八大气场与六十四卦,六十四卦运数与气数

八大气场与六十四卦图的关系

八大气场是六十四卦图的基本组成部分，而六十四卦图则是古人描述天地关系及宇宙运行规律的工具。六十四卦图以“八大气场”为基本结构，通过“乾坎艮震巽离坤兑”六爻变化，便可将六十四种可能的组合绘制出来，即为六十四卦图。

易经大过卦是最凶的卦吗

不是，绝对

如何判断房屋坐向

到底该如何确定房子的坐向？ 要准确地判断阳宅风水的优劣，运势吉凶，就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角，也就是要确定该屋宅的坐和向；不然就无法理气。本来这不是一个问题，因为古人早就确定了坐向的确定原则，那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说，则变得异常的复杂，一两句也说不清楚。最近，很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。 1、以一幢的主大门方向进行立向； 2、以每家每户单独的大门进行立向； 3、以每家每户的能够看到阳光的最大的窗户、或者阳台进行立向；也可以成为以阳立向。 4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。 5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。 首先，中国古代建筑往往以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，最多就是两层、或者三层；而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户；这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。 其次，中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即使是深宅大院等层叠建筑，也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致；而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同，同时，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此，也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。 第三，中国古达建筑在建造屋宅时，往往要根据地势地形确立朝向，而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主；而现代建筑，为了追求建筑的特性，房屋的造型千变万化，即使在相同的地势上，各种建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低，还是按照大楼大门来立向的争执。 要搞清这个问题，其实也不难，关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起： 所谓坐，就是靠的意思，一人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用来满足人们求安全的心理需求。 当然是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。 这个问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风，而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是包含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对独立的气场。 大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的位置，就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所，每个人在出入大门的时候，都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间，也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换；也就是说，是门的位置，因为人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。 窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，也就是因为它没有人的活动和作用，或者说，这个作用很小，可以达到忽略不计的程度；由此看来，是不能用窗户来确定屋宅的坐向，除非你每天从窗户上出入。 在确定了必须以大门作为立向的基础后，关键是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢？这个问题，我的看法是，还是要从向的确定的基本条件说起。 向在风水学上是有构......>> 住宅的坐向如何判定？ 住宅的坐向以传统最简单的方法可分为八大方位：座东、座西、座南、座北、座东北、座东南、座西北、座西南、又可细分东四命最好是住东四宅、西四命最好住西四宅，东四宅是以座东、座南、座北、座东南之房屋 ；西四宅是以座西、座西北、座西南、座东北之房屋。如果您很相信命运，那在购屋时您就可以好好选择了。 要准确地判断屋宅风水的优劣，必须知道该屋宅的坐向。