廿四山择日先天明课,先天日课配二十四山
关于正体五行择日廿四山的所属五行是什么?
今年是壬辰年与戌方位相冲，是谓岁破，无论是兼辛、兼乾都是一样，是不可动土。最好是等到明年再建，非得要在今年建房，动土，仍有方法破解。若能改以辛兼酉、乾兼亥立向，一切问题自可迎刃而解。请提供男女主人的生辰，可在择日上下功夫，动土上破解方法一并告知。
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正体五行择日精髓
正体五行择日格局详解。
今年是壬辰年与戌方位相冲，是谓岁破 2113，无论是兼辛、兼乾都是一样，是不可动 5261土。
最好是等到明年再建，非得要 4102在今年建房，动土，仍有方法。正五行择日真谛秘本。
若能改以辛兼酉、乾 1653兼亥立向，一切问题自可迎刃而解。二十四山造葬择日大全。
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陈子性二十四山配六十命择日
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至于工楷各行各业择日廿四山的分属三百六十行是哎哟？好，这个问题太专业了，问一下老一辈人吧？不知道，抱歉择日上上吉课1000例。
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介意的话，你还是不要去做了五行择日学秘本。
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二十四山禄马贵人推法,差方禄马贵人口诀
提起二十四山禄马贵人推法，大家都知道，有人问禄马贵人是什么意思，另外，还有人想问二十四山水口吉凶断口诀，你知道这是怎么回事？其实二十四山向水法是什么？下面就一起来看看差方禄马贵人口诀，希望能够帮助到大家！玄空大卦择日传秘
玄空大卦择日传秘玄空大卦择日传秘三元（玄空大卦）也就是南北父母卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不但应用于地理立向收水，还应用于择日，使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞，只要对山家和事主有利，则大可趋吉，如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也无妨。择日的门派甚多，大的门派就有十几家。当今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇门、天星等。懂得应用玄空大卦的人较少。因为玄空大卦择日在古代是不外传的。有的三元择日书籍记载，玄空大卦择日，乃古时候皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法，当作不传之秘，不愿对外公开。现在市面上玄空大卦择日书籍相当稀少，虽有一些择日诀法大体相同，但方法不大一致，而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”，那个“不可公开，有缘者只能口授心传”，搞得很神秘。因此，在应用上也大不一样，甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上亦有心法，玄空择日有很大的神验，运用得当，则可使人获福，否则，亦会发祸。玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。同时还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，也叫天运。在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行，然后才能立定对其有利的日课。多采用生入，比和为吉。玄空大卦择日诀法大体分为天卦和天运二大部分。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合五、合十五、合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实跟前面讲的二大部分是一致的，只是把玄空五行从天卦中分出来。一、玄空大卦择日基础（一）二十四山五行方位（二）二十四节气行气图（三）河图数、洛书数（四）一个卦有四个数（五）太极、阴阳、四象、八卦（六）先天八卦生卦法则（七）六十四卦速见表（八）六十四卦卦名（九）父母三般卦（九星卦运）（十）玄空大卦六十甲子五行、卦运挨星在玄空大卦择日中，因六十甲子的关系，在配卦上，余下四卦不用，即地雷复卦、天风垢卦、泽火甲卦、山水蒙卦。（十一）二十四山坐度分金配六十四卦（另编）（十二）八卦的作用1、坎宫卦理坎为水、为文魁星，当运而旺，则大利文途，利文职文官。有文章显赫之应。如失运不旺，则血疾水厄之患。如配得比旺之卦，如一六水，和后天一四同宫，则利科名之显，如配得合先天金水相生，合十生入吉利，后天合一六生成数有利富贵科甲。2、坤宫卦理坤为地，五行属土、当运而旺，大利丁财，田产兴发，如失运退气，则不利田产，家出寡妇，女人管家、腹病、暗病多患。3、震宫卦理震为雷，五行属木，当运而旺，则显威风、名声显赫，扬名四海，名利双收。如失运退气，则多犯官讼，手足多损争斗频多，家生盗贼之人。4、巽宫卦理巽为风，五行属木，当运而旺，文章显赫，大利科甲，出聪明之人。如失运退气，多犯桃色风波，妇女多淫，男犯酒色破家，多漂流。5、中土不讼6、乾宫卦理乾为天、五行属金，当运而旺，权威大震，武职显贵，丁财两旺，科甲及第，声明显赫，多寿。如失运退气，不利丁财，多灾多伤，头骨疾患。7、兑宫卦理兑为泽，五行属金。当运而旺，多发武贵，丁财佳利，如失运退气。口舌是非多犯、多灾多伤，心肺疾患，牢狱难免。8、艮宫卦理艮为山，五行属土，当运而旺，大利丁财、富贵旺盛，如失令退气，则不利人丁、少男有损。