大六壬干支关系表,大六壬择日法的三传表

大六壬金口诀基础入门,六壬金口诀十二地支万物类象?

不管在什么情况下，算命都是有口诀的，这就是为什么大家在算命的时候，只要把自己的一些信息告知以后，算命者就能说出很多顺口溜什么的，其实这就是规律和口诀，是根绝不同的人来进行推算的。大六壬金口诀基础入门《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说:"命谓述自孙膑…"，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。掌握了这些金口诀中的基本口诀、干支类象，很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系，运用起来就很神奇，入手便得高层次!子水，代表贼盗，暗昧不明，阴私之事，子午卯酉为技术，高科技精密技术，秘密文件，酒水、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，好淫乱、喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥，也主为人机敏，狡猾，感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。也代表军人或当过兵的人。丑土，代表官人，金融业或相关行业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险贤士，等;也代表证件、票据等)，忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇、丑妇，——充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。旺相士贵人，也代表老女人、母亲。寅木，代表官贵，胆大有学识，有文化，代表通讯设备、高科技产品，等等。主清高、主服装、文书票据，财帛，服装，老翁，参大大树，代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。主长：壬寅为又黑又长;戊寅为宙贵之人，存贵神位又-主父亲，家长。卯木，代表车船等交通工具，受克主车祸;逢空则代表飞机、网络、信函，包裹。又为中介场所，例如，发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船辛卯特指司机。)、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，直爽争张：且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。辰土，代表医巫卜相、医药，或宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶、眼小、嗓门大。好斗，执法人员，地痞，流氓：性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。旺而逢冲，主糊涂不明事理，不分善恶;也为坟墓，测病为精神罗卤与肿瘤。巳火，代表文书信息、文字，英文字母，弯曲之物品，绳子，锁链，项链：也土轻浮，淫乱，自私;惊恐、多疑、多梦，不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。又主蜡烛，烛光;也主女人，漂亮的女人。还可以引申为小孩子。午火，代表文章、文书，书籍，学校，信息，荣誉，文艺，家用电器，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。旺而无制，此人脾气暴躁。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑;未见未，主忐忑不安”旺主文化水平高，爱面子，虚荣心强，也主心脏眼睛与血液，具体情况参照四位生克变化而断。未土：未主百货商场，口食，吃饭，食品，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师、妇女，或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。受克土毒药，有毒副作用的可食物品，好吃之人，厨师：丁未特指酒店，乙未特指仓库。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。申金，是传送之神，主军警、政法、警车，交通工具，执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、为人眼黄脖子短.马不停蹄，多奔波：又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。代表手机，凶丧，伤火..死亡，逢火是车祸。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。金融行业，钱，女人装饰品，;酉见水，文静而高雅的美女，思想放荡开放，暗昧;辰酉合，辰见酉主未婚同居。戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，皇上，宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。也主恶人、虚诈不实，黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。戌也为网吧，见合为网恋;烟草，香烟，炉子，坟地;测病怕见辰戍，“四墓见天罡'家中男亲要死亡”。测婚姻更怕辰戌相冲，见之主必散，也土淫乱，一方有私情。“有戌又有辰，必出淫乱人。”亥水，主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。暗疾，隐藏性疾病，在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面，代表暗昧之地、洗手间，歌舞厅，发廊，厕所，不见光的地方，情色场所，洗浴场所，排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。