将军面相的特征,什么面相的人能当将军

内容提要：

面相学中脖子长的男人面相解析
古代面相识人术经典典故及译文(下)
剑眉面相,长剑眉的人面相好不好
武举看面相吗
希特勒的面相如何?谁有仔细观察过?
武举看面相吗

面相学中脖子长的男人面相解析

男人的脖子长短、粗细不仅与男人的相貌有关系，它更关系着人的运势，也可以从看脖子面相知道自己的命运，下面由我向你推荐脖子长的男人面相分析，希望你满意。

男人脖子长的面相好不好

脖子的长短在相学中要“因人而议”，其标准主要是看个人的胖瘦情况，如果个人身材较胖，则脖子以短一些为佳，如果个人身材偏瘦，则脖子以偏长一些为佳，但不可过长。有以上特征的朋友往往在工作生活方面顺心的事情很多，并且有机遇、贵人的到来而促进自身事业的发展，使稳中有升的类型，家庭温馨和美，在作出重大决定时更容易得到家人的支持和协助，因此在个人发展的过程中蒸蒸日上。

反之，如果胖人脖子偏长，瘦人脖子偏短，那么这类朋友往往在工作生活中遇到的不如意、不顺心的事情较多，并且还容易与他人间产生争吵、矛盾等不利的事情，因此要格外注意，以防因这些而惹祸上身。除了这些评判标准之外，如果个人的脖子有过长的情况，看上去与身体比例极不协调，则这类的朋友往往嫉妒心较强，不利于与同事、朋友之间“打成一片”，因此要多调整心态可以化解人缘上的困境。

从男人脖子面相看命运

脖子的外形与颜色也能看出一个人的命运，以脖子的外形确定命运，以脖子当前的色泽确定当前的运气。脖子与我们的命运息息相关，面相代表主运，脖子代表后天辅助运气。

脖子成为咽喉要道，所有脑部供应的营养都要通过脖颈，可见脖子的重要性。脖子作为大脑的枢纽，在生理与命理上都有其不可替代的重要性。

如果把头比喻做树根，手脚是树枝的话，那么脖子就是其树干。

树干粗的植物，是表示它成长得很茂盛;同样的，脖子粗的人，是象征其健康、长寿。

1脖子细而无力的人，主体习多病、短命。

2脖子粗而硬的人，是中风之相。

3脖子粗而短的人，是下贱之相。

4脖子粗而肌肉重叠的人，是脑溢血之相。

5脖子粗而头小的人，主短命。

6脖子经常倾向左边或右边而走路的人，表示胸有成竹，不可忽视。

7脖子粗而身体瘦弱的人，表示具有财运。脖子细而身体肥胖的人，主短命。

8脖子有黑痣的人，表示要经常为他人劳苦。

9、脖子有赘肉的，一般是小肠经出来问题，称作颔肿。

10、脖子向后仰的女人，称为“抬头老婆”这样的女子性格自以为是，以自我为中心，男人驯服不了。

11、脖子向前低的男人，称为“低头汉子”这样的男人性格内敛，工于心计，以精于算计而著称，这样的人往往难交。

12、脖子细，而肩膀低垂的人，一生很难做成事业，只能随波逐流，不能审时度势而成为佼佼者。

13、脖子短粗，而双肩有力挺拔的人，是属于事业型人，能够承担重大任务，而不轻易退缩的人。

14、脖子细长而又向前伸的人，一生劳碌多，收获少，跟班随从，颠簸流离，而不得安闲。

15、脖子青筋暴露的人，属于木性过，多脾气大，性格暴，多患有中风脾胃不和等病。一生多难

男人脖子面相特征解读

我们都知道，整容再年轻，在脖子上就能分辨出来年龄，所以脖子也能代表我们生活中的事情。面相学分为面部(骨相、五官、气色)，颈部(脖子)，体相(四肢、躯干)，其中面部特征为核心，体相为辅助，而脖子出于躯干与脑袋连接处，相当于“山根”部位，在中医学当中脖子是百脉必经之处，刘恒老师从面相角度论脖子与命运，面相学看脖子算命。(刘恒老师原创文章如有转载请注明出处)

1、脖子又名天柱

脖子又名天柱主寿禄，吉相圆厚丰实、正且直，脖颈有力且有多余肉皮，代表福寿更加明显(忌讳脖子皮子紧绷，此为劳碌寿促的命)