9、离宫卦理离为火，当旺则大利文途、喜庆频多，利妇女，文贵。如失令，则妇女多灾、眼疾、血病。（十三）卦理总数吉凶妙断诀1、数之起源，富贵之象；2、混沌未定，丁财破败；3、大利造作，可增富贵；4、招非破败，诸事不吉；5、丁财并进，世出长寿；6、招祥纳庆，所为多吉；7、大利求财，武贵当权；8、吉庆云集，必招贤妻；9、招非横祸，人财不兴；10、小人生非，破财大凶；11、否极泰来，丁财两旺；12、人财两财，后嗣必难；13、富贵双全，大利科甲；14、家庭破败，儿孙漂泊；15、福寿双全，创业兴家；16、必生贵子，所作大吉；17、一成一败，半吉半凶；18、兄友弟恭，人财两旺；19、三光两暗，两喜一忧；20、先凶后吉，成败交加；21、儿孙进职，大利求官；22、招非退财，横祸克妻；23、官官相惠，所为多吉；24、人财两旺，财物丰盈；25、家招富贵，读书成名；26、妻离子散，大凶之数；27、子孙聪明，先若后甜；28、官家大吉，可招横财；29、一成一败，不利子息；30、退失交加，绝处逢生；31、可生贵子，财物富足；32、初旺丁财，后天武贵；33、财物兴旺，父慈子孝；34、退财破家，只利求婚；35、大利科甲，必发文贵；36、人财不兴，门庭冷落；37、丁财并进，富贵双全；38、先退后进，后运方吉；39、富贵荣华，所为多吉；40、一成一败，出人粗鲁；41、人才兴旺，逢凶化吉；42、冬去春来，十谋九中；43、虽有贵人，终必有失；44、家中冷退，人财不兴；45、房房发达，人才两兴；46、官非牢狱，破败不吉；47、添丁进财，家运大吉；48、世出长寿，子孙多贤；49、凶事难免，小人生非；50、吉凶各半，视人而为；51、得失交加，先败后成；52、家兴业旺、所为多吉；53、人财不兴，先苦后甜；54、利于婚姻，不利求财；55、家庭和旺，兄龙弟恭；56、家庭零落，人财两败；57、富贵双全，人财两兴；58、贵人助力，先退后进；59、家生破败，人丁不利；60、官非破家，人财不兴；61、富贵双全，丁财大旺；62、家多冷退，疾病招非；63、官贵荣华，房房发达；64、妻离子散，退财招非；65、家生贵子，福寿双全；66、兄争弟斗，招非退财；67、家庭和睦，大利求财；68、兴家立业，人财两旺；69、必生恶疾，退财不吉；70、家运衰退，不利子息；71、人才不兴，家业不振；72、先吉后凶，家必退失；73、财运平平，出人忠厚，74、丁财两败，小人生事；75、成败交加，半吉半凶；76、家中零落，人财不兴；77、家生和气，半吉半凶；78、不利子息，仅利求财；79、家多病痛，财物不吉；80、物极必反，必有孤寡；81、万物回春，丁财两旺。二、玄空大卦择日三大定律（一）玄空大卦择日合五行定律吉课玄空大卦河图五行；一六共宗（壬癸）属水，二七同道（丙丁）属火，三八为朋（甲乙）属木，四九为友（庚辛）属金，五十相宁（戊己）属土。诀云：乾九兑四皆是金，离三震八木成林，巽二坎七先天火，坤一艮六水是真，条条线向中央过，有土无需重复寻。1、合生入克入名为进气吉格A、年柱、月柱、时柱玄空五行生日柱玄空五行，合生入进气吉格。B、年柱、月柱、时柱玄空五行克日柱玄空五行，合克入进气吉格。C、日柱玄空五行生年柱、月柱、时柱玄空五行，合生出退气凶格。D、日柱玄空五行克年柱、月柱、时柱玄空五行，合克出退气凶格。2、合生成旺气吉格A、四柱为坤卦、艮卦者，合一六共宗生成吉格；B、四柱为巽卦、坎卦者，合二七同道生成吉格；C、四柱为离卦、震卦者，合三八为朋生成吉格；D、四柱为兑卦、乾卦者，合四九为友生成吉格。（二）玄空大卦择日天卦合定律吉课1、合阴阳和合（合十）夫妇正配为旺气归中吉格。A、四柱合天地定位（乾卦、坤卦）九一合十吉格；B、四柱合山泽通气（艮卦、兑卦）六四合十吉格；C、四柱合雷风相薄（震卦、巽卦）八二合十吉格；D、四柱合水火不相射（坎卦、离卦）七三合十吉格。2、合卦气相通（合五、合十五）为通气吉格A、四柱为乾卦、艮卦（九十五）吉格；B、四柱坤卦、兑卦（一四合五）吉格；C、四柱离卦、巽卦（三二合五）吉格；D、四柱震卦、坎卦（八七合十五）吉格。3、合阴阳相配吉格A、四柱坤卦、坎卦（一七）阴阳吉格；B、四柱巽卦、艮卦（二六）阴阳吉格；C、四柱离卦、乾卦（三九）阴阳吉格；D、四卦兑卦、震卦（四八）阴阳吉格4、合一卦纯清吉格（龙山水向，河图五行相同、卦运相同，多配合峦头形势选用，课格才清纯）A、四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦纯清吉格；B、四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦纯清吉格；C、四柱全坎卦者，合子山子向子水流，一卦纯清吉格；D、四柱全离卦者，合午山午向午方水，一卦纯清吉格；E、四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦纯清吉格；F、四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦纯清吉格。G、四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水来，一卦纯清吉格；H、四柱全兑卦者，合酉山酉向酉水潮，一卦纯清吉格。（三）玄空大卦择日天运合定律吉课玄空大卦卦运秘诀贪狼不变一运来，九运金变弼应该。二运巨门上中变，八运辅星初爻裁。三运禄存上下变，七运破军变中胎。四运中下文曲处，六运武曲上爻抬。此是玄空卦运诀，合乎零正发丁财。