八字身弱喜印离不开母亲,身弱印比为喜用的人

内容提要：

母亲有事在命理学里是啥意思?
八字偏印制了食神是什么意思
八字喜财不喜印母是印是不是跟着我妈运要变差?
为何身弱不怕枭印夺食?
刑克子女怎么化解什么样的八字组合克父母?
八字偏印星为喜用神的与母亲的就亲和谐,为忌神时与母亲就疏远不亲?

母亲有事在命理学里是啥意思?

一、算命三步曲八字论命要有三个步骤：（1）排演，（2）测象，（3）断事。（1）排演：就是排四柱、起大运、看格局、抓喜用神以定大运流年的沉浮。（2）测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如乾为天卦，就比喻成父亲或老人，兹将测象说明如下：A、五行六神的类化五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五行中金的象。在八字中，除了五行以外还有生克，五行生克后会产生许多象，如金克木，木克土会产生什么象？以木克土在身体上的衍化来说，土是属胃或皮肤，木克土则皮肤受伤，胃部溃疡，这就是五行的相。子平命理是把日干当成我，日干与命中的五行产生生克现象而定出六神，也就是先贤徐乐吾所说的“天星”。因此，五行六神在命理中占有很重要的地位，我们必须掌握它。五行六神要如何掌握呢？就是把它们类化，也就是金木水火土所代表的东西是什么？如何变化？都要了解，如一本书在五行是以什么代表？用木而木又分甲木乙木，这甲木乙木又如何分类？这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以伤官来说，如何同类加以衍化？以身体上的器官来说，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖，甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤，这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神最细腻的是近贤天智生，他写了几本精论的卦书，值得参考。五行六神的类化要确实掌握才能断事。譬如：部属佣人要如何类化？定位在财星但又牵涉到心态的问题，如果把部属当成自己的儿女看待，则要用伤食看，这些都是诀窍上的思考。解评：命理中的五行六神类化非常重要，如金主人体的呼吸系统、骨骼和牙齿；木主肝胆、肢体和毛发；水主肾、生殖器、血液和汗；火主心脏、神经、血管、和血压；土主脾胃、皮肉和肿块。又天干主表，地支主里，如果类化性格和职业，则金主刚毅，属白虎，从事公、检、法、军或医生、司机等；木主仁慈，属青龙，从事设计、科研、管理、服务等；水主智，属玄武，从事策划、交易、娱乐业等；火主表现，属朱雀，从事表演、文学、艺术、教学等；土主诚信，属勾陈，从事建筑、采矿、农业等。命理中用的不是六神，而是十神，即生我者为正印、偏印，我生者为伤官、食神，克我者正官、偏官，我克者正财、偏财，与我同类者比肩、劫财。十神的类化比较复杂，从身体上讲，正偏印可以类化为头发、皮肤、肢体等；伤官、食神可以类化为嘴巴、舌头等七窍，内脏则为肠、胃、肺等；正偏官可以类化为外伤、疾病等；正偏财可以类化为人体的各种分泌、排泄物，如大小便、精液等，饮食、血液与呼吸也是财；比劫则可以类化为手、足及肢体。从社会关系上讲，正偏印为父母及长辈星，一般正印要比偏印的血缘更近些；正偏财为男命的妻妾星，也主父亲、子女与奴仆，一般而言，正财主妻，偏财主父或情人；伤官、食神为子女星，有时也主子孙，一般而言，伤官为女，食神为儿；比肩、劫财为兄弟星，也主朋友，比肩较劫财要亲近些；正偏官为女命的丈夫或男友,也主社会关系中的领导和制约,有时也主父亲。B、生克制化冲合会刑穿的含义要确实理解怎样生？如何克？怎样制化？如何冲合会刑？什么叫冲？譬如巳亥冲，一个在年支，一个在月支，冲出来会有什么现象？