七个臭皮匠顶个诸葛亮,阳春肖有哪些生肖
三个臭皮匠,顶个诸葛亮的原句是什么
三个臭皮匠顶个诸葛亮是一个文化术语。指的是三个副将的智慧能顶一个诸葛亮。另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。同质化的世界里，想要追寻异质化如同逆水行舟，一不小心就会在无穷无尽的洪流里迷失成模糊的面庞。《七色鹦哥》里鹦哥说，他如同鹦鹉只能模仿别人，却无法拥有自己的风格，纵使演技一流，模仿出神入化，台下如潮的掌声也不会真正属于他。鹦鹉学舌，巧舌者可辨人言乃至以假乱真，《红楼梦》里潇湘馆的鹦鹉吟诗像极了它的“姑娘”，但谁又会记得鹦鹉本来的鸣叫声？请记住我本来的样子吧。米娅坎贝尔交出自己的照片，那是平凡得在人群当中不可能被记住的脸。她那样拼命模仿着国民级的歌姬，到最后才明白当初的自己像一枚没有收藏价值的硬币，早已不知道被丢在了哪里。博览百家，方得自成一体，只是太多人在这个过程当中就已经找不到自己的存在，即使遍历了世界，也未必知道怎么样的生活才属于自己。最怕那种不知所措，因为你不知道努力的方向，忐忐忑忑如履薄冰，就像在玻璃栈道上行走，踏出每一步都感到脚下空虚。飘忽不定的世界充满猜测，过去指向未来，但那时间轴上始终存在的终点始终笼罩于一片白雾，我们不曾开启过的门扉只能紧闭，太多推测无法通过实践以外的方式从现实中水落石出。从风里走过，在雪中飘零，自我像惨淡的残月躲进厚实的云霭里。起风了，你紧紧衣领，可再厚密的衣料，也无法阻挡发自内心的寒意，这是迷失的季节，你无法一个人狂欢。那些曾经出现在生命中某个时刻的人，有的成为了你的影子，有的成为过客，有的只能投下一道云影波光。繁花落尽，灯火阑珊，一道道人为的桎梏让你只剩下的模糊的面目凝望此后的生命中。苦苦寻觅的人很多，遇见自己的人就像天边寥落的晨星。尝试堆砌着文字，在遣词造句里欢喜，但始终没有找到写作的归宿。真可怕的是，就连自己想要追求的目标，都仿佛模糊不清。时而喜欢冷峻，时而艳羡华丽，时而又想尝试娓娓道来的流利。正如寒江孤影离群索居的冷寂，旷野山川落日长风的广漠，亭台楼阁小桥流水的婉约。等到冬天的风吹落了阔叶和窄枝，山峦大地露出原始的样态，地面上行色匆匆的人，依旧要去追寻着什么。
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是出自那部书?
出自《三国演义》，比喻人多智慧多。
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是出自哪?谁说的?
三个臭皮匠顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。也有人说：草船借箭时，诸葛亮当天便叫三个随从在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。三个随从完成以后，便向诸葛亮回报，还向诸葛亮提出想法：“军师真是神机妙算，不过若是以目前的摆设，可能会被看出破绽，曹军恐怕不会轻易上当！”面对这样的建议，诸葛亮想听听他们三人的意见，不过他们希望在第二天晚上才让诸葛军师看，诸葛亮笑笑未加以驳斥，仅静观其变。第二天晚上，三个随从安排妥当后便请诸葛亮到江边察看，只见每艘小船的船头都立著两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。诸葛亮看到这样的设计，也不禁笑著说：“真是智者千虑，必有一失；一人难敌三人之智呀！”出处不知，还待高手！“三个臭皮匠顶个诸葛亮”出自哪里?
三个臭皮匠顶个诸葛亮，这句话的意思是说：就算是三个特别平凡的臭皮匠，只要把这三个人的智慧加在一起，也可以跟诸葛亮的智慧相媲美的。诸葛亮是三国时期非常著名的军事家、谋略家和战略家，他计谋深远，胸怀韬略，上能建功立业，下能安定城邦。而且诸葛亮个人博学多才，见多识广，上知天文地理，下知五行术数，所以后人们经常用诸葛亮来形容一个人的智慧之大。而臭皮匠无论从才学上身份上都比诸葛亮差的十万八千里，但要是把三个臭皮匠聚集在一起，他们的知识见解和思想在一起碰撞出的火花就会产生1+1>2的效果。那么三个臭皮匠加在一起的智慧可要远远大过三的，那他们所产生的智慧可并不一定比诸葛亮的智慧差。我觉得这句话是告诉人们要有自信，不要因为自己平凡就不相信自己的智慧和价值。诸葛亮再厉害，但他也有失败的时候；而平凡人就算再渺小，只要有勇气，有自信，也能创造奇迹。每个人都有属于自己的智慧，虽然一个人的力量不大，但是把众人智慧加在一起产生的力量就大了。所以这句话也是在告诉人们要保持团结，要相信群众的智慧是伟大的。其实中国历史，以少胜多，以弱胜强的战役不计其数。诸葛亮那么厉害，最后也败给了司马懿，还有陆逊、夏侯惇这些人都曾胜过诸葛亮。他们个人智慧也许不如诸葛亮，但把他们的智慧加在一起可比诸葛亮要厉害多了。其实这三个臭皮匠能不能顶个诸葛亮并不重要，重要的是要有团结一致的心，还有自信的勇气。所以只要我们保持信心，保持勇气，并且善于团结其他力量，就一定能战胜困难。三个臭皮匠顶个诸葛亮这句话出自哪里
《三国演义》
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是出自哪?谁说的?
话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔.其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔.那宝塔要求可高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重.孙权被难住了,急得面黄肌瘦.后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜.时隔一月,仍然没有一点儿下文.诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子. 那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是丑皮匠.他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便凑在一起商议.他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子.然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型.在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里.这一着,果然一举成功.诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了.“三个丑皮匠,胜过诸葛亮”的故事,就这样成了一句寓意深刻的谚浯.