古代屋宅都讲求坐北朝南，朝向指向非常明确，因为宅子只有一个大门，很好辨别朝向；而现代屋宅则不同，有单元楼的大门朝向，也有自己家大门的朝向，同时客厅阳台的敞开部分更大，房间通透，没有背靠的感觉，那么如何判断一个房间的朝向呢？很多朋友问这个问题，下面我们就一起看看住宅的坐向如何判定。 一、什么叫屋宅的坐向呢？ 屋宅的坐向是依据人坐着的前后方位引申而来的，一个人坐着时，背靠的所在方位就是“坐”，身体正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，“向”就是这条中轴线前端的方位角。 二、用什么表达屋宅的坐向呢？ 风水学上不用“东西南北”来表示方位，风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如：子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。郑博士提醒朋友们，要明了表达屋宅的坐向，需要先了解八卦八卦宫位。 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。 八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。 提醒：除了八宫方位之外，风水的位理学上还会以更精确的二十四个方位去断吉凶。 每个方位占十五度，称为二十四山，它们是用十天干中的八个天干（没有戊、己）和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同组成： 甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。 风水的位理学上以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。 这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。 由上可见， 八卦分成二十四山，一个卦管三个山，相关方位如下： 正北：“壬、子、癸”3个山，又称“坎卦” 东北：“丑、艮、寅”3个山，又称“艮卦” 正东：“甲、卯、乙”3个山，又称“震卦” 东南：“辰、巽、巳”3个山，又称“巽卦” 正南：“丙、午、丁”3个山，又称“离卦” 西南：“未、坤、申”3个山，又称“坤卦” 正西：“庚、酉、辛”3个山，又称“兑卦” 2、在这立极点上先用罗盘等仪器找出屋宅的正南正北。 3、再根据屋宅的东南西北逐步放射出二十四方位的线，专业的化可以用立极规辅助，得出屋宅的相关方位。 四、判定自己屋宅坐向的注意事项 1、实际上任何的坐向都包括屋宅的坐向和门的坐向两个方面，这是郑博士要提醒朋友们留意的。 2、门与屋宅的坐向有相同的，也有不同的。现代城市屋宅形状复杂，定坐向要具体情况具体分析。 3、通常来说，屋宅的坐向是以纳气口来定的，即纳气面积大的一面为向。 通常别墅、......>> 如何判定房子的朝向 朝向一般是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房一般是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。 另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑 之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？ 是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。 其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的 原因有二： 1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足， 即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进 屋，就会觉得很舒服。而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上 空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹 进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋 子。 2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要 提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成 了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而 且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是 不开“北”门的另一个因素。 谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区 来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲， 太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。 我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所 以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的 位置却没有改变。所以，从这一点，我们可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日 光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。 