。 阴贵相遭遇，忧危已脱身。 更宜图进用，名利得从心。 箭射檐前鹊，巢深子不伤。 一件恶烦恼，翻成大吉祥。 明夷卦第 五 爻，爻辞 【 六五：箕子之明夷，利贞 】 占得此爻，切记： 遇时方暗昧，当且晦其明。 自守当贞正，终能保吉亨。 一登尊禄位，不可望凌高。 恐有夷伤日，垂钩阻饵鳌。 重关深锁闭，谨要小提防。 若不知谨戒，因遁成大殃。 （箕子是商纣王的叔父。《韩非子·喻老》篇载：“昔者纣为象箸而箕子怖”。商纣王让人给自己做了一双象牙筷子，别人不以为然，箕子知道后就感到很可怕。箕子说道：“用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具，必将犀玉杯盘、山珍海味，进而穿绫着缎、建高阔殿宇楼台，如此下去将一发不可收拾。”后来，纣王越发奢侈淫佚，箕子屡谏而纣王不听。 有人劝箕子说：“这个国家已经无可救药了，快走吧。”箕子回答道：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说於民，吾不忍为也。”他认为作为一个臣子，进谏规劝君王的不合规矩的言行是自己的责任，君王不听谏，因此要离开君王，这样的做法就是要彰显君主的恶性恶德，标榜自己以取悦于民，自己不能这么做。 箕子在这里遵循了隐恶扬善的原则，这是古代倡导的正人君子所要坚守的美德。作为一个君子，不能整天掀起是非，不能哗众取宠。箕子没有选择离去，又不想助纣为虐，他披散着头发，佯装发狂。后来被商纣王贬为家奴，他就在箕山这个地方隐居下来，经常鼓琴悲怆地歌唱，后人将他歌唱的曲子纪录下来，名为《箕子操》。）明夷卦第 六 爻，爻辞 【 上六：不明，晦；初登于天，后入于地 】 占得此爻，切记： 远诏自天来，争地事反复。 人地不明时，佳人水边哭。 莫道事难为，美中事不宜。 东风轻借力，吹了又芳菲。可否帮解一卦?问感情,明夷卦变谦卦。感情的发展如何。
慕容冰畅 ：你好。【地火明夷】之【地山谦】。【明夷】初九：明夷于飞，垂直翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：“君子于行”，义“不食”也。飞，而垂翼，见伤之象，占者，“行”而“不食”。前景不妙。（无论如何，不要被情所伤）。应期：从“卯”到“辰”，是“一”，一天、一周、一月。（我想，不至于一年吧。）
本卦谦卦变卦明夷卦,问婚姻?
主卦体用比和，变卦用生体卦，坚持下去，必是鸾凤和鸣，成就美满婚姻。
