大运流年神煞表,流年神煞解释大全
流年神煞是什么意思?
意思是是不同属相的人每年遇到不同神煞。
而十二神煞是一年中非常强的一股神煞力量,某种程度上可以反映一个人某一年的运势,十二神煞中有凶有吉,结合本身命理与流年大运的五行,有吉上加吉者、有凶上加凶者、有逢凶化吉者等。
流年神煞有哪些
流年十二神煞包括太岁、青龙、丧门、、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、贵神、吊客和病符。太岁:太岁当头座,无福便有祸,防车关、刀金之伤,小人容易近身,宜安奉太岁符祈安自吉,外出远行宜避免。太阳:太阳高照,贵人扶持,休管闲事。
以免口舌,是非破财,莫争口舌之非,孕妇忌爬高,小孩跌倒,防夫妻不睦,远行有财利。丧门:丧门入宫,不利探病,并忌丧事,犯丧孝,探病带灾,身边小人多,事事要多加小心,休息自身安全。
四柱吉神凶煞,吉神凶煞查询
神煞运用补遗 1、批命佐以神煞是为了提高准确程度,但神煞不可一查便说。首先要看神煞所临五行喜忌,吉神临喜用才显吉,凶煞临忌定凶。其次要看神煞是否被刑冲穿绝临空亡?如是,吉则不吉,凶则不凶。 2、神煞不仅出现在命局,岁运遇之亦显吉凶。如天乙贵人,其神最尊贵,所到之处,一切凶煞隐而避之;日干坐贵一世清高,功名早达,官禄易进,岁运遇之,亦主迁官进财。贵神所临,喜生旺,忌冲破空亡。若天乙贵人与红鸾,咸池,红艳星是一个地支,代表配偶是贵人,一世无忧,但必须为用神,不可为忌,例如一位属猴的女士出生日干为甲木。其天乙贵人为丑未,其红鸾为未,柱中正好有未,这样她结婚后,丈夫会照顾她一生不用担心,但岁运遇丑来冲,便要生枝节了。男士创业,多是由天乙贵人,碰上将星所产生。如属鼠的人将星为子,生日为乙木,天乙贵人在申子,就是天乙碰上将星了。岁运逢之在为喜用的情况下,肯定事业事业有成。贵人方位在北方。 3、用神煞必从用神入手,用神为水,所有属水的神煞都为吉论。如一个人的将星是用神,那么他至少是一个好伙计。如果天乙贵人不是用神,那么他一生都不可能当老板,女命也只能相夫教子而已。凡命带将星无破,又组合得宜,可在政界显达,坐正官当官,坐七杀羊刃可撑生死大权,坐正财可掌财权,岁运遇之亦有升迁之机。再如驿马主动是准的,但如果,忌神为金,驿马为金,一生出门或旅行常有不顺或出问题。驿马如在时支,日柱临壬申,或癸酉为马头带剑,威镇边疆,驿马为用,行大运遇之必多升迁,否则必多奔波劳碌。古曰:马奔财乡,发如猛虎,前提是马生财。用驿马占算何时出门亦准确,马冲年、曰、支时。 4、华盖星是一颗吉星。命带华盖能力强,要女人命带华盖女强人,亦可当官从政,男带华盖有很强的说服力。岁运遇华盖为华盖运。华盖也主孤独,纵贵亦感孤独,古曰:华盖重重喜,休逢破与冲。华盖也是艺术星,有点宗教信仰为好。 5、红鸾、红艳、咸池与天喜之区别。 前三者主管人一生情爱,红鸾指正式结婚,红艳指恋爱关系,咸池指性及同居关系。一位初恋少女只会行红艳星,一但进入咸池,便会与爱人偷试云雨。男性欢场小动作,有性无爱乃咸池星。其查法、红鸾、咸池,从年支查出,红艳从日支查出:若向三者是否为吉?(婚、恋、咸)要看是否与喜用同五行?有些红艳当令为用,代表恋爱很快乐,但一结婚就变质了。有些人咸池当令为用,一生都爱搅风月,只接受同居式一夜情。幸福的婚姻,必然三者都同属一星,例如一人喜用为火,而三者都是午,那么此人一生爱情,性生活及婚姻都幸福。但此类少之又少,红鸾入日支为上等婚姻。 男女大运行红鸾会结婚,也会添丁。红鸾最忌晚年来临,主妇女病,器官手术。大运行咸池必有暗恋。男女均同,会入青楼。当流年冲开咸池,会转成离开桃花事业。大运行红艳,为恋爱,来自中年后,男逢偏财女逢偏官,必主情人运,三者在大运透干也有同样影响。 天喜在红鸾的对冲位,如年支为子,红鸾在卯,天喜在西。天喜为开心星,亦属逢凶化吉的贵人,能增强红鸾的吉力,命限或岁运逢之,主有喜事,心情开朗,如为用神更验。 6、禄神,禄神在年柱称为步禄,在月柱为建禄,在日为专禄,在时为归禄。禄神若为用神,在四柱中为一级财运,必科发福星。为大运者一到,必应发五至十年,若在流年亦有一年财运。但如果四柱中有禄神,就不宜在岁运中逢之,两个禄神碰在一起,反主不吉。凡禄神怕冲,但不犯空亡。 7、文昌、词官、学堂是判断子女是否有读书缘份的。文昌入命有读书天份,聪明喜读书,为用才有成就,文昌得令具有学术、艺术人的脾气。词官主管人的语言,学堂主管人的学校缘份。词馆为用必口才出众,学堂为用与学校有缘,就算文昌失令,如大运行学堂,代表会读完大学。文昌与驿马同五行,此人必可到外国读书,驿马为方向。 8、亡神、囚狱、天罗地网、劫煞,为人生之灾厄星,多者大灾难避,少者多有不顺。囚狱不一定指坐牢,失去自由或心灵上的不安都犯囚狱。 9、八专九丑日必主淫欲,八专日为甲寅、乙卯、戊戌、已未、丁未、庚申、辛酉、癸丑;九丑为日为时者,必主不正桃花,九丑日为戊午、壬子、壬午、丁酉、丁卯、已酉、已卯、辛酉、辛卯,此煞最忌女命犯之,必要安胎。 