八字哪里算的好命呢,去哪里算命比较准

内容提要：

什么才算是好的八字命局
最好命的人的骨重多少两最差的命是几两
什么样的八字算好命
称骨学说多重是好命?越重命越好?
测八字最准的大师,哪里测八字大师最很?
怎么看自己的八字好不好,如何看生辰八字好坏

什么才算是好的八字命局

人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。在上次的《什么算是好的八字命局》一文中，我提到了病药的观点，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并非古命书所提的狭隘的病药法。人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在。我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，所谓格局高低，不能单指四柱本身，而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助，格局虽美，亦难成事；若岁运相助，格局不高，也能有喜。不看行运，一看八字格局不错，便说此人命好，是非常错误的。即谈富贵，可以看看现代富贵之人，毛主席当为至贵之人，不也是一生跌宕起伏，抛妻丧子失亲，用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗？至富之人，当如李嘉诚，虽富可敌国，不也是大起大落，好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英，如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱，哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿，而那些被命运的磨难浪潮淹没的，从命局角度讲，就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出，病（磨难）越重，而又得到及时而有力的好药，则成就就高，地位就高，令人仰视而不可小看也。我早先给人看命，也是凭格局高低，断人的高低贵贱，一看八字喜印，印又旺相而有力，便断人学历不低，没注意岁运是否有助，多有失误。虽八字喜印，印又旺相而有力，若上学阶段一路行的坏印之运，怎会学习好呢？若八字喜财而财无或弱，当岁运一路行旺财之运，也会暴发的。门派不同、理论各异。我今天把它总结出来加以阐释，绝非故意卖弄，惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言，让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若能成为引玉之砖瓦，让易界高人把自己轻易不肯示人的秘诀拿出来，让大多数人得以分享，使大家的水平随之水涨船高，便达到我的初衷了。算命之法，说开了就是几个精髓的要诀而已，若有高人点拨，其人再有慧根，必有拨云去雾、顿悟成佛的感觉，若困惑其中，你三载五载也不见得悟透。易学之术，不一定是研习的时间越久，修为则越高的。再说，易学是一门科学，也是与时俱进，与人同步的。细心揣摩、勤加研习，后人必能超过前人，新人也会胜过老人的。

最好命的人的骨重多少两最差的命是几两

称骨学说就是根据生辰八字得出最后的重量，对应的命理批注基本就能反映出你这辈子的运势大概如何，然而这些命理当中有好有坏，那么最好命的人的骨重是多少两，最差的是多少两下面我们就来一起看下，有兴趣的话也可以直接检测一下试试看。

称骨学说是越重越好吗称骨结果若是有超过三两四钱的就已经是上天眷顾了，特别是超过5两，命运更加好。然而，情况并非总是如此。许多名人的称骨学说的重量也很轻。例如近代开国伟人的称骨骨重据说是三两多。

称骨骨重几两的命最好骨重越重越好，越轻越命差。一般来说3两5以后的命都不差了，7两1、7两2是大富大贵之命，非常少见。在古代，七两一是王孙贵族的命，一人之下万人之上。七两二是帝王命。实际上这不是事实，骨重过重却不一定能承受得住这种命格，是的，但真龙不一定能成为龙。多数情况下，命格尊贵也要命主自身能承受得起。普通人的命格在三两与四之间，处于平凡之中，好命左右，如果幸运是三两六钱，那就是非常幸运的事了。

袁天罡认为几两算好命很多人都不太了解称骨学说分为男女两个版本，在断语上男版的和女版的不一样。也许在计算骨重的时候男命女命也不同也说不定。同样的骨重，男命和女命也有明显区别，例如男命骨重三两五：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来。也有人说，在称骨学说中骨重的都是很好的，尤其是超过5两的，比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。但也是不一定的，很多名人的骨重也很轻，比如近代开国伟人的骨重据说才三两多点。所以，判断一个人运势好不好不能光用重量，并且称骨学说也是分为男女两个标准的。所以袁天罡认为几两算好命呢也是不一定的！因为再称骨歌中，好命的有很多种，不好的命运也有很多种。所以，不能单凭骨重来看哪种运势最好！