1、合一卦纯清（卦不出位）同元一气吉格A、四柱挨星运全一运者，合一卦纯清吉格B、四柱挨星运全二运者，合一卦纯清吉格C、四柱挨星运全三运者，合一卦纯清吉格D、四柱挨星运全四运者，合一卦纯清吉格E、四柱挨星运全五运者，合一卦纯清吉格F、四柱挨星运全六运者，合一卦纯清吉格G、四柱挨星运全七运者，合一卦纯清吉格H、四柱挨星运全八运者，合一卦纯清吉格I、四柱挨星运全九运者，合一卦纯清吉格2、合颠倒挨星（隔位相配）骨肉一家吉格A、四柱挨星一运、三运者，合颠倒挨星吉格B、四柱挨星二运、四运者，合颠倒挨星吉格C、四柱挨星六运、八运者，合颠倒挨星吉格D、四柱挨星七运、九运者，合颠倒挨星吉格3、合对待（合十）天心正运九星吉格A、四柱挨星一运、九运者，合挨星贪狼吉格B、四柱挨星二运、八运者，合挨星巨门吉格C、四柱挨星三运、七运者，合挨星禄存吉格D、四柱挨星四运、六运者，合挨星文曲吉格E、四柱挨星六运、四运者，合挨星武曲吉格F、四柱挨星七运、三运者，合挨星破军吉格G、四柱挨星八运、二运者，合挨星左辅吉格H、四柱挨星九运、一运者，合挨星右弼吉格九星吉格是谓日柱挨星之名4、合五、合十五通气吉格A、四柱挨星一运、四运者，合五通气吉格B、四柱挨星二运、三运者，合五通气吉格C、四柱挨星八运、七运者，合十五通气吉格D、四柱挨星九运、六运者，合十五通气吉格5、合卦不出位，可用不可用吉格A、四柱合当运旺气者，为可用吉格B、四柱退气不当运者，为不可用凶格C、四柱合当运旺气，生出、克出皆以吉论D、四柱不当运旺气，生出、克出以凶断三、玄空大卦择日的方法和要求主要方法：（一）日课以日柱天卦玄空五行为主（为我），逢年柱、月柱、时柱天卦五行生入（生我）者，或克入（克我）者为生入克入（进气）吉格，可取用。（二）日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、时柱天卦玄空五行者为生出克出（退气）凶格，不可取用。但逢合十天运定律吉格者，即可取用无妨。（三）卦理总数吉凶妙断。“万物皆有数也”，数从一起而终于十，循环无穷，此为大宇宙之真理。“十”称之为“盈”数，与“零”相同，自一至九是数之基础，九九相乘的八十一数，是数理之数，非数目之数，其数有含蓄宇宙的大自然力，其力有吉凶之分。在择日中，数理的吉凶数有一定的诱导力，大可作参考之用，以增添信心。但一切课格均要以玄空大卦组合之吉凶为重。大卦凶，不可用，大卦吉数理吉可起锦上添花之作用，不可太拘于数理之吉。（四）玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运和命主卦运来运用，皆以生旺坐山卦运和命主年干支本命卦运为吉，谓之旺山旺命或补山补命大吉。（五）在天运中，以当运当旺为吉，尤其是日柱，如现在是下元八运，在旺山旺命的基础上，用己卯七八数、丁亥八八数为旺运或用庚辰一九数庚戌九九数为生气运。并运用三般卦（九星卦运）尤是父母卦，卦气深厚。（六）玄空大卦“金三角”择日法。这是风水名家曾子南、陈信生的择日法宝。所谓“金三角”就是天运指日课（时间），地运指坐山（空间），人运指人命（年庚）。日课以日柱为中心，天、地、人“三才”，按“金三角”择日法，是以人运为中心，天运、地运都要为人运服务，天运当然也要为地运服务。这个方法要求高，多以合数、比旺和生成数为宜。只有这样，主人才能从天运和地运那里直获福。效应：生入克入进气，生出克出退气，合五合十五通气，比和旺气，合十旺气归中。（合数均以生入为最吉）。生入添丁，克入官贵，比和发财，合十生息加寿。具体要求：（一）择日前，首先看山家属何卦五行，然后根据山家五行而定日课之吉凶。（二）择日前，要查看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破，三煞、冲山为不利。（三）择日重点以补龙扶山相主为主，取其生旺气、生入、比旺为大吉。择日时要查何月对山家吉利，如山家得月先天五行生入比旺更吉。（四）玄空大卦择日无须理会神煞。只要配得利山家，以及合卦吉格则可用。（五）凡山家不利，除岁破外，可借位择吉用事，同样可趋吉获福。如今年坐北向南住宅，为坐煞向煞，择日在利山家的情况下，可先在东方起工则大吉。这就是避煞迎吉法则。（六）用玄空大卦择日，最好能结合正五行的方法去运用，择出的日课则会更为吉利。（七）摆办公台的择日方法，无须理会山家方位，只要根据个人的年命先天五行择用则为有利。（八）择日要配合命主年庚，如能结合命主的用神，则配用的日课为最利。择日如无法兼顾，则以山家为主。（九）玄空大卦择日，完全以河图五行、先天八卦配洛数为生克之应用，不必考虑三合法诀，天干之生克、地支之刑冲无妨，亦可取用。天干五合、地支可配合先天六十四卦为用（旺山旺命）。如无法结合正五行来运用，可弃正五行而用玄空卦择日法。（十）凡山家犯岁破、冲山（辰戌丑未不怕冲），则扶之不起，日课最吉也无用。正体五行择日精髓,关于正体五行择日廿四山的
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二十四山法
二十四山法的原理 中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。 二十四山法的注意事项 应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验――理论概括――实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验――经验公式――理论定理――再试验，正是由此过程不断完善的。《青囊・序》曰：先天罗经十二文，后天再用干与维。这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。 二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即先天为体，后天为用。地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合：子午相冲(鼠马相冲)；卯酉相冲(兔鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲)；丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲)；巳亥相冲(蛇猪相冲) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行属性所决定的。甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的位置，一般省略。为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故；而阴干排在地支的右方，便是阴从右路转相通了。 二十四山中套用八卦位 《青囊・序》谓：后天再用干与维。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。将四维卦排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 什么叫做“二十四山”？？？ 风水上，将方位分为二十四方，每个方位占十五度。由于二十四个方位是应用在确定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。 二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。 二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽卦统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮卦统辖丑艮寅，北方坎卦统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。 二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。 二十四山法的土色神断 壬子癸： (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;(4.5尺下有赤斑土);(3.6尺黄砂土止);(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;(5.8尺合砂土止)主富贵;(4.53尺牛肝石紫色砂石)丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;(2.7尺白砂土)主世代富贵.辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;(5.4凤凰砂石)主出三公;(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;(4.5尺黄砂空窟)主富贵;(2.7尺白砂土)世代富贵.庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;(4.4尺红黄砂土)主吉;(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.戌乾亥 (7.5尺黄红石'牛肝石)主贵;(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺. 怎样解析二十四山放水法 ？放水方法，也根据不同的学派，方法不同。阳宅开门放水，是将宅院聚注之水按照一定方位，排出院外。 阳宅放水有许多不同的方法，如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。下面就介绍一下二十四山放水法。 二十四山放水法，又名阴阳捷径阳宅放水法。其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。 癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。 艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。 甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。 乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。 巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。 丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。 丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮丑。 坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。 庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。 辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。 乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。 从以上各山之放水方位来看，主要都是八天干，偶而出现四维，至於十二地支则从未看过，为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水，故放水也要从天干而去。 此说太牵强，而且天一生水的天是指阳而言，根本不是指天干。为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克，地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位，例如黄泉煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是合理的，避免冲煞也。 事实上，吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例，流破先后天消亡败绝是很严重的事，而先后天位即是吉位。