太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二 十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七 分，也就是所谓的“南回归线”。 因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。所以，太阳总 是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中 国，向阳的房屋，都是朝南是对的。 每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归 线”。所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之 间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。过了一段时 间，又会跑到北边的天空上。 ??向阳的房屋 并非全朝南 在中国的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线以南。 所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空 射下来。因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。所以，从 世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的，原因就在这里。 现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。所以，坐北朝 南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。 其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方 向。以前在山东阳......>> 现代住宅的风水坐向如何判别？ 现代住宅的风水坐向如何判别？ --是单位门口的反方向！ 商品房怎样判断坐向 楼栋有整栋楼的方向，单套房有自己单套的朝向，单套房的朝向都是以阳台为朝向，与阳台连接的客厅方向为座向，如果你的门和阳台是对开的，那么你的房子应该是属于座西北朝向东南，是个不错的方向！ 整栋楼的朝向是以入户大堂的门为朝向，如果说你的客厅和大门是在一个垂直面上，那么你看中的房子朝向和你那整栋楼的朝向正好相同，如果你相信风水的话，那么这个房子就不错了，楼栋与房子朝向相同，不会相冲！也就是说是同进同出的。不错！希望你采纳！ 如何确定住宅坐向及房内吉位？？ 简单三步，确定卧室的方位吉凶 不同坐向的房子，面临不同的风水气场，形成八个不同的吉凶方位，八个不同的吉凶方位分别是四吉位：生气，天医，延年，伏位；四凶位：绝命，五鬼，六煞，祸害。 居家卧室应该位于吉位，而不能位于凶位。如何确定居家的吉凶方位？ 第一步，确定自家房子是东四宅还是西四宅，坐东朝西的房子（房子大门朝西），坐北向南的房子，坐南向北的房子，坐东南向西北的房子，这四类房子为东四宅。坐西朝东（房子大门朝东），坐西北向东南，坐西南向东北，坐东北向西南，这四类房子为西四宅。 第二步，确定方位吉凶。东四宅的四个吉位分别位于正南、正北、正西与西北，四个凶位位于正东、东北、东南、西南。西四宅的四个吉位分别位于正东、东北、东南、西南，四个凶位位于正南、正北、正西与西北。 第三步，确定自家卧室的方位，看看是在吉位还是在凶位。 如果卧室在凶位，会导致事业不利，财运不佳，或身体疾患等，当请五行八卦福镇宅化解，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济 旺宅运。正品开光五行八卦福可联系网上财神庙奉请，现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了，参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》。 现在的楼房如何判断坐向？是以入户门还是单元门？ 门的坐向： 门楼：有院子的房屋，院子的总门古代叫门楼，因为古代的院子门都是盖 瓦的门，是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总 门的坐向有的与主建筑相同，有的与房子的坐向不同。所以，以门为向的方法 是不精确的。总门是总个院落的总气口，门在院子的位置和所立的坐向对院子 Y所有的房屋的风水都有重要的影响。古人说：“千斤门楼四两厅”，就是说 总门是非常重要的，总门的位置是否合理，所立的坐向对不对，决定著总个院 落的风水好坏。杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位，立向要准确， 以收纳外面堂局的生旺之气。什N叫生旺之位，将在今后的讲座中陆续讲解。 单元总门：城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出 的总门就是单元总门，一般情况下，单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致 的。单元总门的风水格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。 单元门：即各个独立的单元住宅的总门，单元门的坐向与整幢楼房的坐向 有的相同，有的不同。 房间门：即单元住宅内部的厨房、卧室、卫生间、书房的门。房间门一般 不论坐向，而是在室内的几何中心点，分别测量各个功能区的门中位，找出各 个功能区在单元中所在的方位。 