什么样的八字算好命

八字好的象义八字是由年月日时组成的，而四柱中有其五行，在八字中最重要的就是讲究五行平和，没有偏枯，这样的八字中在生活中便也无大起大落，有着平和安稳的人生。好八字的特征 1、八字五行流通 “流通”就是指八字之间的五行是否能循环相生，又或者是忌神克制用神的时候，大运或流年能泄忌神而转生用神，这样则是五行流通，意味着命主运势顺利。比如甲木日元生丁火，丁火生戊土，戊土生辛金，辛金生壬水，壬水生甲木；又如八字中甲木为喜用神，忌神庚金克甲木，岁运见壬癸水泄庚金而转生甲木。以上两种情况都属于五行流通。 2、八字制约忌神先天命局很少有平衡的，即便是先天八字中五行平衡，那么后天的行运也会导致失衡。失衡的八字就需要有其它五行制衡忌神，以解救八字喜神的目的，此时命主就会喜事连连，运势亨通。比如，甲木为喜用神，庚金克制喜用神，八字原局或岁运有丙火克制庚金，则庚金就没有力量去克甲木了，这种制约就能维持命理平衡。 3、八字调候到位 “调候”指的是夏季和冬季，也就是说八字中五行太寒或太燥，则需要大运流年见五行水或火来进行调候，致使命局不偏枯，此时也是命运层次的一种提升，往往应验了命主的生活顺心。比如，庚金生于冬季，土冻金寒，即使命理喜用神得利，若八字或岁运不见五行火，也难以有所成就，若原局或岁运见五行火，则命运事事顺心。 4、八字扶弱抑强 “扶弱抑强”顾名思义，就是扶持弱者，抑制强者，以维持命局五行中衡。也就是我们所说的身弱喜印绶、比劫，身强喜欢官杀、食伤、财星。这里的身弱指的是日元的五行力量弱。比如，甲子、戊辰、甲戌、庚午，日元甲木被庚金克制，午火泄身，戊辰、戌土耗损，身弱用甲木帮身，子水生身。 5、八字富贵格局命运形态千万种，为了清晰的辨别喜忌、趋势，就形成了富贵的格局。总体来说命理格局分为两大类，一类是从格，一类是扶抑。从格就是某一种五行之气特别旺，或特别弱，形成了一种无法逆转的趋势，则无法去制约它，从而顺其势而行(从旺或从弱)。比如，乙卯、己卯、戊寅、癸亥，戊土力量虚弱，戊土只能从势从了五行水、木的气势，所以，格局为从财官格。什么样的八字算好命首先，一要能成格的八字最好。第二，如果不能成格，大运辅助能成格的也算可以。第三，如果原局和大运都不能成格，至少要有流通或者平衡，少刑冲克害，可以为一般人。第四，若不能成格，也无流通平衡，全局刑冲克害多、组合无情，则一生穷困潦倒、灾病缠身、是非不断，下下人命。其次，这个人的命理八字，日主要旺，也就是这个人要身旺，身旺才能胜大财。命书中有“身弱不胜财”之说。就是指命中的财太旺，而自身弱，因此不胜财的。你想想连财都承担不起，那就更不能胜任桃花了。因此想财色双收第一条必须得身强，身强才能胜任，不但得财，还得美女而且还不会出事情。结语：命中五行与阴阳平衡，这是最重要的一点，其余的都是辅助作用。日主旺，且有财有官，这样的人生不仅名利双收，可以说是要什么有什么。八字中无刑冲克害，八字最讲究平和，因此八字中无克害关系，一个人在生活中便能更好的和别人相处，做自己想做的事。

称骨学说多重是好命?越重命越好?

众所周知，称骨测命就是利用你的生辰八字折合成骨重，而根据这个骨重，就能够得知自己的命运是好还是坏。有的骨重重，有的骨重轻，那么问题来了，称骨测命是多重才算是好命？是越重越好么？接下来我就为你来解惑。称骨测命要分男女大多数人还不知道称骨测命要分男命女命，在断语上男版的和女版的不一样。也许在计算骨重的时候男命女命也不同也说不定。同样的骨重，男命和女命也有明显区别，例如男命骨重三两五：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十七八，三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。而女命三两五确实：女子走冰怕冰薄，出行交易受残霜。婚姻周郎休此意，官司口舌须相加。女命的没有注解，而且看起来也是比较差的命。但是现实中不一定就差。称骨测命不是骨重的都好命在称骨测命中骨重的都是很好的，尤其是超过5两的，比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。但也是不一定的，很多名人的骨重也很轻，比如毛爷爷的骨重据说才三两多点。不过总体上称骨测命是准的，在大方向上是准确概括了人的命运，骨重的人比较顺利，福分厚，骨轻的比较磨难，4两以下的就算是轻的了，就像八字轻一样，骨轻的人也体质差。如何看待称骨测命称骨测命据说是唐代袁天罡流传下来，也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨测命是何人创立。称骨测命最初可能是一种非常简便，但是又很准确的测命方法，到了现在不准，或者太笼统，应该是在断语上出了问题，或者是计算骨重的方法跟现在流传的不相同。最有可能的是断语不全，所以导致称骨测命算出来模棱两可只能供参考。【结束语】称骨测命笼统上是准的，骨重不一定就命好，骨轻也有成功人士。对于称骨测命对人生有一定概括作用，由于确实，不可能跟保留较多的八字命格相媲美，真正要测的话得用生辰八字来分析，称骨测命只是简单参考。