10、将军箭: 春月生在酉戌辰时,夏月生在未卯子时,秋月生在寅午丑时,冬月生在亥甲巳时,将军箭分为三箭; 一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭。一箭为酉未寅亥时。二箭为戌卯午申量,三箭为辰子丑巳时。 真箭与假箭: 有箭有弓为真箭,有箭无弓不伤人。 时箭日冲为真箭,有箭无冲是假箭。 未得真谛之师,一见有将军箭就吓唬顾客。记住,有箭有弓才伤人,有箭无弓不伤人。 怎样伤人呢? 1、时箭弓在日支,箭伤自己,一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁矢。 2、弓在日支,弓箭为喜用,或为忌神伤自己,弓箭为闲人,伤六亲。 3、弓在月支,伤兄弟,月支为用伤自己,为闲神,伤兄弟或六亲。 4、弓在年支,伤父母长辈,为闲神伤六亲。 5、弓在大运,为搭箭弓,必伤人,大运地支为用神,忌神伤自己,闲神伤六亲。 6、箭落空地不伤人。
求解 大运流年神煞:
神煞现在新派命理都不用了,。,勘命历来少准断,多年错谢古人恩,。文化糟粕,留之无用,再厉害的大师也不能从你这些流年神煞中看出上面名堂命宫十二神煞
怎样用命宫十二神煞查每年的吉凶的方法 流年,以地支起太岁,分别为:太岁,青龙,丧门,,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,贵神,吊客,病符。如今年乙未,则以“未”为太岁,申青龙,酉丧门。。以此类推 盲派三刀命宫十二神煞具体怎么运用,举例详细说明, 想了解哪个神煞 什么是八字命宫,命宫的驻宫神煞与守宫神煞有什么不同?它与流年神煞有何不同? 八字的命宫,据我所知,一共有四种推演的方法。一种是《鸡照定真经》是把生年支加在生月支顺数到生时支即是命宫。二种是残障人士即瞎眼命师用生时加在生月上顺数到当地季节日出时辰即是命宫。三种是根据中气太阳所在方位加生时顺数至当地季节日出即命宫。四种是根据当地经纬度先推出中气太阳过宫的日子,确定太阳所在宫位加生时顺数到当地季节太阳日出即是命宫。这四种推命宫的方法都是名师所传,无所谓谁对谁错,只存在各派看命宫的重点有所不同罢了。 命宫的驻宫神煞,一般是指生年盘的命宫神煞。守宫神煞是指流年盘的命宫神煞,守宫神煞也可以用生年盘的小限宫推出,是一样的。流年神煞是特指某流年中十二宫排布的神煞,它不特指命宫一宫。如今年辛卯,观辛卯年十二宫神煞盘即可。据我所知,一般生年盘为地盘,而立命宫盘为人盘,流年盘为天盘。三盘叠看即可。当然,各师各法,紫微斗紫跟民间流星盘也不一样的。 八字预测中能不能不看命宫,胎元,纳音,神煞,十二长生 朋友 我不知道这个。但是我想和你说的是 这东西和生辰八字没有关系。 把心态放平相信科学, 好好的做事 好好做人。 记住一句话人在做天在看。放心吧 不做亏心事不怕鬼敲门。努力为明天着想 你就成功了 希望我说的对你有帮助。 希望采纳 在推算八字中立命宫有哪几种起法,小限又有几种起法? 我来回答吧 八字的命宫,据我所知,一共有四种推演的方法。一种是《玉照定真经》是把生年支加在生月支顺数到生时支即是命宫。二种是残障人士即瞎眼命师用生时加在生月上顺数到当地季节日出时辰即是命宫。三种是根据中气太阳所在方位加生时顺数至当地季节日出即命宫。四种是根据当地经纬度先推出中气太阳过宫的日子,确定太阳所在宫位加生时顺数到当地季节太阳日出即是命宫。这四种推命宫的方法都是名师所传,无所谓谁对谁错,只存在各派看命宫的重点有所不同罢了。 命宫的驻宫神煞,一般是指生年盘的命宫神煞。守宫神煞是指流年盘的命宫神煞,守宫神煞也可以用生年盘的小限宫推出,是一样的。流年神煞是特指某流年中十二宫排布的神煞,它不特指命宫一宫。如今年辛卯,观辛卯年十二宫神煞盘即可。据我所知,一般生年盘为地盘,而立命宫盘为人盘,流年盘为天盘。三盘叠看即可。当然,各师各法,紫微斗紫跟民间流星盘也不一样的。 至于小限的起法也有很多种 以上顶命宫起法对应小限也不同 十二命宫小限是什么意思 命宫小限是:一岁在命宫,二岁财帛宫,三岁兄弟宫,四岁父母宫,五个子女宫,六岁奴仆宫,七岁夫妻宫,八岁疾厄宫,九岁迁移宫,十岁宫禄宫,十一岁福德宫,十二岁相貌宫。十三岁又入命宫,十四财帛宫,十五兄弟宫……如此逆行即可,在出生年的命盘上看。流年的守宫神煞,及三合对冲方位神煞,可以定流年小限之吉凶。这个方法是太岁十二建星,俗称流星盘的方法。 八字,命宫影响有多大?第二个问是,命宫参与大运,流年,八字的生克关系吗?我们这里的八字先生全部看命 这八字算命,发展到今天呀,可谓是百花齐放,百家争呜。但总体上也不出明朝时的划分,就星平两派。“星宗只凭限为凭;子平但以运为诀”几乎以成共识了。对于命宫对八字的影有多大?星宗说特不,八字不过是十二宫所助看法罢了,有些算命他压根几不排八字,只要懂人生年月时,直接排命宫,布十二宫神煞,推人大限小限,就开讲算命了。而对于子平派来说,这怎么可能呢?不懂日主怎么可以算命呢?这不草菅人命吗?而对星宗来讲,那日干支不过算人心 *** 望的,算命可有可无,并不影响吉凶判断,又不见得心 *** 望好的,就无灾无祸的;也不见得心术不正的就无福无寿的。