阳台门：即通往阳台的大门。 要分析一个单元住宅的风水好坏，对与此单元有关的各层门要分别进行测 量。 三．多边形房屋群的坐向不是统一的，要分别不同的单元，分别测定坐向。 如何测量房子的坐向？明确了房子坐向的含义，下一个问题就是如何测出 坐向的问题了。 测量坐向的主要工具是风水罗盘。关於罗盘的知识以后再讲，这Y主要介 绍如何用罗盘测定房屋的坐向的基本方法： 圆形或多边形的房子：主门的垂直线就是房子的坐向。从几何中心牵线到 门的正中点，用罗盘测定坐向。 长方形的房子：在后墙测定房子的坐向，房子的坐向是与房子后墙垂直的。 后墙这面是坐，前墙那边就是向。后墙不平直的，应牵线与整座后墙平行，再 用罗盘进行测量。 复杂的组合建筑，应进行单元分组，找出同一坐向的组，分别测量。 《沈氏玄空学》阳宅三十则中说得很明白，判断房子的六事吉凶，可先按坐向来判断，若不准再按门向来判断。也可以先按门向来判断，若不准则再按屋向来判断。还说道：屋向判对了，就不必再考虑门向。门向若是判对了，也不必再考虑屋向。这是如何来判断房子吉凶的问题，不是确定房子坐向的问题。 这里楼主是问得如何判定所住房子的坐向，当然就是以屋向来定了。 怎么看房子的朝向？ 怎么看房子的朝向？kpn 判断房屋的坐向是以什么为准的 很多民众买房屋讲究风水，购买房子除了重视格局建材、采光及附近环境外，还希望房屋的方位坐向必须跟自己的生辰八字相合。因此，有人喜欢买「坐南朝北」或「坐北朝南」坐向的房屋，但你知不知道，房屋之坐向要如何判断？ 林姓女子于民国九十六年三月向珑山林企业公司购买内湖的「艺术馆」大厦预售屋，分期支付了二七○万元后，林女发现房屋所属社区之一楼大门坐向为「坐西南朝东北」，并非她想要买的「坐北朝南」方位房子，要求解约还款，双方打起官司。 建商告诉法官，买卖契约上并未特别约定记载房屋的坐向，在建造执照暨变更中之全区房屋平面图影本上面已经明示房屋之方位，林女也在上面盖章确认，怎　会不知房屋之坐落方位，建商并未违约。 该如何判断房子坐向 房屋坐落方位究竟应该如何作认定？目前国内各家地理风水门派的看法不一，并无一致之看法，而民间研判房子的坐向也有多种不同的标准，一个是以客厅开门的坐向为准，另一是看房间最大面积窗户之坐向，还有人是依社区大楼门口的坐向来判断。 如果购买的大楼房屋是圆弧状，大楼面向不同的二条马路，将更难判定房屋的方位坐向，因为事先若没有说清楚房屋的坐向要如何的认定，即使拿风水罗盘、指南针或指北针来解说房屋的坐向，也会因为决定房屋坐向之基准没有事先特别约定，容易形成各说各话。 白纸黑字写清楚需求 高等法院判林女败诉，法官的主要理由是，双方并没有就房屋坐向特别约定，林女只凭代销人员于「家俱配置参考图」上书写「座北朝南」，就以为跟建商已有共识，但法官认为，这张参考图并不是广告之一部分，这只是代销售人员与客户之间讨论过程的记载，其他的购屋者并不知道该内容，代销人员也未就此对外宣传，该参考图不算是广告的一种，建商不须负「确保广告内容之真实」的责任。 讲求风水坐向的民众请注意，这个案例告诉我们，购屋时如果要保障自己对房屋坐向的需求，最好在房地产买卖契约中白纸黑字写清楚，注明自己的需求坐向方位，以及决定房屋坐向之认定基准，才能避免事后的争议。 判断房屋的坐向是以什么为准的? 很多民众买房屋讲究风水,购买房子除了重视格局建材、采光及附近环境外,还希望房屋的方位坐向必须跟自己的生辰八字相合。因此,有人喜欢买「坐南朝北」或「坐北朝南」坐向的房屋,但你知不知道,房屋之坐向要如何判断? 林姓女子于民国九十六年三月向珑山林企业公司购买内湖的「艺术馆」大厦预售屋,分期支付了二七○万元后,林女发现房屋所属社区之一楼大门坐向为「坐西南朝东北」,并非她想要买的「坐北朝南」方位房子,要求解约还款,双方打起官司。 建商告诉法官,买卖契约上并未特别约定记载房屋的坐向,在建造执照暨变更中之全区房屋平面图影本上面已经明示房屋之方位,林女也在上面盖章确认,怎 会不知房屋之坐落方位,建商并未违约。 该如何判断房子坐向 房屋坐落方位究竟应该如何作认定?目前国内各家地理风水门派的看法不一,并无一致之看法,而民间研判房子的坐向也有多种不同的标准,一个是以客厅开门的坐向为准,另一是看房间最大面积窗户之坐向,还有人是依社区大楼门口的坐向来判断。 如果购买的大楼房屋是圆弧状,大楼面向不同的二条马路,将更难判定房屋的方位坐向,因为事先若没有说清楚房屋的坐向要如何的认定,即使拿风水罗盘、指南针或指北针来解说房屋的坐向,也会因为决定房屋坐向之基准没有事先特别约定,容易形成各说各话。 白纸黑字写清楚需求 高等法院判林女败诉,法官的主要理由是,双方并没有就房屋坐向特别约定,林女只凭代销人员于「家俱配置参考图」上书写「座北朝南」,就以为跟建商已有共识,但法官认为,这张参考图并不是广告之一部分,这只是代销售人员与客户之间讨论过程的记载,其他的购屋者并不知道该内容,代销人员也未就此对外宣传,该参考图不算是广告的一种,建商不须负「确保广告内容之真实」的责任。 讲求风水坐向的民众请注意,这个案例告诉我们,购屋时如果要保障自己对房屋坐向的需求,最好在房地产买卖契约中白纸黑字写清楚,注明自己的需求坐向方位,以及决定房屋坐向之认定基准,才能避免事后的争议。

易经大过卦

