三平祖师公第50签解签,卫护坛场壮寿基求姻缘
三平祖师公解签大全五十首
临水观天天更远 星却移来斗又转路上行人大奔波 身在长安何日返
三平寺祖师公问婚姻签诗求解
天气晴朗，结婚去吧。
求解签,三平祖师公的签(求功名) 重新整顿旧家风,和气熏蒸溢满堂。恰似暗...
你好：上上签两人结婚，来重新整顿家风，两个人相互包容，改正缺点，和家人和睦相处。这样才会和气儿孙满堂。每逢节日家人团聚，都能避免祸，而且越来越幸福。三平解签哪些是上
三平解签是一种古老的中国解签方式，它是以三个平行的线条来解签的，每个线条代表一个不同的意义。上面的线条代表的是“福”，中间的线条代表的是“禄”，而下面的线条代表的是“寿”。“福”代表的是福气，它指的是一个人在一生中所能获得的福气，也就是说，一个人会在他的一生中获得各种各样的福气，比如好运、健康、财富、安宁等等。“禄”代表的是财富，它指的是一个人在一生中所能获得的财富，也就是说，一个人会在他的一生中获得各种各样的财富，比如财富、财运、财源等等。“寿”代表的是长寿，它指的是一个人在一生中所能获得的长寿，也就是说，一个人会在他的一生中获得各种各样的长寿，比如健康、长寿、安宁等等。总之，三平解签是一种古老的中国解签方式，它以三个平行的线条来解签，上面的线条代表的是“福”，中间的线条代表的是“禄”，而下面的线条代表的是“寿”，它们分别代表着福气、财富和长寿。三平祖师公
此签的【历史典故】：舜，姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。舜原是个种田人，后为国君。在原始社会父系氏族公社晚期，按照军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推荐或承认，才能确立，这就是古代传说中的“禅让制度”。传说尧在位时，四岳（四方部落首领）推举舜为继承人，尧对舜进行三年考察后，命舜摄位行政。尧死后，舜便继位。此签名为：大舜耕田后为国君，是上上签。求子六甲生男，后有继承人。
三平祖师公解签求高手帮忙
求婚姻 第六十首
圣人半个已超群 石巩岩头道德尊
禄位高迁荣显日 诏书吹到面逢春
典故：
石巩慧藏，俗名亦逸，抚州宜黄人，原以打猎为生，一日因逐鹿从马祖庵前经过。
经马祖亲自点化出家的。
石巩出师后自立门户，在宜黄岩洞里宣讲禅法。
他最喜欢利用殿西下的“一箭地”，来开导前来参禅的徒弟了。
石巩提倡，必持弓驾以拟学人。
义中诣法席，巩曰：“看箭！”义中乃拨开胸说：“此是杀人箭，活人箭？又作么生？”巩弹弹弦三下，义中乃礼拜。
巩曰：“三十年张弓架箭。
只射得半个圣人。”石巩常以弓箭接机，义中能从容以对，算是一代高僧，禅林中的杰出人物。
石巩甚喜，常以个别指点，义中禅师到三平后，念念不忘恩师的教诲。
圆寂后，后人塑了石巩像，供奉在塔殿左侧，让人朝拜．
我的观点：一份典故多份收获，不凡去网上查查典故的主人公之为人，之境界，学无止境，仅供参考。
我也是第一次接触三平祖师公的签诗，其签文有很多禅语，而禅语则比较难参悟。
象喻：石巩原以打猎为生，在当时的佛学以打猎为杀生，招罪恶，因贵人指点而改过，学艺不精，禅语我也参悟不了，见谅见谅
求财运 第二十七首
运到期时有底乖 古云否极泰将来
拔萃超群跻圣域 看看改变出尘埃
典故：
庐陵王招驸马及薛蛟薛葵受封元帅故事出自小说《薛刚反唐》。
薛蛟是薛强的儿子，薛葵是薛刚的儿子，两人同到房州寻访薛刚，恰逢庐陵王在王府花园搭彩楼抛绣球招驸马。
小姐见薛蛟英俊潇洒，把绣球抛在薛蛟头上。
庐陵王传见薛蛟，一问原来是忠孝王薛刚的侄子，当天招薛蛟为驸马与公主成亲。
随即，庐陵王又加封薛蛟薛葵兄弟为元帅。
徐达（1332—1395），明初名将。
农家出身，元末参加朱元璋起义军，以才勇著称，朱元璋攻灭张士诚、北上灭元，都封他为元帅。
徐达死后，追封中山王。
薛蛟兄弟与徐达受封元帅事都是否极泰来，名利双收。
观点：天生我才必有用。
否极泰来耐性人。
求事业 第二首
无忧树下有何忧 不尽长江日夜流
月明风清无限景 好将杯酒共追游
典故：
苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
我的观点：待时利乐。
修福当修身向善。
以上仅供参考，以事实为依据，
