十二星座原始宫位图,星盘怎么看七宫落在哪里

不得不知的行运星盘全解

春节习俗 扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”。北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春。 门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。 春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。 爆竹——春节燃放爆竹之俗始于汉代。据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载:“正月一日……鸡鸣而起,先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼。”古时放爆竹,是用竹子放进火内燃烧,由于竹内空气受热膨胀,便发出“噼噼啪啪”的响声,以此避邪驱鬼,祈盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后,发时了用火药制成的鞭炮。 拜年——据明朝陆容《菽园杂记》记载,拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来,不管认识与否都要互拜,百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”,即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友,以示庄重。今日中国民间,“拜年”已成为一种传统习俗,至亲爱友和同事们,走家串户、登门拜年,互致问候。 古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片,是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证,西汉时没有纸,削竹木为刺,上书名姓,叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木,叫做“名纸”。六朝时简称为“名”,唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。 端午习俗 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。 粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。 过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一 种信仰,即:五月为“ 恶 月” ,瘟疮蔓延,重五是个不吉利的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念,因为五月酷暑将至,蚊虫滋 生,在没有医疗卫生设备的民间,容易发生传染病,遂给人们带来一种恐惧心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。 端午节的习俗 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式: 赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年),开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都举行龙舟竞赛。在,也举行竞渡。此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。 各地中秋习俗 中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 福建——浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东——潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。 广州的树中秋——中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗,叫“树中秋”。每逢中秋节,各家要用竹条扎灯,灯的开头多样,不果品灯,也有鸟兽、鱼虫灯,也可砌成字灯。到了夜里,就在灯内燃烛,下面再联结许多小灯,用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处,如平台、屋顶或高树之上。入夜,满城灯火,如繁星点点,和天上明月争辉,以此庆贺中秋,也叫“竖中秋”。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞?少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。 南京——明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。 江苏省——无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省——吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。 安徽省——婺源中秋节,儿童以砖瓦堆空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。 四川省——过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。 山东省——庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。 山西省——潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。 河北省——万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。 陕西省——西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。 “降神”是中秋夜一个有趣的活动,经过咒语和仪式可使所降的神显灵,包括桌神、月姑、八仙、篮神(是一个女神)等。 “听香”是古代流传地区的中秋习俗,是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告,表明心中所想卜测的事(如感情、财富等),在请示了出门以后应行的方向后,就拈香出门,凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等,均可以就此卜测所问的事,然后以杯茭问神答案是否如此,如答不是,则继续前行,直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗,若是成功就表示她将得到美好的爱情。

牛郎星是属于什么星座 下面为大家解答

1、牛郎星属于天鹰星座。 2、河鼓二,即著名的“牛郎星”,“天鹰座α”(Altair),又叫“牵牛星”或“大将军”,在日文中称作“彦星”。排名全天第十二的明亮恒星,白色。在星空观测中,是夏季大三角中的一角。它和天鹰座β、γ星的连线正指向织女星。 西方称呼此星为Altair,是阿拉伯语的“飞翔的大鹫(Al nasr-ltair:النسر الطائر)”的缩写。位置:赤经19时48.3分,赤纬8度44分。 3、《说文》:“物,万物也。牛为大物。天地之数,起于牵牛。故从牛,勿声。”《尸子》:“天左舒而起牵牛,地右辟而起毕昴”。《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”牛郎织女是很古老的中国神话故事。牛郎织女皆属于牛宿。在西方,牛郎星是属天鹰星座,织女星是属天琴星座。

不得不知的行运星盘全解?