这样说来，到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂，自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水，如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等，大概就是最适合之放水方位了。 因此，到底是是吉位放水或凶位放水，并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水，则更加难解。四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水，其他别的水法也有类似的原则。相关阅读：阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅 二十四山向水法 二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10) 转载 分类： 风水堪舆 一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。 11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。 12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。 ○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局） 1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。 5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。 7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。 8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。 9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。 11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。 12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。 辨 12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。 三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局） 1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>> 二十四山长生水口算起法 纳水法的罗盘操用 （1）地理罗盘的天盘和地盘比较，天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水，即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源，旺方（衰方也用）立向，墓方为水口。 （2）天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。 （3）纳水重在地支三合局局气，而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。 a，四阳干的长生位在四隅，帝旺位在四正，库墓位在四维。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四阴干的长生位在四正，帝旺位在四隅，库墓位在四维。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑， 辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。） 注：①双山一气，上述的三合之气，一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。 （4）三合局的十二长生位就落在十二双山的位上，所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养；按阳局顺时针排列，阴局逆时针排列。 （5）用地盘堪定某山某向，查看此线从天盘的哪一山穿出，所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据。例如： a， 地盘上子山午向，天盘上串丙，双山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之气。 b， 子山午向，串午，双山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之气。 c， 壬山丙向，串巳，双山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之气。 d， 乾山巽向，串巽，双山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之气。e， 乾山巽向，串辰，双山乙辰墓气， 注：辰支在阴阳局中皆是墓，不可入局立向，否则长生方位和旋向会发生矛盾，所以只能作为衰位立向，这样，全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的。 为什么玄空风水二十四山阴阳每一运都不同呢 玄空风水的二十四山阴阳各占一半，各山的正向和兼向的挨星都不同，而且又是阳顺阴逆去飞布九宫，二十四山各运的山向盘所挨到的紫白星都不同，所以，二十四山在九运中的运气和运势都不同。