又为婚姻，污水，乞丐;亥见亥，主坑害父母.连累父母。六壬金口诀十二地支万物类象十二地支中，有四个代表土，它们的个性也不相同。辰土是硬石头，表示玉石、钻石;戌土是灰土、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的水泥等等;丑土是能长庄稼的湿土;未土是沙土、燥土，代表很难生长植物的地方，如沙漠。对于天干的理解，通常可以依据天干纳支后所对应的地支来比照。在古人的基础上，我对十二地支的类象又进行了补充和拓展。尽管它们有着相同的类象，但进一步细化时还是需要慎重鉴别的。每个干支出处不同，自性也就不一样，其效用自然也不同。只有仔细鉴别，才能深入了解干支匹配组合后的自性。好比同样是本科学历，但名校的本科生，与其它院校出来的本科生的受重视程度就不同。再如中药的当归，和陕西产的就不一样，陕西的药性更为纯正。这就是出处决定了它的自性和效用。掌握了干支的特定内涵和属性，对易学的学有着非常之益!登明(亥)：主田宅、文书、争讼、应召事。河魁(戌)：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。从魁(酉);主妇人钗钏、酒器、阴私之事。传送(申)：主行移、道路、音信、为人官贵。小吉(未)：主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。胜光(午)：主文书、财帛、信息、车马等。太乙(巳)：主梦寐、乞索，为妇人主轻薄。天罡(辰)：斗讼、官司、文书、医药等。太冲(卯)：主盗贼、门户、车船、又主分家。功曹(寅)：主官吏、老人、文字、林木等。大吉(丑)：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。神后(子)：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。贵人(丑)：主人君、大臣、文书、音信、神佛、宫殿等。腾蛇(巳)：主灾怪、火光、忧恐、取索、官司口舌、文字、轻狂、多指妇女。朱雀(午)：主文章、音信、口舌、火灾、交通工具、名利、服饰、教练、文化场所等。(卯)：主婚姻、财物、买卖、交易、私情、为竹、为床、家母、门窗等。勾陈(辰)：主田宅、音信、勾连空诈、争讼打斗、军人、医生、药品、屠户、岗岭等。青龙(寅)：主官职、财帛、文书、老人、道士、公检法部门、刀剑类、花木、喜庆之事。天空(戌)：主小人、奴仆、僧道、寺院、气功师、医生、医卜之人、坟墓之事。白虎(申)：主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑、车祸、武官、贵人、湖池、石器等。太常(未)：主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财、妇女、商人、农民等。玄武(子)：主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺、军人、艺术家、小孩、江河楼台等。太阴(酉)：主阴私蔽匿、暖味不明之事、果实、外亲、歌星、演员、翻译、校长等。天后(亥)：主阴私、喜美、妇女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。六壬金口诀十二地支万物类象地支类象地支地理类象子：湖海池塘丑：园圃田坟寅：山林桥梁卯：林木舟车辰：莹墓山岭巳：炉冶窑灶午：市道旌旗未：村寨井泉申：驿铺石经酉：岗城街巷戌：田垄营丘亥：江河港涧地支人物类象子：丫鬟、妇女丑：牧筑耕夫寅：隐樵书史卯：船户车夫辰：鱼翁，禁子巳：炉灶、窑工午：马夫、蚕妇申：铺兵、驿站戌：军丁、奴仆亥：道士、医伶地支脏腑类象午：心酉：肺卯：肝寅：胆子：膀胱巳：三焦、小肠亥：阴、肾辰戌：脾丑未：胃地支饮食类象寅卯：青色，春季所生之物。巳午：赤色，夏季所生之物。申酉：白色，秋季所生之物。辰戌丑未：黄色，四季田园所生之物。地支器物类象子：胭脂、簪环。丑：帽子、要带寅：桌子椅子卯：家具、木器门户辰：量器、米尺、筛网巳：炉、扇、弓弩午：书画、旌旗未：餐具、布匹申：碾磨、酉：金银珠宝戌：盔甲、印章亥：图画、雨具地支动植类象子：鼠燕丑：牛、象寅：狮虎豹卯：兔狐狸驴骡辰：龙鱼虾鳖巳：蛇蟒蝈蝉午：马鹿獐未：羊雁申：猴子、猩猩酉：鸡鸭鹅鹌鹑戌：狗狼獾亥：猪熊寅卯相加，花草树木地支屋宇类象子：后宫、后殿、内房、内室丑：圣殿、神祠、官署、宦地寅：客馆、山房、草房、茅舍卯：行室、雷庙、船行、木厂辰、龙庙、星宫、天牢、帅府巳、方店、炉店、炕房、厨房午：大堂、马厩、命馆、书斋未：酒店、茶房、典当、仓库申：碾坊、磨房、递铺、旅店酉：金银珠宝、铜锡铁铺戌：佛堂、禅房、营房、牢房亥：道观、仙宫、戏院、楼阁地支室内类象：寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。地支占坟外景类象：寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸，申河石道有麻山。戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。此是孙膑地行法，取法临用着意观。地支占坟内景类象;寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。地支测病类象：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。1)1、人元为头，2、贵神为胸，3、将神为腹，4、地分为脚。2)甲背庚腰乙辛肋，戊肚己脐丙丁肩，壬腹癸足是真言。3)甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，辛为肺部庚大肠，癸为肾水壬膀胱。4)课中地支周身游，午头未面巳申肩，辰酉两膊卯戌股，寅亥为膝子丑足。5)金为肺，水为肾，木为肝，火为心，土为脾，此为五行对应五脏关系。通过以上对大六壬金口诀以后，大家对大壬六这种算命的口诀和规律也有了初步的认识，但是想要把它学精学透还是需要花时间和心思来研究的，据说这种算命的方式是比较准的，你想不想来试试呢?测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