大过卦的《哲学易经》之《大过》---李建明 (-07-04 12:30:33)[编辑][删除]转载 标签： 大过大过：栋桡。利有攸往，亨。《象》日：“大过。”大者过也。“栋桡。”本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉。《象》日：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。万事苟得其养则无物不亨，但一旦过度则有毁败之象，故受之《大过》。大过，大者过也。然后何为大，大者事之本，业之基也。未能顾大而行，未能围绕要点而转动者则有灾咎之生危害之起矣。故君子当利于前去行事，可获亨通，否则就会压垮栋梁危害发展。因此我们要根据自身的实力前去行事，我们要不断创新和支衬自我的不足，我们要不断改变和存在的一切问题。《彖》辞说：“大过。”大者过也。“栋桡。”是因为本末弱也。因此我们必须顾全大局和度越于要点而动也。原因是要点不抓就会涣散，不顾根本就会失去依靠，超越负荷就会压垮栋梁。因此我们当“刚过而中，巽而说行。”所往无不利，万物皆得其亨也。故君子当根据自身的实力前去行事，要不断创新和支衬自我的不足，要不断改变和存在的一切问题。如此则必能抓住要点、围绕重点、保护基点而得以大力发展，是以大过之时其义大矣哉。《象》辞说：水泽高涨就会淹灭一切，因此当适可而止，观物而化，这是《大过》之象。是以君子观之当围绕大者而独立不惧，遁世无闷，如此则又何憾于世。初六：藉用白茅，无咎。《象》日：藉用白茅，柔在下也。藉，草棚，古时房屋。房屋用白茅做屋顶，就不会超越负荷而获吉祥。故万事有其度则无咎，行不过也。是以《象》辞说，藉之所以要用白茅是因为一切都有承受限度，柔在下也。九二：枯杨生秭，老夫得其女妻，无不利。《象》日：老夫女妻，过以相与也。枯木逢春，不减春姿，就象老夫得了一个 *** ，好不羡慕。故只要有所相与，未尝不能显出青春活力；只要有所关爱，未尝不能显出一片新气象。可见，要想创造美好的蓝图和蓬勃的生活唯有乐于奋斗才能不失其望，唯有灌注活力才能生生不息和迎来新一轮春放，新一轮的生长，是以“过以相与也。”九三：栋桡，凶。《象》日：栋桡之凶，不可以有辅也。栋梁弯曲也就凶险了。因为栋梁一旦弯曲也就失去了支衬和失去了依靠。因此我们要检点自己的行为，不做力小而任大，赚一分用三分的行为，否则就无有辅了。九四：栋隆，吉。有它，吝。《象》日：栋隆之吉，不桡乎下也。栋梁隆挺就十分吉祥，有隐患就会有咎吝。故我们必须要围绕栋梁转动，做实做强自己，才能不至于桡乎于下而有咎吝之生。九五：枯杨生华，老妇得其士夫。无咎无誉。《象》日：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。枯杨开花，就象老妇得其士夫，虽无咎，但又何足称道。原因是“老妇士夫，亦可丑矣。枯杨生花，生不久矣。”故君子当活在当下，观物而化。否则就会失去所有，一事无成。上六：过涉灭顶。凶。无咎。《象》日：过涉之凶，不可咎也。渡越深潭就会有灭顶之灾，十分凶险，因此万事当有个度。原因是超越自身的范围就会受到冲击，过分的过度的行为就会犯原则性的错误。因此我们当适而有止，不自犯其咎。 周易 大过卦 5分 大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹订，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 爻辞 【原文】 大过①：栋桡②。利有攸往，亨③。 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。 【注释】 ①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟之象。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着拆毁之象。喻人君人臣，行事大错，则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过，过失。②栋，屋正中最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠，各本作桡。’”今从之。桡，弯曲。③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录，文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行解释。洋《彖辞》译文。 【原文】 《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。 【译文】 《彖辞》说：大过，意思是大而过当。_“栋梁弯曲”，就是因为横梁中部太粗，两头太细，不堪负荷。本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛；但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得贞正之道，有谦逊而和悦的品德。秉此行事，“有所往则必有利”，所以又说“通泰”。大过之卦，并容凶吉之象，因此其意义是重大的。 【注释】 ①刚过而中。本卦二、三、四、五，四爻为阳，初、九为阴，所谓阳刚过盛。“中”，以九二，九五之爻位为据。②巽而说，本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽，巽义为谦。 【原文】 《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。 【原文】 初六：藉用白茅，无咎①。 《象》曰：藉用白茅，柔在下也。 【译文】 初六：恭敬地用白茅垫着祭品，可以无灾祸。 《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。 【注释】 ①藉，铺垫。白茅，草名，柔软洁白。 【原文】 九二：枯杨生①，老夫得其女妻，无不利。 《象》曰：老夫少妻，过以相与也②。 【译文】 九二：枯杨发芽，老头子娶少女为妻，并无不吉利。 《象辞》说：夫老妻少，年龄不当，这是错误的婚配。 【注释】 ①，借为荑，草木新生，发芽。②过，错误。相与，指婚姻。 【原文】 九三：栋桡，凶。 《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也①。 【译文】 九三：屋梁弯曲，这是凶险之象。 