基于这种推理,星宗认为命该咋的就咋的,跟大运、流年关系不大。这是您提的第二个问题。传流上,星宗只用大限小限,并不用大运流年,流年己经是化为小限来用了。所以,命宫只参合大限小限运算,而不参与大运流年运算的。至于您说,您那的算命先生用命宫参与大运流年论生克,也许是他们创新之举,这个不作评判吧。这算命用不用命宫?命宫作用到底多大?这不同派系传承都有各自的话语权,并无标准答案的。比如说,有人算命只排八字,也照样算得顶瓜瓜的!所以,不能说是孰优孰劣。只能说是各有千秋吧! 此年八字临的十二神是:丧门(年)、丧门(月)、病符(日)、(时) 此年命宫临的十二神是: 既然自巳会算又何须问人呢! 命宫神煞灾煞咸池元辰大耗羊刃 5分 哪个年份? 命宫在寅 10分 紫微斗数预测: 你这一生之中,最顺遂的是「手足」运势,自己颇能经营手足或知己间的关系,用心维系和兄弟姊妹、密友间的情谊。因此,适宜和手足、知交间多多联系、互动,多听听他们的意见、看法,将能获得最佳的助力。另外,「下属」、「子女」等运势也算是这生中表现较好的运势,可多用心於此,将能增加好运,补正走凶的运势,让人生更顺畅! 至於这一生最令自己感到不满意的则是「健康」运势,自己的体能状况并不理想,容易疲劳,也较易出现不适的情形,因此,应多留意养生保健,运动或劳动也不宜过度。另外,「居家」、「父母」等运势也算是这一生之中表现较差的运势,最好保守面对,谨慎处理,才可以减轻坏运的冲击! 基本运势就是自己最核心的能力,有效发挥便能改变现状或扭转颓势。 您是个自信果断,不急不徐,动静平衡的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且保持弹性,伺机而动。 从命来看,重点宫位在「寅」,正是先天命宫,武曲、天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有开垦和襄助的性质,天魁、天钺等吉星相拱会照,意味著反省的态度也会增强,而擎羊、陀罗、地空等煞星再会入本宫,则会推升突破、创新等优点,再者,天相受天梁和化禄两星夹拱,形成「财荫夹印」格局,更带有「对等尊重、妥善调和」的影响力。 这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点: 1 具有忠诚的特质,对於上面交代的任务,会尽力完成,行事谨守份际,口风相当紧,不会东家长西家短的到处闲聊,通常都是按照程序办事,任劳任怨,勤奋节俭,所谓吉人自有天相,辛劳之後总会有所得。 2 具有襄助的特质,行事公正公平,能为人设身处地著想,热心公益,甚至打抱不平,帮助别人而牺牲自己,通常也都有不错的组织分析能力,(抄我答案的武府小道~你还要脸不)亲和性佳,更擅斡旋折冲,一般来说,行政相关事务都能处理的不错。 3 个性坚毅,重原则,认定的事情会努力的去执行,有有角,个性鲜明,凡事秉公处理,照章办事,不假情面,对自身的要求也蛮严格,若是女生则容易让人感觉具有男子气概。 4 做事踏实,具有开垦耕耘的能力,精力胆识通常都还不错,能够严格要求自己,不畏艰辛,接受环境的考验,锻操演,因此多能具有技艺或专长在身,显露出令人不可轻视的实力。 5 有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。 6 行动能力不错,能积极行事,活力充沛,并较从容面对挫折,从失败中吸取经验,自我也有适度约制力,降低了失控的机会,思考的完整性也提高,能够考虑得较长远,提升亲和性,与人搭配、合作,发挥团队战力,既有行动应变的能力,也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动,维持动态的稳定。 至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且快慢失序,行事常会自视过高,顽固不化,步调则显得有些紊乱、矛盾,想快又怕不周全,想谨慎些又怕失去时效。 由於您缺点的能量比优点弱了许多,落实能力不错,通常只要自己愿意经营、付出,就容易看到成绩,因此应该尽量让自己动起来,努力把握机会,才不枉费自己的优点和能力。另需注意,问题往往会像鸭子滑水一般暗暗侵蚀,逐步消耗,因此不以恶小而为之,必须避免并改正不良习惯或疏忽。 以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考: 1 忠心任事,如果不辨是非,只管执行任务,当任务本质受扭曲时,虽然知道不对,却仍然忠於本职,努力执行,就会变成助纣为虐,得不偿失。如果不问事情的实质效益,不管方案的方向是否错误,仍奋力去做,那就会事倍功半,甚至徒劳无功了!......>>一百二十神煞有那些