哪一个胜哪一个败？刑又代表什么？在讨论六亲与感情方面，都离不开这些冲合会刑穿。解评：命理中的三合，刑冲克害非常重要，因篇幅关系，不可能详细论述。拙作《命理指要》中有较详细的论述。C、宫位的考虑在卦理的理论上来说，上爻为首，五爻为颈，四爻为胸，三爻为腹，二爻为臀，初爻为足，这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦（外卦）当上半身，下卦（内卦）视为下半身。同理，八字也可把它当成一个卦，如果天干受克的话，伤到表面，地支受冲的话，伤到内腑。如果把八字比成身体的部位，那么年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为足。如果以身体的方位来谈，年支为左脚，时支为右脚，这些都可以参考。如果以住家环境来看，天干为后面，地支为前方。六神的高低，官杀印星在上在后，食伤财星在下在前，这些都是宫位上的考虑。解评：八字对应人体的部位应以时柱为头，日柱为胸，月柱为腹，年柱为足，又可以时柱为手、眼、嘴、耳、生殖器，日柱为心、脑，月柱为躯干、脊椎，年柱为腿、足。因为八字中时为门户，日为自身，月为提纲，年为根基，故有这样的类化。天干应为前面，地支应为后面。D、运限的用法从卦爻上来看，初爻为正月、二爻为二月、 ……上爻为六月，再由初爻为七月顺序循环。命理上的四柱，古代先贤就是依八卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限，月柱管17至32岁的运限，日柱管33岁至48岁之运限，时柱管49岁至64岁之运限，64岁以后再由年柱开始。依此原理，算流月时，是否也可以每柱管三个月的方式轮完四柱刚好一年？至目前为止流月尚无求证。解评：我认为随着人平均寿命的延长，这种分法也需改变，可取年月柱管35岁前，日时柱管35岁后。不管人活多少岁，都不应返回再从年柱上开始，因为时光不会倒流。E、神煞卜卦用六兽来配爻，以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀，这些神煞可以使五行六神的意义更明显。一般常用的神煞，以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花、贵人、羊刃、驿马……等比较常用，把这些神煞加入五行六神，则更能掌握其含义。解评：神煞的应用必须有取舍，除羊刃、六甲空亡、天乙贵人、驿马等少数几个神煞外，多数神煞无用。看命以五行生克为主，神煞用多了会影响对主要吉凶的正确把握。F、如果觉得以上这些还不够用，就拿出十二生死历程来应用。一般测象应用以上六点应该就够了。现在再来探讨多重测象，若一个八字又冲又合又刑又害时，要如何去分析呢？这牵涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步，也要用多重测象，这也属于自我意识膨胀（另章讨论）。比如，一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时，我们到底可以论出多少相来？如果财星是命中的喜神，就是妻子、女友被夺或钱财被劫，碧渊赋云：“财轻勿经劫地，频见妻灾”就是这个道理，财也可代表父亲，对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生的现象。要是财星为忌神的话，也就是财多身弱，则会有购置房地产、娶媳妇、嫁女儿的现象；如果是年轻人的八字，就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时，都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人，逢上比劫夺财是好现象。解评：一个人比劫旺克财喜神，是不利妻，还是不利父，还是破财应该是有显象的，这要结合宫位判断，一般不会三者都不利。