地支对应的数字

天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等. 天干地支与数字 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 位数 1 2 3 4 阀 6 7 8 9 10 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 位数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 在天干地支中,己对应的是数字几 9、6、5 天干数，地支数，月理数对应的数字是哪些？ 郭敦荣回答： 公历年号与干支纪年年号的换算关系 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 属象 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 干支纪年纪日法，天干与地支按顺序依次组合，60种组合顺次一循环。 公历年号与干支纪年年号的换算关系： （公元年数-3）/10……余数――天干的顺次， （公元年数-3）/12……余数――地支的顺次； 按同余式组表示为： 公元年数-3≡天干序数（mod10）， 公元年数-3≡地支序数（mod12）。 如 公元4年为甲子年： 4-3≡1（甲）（mod10）， 4-3≡1（子）（mod12）。 公元1894年中日甲午战争。 1894-3≡1（甲）（mod10）， 1894-3≡7（午）（mod12）。 公元1911年辛亥革命（武昌起义）。 1911-3≡8（辛）（mod10）， 1911-3≡12（亥）（mod12） 。 天干地支纪年法60年一循环。 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1―――2―――3――4――5―――6――7―――8――9――10― 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任申 癸酉 11――12――13――14――15――16―17――18――19――20― 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 任午 癸未 21――22――23――24――25――26―27――28――29――30― 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 任辰 癸巳 31――32――33――34――35――36―37――38――39――40― 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 任寅 癸卯 41――42――43――44――45――46―47――48――49――50― 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 任子 癸丑 51――52――53――54――55――56―57――58――59――60― 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 任戌 癸亥 甲子年、月、日的参照值： 甲子年――公元4年、1984年； 甲子月――公元2013年12月――农历癸巳年11月； 甲子日――公元2023年4月12日――农历丙申年3月（任辰月）6日。 某甲子年+（33－1）=某丙申年， 如1984年（甲子年）+（33－1）年=2023年（丙申年）。 月，日的推算法类同。 公元2023年6月21日，农历5月17日（丙申年甲午月甲戌日），夏至， 甲戌日+（7－1）日=庚辰日，21+6=27，17+6=23， 所以，公元2023年6月27日，农历5月23日（丙申年甲午月庚辰日），这是夏至后的第......>> 大六壬中地支对应的数字 用的是太玄数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥属之四 十二地支代表的数字 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.其中所代表的意思是 子 是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下；丑 是纽,阳气在上未降.；寅 是移,引的意思,指万物始生寅然也.；卯 是茂,言万物茂也.；辰 是震的意思,物经震动而长.；巳 是起,指阳气之盛；午 是仵的意思,指万物盛大枝柯密布；未 是味,万物皆成有滋味也.；申 是身的意思,指万物的身体都已成就；　酉 是老的意思,万物之老也；　戌 是灭的意思,万物尽灭；亥 是核的意思,万物收藏.。 天干地支中甲子为什么对应数字是4 这个是天干地支纪年的方法：首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。 天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3 地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年 在梅花易数里，年用天干地支怎么表示，比如说2023年，用干支怎么表示，对应的数字是几？ 例2023.12.24 13：00： 农历乙未年十一月十四午时【羊年】戊子月 甲戌日起卦： 未年8数，午时7数。 上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（8+11+14）÷8，余数1，则乾卦：为天。五 行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。 下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（8+11+14+7）÷8，此处无余数，坤 卦：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。。 动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（8+11+14+7）÷6，余数不为0。 此卦为：上卦为乾坤，下卦为坤，动爻为阴爻。 在天干地支中葵先魁对应的是数字几 甲寅的合数为什么得出4