《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，因为栋曲即屋倾，无法支撑。 【注释】 ①辅，助。这里指支撑。 【原文】 九四：栋隆①，吉。有它②，吝。 《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。 【注释】 ①隆，高耸。这里为挺直之意。②它，古语谓意外之患为它。 【译文】 九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患则不好应付。 《象辞》说：屋梁挺直之所以吉利，因为屋梁不弯曲则房屋不倾倒。 【原文】 九五：......>> 大过卦的介绍 大过卦的代号是3:6，主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是兑卦，卦象是泽，阳数是6。“过”是过分的意思。“大过”，太过分。当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。易经六十四卦第28卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。 求解《周易》大过卦，变卦为咸，问未来如何 10分 你这不能这么问的。你先翻看以下增删卜易，上面有问卦的方法的。你这问题太笼统，不行的。但可以看出未来的事情，不过一般人解不了的。无论你问任何问题，卦上肯定会显示你未来的一些事情，但这些事情恐怕只有你自己知道了。你如果是自己学卦，自己占卜领悟可以。但你这占出来问别人就不能这么笼统。比如你要问未来的工作，或者未来的婚姻。总之必须是具体的时间。而且在问卦的时候最好一个问题占一次。比如你问未来工作在A单位吗？这是一个卦，要是问未来工作在B地吗，又是一个卦。这样很具体地问。 比如你问未来工作能不能升职？这是一个卦，这样问的。 你问未来如何。摇出来的卦肯定是体现你心里当时摇卦时念想的那个方面，比如你摇卦时内心想的是工作或者婚姻或者其他疑问等等。这个只有你自己知道了。 易经中有多少个吉,多少个凶,多少个无咎 最好是结合父母的生肖、。 易经六十四卦中那些卦与殡葬有关 古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，後F圣人易之以棺椁，盖取诸大过。 28、大过卦 泽风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 栋梁弯曲利于往，锦鸡独立遁有章； 籍用白茅免灾祸，泽淹树木大过象。 翁娶少女无不利，妪嫁壮男失荣光； 泅河灭顶显凶险，柔居刚下得永昌。 【原文】 大过：栋桡ráo。利有攸往，亨。【译文】大过卦之卦象，四阳在中，二阴在外，而阳刚称大，以阳之盛于阴，故称大过。凡事物阳刚者居中而过盛，则居外之阴柔者将不胜负荷，如屋脊之横梁，中体过于刚健，则两端反显柔弱，将不胜重压而致弯曲。惟大过卦下巽逊、上兑悦，有和悦而谦逊之德，又其二、五爻，阳刚得中，凡事有可行之道，当大过之时，事有反常而亟待整治，故利于有所作为，谋求发展，成就非常之事业，而可顺利亨通。 “不成功，则成仁”，这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象。大过卦可以看成是棺材，也可以当成是桥梁，而桥梁就是成功，棺材就是成仁。不成功，便成仁，就是大过卦的象所展示的卦德。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 仁的核心又是忠和恕，仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论 语・卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。 《系辞》曰：“古之葬者厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。” 上兑下巽，巽在下为木，兑在上为反巽（反盖之木），中间是互乾为人，有如人在上下二木之间，为棺椁之象。 我们来看一个卦，这个卦就像是一口棺材。中间四个阳爻像一个死人，硬邦邦地躺在棺材里，两头各有一个阴爻，就像四颗钉子一样钉下去，盖棺论定。这个卦就是个棺材象，引申为死亡。 死亡面前，人们不免有些恐惧，面对死亡的方式也多种多样。有人寄情于事业，希望事业永存。有人寄情于山水，希望冲淡死亡带来的恐惧。也有人如多情种子，寄情于男女情爱，通过 “造人”，生育后代，使自己的基因得以遗传，使自己永生。 上卦为兑，下卦为巽为反兑，兑为少女，为悦为泽。下卦为巽为木为根，上卦为兑为反巽为木为根，有男根之意。男根于泽水之中，水 *** 融，有郎情妹意、情深意浓、幸福快乐之象。 卦中互卦为乾为首，上下爻为阴爻。在浓浓的情爱之中，男人失去了头脑，沉湎于 *** ，过分消耗体力，消耗根本和元气，一步步走向象征棺材的两木中间。这就是有人追求的宁在花下死，做鬼也风流。 甜蜜的另一面是痛苦，美好的另一面是丑陋。《红楼梦》中有一块风月宝镜，一面是骷髅，一面是美女。美色当前，有礼有节，便会美景无限；若沉迷其中，自己便有成为骷髅的危险。 *** 美， *** 险。琼瑶的小说，“问世间情为何物，直叫人生死相许”。这世上为情生，为情死的人，还真不少。梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶，便是少男少女演绎的典型纯情传奇。 还有不少非典型的 *** 故事，就是大过卦讲的是非常情爱。有郊外野合的真情流露，有为爱而死的奋不顾身，有老夫少妻、老妻少夫的忘年情爱，还有男人在美色面前，无能为力的无奈。超出常规，有危险，也有精彩。这或许是另一种意境的无限风光在险峰。? ...>>

如何八卦算命?