若身弱财星旺，行比劫地利于财，但年轻人未必要结婚，因结婚要看妻宫，有另外的规律。比劫夺财，如果是喜神，做事情会先败后成；要是忌神，则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星，这些复杂的问题容后再论。在命运岁形成食伤生财时，这种六神的形态又会有什么现象发生？是生命中喜神的话，会增加投资，使财源滚滚而来，增加生财之道，尽量想办法赚钱。要是忌神的话，也会投资，但会血本无归。这些是对中年人而言，要是青少年，则是感情方面的发展与异性交往。生是一种推动力量，食伤也是一种思想，这种思想会推动求财，但是，这还须分出人、事、物，以及宫位的配置与命中的喜忌。财生官的形态又会产生什么现象？是忌神的话，因财星会被官星所泄，致使赚的钱不够开销。是喜神的话。因官星能护财，也就是正官能制劫财护财星，而使财源不绝。在女命来说，财能生官，这个女人会控制丈夫，夫权被夺，所以千里马云：“女逢财旺生官，夫权必夺。”女命财生官是忌神的话，是不是在感情方面会走私？这些道理都值得我们去探讨。而男命若是财党杀、杀攻身，则是败家子，因为七杀星具有叛逆性。一般来说，财生官为忌神的话，都是以印星或比劫为用。日干身弱的命造，在局内官杀多，那财来生官不但会破印星，又增强官杀的力量来克日干，对女命来说，不是受到异性攻击而感情走私吗？女命若以正官为主做夫星，又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话，其婚变感情破裂机率很大，因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星，没有经过恋爱凭父母配婚，将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。以上这些只是六神两重的生克，还有一种三重生克。如果食伤生财财又破印，这种三重六神的生克要看其位置的配合，有些会产生贪生忘克。五行的生克本来就可以看出很多东西，若再加上六神的冲合会刑穿则变化更多。例如：坤造丙辛庚己○ ○ ○ ○这个命造会有什么现象？丙火正官夫星与辛金劫财合，表示一生当中所交的男友或丈夫常有被夺的迹象。这论法是不错，但还必须考虑日主辛金劫财的气势哪一个比较强。丙辛庚丙○ ○ ○ ○丙火双杀透干，一合一克，合杀留杀，这样七杀星是否较纯？或者会有第二次婚姻？而这个丙辛合，是否意味她的手足有什么变化？出养他人。丁辛庚丙未卯 ○ 戌若是这叫合杀留官，但丁火正官又克到紧贴的劫财，如果辛金自坐绝地的话，有兄弟姐妹受到损伤，要是地支有酉冲到卯，那兄弟手足受到损伤则更可肯定。（实际不可能有这种结构，月令辛只能配亥或卯。）我们再来探讨地支的冲合坤造己丙丙癸亥寅申巳这个女命会有什么现象出现？亥中壬水七杀因与夫宫申相穿，而亥又被寅所合，所以她所交的男友都会被人抢去。若是男命的话，因唯一的财星在妻宫与年支亥相穿，月支寅相冲，要晚婚较合适。而且寅亥合成木印星，也就是祖辈宫与父母宫合成印星，在家中的母亲掌权。寅中印星与申中财星相冲，有双亲不和的迹象。而每次吵架都是母亲气盛，父亲忍让。寅中戊土食神受到申冲，在求学期间曾受到阻碍而间断或转学。以上这些是六神的看法。五行的论法又如何？以身体来说，寅中甲木可以代表肝胆，受到申中庚金所克，是不是可以论肝胆方面有问题？要是时支改为酉时，那就形成金木交战，金胜木败，那患肝胆症的可能性很大。时支以巳来论，全局寅申巳亥四生、四孟齐冲，那这个八字地支的构造，犹如房子受到冲击而动摇。由此看来，这个人做事情不稳定，很奔波，因为这个八字从任何角度来看都是驿马。若是以女命来论，这种女人一定很活泼。若再论到子息，寅申巳三刑逢冲，巳亥冲，子息宫被冲，不管是男命女命，对子息是很不利的。