大六壬的来历

大六壬的形成：大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。大六壬的命名：为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。大六壬的史志记载： 在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。大六壬的推算原理：[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。大六壬的组成部份：六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。1：天干和地支：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。 阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。 阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。2：五行的生克：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。3:六亲的关系：日干为“我” 生我者父母，我生者子孙，克我都官鬼，（阴阳异类克我为官，阴阳同类克我为鬼）我克者妻财，与我同类者兄弟。4：十干寄宫：甲寄在寅乙寄辰，丙戊寄巳不须论。丁已寄未庚申是，辛戍壬亥寄其真。癸寄丑来不会错，寄宫不用四正神。5：十二个时辰：子时：23点至01点， 丑时：01点至03点， 寅时：03点至05点。卯时：05点至07点， 辰时：07点至09点， 巳时：09点至11点。午时：11点至13点， 未时：13点至15点， 申时：15点至17点。酉时：17点至19点， 戍时：19点至21点， 亥时：21点至23点。6：月将的起法：正月寅：立春节，雨水气，雨水后月将亥。二月卯：惊蛰节，春分气，春分后月将戍。三月辰：清明节，谷雨气，谷雨后月将酉。四月巳：立夏节，小满气，小满后月将申。五月午：忙种节，夏至气，夏至后月将未。六月未：小暑节，大暑气，大暑后月将午。七月申：立秋节，处暑气，处暑后月将巳。八月酉：白露节，秋分气，秋分后月将辰。九月戍：寒露节，霜降气，霜降后月将卯。十月亥：立冬节，小雪气，小雪后月将寅。十一月子：大雪节，冬至气，冬至后月将丑。十二月丑：小寒节，大寒气，大寒后月将子。7：起贵人歌诀：清<钦定协纪辨方书>用此法昼：甲未戊庚丑，乙申已子求，丙酉丁亥位，壬卯癸巳游。六辛逢虎上夜：甲丑戊庚未，乙子已申求，丙亥丁酉位，壬巳癸卯游。六辛逢午马8：十二支地盘定局：地盘：即位置固定的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。为静而不动。定而不变者，其式如下： 巳午未申 辰 酉 卯 戍 寅丑子亥9：天盘及其排布：天盘：即以月将加占时之上，所占之时即地盘时分，起月将顺排十二支所形成的，例如月将是亥，占时是卯，即在地盘卯上起亥，月将亥由卯上顺排十二支，其式如下；丑寅卯辰巳午未申 子辰 酉巳 起---亥卯 戍午 寅丑子亥 戍酉申未10：四课及其演式：四课：乃本日干支为基础，参照天地盘而演成者，其法先将日干支平行书写，干支之间留一字之空，然后依十干寄宫例，查日干寄入地盘何宫，即将其上天盘之字写于干上，成第一课，以干上所得之字，写于日干之左，查地盘此字之上天盘为何字，即书此字之上，成第二课，以日支为地盘之支，查其上天盘之字为何字，写于支上，成第三课，以支上所得之字，写在支左，从地盘查此字上天盘之字为何字，即写于此字之上，成第四课。例：甲子日，月将：亥，占卯时，其式如下： 四三二一 辰申午戍 申子戍甲 丑寅卯辰巳午未申 子辰 酉巳 起---亥卯 戍午 寅丑子亥 戍酉申未11：三传及其起例：三传：即初传（以名发用）中传，末传，乃由四课之上下克贼，或因它种情况而形成（上克下曰克，下克上曰贼）三传取法，分为九类；1：贼克2：比用3：涉害4：遥克5：昴星6：伏吟7：返吟8：别责9：八专○1贼克，四课有克贼。A：上克下元首B：下贼上重审○2比用，多克贼取与日干比者为用，阳日用阳阴用阴。○3涉害，多克贼，俱比或俱不比。A：回归本位，涉害多者为用。B：见机，涉害深浅相同，临四孟之地者发用。C：察微，涉害深浅相同，无临孟地者，取临仲地发用。D：缀瑕，涉害深浅相同，同临孟地，取干上神发用。○4遥克，四课中无克贼，A：蒿矢，上神克日者发用。B：弹射，日克上神者发用。○5昴星，无遥无克，四课全备，阳仰阴俯酉位取用。A：阳日酉仰，取名‘虎视’地盘酉上发用，中末先辰后日。B：阴日酉俯，取名‘冬蛇掩目’取天盘酉下发用，中末先日后辰。○6伏吟，天地盘伏本位。A：不虞，课中有克贼，取克贼为用，中取初刑，末取中刑。B：自任，无克贼，日干为阳，取日上神发用，中取初刑，末取中刑。C：自信，日干为阴，取支上神发用，中取初刑，末取中刑。D：杜传，初传自刑，中取支上，中又自刑，中冲为末。○7返吟，天地盘对冲，A：无依，课中有克贼，中取初上，末取中上。B：井栏，课中无克贼，取支驿马发用，中取支上，末取干上。（惟辛未，丁未，已未，辛丑，丁丑，已丑日）。○8别责，无遥无克，四课只有三课，阳日干合上头神（天干五合的地盘寄宫之上神发用），阴日支前三合寄（日支三合的前支发用，例如酉日三合巳酉丑，丑在酉前），中末皆归日上神，别责不论阴日阳日俱名芜淫。○9八专，两课无克名八专，无克不取遥克，阳日取第一课上神在天盘顺数三神发用，阴日取第四课上神在天盘逆行三位发用。不论阴日阳日中末皆取干上神