2、脖子歪斜面相贫贱

脖子倾斜歪斜者(天柱倾斜)一般主为人气大，一生多难，多挫折，不能平顺过一生，且婚姻感情多有不顺，并且头小配以小细脖子，代表没有福禄，多贫贱劳苦。

3、厚实有力的脖子有志向

一个人的脖颈厚实有力且中正不偏斜的，这样的脖子如果配以稍大的脑袋，则一生呼婢唤奴，呼和有威，志向高远，性格耿直。

4、胖瘦与脖子长短生活平庸

面相学论脖子一般以瘦人颈项宜长，而胖子颈项宜短，最忌瘦子无脖，胖子脖细，这都是下等命的特征。胖人脖子长中年大败，瘦人脖子短十八岁有灾难。

5、脖子弯曲的面相人际关系不好

脖子歪斜并且弯曲的面相，有如鹅颈一样，主个性奇异，做事多不中肯，偏私心较重，且多有不平不满之心，难以正常相处，其人多刚愎自用，人际关系不良，一生小人多贵人少。

6、脖子青筋露出灾难多

脖子青筋暴露的面相，主一生多劳少得，气大伤肝，做事多冲动少义气，有己无人，代表此人三十岁之前有灾难，多被陷害招灾。

7、头大脖子细不走运

头大脖子细小，主运气不佳，做事能力不足，一生多思少行，多自不量力，不能很好的完成自己的工作，多忧多虑而无所得。脖子细，而肩膀低垂的人，一生很难做成事业，只能随波逐流，不能审时度势而成为佼佼者。

8、脖子向后仰的面相城府深

脖子向后仰，也就是民间所说的“抬头老婆，低头汉”男人女人平时都是抬头脖颈向后仰的，刘恒老师解释为目中无人，但做事能力强，脖子向后仰的女人，称为“抬头老婆”这样的女子性格自以为是，以自我为中心，男人驯服不了。脖子向前低的男人，称为“低头汉子”这样的男人性格内敛，工于心计，以精于算计而著称，这样的人往往难交。

9、脖子喉结论命操劳

女人脖子有喉结的，主一生操劳不顺，男人个性不显，凡事都有自己亲力亲为，如果配以眉毛短小的则婚姻不顺，而配以眉毛浓重的则一生多灾难。

10、将军无项美女无肩

大将军都是体格魁梧而显得没有脖颈，这是勇武无敌的面相，个性张扬而执着，性格刚烈直进不知退;而美女无肩，如果女人端肩膀的，也就是肩膀高起的，主一生操劳没有大的福气可享受，相反肩膀弱弱的女子，能够做女主人，做太太的命。

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古代面相识人术经典典故及译文(下)

古代面相识人术经典典故及译文（下）

【经文】

天中主贵气，平满者宜官禄也。

天中最高，近发际，发黄色，上入正角，至高广，参驾，迁刺史牧守。

黄色如日月，在天中左右，侍天子也。黄色出天中，圆大光重者，暴见天子，有功受封。经年及井，灶恒有黄气，如悬钟鼓，三公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。四时官气发天部如镜光者，暴贵相也。

天庭主上公，大丞相之气天庭直下，次天中，有黑子，市死。

司空出天宫，亦三公之气司空直下，次天屯，色恶，主上书，大吉。

中正主群察之气，平品人物之司也中正直下，次司空，色好者，迁宫转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官，在天庭为郡官。州县、兰台、尚书，各视其部也。