神秘而浩瀚的星空中存在这许许多多令人向往秘密,这些未知的真相吸引着我们强烈的好奇心。星座学说作为一种探秘星空奥秘的科学,有着许多不为人们了解的知识和道理。下面就让我们来看一些星座知识,去了解不得不知的幸运星盘吧。行运太阳行运太阳与本命行星的相位在天运行的太阳,一年绕行黄道十二星座一周,通过出生宫位图上的十个星座。太阳每年约在同一个时期通过特定的行星,因此只要调查行运太阳与出生宫位图行星的相位,就可以知道每年的运势。太阳通过行星上方时,该行星代表的事物会产生正面的影响,由此可以看出你将面临的环境、行动和对策。行运太阳和太阳的合相在这一段时期,你特别希望受到重视,一心想成为重要人物。这个时候,你应该尽最大的努力,让社会肯定,并确定自己的方向。不妨趁精力旺盛的时候,推动理想、建立新的计划。上司和同事都会支援你的。行运太阳和太阳的对相在工作方面会有名誉上的纠纷,而社会立场也可能受到挫折。如果过于主观或是蓄意攻击他人,会自食恶果,并且影响到自己的信誉。在新的工作或计划上可能不太顺利,丧失斗志。在这段期间,不会得到上司和同事的支援。行运太阳和月亮的合相现在正是你重整人际关系的大好时机。当员工或家人有所要求的时候,请以体谅的态度共寻对策。如果你目前正面临一些问题,不妨修正自己的看法,这对身边的人会有正面的影响。在这段时期很适合和别人合作,在家人亲情方面应该更加努力。行运太阳和月亮的对相现在天是你重整人际关系的大好时机。虽然你在目前的环境下,并没有感受到任何的不满,但其实员工及家人对你早就颇有微词了。这个时候,千万不要心急,应该以稳健的态度来处理问题。这段时期不适合和别人合作,在家人方面可能会遇到困难。行运太阳和水星的合相在这一段时期,你特别希望能接触社会,多和大家交往。这个时候的你,在精神方面非常敏锐,在智慧和表现能力上都颇为突出,所以不妨趁现在表达自己的意见和看法。有机会获得一些有益的知识和情报,对智慧和工作有很大的帮助。尤其多和年轻人、知识分子、企业家等交往,受益匪浅。行运太阳和水星的对相请慎防因判断错误而影响自己的地位和评价。如果过于主观或是蓄意批评、攻击他人,都会自食恶果。在工作上可能会失去目标,应该冷静的重新调整脚步。如果你属于中年以上,请小心与年轻人之间的纠纷,他们的不成熟可能会导致你失败。行运太阳和金星的合相现在正是你最能吸引人的时候。你的美丽和丰富的感情,给予人深刻的印象。对美和艺术的鉴赏能力会提高,并因此而加深自己的涵养。人际关系良好,在社交上面玲珑。桃花运旺盛,但要有所节制。行运太阳和金星的对相如果对自己的魅力太过自信,而想以感情支配周围的人,必定会造成失败。若迷醉于浮华、奢侈的事物,会对自己不利。这段时间要特别小心,不要被、刺激、逸乐的游戏所惑。尤其在社交生活上,更要有所节制。这段期间的桃花运多半会带来不利。行运太阳和火星的合相在这一段时期,你特别想表现自己的能力,希望能获得自主权。你的行为比平日作风更加充满斗志,也有足够的能力建立主导权。如果能够将这些能力作适当的运用,必能克服一切障碍。但千万注意不要因兴奋而性情急躁,凡事要注意安全。行运太阳和火星的对相在这一段时期,你特别想控制别人、赢取胜利,即使有所牺牲也在所不辞。比平日更为好斗,时常吵架,挑衅对手,容易受环境的影响而扩大纷争。最安全的方法,是远离危险,避开一切会让你愤怒、紧张的事物。行运太阳和木星的合相为了达成目标,你希望不断的努力,在社会上受到肯定。这段期间无论在事物的发展或利益的获取上,都十分顺利,不妨好好的多加利用。对学问和宗教特别关心,道德层次跟着提升,有助于自己的判断能力。在财政和法律上都会受到支援和保护,和教育水准或社会地位高之人士往来,受益良多。行运太阳和木星的对相过于热情、乐天的态度及判断错误等,可能带来严重的损失。在财务和法律诉讼方面也不太顺利。被你奉为圭臬的指导者,反而会在学问和宗教上动摇你的信念。请特别提防不肖之人将你导入错误的方向。行运太阳和土星的合相你会感觉到情势困难,行动受到限制。在这段期间,原本抱以希望的计划,反而没有什么成果,因而变得意志消沉。不妨重新评估工作目标,并改采保守路线,贯彻实行。过去若有尚未完成或不足的地方,应该全力以赴。行运太阳和土星的对相这段期间在做决定或策划时经常遇到困难,执行的过程也相当辛苦,必须时常鞭策自己。由于长期承受压力,所以还是暂时独处较为安全,避免交际。行运太阳和天王星的合相这是一段充满惊异的时期,常会有些令人意想不到的变化,或是极为戏剧性的变化。会提出十分具有建设性的计划,而自己也希望能够有所突破。但结果却令人出乎意料,如果能坦然接受,反而会有更好的发展。与人交往时,不妨结交一些科学或工业界的朋友,尤其是大型集团,对你会有所帮助。结交新朋友时,可能会影响到自己的正常生活。行运太阳和天王星的对相在过度激动或兴奋下所采取的行动,会导致失败,请特别注意。目前的情势充满危机,事事难以预料,推动的计划却有令人意想不到的结果。目前不宜求新求变,以守代攻较为妥当。请提防因激烈的议论而影响到你的社会地位与信誉。这时期的人际关系难以圆满,友情也禁不起考验。行运太阳和海王星的合相对周遭的环境和事物过于敏感,无法做出正确、公正的评价。不要沉溺于感情和幻想,执行计划之前,不妨先仔细检讨,细心求证。为了自己的抱负而不断努力的人,在这段时间可能难遇知音,不过还是要对自己有信心。不追求世俗名利,而自然就能内心坦然无虑。行运太阳和海王星的对相目前的你,思绪一片混乱,无法作出正确的判断。请不要因沉迷于幻想而导致失败,也不要因相信可疑的人而蒙受损失。避免参与秘密的计划和交易,否则会带来无穷的烦恼。脚踏实地、坚守立场,才是聪明的作法。行运太阳和冥王星的合相因发掘出自己的潜能而充满信心。目前适合运用职权处理事务,凡是由你所提出的新计划或意见和看法,多半能够成功。若能具备勇气,并革新重整,必能受到大众的尊敬和肯定。猜奇点星座网,很多女生都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您还可以在底部在线咨询奇点星座网。