寅申冲，父母宫也受到伤害，且巳申虽合，但也是刑；巳的本气丙火克到申的本气庚金，等于火克金，寅申冲金克木，由此看来，不管男女其夫妻间的感情是无法融洽。年干为己土，月干为丙火，又会出现什么征兆？以女命来说，七杀为夫星的女命较具叛逆性。以时柱癸巳来说会官杀混杂吗？不会，因为癸水坐巳，正官无力又生于寅月，这是个不强也不弱的八字。可是寅申巳亥齐冲，对女命来说，择夫应配年长或远嫁，或是做偏房，否则夫妻的感情容易有裂痕。天干己土伤官克时干癸水正官，在心态上会不平衡，因为其本身就有一个正官来规范，又有一个伤官要反抗抵制，因而产生矛盾。这是六神方面的分解，以五行来说，丙火生己土又会发生什么现象？会有血光之灾。而寅亥合，亥水把寅木合过来，生木又会有什么迹象？有一点可以肯定，就是食神逢冲时，读书会不稳定，看书的时候有点象话所说的“无时闲”。二、喜用神的研讨一、用神的定义用神的定义是什么？就是一命造平衡所需要的东西。有些八字很中和，但这种人一生平稳无风浪，没有什么起伏。大部分的八字都无法合乎中庸之道，每个命造都有破绽或缺点，故五言独步云：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”去病的药剂就是用神。为了喜用神，在学命过程中，有许多人耗费长时间苦心研究，但都无法突破。其实，喜用神是整个八字的枢纽，也是整个命造的精神。也可说是八字最需要的。自古以来论命，女命重夫子两星，男命重财官（事业、财运），所行的大运是否对事业职位有帮助，也是喜用神或仇神之关键所在。由此而论，八字最需要的、最喜欢的就是喜用神了。二、用神的作用用神的作用是什么？前面说过，用神是八字的平衡点，随着大运进入命中，在名利上可以达到最高峰。但是并不能保证平安无事，往往有些人在喜用神运程中还是会遇上凶灾横祸；只是在名利上较有成就罢了。在一个八字中，有仇、忌、喜、用、闲等五神。而一个八字中喜用神到底有几个？如八字日元身弱，那就喜欢用印星来生扶，财多身弱的八字就用比劫，身衰官杀强就用印星。而印星与比劫是相生的，所以有一些命造喜神与用神是相生的。在命理的原理来说，克喜用神的就是仇忌神，闲神就不喜不忌了，但闲神在大运流年的引动下也会起变化。有些八字的喜用不是相生而是相克的，如喜水用火，喜木用土。这种情况身弱用印比的八字比较不会发生，大部分发生在身旺的八字。身旺用财星来盗，用官杀来克，用食伤泄，而这三样如是金水木，五行中可用三行，这不是上天太优厚这种八字了吗？其实没那么好，这是一种错误的看法。如身旺官杀又很多身杀两停的八字，可用一点印星，身旺天干又有印星透出，用官杀岂非又官杀生印，印生身，身会更旺，那不是歹运吗？用神的作用有时会令人感到困惑。就是走到喜用神的运程，不但没有升官发财而且耗损累累，凄惨落魄，是不是我们所取的喜用神与真正的喜用神不同？想到这里难怪有人穷经皓首还无法突破。喜用神是属于自由心证的一种，真正的作用只是使命局的五行流畅而已。三、如何取喜用神如何取喜用神？八字的喜用神可分为两种。一种是理论用神，所谓理论用神就是八字所需的用神在理论上需要但在八字中却没有，这种理论用神要等大运来临才能发富发贵，不过只是昙花一现。另一种是实际用神，就是八字所需要的用神在命局中都有，大运一到其贵比较悠久。珞绿子消息赋中有言：“观乎萌兆，察以其元，根在苗先，实从花后。”这是指欲知命运的吉凶，先要看局，命即为根，根元有贵，则运行贵地而发贵，根元有灾，则运行灾地而有灾，贵贱吉凶处有根苗之意。抓喜用神的方法很多，但不能忽略节气的重要性。在“继善篇”云“取用凭于生月，当推究於浅深，发觉在於日时，要消详于强弱。”意指节气于喜用神居於关键地位。“碧渊赋”也说“先视节气之深浅，后看财官之向背。”这些都关乎气势的强弱，所以季节提纲之重要是不容忽视的。抓喜用神最重要的还有病药原则，就是找出八字的病，然后以药济之。如何找出病？第一，强弱用扶抑。第二，寒湿暑燥用调候。第三，战克用通关。