大六壬之月将天地盘与十干寄宫

每月过中气之后，与月支相合之干为月将。（此相合为地支） 如预测，月将也代表心中所想之事。 十二月份对应的月将 正月建寅，雨水后为亥将。(寅亥合化木) 二月建卯，春分后为戌将。(卯戌合化火) 三月建辰，谷雨后为酉将。(辰酉合化金) 四月建巳，小满后为申将。(巳申合化水) 五月建午，夏至后为未将。(午未合化火) 六月建未，大暑后为午将。(午未合化火) 七月建申，处暑后为巳将。(巳申合化水) 八月建酉，秋分后为辰将。(辰酉合化金) 九月建戌，霜降后用卯将。(卯戌合化火) 十月建亥，小雪后用寅将。(寅亥合化木) 冬月建子，冬至后用丑将。(子丑合化土) 腊月建丑，大寒后用子将。(子丑合化土) 月将加到时辰宫顺时针转动为天盘。 例如1： 巳时 午将 （午将落地盘巳时之宫，顺时针转动则天盘如下） 例如2： 酉时 午将 （午将落地盘酉时之宫，顺时针转动则天盘如下） 假如问属马的孩子失踪 若问属蛇的孩子失踪 甲 = 寅，乙 = 辰，丙戊 = 巳，丁巳 = 未， 庚 = 申，辛 = 戌，壬 = 亥，癸 = 丑。 《十干寄宫歌诀》 甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。 丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。 癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。 十个天干寄在地支的宫位，原则是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。 子午卯酉为四正，四正之处乃阴阳分离之所，故藏不得天干。 天为阳，地为阴，阳为动，阴为静，一阴一阳之谓道。天盘代表天体运动的位置，地盘代表地球，天地盘模拟天体与地球在时空中运动的位置产生一定影响，天地盘就是太极生两仪。

麻烦高人解一下这个:大六壬排盘求解

六壬盘分析:1.三传取法为遥克法，课式为弹射课，日克两神，为一箭射双鹿，事尤多心两意。2.弹射课主虚惊不实之事，亦为远事。3.课体为三交课，风云变幻莫测之课，亦四败神相交之课也。谋望不明，进退两难，谋事被人阻破。4.初传上乘腾蛇，表示事物发展初期显示出惊恐之状。中传上乘勾陈，表示事物发展中期显示出斗争之状。末传上乘白虎，表示事物发展末期显示出杀伤之状。5.日辰上乘太阴，主家中光线不好，荫蔽，也有可能表示自己隐匿在某一处。6.日干上乘玄武，表示你比较聪明，但是只是小聪明，有一定文笔，但是你这个人比较浮躁，浮泛难成。六壬盘总结：你好，我帮你略微分析了一下，你的学习成绩可能不太理想，可能是起因于你的家庭矛盾，或社会环境的影响，你自己也比较浮躁，心事很多，目标不明确，三心二意，所以，自己要静下心来，好好为自己将来规划一下。最后，相信困难一定会过去的没什么大不了的，加油吧！

大六壬入门基础知识,大六壬基础?