牛郎星位于哪一个星座

牛郎星位于天鹰座。1、牛郎星的中国正式名称为河鼓二,它和其他几颗星合成一个星座俗称天鹰星座,牛郎星是天鹰座α星座。牛郎星位于银河东岸与织女星遥遥相望的一颗比织女星稍暗一些的亮星,它叫做天鹰座a星,也就是所说的牛郎星。2、牛郎星是一颗恒星比太阳稍大,半径是太阳的1.7倍,距离地球16.7光年(一光年约为10万亿千米),也就是说我们现在看到的牛郎星所散发出的光芒是牛郎星16.7年之前所散发出的光芒。牛郎星的发现历史1978年,科学家观测到牛郎星是有3颗伴星的四重联星。其三颗伴星分别被命名为WDS19508+0852B,WDS19508+0852C,WDS19508+0852D。但是后来发现此三者很可能是在牛郎星附近出现的不相关恒星,因此尚且有争议。该三个恒星可能是红矮星,也可能是褐矮星,如今牛郎星已经被认定为单星,不存在伴星系统。另外此三个假的牛郎星伴星视星等全部为9等以下,可以推测它们和太阳距离比较遥远。

我是阴历1991年11月初3的生日,请问下,我的星座是哪个?

阴历1991年11月初3 阳历是12月8日 你是射手座

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