亥子丑三冬出生的人，需要用火来调候；巳午未三夏出生的人，需用水来调候，战克是两行交战，如财印相战，金木相克，就要用通关。强弱，以普通格局来说是弱者扶、强者抑，然特别格局又另当别论。一个八字有这三种病就要用这三种药济之。但有一个问题我们必须加以思考，就是有的八字只有一个病，有的会有两个病。有两个病的时候，那两个药剂是否会相互冲突？如调候与扶抑冲突，等于喜用神互相克战，如喜金用木，喜火用水，这不是会产生矛盾吗？当然，有的命造真神得用，就是一神三用。一个用神在命局中，可以生扶、调候、通关，这就是上等的八字了。《滴天髓》有言：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。”这是真神与假神之分，所谓真神是八字之喜用神有力，最好是月垣得令而为取得真神。何谓假神？虽非日干所喜用，而又不能不取以为用，也就是八字没有真正需要的喜用。我们如何在八字中取得最好的用神？就是计算分数。一个八字的喜用，扶抑占5分，调候占3分，通关占2分，一共10分。一个八字的喜用神如能获得10分，就是喜用神有力，一神三用。若是一个八字日干很弱，格局不能论从，要生扶可是又失调，到底是生扶为先，还是调候为急？如金生夏月木火很旺时，不要急着去生扶，应以调候为先，这叫反生，又叫以子救母。金会生水，那用神来泄虚弱的日元，这又怎堪泄呢？这又如何处理？这些道理都令人深思的。还有一种叫以克为生，如甲乙木生酉月，用水喜火，用水来生木，以火来克金帮助甲乙木的生存。若要用水，水多木漂，以火生土制水，使甲乙木有根可盘。所以五言独步云“乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。”这个道理叫克泄并用，还有古书《穷通宝鉴》是一部命学经典之作，在研究格局与用神方面有详尽的分解，学者必看。注:有关喜用神及格局的看法,可参读拙作《命理指要》，书中有详尽的论述。三、八字的应期在为人算命时，常会遇到一些问题，如官司何时会结束？何时会赚钱？何时会结婚？这就叫应期。这应期牵涉到病药原则，比如婚姻来说，以日支即夫妻宫与财星、官星（男命以财为妻，女命以官为夫）做为立足点。一个财多身弱的八字，其婚期应该是在扶生的岁运，再配合引动出应期。何时结婚？一个财星暗伤的八字，所谓财星暗伤是指财星为比劫所夺，而且比劫的气势又很强，命局又缺乏有力的官杀来制比劫，也没有食伤来通关。男命以财星为妻妾，这比劫就是他要结婚的阻碍点，也就是所谓的病。他如要结婚，就须逢药的岁运，这个药就是官杀来制比劫，或食伤来做比劫克财星的通关，而产生了应期。这就好比卜卦的原理一样。又如财多身弱的八字，要待身旺的岁运，而财衰身旺的八字，要待财旺的岁运才可能结婚。但这些必须配合引动。引动就是冲合会刑穿，或宫位的引动，引动出病药的原理，再断出岁运的应期。如卜卦一样，入墓时要冲，旬空要出空。虽然八字没有旬空出空的用法，但有入墓，把墓冲掉有时候也是应期。例坤造庚辛乙壬寅巳丑午9岁运庚己戊辰卯寅原解：这个八字官星的气势很强，属于身弱官杀旺的命造，必须走到身旺的岁运才能结婚。这是病药的原理。所以，她在己卯大运25岁甲寅流年订婚，廿六岁丁卯年结婚，岁运卯均为乙木之禄，这些都是帮身的岁运。27岁丙辰年伤官透出合入命中，所以这一年得子。解评：此造解释其结婚理由的依据不够完善，结婚流年的看法有许多种，最一般的看法就是逢三合岁运定婚期。身弱官杀旺之命，逢日主得旺之年成婚，只是一种扶助因素，更主要的原因在于：甲寅年甲己相合，岁运逢合定婚；乙卯年乙与庚合，合住夫星主成婚。此造官杀混杂，就如追求者甚多，日主无法选择，必须去一留一，故乙庚合为去庚留辛必然结婚。或问，乙庚合成金，为合旺庚金，为何能去？此因庚坐绝地，岁运不扶，衰而可知，合则必去。而辛杀坐巳为通根临长生，辛与巳中丙火自合，太岁乙木来冲动辛金，且辛杀贴近日主，近水楼台先得月，日主必嫁辛金无疑。又因乙庚有情而远合，可以推断，此女在婚前必有一次刻骨铭心的恋情，终未成眷属。