印堂主天下印缓，掌符印之官也印堂在两眉间微下，眉头少许次中正。

发黄色，如连刀，上至天庭，下至鼻准，为县令;直阙庭，发色者，长史也。

如车轮与辅角相应者，大贵。印堂一名阙庭也。

山根平美，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也山根直下，次印堂，亦主有势无势也。

高广主方伯之坐从天中横列至发际，凡七，名高广位在第三。高广忽发黄色如两人捉鼓者，将军相也。

阳尺主州佐之官横次高广，位在第四。阳尺亦主少出方伯，有气忧，远行也。

武库主兵甲典库之吏横次阳尺，位在第五。

辅角主远州刺史之官横次武库，位在第六，骨起色好，主黄门舍人之官也。

边地主迁州之任横次辅角，位在第七。有黑子，落难为奴也。

日角主公侯之坐从天庭横列至发际，凡八，名曰角。位在第一，平满充直者，宜官职。

房心主京辇之任横次日角，位在第二。房心左为文，右为武。骨起宜做人师。黄色见房心，上至天庭，为丞令。直见房心而光泽者，召为国师也。

驿马主急疾之吏横次，位在第七。驿马好色应印堂上，秋冬得官也。

额角主卿寺之位从司空横列至发际，凡八，名额角。横次，位第一，色红黄，大吉昌也。

上卿主帝卿之位横次额角，上卿跃跃，封卿大乐。

虎眉主大将军从中正横列发际，凡九，名虎眉。横次，位在第二。发青白色者，应行也。

牛角主王之统帅小将横次虎眉，位在第三。亦主封侯食禄。成角者更胜于肉也。

玄角主将军之相横次，位在第五。无角者不可求官。凡欲知得官在任久不，先视年上发色长短，发色长一分主一年，二分二年，以此讯息则可知也。

有恶色间之者，主其年有事。白色遭丧，赤色弹夺，黑色病，青色狱厄。天中有气横干者，无官也。然官色既久，忽有死厄色间之者，代人死也。若年上有好色，如连山出云雨，处处皆通，则无处不达。发际有黄气，为已得官;若黑气，未也。有黄气如衣带，发额上，迁官益禄也。

【译注】

从额头发际到眉心的五个部位，上从天中向外横排，依次为大岳、左厢、内府、高广、阳尺、武库、辅角、边地;从天庭向外横排，依次为日角、龙角、天府、房心、父墓、上墓、四杀、战堂、驿马;从司空依次向外横排，为额角、寺篆、少府、心交、墓道、墓交、杀堂、圣贤;从中正往外排，依次为虎眉、牛角、辅骨、玄角、华盖、福堂;从印堂向外，依次为交锁、蚕室、精舍等;内眼角间鼻凹处则为山根。根据这些部位的形状和颜色可以预测一个人富贵穷通以及凶吉寿命。经文讲得较为清楚，故不逐条复述。

【经文】

范蠡曰：“越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共安乐。”

尉缭曰：“秦王始皇，隆准长目，鸷膺豺声，少恩信，虎狼心。居约易出人下，得志亦轻食人。不可与之久游。”

叔鱼生，其母视之曰：“是虎目而豕心，鸢肩而牛腹。溪壑可盈，是不可厌也。”

晋叔向欲娶于巫臣氏，其母不欲，曰：“昔有仍氏生女，黠黑而甚美，光可以鉴物，名曰玄。妻乐正，后娶之，生伯封，实有豕心，贪婪无厌，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，皆是物止。

汝何为哉?天有尤物，足以移人。苟非德义，则必有祸。”叔向惧，乃止。

魏安僖王问子从曰：“马回梗梗亮直，大夫之节，吾欲为相，可乎?”

答曰：“长目而豕视，则体方而心圆。每以其法相人，千万不失一。臣见回非不为伟其体乾，然甚疑其目。”

平原君相秦将白起，谓赵王曰：“武安君之为人也，小头而锐下，瞳子白黑分明，视瞻不转。小头而锐下者，断敢行也。瞳子白黑分明者，见事明也。视瞻不转者，执志强也。可与持久，难与争锋。”

王莽大口蹷颐，露目赤睛，声大而身长七尺五寸，反膺仰视，瞰临左右。

或言莽所谓鸱目虎啄，豺狼之声，故啖食人，亦当为人所杀。后篡汉位，后兵败归果被杀也。

【译文】

曾帮助越国雪耻复国的范蠡说：“越王这个人脖颈长，嘴长得象鸟啄。这种人只能与共患维，不能同安乐。”

与商鞅一同参与秦国变法的尉缭子说：“秦始皇鼻梁高，眼睛长，胸膊象老鹰，声音象豺狼，寡恩薄信，心如虎狼。处境困难的时候甘居人下，一旦得志就会杀人如麻。这种人不能与之长期相处。”

叔鱼出生后，他母亲看了看说：“这孩子眼睛如虎目，心口象猪胸，鹰肩牛腹。山谷可以填满，而他将来却贪得无厌。”