八卦算命，要用工具起卦的。简单的是用六枚硬币算。方法很复杂的。请你参考山东人民出版社的《周易筮法通解》一书。看完了，你就会了！

住宅坐向

住宅什么坐向风水好 风水分正宅和倒宅，一般常见的正宅为坐北向南，孑山午向，坐西向东，兑山震向，倒宅一般不吉，坐南向北，午山子向，坐东向西震山兑向，正宅五行山克向，倒宅五行向克山，所以坐北向南为第一吉后坐西向东为第二吉 房屋最好的坐向是那呢？ 偶是卖房的。呵呵。买房子朝向的确很重要，甚至有的人还会带着长辈拿着指南针来看房子呢，为什么呢？太阳是从东方升起，西方落下，那么，如果是朝东的房子，早晨就有太阳照，不适合睡懒觉，如果不用起早床上班的，卧室选择朝南的最好，当然，东晒不是很重要，必尽早晨的太阳不会让人感到不适，不想被太阳照醒的只要在卧室里安个不透光的窗帘就可以了。朝西的房子，到了下午就会有西晒，夏天就太要命了，冬天也不会暖和到哪里，所以买房子最好不要买朝西的。如果是朝北的，冬天北风吹会很冷，而且还会窗子还会飘雨。朝南的最好，光线不会很差，屋子也没有太阳直射，很舒适。当然，选择房子不会只有一种朝向可以选择的，一般都是有两个朝向，有的板式楼会有三面开窗的，那么，房间就会很通透，一般人都喜欢南北朝向的，我国古代的房子也全都是正南北朝向的，一是因为风水，再者就是考虑的通风采光，南北朝向的房子是既没有太阳晒，通风和采光又最好的朝向。其次是东南，但是东南不通透，虽然采光好，但可能夏天不够通风，会有点热，如果说你一直开着空调的话，那我也没话说，呵呵。如果说每天开着空调开着灯，那也不必看什么朝向了，只要房子地理位置，房型和价钱合适就可以直接买下了。如果讲究风水，再请个风水大师看看便可，呵呵。 楼主，各种朝向都跟你讲了，你觉得买什么样的房子好，可以自己权衡 住宅的坐向如何判定？ 住宅的坐向以传统最简单的方法可分为八大方位：座东、座西、座南、座北、座东北、座东南、座西北、座西南、又可细分东四命最好是住东四宅、西四命最好住西四宅，东四宅是以座东、座南、座北、座东南之房屋 ；西四宅是以座西、座西北、座西南、座东北之房屋。如果您很相信命运，那在购屋时您就可以好好选择了。 要准确地判断屋宅风水的优劣，必须知道该屋宅的坐向。古代屋宅都讲求坐北朝南，朝向指向非常明确，因为宅子只有一个大门，很好辨别朝向；而现代屋宅则不同，有单元楼的大门朝向，也有自己家大门的朝向，同时客厅阳台的敞开部分更大，房间通透，没有背靠的感觉，那么如何判断一个房间的朝向呢？很多朋友问这个问题，下面我们就一起看看住宅的坐向如何判定。 一、什么叫屋宅的坐向呢？ 屋宅的坐向是依据人坐着的前后方位引申而来的，一个人坐着时，背靠的所在方位就是“坐”，身体正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，“向”就是这条中轴线前端的方位角。 二、用什么表达屋宅的坐向呢？ 风水学上不用“东西南北”来表示方位，风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如：子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。郑博士提醒朋友们，要明了表达屋宅的坐向，需要先了解八卦八卦宫位。 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。 八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。 提醒：除了八宫方位之外，风水的位理学上还会以更精确的二十四个方位去断吉凶。 每个方位占十五度，称为二十四山，它们是用十天干中的八个天干（没有戊、己）和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同组成： 甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。 风水的位理学上以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。 这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。 由上可见， 八卦分成二十四山，一个卦管三个山，相关方位如下： 正北：“壬、子、癸”3个山，又称“坎卦” 东北：“丑、艮、寅”3个山，又称“艮卦” 正东：“甲、卯、乙”3个山，又称“震卦” 东南：“辰、巽、巳”3个山，又称“巽卦” 正南：“丙、午、丁”3个山，又称“离卦” 西南：“未、坤、申”3个山，又称“坤卦” 正西：“庚、酉、辛”3个山，又称“兑卦” 2、在这立极点上先用罗盘等仪器找出屋宅的正南正北。 3、再根据屋宅的东南西北逐步放射出二十四方位的线，专业的化可以用立极规辅助，得出屋宅的相关方位。 四、判定自己屋宅坐向的注意事项 1、实际上任何的坐向都包括屋宅的坐向和门的坐向两个方面，这是郑博士要提醒朋友们留意的。 2、门与屋宅的坐向有相同的，也有不同的。现代城市屋宅形状复杂，定坐向要具体情况具体分析。 3、通常来说，屋宅的坐向是以纳气口来定的，即纳气面积大的一面为向。 通常别墅、......>> 如何看房屋的坐向 窗户向那边就那房屋的朝向。 如何确定住宅坐向及房内吉位？？ 简单三步，确定卧室的方位吉凶 不同坐向的房子，面临不同的风水气场，形成八个不同的吉凶方位，八个不同的吉凶方位分别是四吉位：生气，天医，延年，伏位；四凶位：绝命，五鬼，六煞，祸害。 居家卧室应该位于吉位，而不能位于凶位。如何确定居家的吉凶方位？ 第一步，确定自家房子是东四宅还是西四宅，坐东朝西的房子（房子大门朝西），坐北向南的房子，坐南向北的房子，坐东南向西北的房子，这四类房子为东四宅。坐西朝东（房子大门朝东），坐西北向东南，坐西南向东北，坐东北向西南，这四类房子为西四宅。 第二步，确定方位吉凶。东四宅的四个吉位分别位于正南、正北、正西与西北，四个凶位位于正东、东北、东南、西南。西四宅的四个吉位分别位于正东、东北、东南、西南，四个凶位位于正南、正北、正西与西北。 第三步，确定自家卧室的方位，看看是在吉位还是在凶位。 如果卧室在凶位，会导致事业不利，财运不佳，或身体疾患等，当请五行八卦福镇宅化解，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济 旺宅运。正品开光五行八卦福可联系网上财神庙奉请，现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了，参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》。 房子坐向哪个最好？？ 正南的是阳面啊 东南是金叮 个人认为金角，采光好 板楼是空心砖做的，隔音差，塔楼是小砖的，保温好 现代住宅的风水坐向如何判别？ 现代住宅的风水坐向如何判别？ --是单位门口的反方向！ 如何判定房子的朝向 朝向一般是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房一般是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。 