丙辰年生子，因阴日主，伤官合杀必得子之故。我遇过一例：坤造癸壬丙丙卯戌戌申此造也是年月透官杀，而且官杀很衰，她在戊辰年结婚，也是合去正官留七杀，但此造七杀无根，结婚没几年就离异了。不外传的流年断六亲算法！六亲何谓六亲?指与日主有血缘关系的姻亲，日主的吉凶祸福能影响到的至亲，而这些人的吉凶同样对日主有作用力，其中包括祖父母，父母，兄弟，姐妹，配偶，子女等等，男命重父系，祖父母在列，女命出嫁重公婆那么流年怎样断六亲的吉凶祸福呢？1、命局日主与某六亲的缘份深浅2、流年与六亲年对应的十神有刑冲合化否？3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否？以下就三个问题一一分述之1. 命局日主与某六亲的缘份深浅八字中无法十神全备，十神现于八字中，且为日主的喜用神，则该十神所代表的亲人与日主缘深，若某一十神不现，或现而为忌神，则该十神所代表的亲人与日主缘甚浅，甚至无缘相见，透干的十神大致上可说是缘深而流年断六亲之吉凶，缘份深浅是首要考虑因素，缘份浅的六亲，流年风吹草动，就容易发生不幸之事，缘份深的六亲，流年伤之，仅生病破财而已，缘深缘浅有很大的差别，此处不单独举例，可与后面的内容参考之2、流年与六亲所对应的十神有刑冲合化否？3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否？除日主的十神外，与六亲有关的是四大宫位，四大宫位指年月日时四个地支，配合父母妻子四大至亲，某十神不现时，断六亲吉凶以宫位断之，某十神出现时，断六亲吉凶以十神结合宫位断之，本来十神应该比宫位重要，为何出现十神时还要参考宫位?因为十神涵盖面太广，包括人、事、物、有时某十神不吉，可能反应的事物吉凶，而不是人事，故要结合宫位太岁冲、克、合、化父宫，则父有事，轻则生病，重则死，所谓父宫即年支太岁动及正印及母宫，母亲有事，身弱喜印，母生病破财，身强忌印，母亲死亡，所谓母宫，即月令月柱代表门户家庭，太岁对月柱的作用变化，家中每一份子都有波动，尤其是母亲和兄弟，岁支冲月支，若母巳亡故，则应在兄弟或自己的门户，应在兄弟的机会小，所以以月干看兄弟较具作用力，岁干克月干，月干克岁干，兄弟有祸，岁干合化月干，亦不吉，化成他物为凶，化成官杀凶上加凶第四柱是子女宫，太岁动及第四柱，则对子女健康有不利影响男命论妻，女命重夫，若八字无官用杀代，官杀俱无，身旺以财为夫，身弱以印为夫坤：戊戌甲寅丁巳丙午八字无官杀而身旺，以财为夫，无财空门中人，如本例庚辛之财藏巳戌之申，又不能出，虽貌美如花，却小姑独处，莫非命也。

八字偏印制了食神是什么意思

月令食神天干透出，是支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺泄秀或身弱而佩印。食神太过食神格，日干弱，食神天透地藏复多见伤官而没有印星。日干强，七杀浅食神重，制杀太过而无财星生发和解，这都是太过的现象。食神不及食神格，日干弱，印星天透地藏而四柱又多见，食神受制太甚。日干强，印多，食神受制而又不见财星。食神格之成立日干强，食神旺而见财星生发。日干强，杀亦强，以月令食神制杀而不见财星。日干弱，食神泄气太过，能见印制食生身。食神格之破败日干强，食神轻而见偏印制食。日干弱，见财星而又露七杀。月令地支逢刑冲不得会合和解。食神格的喜忌食神格最喜日干及食神俱生旺，见财星或遇财运必然发福，即使遇杀也可以食神制杀，使其不敢攻身。食神格最忌日干弱，食神生财泄气过重，身主太弱，不能享用。食神格，日干强，比劫多，以食神吐秀生财为用，最喜见财星生发，最忌见偏印制食生身。食神格，日干弱，食伤过多最喜见印绶生身并制食伤，见官杀有印转化则不忌，最忌见财星来坏印。食神格，日干强，印多，喜见财星制印以护食神，忌见比劫克制财星。日干弱，多见官杀，则日干不胜其克泄交加，喜见印绶泄官杀以生身，忌见财星坏印。