晋国的叔向想娶巫臣家的女儿，她母亲不愿意。她说：“从前有仍氏生了个女儿，虽然肤色很黑，但长得很美，光彩照人，取名叫玄。后来嫁给了专管音乐的后夔，生下伯封，胸如猪腹，生性贪婪，取名叫封豕，整个氏族后来被后羿消灭，再没有人祭祀他们的祖先。三代人全部灭亡，都是因为娶了玄。你为什么还要重蹈复辙呢?上天生下绝世美人，足以改变人一生命运，假如不是有德性的人娶上，则遭祸患。”叔向害怕了，没敢娶巫臣家的这个女儿。

魏安僖王问子从：“马回性格梗直，有大夫的气节，吾想提拔他当宰相，可以吗?”子从说：“马回眼睛细长，视人像猪，长相虽然方正，但内心却很狡猾。我用这一经验相人，千万个人没有看错一次。依我看，马回不是长得不魁梧，然而我对他的双眼很怀疑。”

平原君看了白起的面相后对赵王说：“白起头小下巴尖，双目黑白分明，看东西目不转睛。头小下巴尖，说明这人行动果断;两眼黑白分明，说明他见事明白;目不转睛，说明意志坚强。这种人只能与之打持久战，不能与他针锋相对地抗衡。”

王莽长相口大下巴短，眼球突出，晶体血红，声音粗大，身高七尺五寸，挺胸仰视，高高地向下看左右两边。又有人说王莽眼睛象猫头鹰，嘴巴象老虎，声音象豺狼，所以能吃人，将来也会被人杀死。后来篡夺东汉政权，兵败被杀。

【经文】

夫命之与相，犹声之与响也。声动平凡响，穷乎应，必然之理矣。虽云以言信行，失之宰予，以貌度性，失之子羽。然《传》称：“无忧而戚，忧必及之;无庆而乐，乐必还之。”此心有先动而神有先知，则色有先见。故扁鹊见桓公，知其将亡;申叔见巫臣，知其窃妻。或跃马膳珍，或飞而食肉，或早隶晚侯，或初刑末王。铜岩无以饱生，玉馔终乎饿死。则彼度表扪骨，指色摘理，不可诬也。故列云尔。

【译文】

命运和相貌的关系，就好像声音与回响一样。声音从细微之处开始，回音在呼应后消失。这是必然的道理。虽说根据言语和相貌判断一个人就会发生像冤枉孔子的学生宰予和子羽那样的错误，然而《左传》上说：“没有忧虑却心情悲伤，那么忧愁一定很快到来;没有快乐的事却莫名其妙地突然欢喜起来，那么快乐也会马上降临。”这就是说，人们的心理和神志对即将来临的忧与喜有一种超前的感应，心神预感到后，就会首先在面容上反映出来。

因此扁鹊见到蔡桓公就知道他不久就要死去，楚国大夫申叔见到巫臣后就知道他会偷偷地娶亡了陈国后又被楚国俘获的夏姬。有的人生来高贵，骑着高头大马，吃著美味佳肴;有的人却象猛禽一样，飞来飞去找肉吃;有的人早年给人当奴隶，晚年却封侯称王;有的人起初对山珍海味不以为然，后来却落得饿死的下场。对于这些情况，相面的人一方面要揣度准他的相貌，另一方面还要摸清他的骨骼，根据他的神情，再按照相术原理进行预测，就能知道一个人的富贵凶吉。所以对于察相一法，是不应该轻易否定的。因此单列这一章，作为知人的参考。

【按语】

既然用人以知人为先决条件，所以《反经》的作者为后世提供了一整套知人的方法和经验，将这一问题作为全书的重点，给予了多角度、全方位的论述，源远流长的相术自然就咸了其中不可或缺的一个方面。然而相术是一个极其庞杂专题，作者只能摘要迷之。至于后来出现子明清之际、托名陈拎秘籍的《神相全篇》当然不是作者所能得知的了。集相术之大成的《神相全篇》把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考。

其法云：一取威仪。如虎下山，百兽自惊;如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斛之舟，驾于风浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵;久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱;明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小责，富亦可许，不可妄定。

三取清浊。人体厚者自然富责;清者纵瘦神长，必以责推之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。盖人头为一身之主，四肢之元。头方者顽高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者富而有寿，额阔者责亦堪夸。