四柱神煞-天乙贵人甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。四柱神煞-太极贵人甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。四柱神煞-天德贵人正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。四柱神煞-月德贵人寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。四柱神煞-三奇贵人查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。三奇具有特殊奇材的作用。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。四柱神煞-福星贵人甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。四柱神煞-文昌贵人甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。四柱神煞-魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。四柱神煞-国印贵人甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。四柱神煞-学堂词馆学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。四柱神煞-德秀贵人寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。四柱神煞-驿马申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。四柱神煞-华盖寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。四柱神煞-将星寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。四柱神煞-金舆:甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。四柱神煞-金神金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。查法:日柱或时柱见者为是。《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。四柱神煞-天医正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。四柱神煞-禄神甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。查法:以日干查四支,见之者为是。禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。四柱神煞-天罗地网辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。四柱神煞-羊刃甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。四柱神煞-亡神寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。“亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。”但是如亡神与吉神同柱,反为好事。四柱神煞-空亡查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子。四柱神煞-咸池申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。四柱神煞-孤鸾煞乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。四柱神煞-四废春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废,主身弱多病,做事无成,有始无终。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。阴阳差错丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。
流年十二神煞的查法
乾造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼神煞:风水学术语。指各种禁忌。纳音:是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.衰:则相反十神:八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。大运:风水学术语。 据《皇极经世书》记载,甲子六十年为一元,一元六十年为“大运”。堪舆家据以定地气之衰旺。流年:人一年之中的运气