日干弱，财多，则喜比劫帮身忌见官杀克制比劫。日干强，财多，则喜官杀泄财星，忌见印星生身。日干强，比劫多，而食神无力，则喜见七杀合刃制比，藉以存财而使食神转化。食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。金水食神喜见官，木火食神喜见水印，水木食神喜见财，此乃调候之所需要。食神格行运得失日干强，比劫多，取食神吐秀生财为用，真神得用，行运见食神财星可以发福发富，但见偏印夺食生身，则日主旺极无依，不是死亡就是沿门求乞。日干强，印绶多，取财星制印存食为用，行运见食神财星也可发福发富，若行运见比劫克制财星，用神受亏必贫乏不堪。日干强，食神力弱，行偏印运制食生身则必生灾祸和衣食不周。日干强，原局无财星生发，行运不见财星，虽劳苦亦不易发财。然一遇财运则勃然而起，多财多金。若运途一转而遇偏印夺食，比劫争财，为商者必倒店破产，为官者必因财滋祸。日干强，财重食轻，喜行财运食运。日干强，原局有印绶而食神太旺，印绶生身有余，但制食之力不足，再行印运，五行可能闭塞不通，故应取财运生发或食伤运顺其气势，庶免激怒旺神。日干强，原局带印而食神不旺，天干并透财星坏印为用神，行运喜见财星，食伤运也好，最忌印运生扶日干并夺食，也忌官杀泄财生印。日干弱，食神多或伤官混杂取印星为用，行运喜见印星生扶，即可发福发贵。但见食伤或财星加强，益泄日主之元气或克制用神印星则必贫困或死亡。日干不太弱，杀多，原局无印转化，权取食神制杀为用，行运偏遇印夺食亦多夭亡贫寒。日干弱，原局杀印并透，不能顺用食神，而逆用印星化杀生身，其行运最忌财星坏印。食神格，原局带七杀，没有印绶。如日干弱，运行印绶化杀生身，是好运。如日干强，行食伤运制合七杀也是好运，最忌财来生杀。食神格，原局无印，食神制杀太过，日干弱，行印运制食化杀生身，一举数得最好。日干强，食神太重而杀轻，行财运泄食制印亦好。食神之性格实力方面：代表内在才华的发挥，福气。人事方面：代表晚辈，学生。性情方面：代表含蓄，保守，尊奉传统，温柔，多情，聪明伶俐。优点：为人聪明精细，通情达理，品性温和，不善与人争执，气质清高，举止儒雅不凡，重视精神与物质的协调，思想清新脱俗，追求精神目标充实生活之情调，对文艺歌舞方面有偏好，具有感性，擅作长远的打算与计划。缺点：有时理想过高会会与现实脱节，做事虽有耐心却时常感体力不支容易疲劳，常喜欢动脑筋，胡思乱想引起神经衰弱，由于思想清高，无形中会养成自负不凡的习性，在饮食方面较不挑剔，平时除正餐外又较喜欢吃零食，如胃肠好易导致发胖，如肠胃不好，消化不良，则身体清廋，由于生活方式潇洒，喜无拘束，不免内心反觉空虚，落寞，有时往往将此种寂寞转向情欲的发泄而戢害了身心健康。庚戊壬己申子申未丙丁戊己庚辛寅卯辰巳午未土寄四隅，申亦土之长生也，年逢己未，日元弱而不弱，时上庚申，食神专禄，壬水生于申，子申合局，为身强财食并旺，庚金透露，己巳，戊辰帮身运其美，印运亦吉。甲癸癸丁寅卯卯亥丁戊己庚辛壬酉戌亥子丑寅癸水虽通根于亥，而亥卯合局，日时寅卯而透甲，食伤旺而生财，为身轻泄气太重，运行印绶之乡为最美，比劫帮身亦佳，但宜支而不宜干，见壬则合去丁财，见癸亦不免争财之嫌，亥子丑北方劫地，则甚美也。戊丙壬戊戌子戌戌戊丁丙乙甲癸辰卯寅丑子亥此食神制杀太过也，甲乙印运为美，癸亥子丑官杀运反吉，丙寅丁卯劫印帮身，最为美运，戊辰最忌，盖丙为太阳之火，水猖显节，不畏壬水也。土众成慈，遇土反晦也。壬甲丙己申寅寅亥庚辛壬癸甲乙申酉戌亥子丑甲木生寅月透丙，本有木火通明之象，时上枭神夺食，透己土财以解之，惜病重药轻，运喜财旺，食伤亦吉，印与官杀均忌。此造惜运行西北官杀印绶之乡，否则前程未可限量也。丙甲癸丙寅子巳午己戊丁丙乙甲亥戌酉申未午木火伤官用印，亦调候之意，印轻则专用印劫，如此造癸印得禄，气象中和，故丙申丁酉皆美运，若戊戌财运破印，恐不能免也。

八字喜财不喜印母是印是不是跟着我妈运要变差?