顶平者福寿绵远。头扁者早岁艰难。额塌者少年虚耗。额低者刑克愚顽。额门杀重者早年困苦。部位倾陷、发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。地阁为北岳，喜在方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也，又为三才，又为三主，又名三表，俱要平等。上停长少年忙，中停长福禄昌，下停长老吉祥。三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也。可照流年部位气色而椎，不可一体而断。

六取五官六府。眉为保寿官，喜清高、疏秀、弯长;亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富责，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官，黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙眼、虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也。又且愚顽凶败。

耳为采听官，不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳。金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳。或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损六亲。

鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒、盛囊、悬胆鼻，端正不歪不偏，不粗不小，此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不成也。

口为出纳官，唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、鲫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰;不成者，必主十处困苦。

六府者，天庭、日月、二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。

或倚削低塌偏尖，天府不咸也。主初年运蹇。

两颧为人府。直方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。

地角边腮为未景地府，喜府地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大。

地府成也。书云，一府成掌十年之富盛，相反者主十年之凶败。

七取腰圆背厚，胸坦腹坠。三甲三壬，体肤细腻可也。背厚阔。腰硬腰圆。体嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不可细小软弱，崎弯无 *** ，臀薄尖削露。臀宜平厚。不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露。项下双绦，心窝不陷。腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生，不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚，此不堪也。

八取手足，宜细嫩隆厚，掌有八卦，纹路鲜明。

九取声音与心田。书云：要知心里事，但看眼神清。眼乃心之户，观其眼之善恶，必知心事之好歹。印堂，福堂之位，纵相貌不如，其心田好，终有富贵。若相貌堂堂，心事奸险，纵然富贵，不日贫穷。声音宜响亮，出自丹田，声响如雷灌耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大，如鼓之响，俱要深远清润，丹田所出，此富责绵远之相也。

十观形局与五行。形局者，乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹤形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等形，此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形，此凶暴、贫薄、夭折之相也。五行者，金木水火上也。书云：

金得金，刚毅深;木得木，资财足;水得水，文章贵：人得火，见机果;土得土，厚丰库。金形白色喜白：木形瘦喜青，水喜肥黑;火不嫌尖，宜赤色;土喜厚色宜黄，此五行正局也。合此者富贵福寿，反此者贫贱夭折。便学者凭五行兼骨格推断，相法多端，理居总断。

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剑眉面相,长剑眉的人面相好不好

楼主你好剑眉：双眉偏浓同时眉形直线上扬，眉毛也顺势而上，不杂乱卷曲，像两把剑一般的立在眼的上方，这就是“剑眉”。面相里说：剑眉的人一般行事光明磊落，且威信十足，“铁面剑眉，兵权万里”。也有说“风目剑眉”是帝王之相。在古代剑眉星目一词亦是形容将军的相貌。此眉刚硬如剑，故得其名。眉如其人，一般而言，剑眉之人颇有才华可藉胆识和智力来开拓人生。长着剑眉的人性格：凡事一旦立志则以高度信念下贯彻始终，直至成功。个性较刚烈、刚正不阿，办事果断、大公无私、敢作敢为、富有胆识与智力，不畏困难与权势，凡事一旦立志则以高度信念贯彻始终。且多为严肃，之所以予以人一种不苟言笑之感。纵然早年会比较困难，但是而立之后逐渐有成，掌握实权，事业看好，又有子孙缘。长剑眉的男子俗称鬼见怕可以说长剑眉的男子会顶天立地，敢做敢为，但不好的是容易激动、冲动。适合的职业：长着剑眉的男子容易从事公检法的工作或着适合参军从兵，也可能是做警察，有剑眉的人通常比较正直刚正，没有很大心机，为人厚道实在。这种人是比较有前途发展空间的。凡俱剑眉之人，如经商则可拥有众多顾客，做研究家则一定会成名于世。希望对你有帮