另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑 之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？ 是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。 其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的 原因有二： 1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足， 即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进 屋，就会觉得很舒服。而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上 空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹 进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋 子。 2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要 提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成 了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而 且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是 不开“北”门的另一个因素。 谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区 来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲， 太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。 我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所 以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的 位置却没有改变。所以，从这一点，我们可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日 光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。 太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二 十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七 分，也就是所谓的“南回归线”。 因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。所以，太阳总 是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中 国，向阳的房屋，都是朝南是对的。 每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归 线”。所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之 间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。过了一段时 间，又会跑到北边的天空上。 ??向阳的房屋 并非全朝南 在中国的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线以南。 所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空 射下来。因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。所以，从 世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的，原因就在这里。 现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。所以，坐北朝 南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。 其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方 向。以前在山东阳......>> 怎么样坐房子的风水最好 住宅房屋朝向。选定住宅地基之后，由风水大师决定住屋朝向，称为“向法”，步骤如下：首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”（此层数是住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张大纸上，成为平面简图。比例多为1：100，然后将此总图分作八卦九宫，写明二十四方位，这样便于了解某方位为某间房，以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”，即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定，宅的一切属性也被确定，根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。 西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。 正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方储高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。 东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。 西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。 东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。 正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。 西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。 正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。 ...>> 如何确定住宅坐向图解 以你住的房子的大门所朝方为向，反方向为坐。如果一个单元都是你的就以那个单元的进出口为向，后就为坐咯。。。要知道阳台和窗户不是向，因为你不是从窗外和阳台爬进来。气是随人而动的