不会

为何身弱不怕枭印夺食?

因为体强体弱的区别。测算的过程当中，人都是强调自己以及自己人体的基础性的认识的，比如是一个十分强势的朋友，不会有过多的影响，是可以通过枭印夺食来获得更多的机会的，这种八字出现在生命当中，实际上代表的是生命即将碰到更好的财运。但是相对于爱情或者是其他感情线上则不会特别的顺利，因为这一命格特别的强势，对于其他人的关系上还是有较多影响的。自己从小多病多灾，而且在测算的时候发现整体命格的情况也不是好的话，一旦在自己的八字当中出现枭印夺食，那么就意味着比较艰难的日子即将到来，没有办法找到话题的大师的话，那么对于自己后续的影响是很大的。可以想象这样一个道理，一个人的命格就像是一个玻璃杯，如果经常往里面到滚烫的热水或者是特别凉的冰水，这样交替之下就会出现玻璃杯的破损的问题，而自己将会成为这种命格的牺牲品。枭神夺食，指的是枭神克制食神太厉害，枭神见到食神就会克制，而食神代表福气、吃喝，所以食神被克制一般都不吉，严重者会有灾祸。当然这种灾祸，只有当枭神太旺、食神太弱时才会发生。扩展资料：枭神夺食致灾的化解办法：1、削弱枭印的力量比如：看问题，要讲究实际，改变轻视钱财的习惯，珍惜劳动成果。多与人交流、学习别人的长处。事业方面，要尽量掌握一门技艺或者学术专长、业余时间有培养积极良好的爱好和习惯。对于新的事物、新的技能要主动去掌握学习，不能固步自封。2、加大比劫的力量化枭生食救应财这种方法也存在一点不足，就是比劫旺了必定会去劫财，虽可用，但耗财难免。命局或者大运不见财星的人可以使用。比如：遇到想不通的问题，可以到郊外锻炼一下身体，或者到户外多活动活动，放空自己的心灵，从而想问题也会更加深远和透彻。也可以找找朋友交谈一下，听听别人的想法和建议。正所谓兼听则明，偏听则暗，自己也要有一定的想法，如果自己觉得确实可行，则可以小规模的试验一下。

刑克子女怎么化解什么样的八字组合克父母?

生辰八字中难免会有克六亲的现象，有的克父母，有的克兄弟，有的克妻或是克夫，有的克子女，不少人的八字都会对自己的亲人形成相克的情况。如果两人相克是比较严重的话，是需要早早的化解，否则是非常容易出现问题的，不利于我们之后的发展。刑克子女怎么化解1、改变个性，相互迁就，合理的引导，安分守己，踏踏实实的一步一步往前走。不要期望过高，把目标放低，人生放简单，可以减缓这种不合产生的矛盾。2、女命八字出现枭印旺或枭印夺食伤，或子女星入墓、子女星逢空等现象，都是克子女的命。枭印夺食的或枭印旺的，最好办法用比劫化泄，看比劫是什么五行，佩戴此五行化解表，或五行化解手镯项链之类；另外在家中摆放比劫五行属相物等。3、如果命中克子女，与子女的关系越密切克力越大，反之克力小，可以通过预测知道克力最大的年份，把子女送到爷爷奶奶家或外公外婆家寄养，如果上学也可以住校等。什么样的八字组合克父母1,八字满盘比劫又见财星虚弱，为克父亲，喜财星命中不见财星克父母，因为命理中财星代表父亲，八字比劫多财弱，多半父亲会比母亲早死或者多病，伤残。一般男命以偏财为父亲，女命以正财为父亲。2,八字满盘财星的又见印星无力，克母亲，身弱喜印不见印星克母亲，印星在命理中代表母亲，但凡是八字财星太旺，印星太弱，印星落空亡等都会克母亲，特别是走到财星运的时候，或是冲克印星岁运的时候，就是明显不利母亲的时候，要特别注意。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/