武举看面相吗

头宽，主有精力好。2.头上角骨武封候，脑后边山富贵流(即日月角与玉枕骨)。3.辅骨插边城，威武扬名四海。4.辅骨捅天庭，千军勇将。5.驿马骨高，为将军。6.双颧插天庭，两目有威，更有威权，万人皈依。7.燕颔虎额，男子定登将相(颏重、额广而Inl)。8.虎眉主大将军。9.长眉、凤目、龙准、大颏主出将入相。10.眉旋螺主必执枪旗。11.耳为丰神精采，助一面威仪。12.日烈有威主万人皈依。13.两眼光明是贵人，虎观狮视国将军。14.目视如虎盼，威严莫犯。15.眼尾上翅，勇敢，感觉锐利，反应快，能乘机。16.睛有夜光，或眼有定睛，即眼有真光，公侯将相。17.眼杀神强，又颧骨高生，又鼻高，仁义轻生气霹雳。18.颧者权也，印者印也。颧高印满，必有呼聚喝散之威。19.口能容拳，出入将相。20.口不见唇，威镇三军。21.面大主刚强勇武。22.铁面剑眉，兵权万里。23.面黑如漆，身白如玉，光如玻璃，红如火喷，为将相。24.金城骨分，登将相。25.胸中黑子，为兵万里。26.脐深一寸，又腰大四圆，可保三边挂印。27.臂长三尺，可保位至边将。28.天中川字得将军禄。29.额有握刀之横纹，决为上将(额横纹者，在左边地至右边地，横直之纹，如刀痕之状，别无纹理冲破，定为军师大将)。30.蟹目艮纹生在额，主大贵，威镇四方。31.仰月纹生在额，主为将相。32.手印纹者，领军四海。33.手有龟纹，为将相。34.似马者，为武吏。35.似虎者，虎行者，为将军。36.将军出征，命宫印绶光明，何惧之有。37.行军看驿马边城，暗滞赤青应防奸细中伏。凡行军要看驿马、边城、唐符、国印(唐符即眉上辅骨一带，国印即双颧)，气色红润透紫者，主挺进顺利一路披靡。38.武官捕盗须印准，三阳、边驿，皆明亮，万不失一。39.凡武将两边眼眉上生杀气，正高而有颧，所以当得争战。眼不露光，须无红丝，非猪食鼠，乃善人之相能战之人也。40.赤气入边庭游魂不返，主外亡;四杀黑青见详，临危致命(眉上一寸名四杀，黄润则行兵得胜，有黑气凶)。41.临雄苟免畏死贪生者，多因面色纯白骨无逆生故也。诀云：“面白人无胆，将士忌用。肉胜于骨者，其人多畏死。”42.武贵举动坚实急速，文贵骨格纯和，武贵骨格刚露，以此而辨知其八九;再将手掌揣摩，察其掌中之纹理粗细与指形之大小尖秃，便可得其详也。诀云：“武贵以眉形如帚，颧插天仓，面方眼威，口大鼻丰，虎头燕颔者，定武功大显;若面黑面赤，须焦须密须秃须困，兰台廷尉破者，定主阵亡。”又云：“文贵而颧骨直插天仓者，他日定掺武功威镇边方，有武贵而眉目清秀纯和者，他日定兼文才声名大振。又武相以虎头、燕颔、凤眼者为大贵，文相有此定主文武统属，如能颧骨直插天仓，口大唇红，声雄气壮，上停长者，是公侯伯子男之相。颧骨圆耸，官主正印，不纵偏印。”43.开国功臣之相：其人头骨必奇，峻眉必高，骨必露，眼睛必烈，眼神必急，眼白必多红筋，骨气类多反生者是也。或云：“眼有红筋，眼烈神急，是为恶人，何以反为功臣?”答日：“开国将帅皆以兵戈杀戳为是，故其未定鼎时，实为乱国贼寇，及其既定鼎后，乃为开国功臣，眼之凶恶相当有者。”44.武相做文官，文相做武职之相：包公之面，七陷三颧，杨帅之身莹如白玉。六郎银面金睛，故有封侯之职。包公铁面银牙，都堂宰相之颧，伍子胥颜如美妇，眉分八字。党太尉青面赤须，只因目秀反作文臣。此四古人俱是文武全才，出将入相之貌，莫以清浊言之。45.汉高祖访一隐士，其人坐而不起。高祖问日：“欲得一士安邦特来求贤。”其人向阳扪虱而应一一应答如流。高祖日：“此乃上才之士也。”夫形容鬼怪，石中有美玉之藏。只看其眉目胸襟行动，可知其才学。耳印开一寸，非为田舍之翁;面起三颧，必然作边庭勇士。眉分八字，可做军官;库若斗圆，当为武将;肩高背厚，必然不是常流;异貌异人，可以为帅为将。46.歌日：旋螺之眉世间稀，平常之人皆不利，威权得此正相宜，英雄武职应天机。