一些朋友想学习大壬六这种算命的方法，但是不知道从什么地方来入手，现在来给大家简要的分析一下大壬六入门基础知识，帮助大家先了解一下大壬六，对学习大壬六也是比较实用的。大六壬入门基础知识五行干支提要一、五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。二、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸谓之十天干。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。干合：甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。三、地支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。地支：寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。地支六冲：子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。地支三合：巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。地支相刑：子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。四、十二长生诀。长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养木： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌火： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑金： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰水土：申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未五、空亡。甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六壬起课三问一、 “六壬”是如何得名的?答：关于六壬得名的说法，历来不一。影响比较大的一种是：所谓六壬，就是在天干地支的六十花甲中，有六个天干为壬的干支组合，因此叫六壬。壬为北方属水，在河图中有“天一生水，地六成之”的说法。就是说，水为万物之母，其生数为一，一加中数五变为六，六才成为水。所以，万物从一开始生成。壬为阳水，主生。所以壬水为万物生成之始，也是一切事物发生发展的前提根源。六壬的演算，完全是按照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的程序进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等自然界的周期变化为运筹的依据，用一套完整的模型，把所有的时空关系纳于其中，生克为正，制化为变，以求得矛盾的相对统一和平衡，达到“天人合一”的最高境界。二、六壬课的基本构成因素有哪些?答：六壬与奇门一样，基本上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体，在演成的课里，可以看到明显地分成三个部分：1、天地盘，或称式盘，2、四课。3、三传。另外，断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。所以，起一个六壬课的程序就是：第一步，把月将加在占时上，转动天盘，起出式盘。第二步，以占日的干支为基础，起出四课。第三步，根据九宗门的规则，起出发用和中末传，从而得出三传。大六壬基础天将起法起贵人总诀：(《大六壬金口诀》古籍)月将加时细究，只寻神等候。自亥至辰顺行，自戌至巳逆就。贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。天将即金口诀所谓的十二贵神，它们是：天乙贵神，简称贵人;前有五位：前一螣蛇、前二朱雀，前三，前四勾陈，前五青龙。后有六位：后一天后，后二太阴，后三玄武，后四太常，后五白虎，后六天空。天将都安在天盘上，方法是：第一步，确定天乙贵神“乘”在天盘何神上。天盘之支又称“神”，地盘之支又称“宫”。这个“乘”，与《易经》中卦爻之“乘”不同，而有“附着、笼罩、占有”等意义。口诀是：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人方。就是说，逢甲、戊、庚日起课，白天贵人就乘在天盘丑支，夜间贵人就乘在未支。乙、己日起课，白天贵人就乘在子支，夜间贵人就乘在申支。丙、丁日，白天贵人就乘在亥支，夜间贵人就乘在酉支。壬、癸日，白天贵人就乘在巳支，夜间贵人就乘在卯支。辛日，白天贵人就乘在午支，夜间贵人就乘在寅支。六壬起课中所谓的白天，指的是从卯时到申时，又称“昼占”。夜间指的是从酉时到寅时，又称“夜占”。白天用牛、鼠……，又称“用昼贵”;夜间用羊、猴……，又称“用夜贵”。第二步，贵人的乘神既定，其余十二天将乘神也就确定下来了。这又遇到了十二天将顺逆的问题。当贵人乘神加在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六宫，十二个贵人顺时针布列，为贵人顺布。当贵人乘神加在地盘巳、午、未、申、酉、戌六宫，十二个贵人逆时针布列，为贵人逆布。举例言之：《大六壬指南》例：丁丑八月己未日戊辰时，经筵讲官阮胤平曰：先日吴门申相公以八年讲官拜相，吾今亦八年，枚卜如何，八专，子丑空、丑寅落空。虎常空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎青 巳 戌 阴 酉申 酉申 子 庚申 常勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常六 卯寅丑子 贵朱蛇断：太史虽有公卿推荐，恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用，突有秦人，任风宪兵刑之职者，不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网，是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命，太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。此课起法：四课上下无克贼，且干支同位，故以八专法取发用。己为柔日，取第四课酉后二神为用，酉逆推二位是未，故未为初传;中末都取干上的申，三传未申申。辰时占是昼占，用昼贵，贵人乘在天盘子;而子临地盘亥宫，按规定贵人就应顺布，蛇乘丑，朱乘寅……阴乘戌，后乘亥。张洪先生解此课曰：吴门申相公，申时行，长洲人，以万历年间继张居正为首辅。盖仕宦忌罗网，以罗网为丁忧之象，主退职也。八专课不从四课上发传，而自他处发用，有蓦然之意。未分秦地雍州，申分晋地(晋地为今山西地)梁州(为今陕西汉中、安康二地区及四川省)，后梁又分出益州。以上这些就是大壬六的入门基础知识，可以看出学习大壬六也不是一件容易的事，需要有耐心和信心，而且还要有时间和心思来慢慢的研究，上面提到的仅仅只是基础知识。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/