财神爷哪里拜,怎么拜财神爷管用

如何去拜财神

如何去拜财神

如何去拜财神。拜财神是我国的中国习俗文化,大部分人都拜过,都说拜财神可以财源滚滚,好运连连。但是拜财神也是有时间,有讲究的,那么接下来一起看看如何去拜财神,希望可以帮助到大家。

如何去拜财神

一、拜财神需要准备的供品

1、五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉,右方放三杯茶水,象征清静。(茶叶炮制)

3、在神前摆一瓶鲜花,百合、菊花、康乃馨一类。代表和合,喜悦,生命力。

4、糖果(花生、糖果、糕点)。

5、香9支,蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品,在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明!

6 、有些说法要求用三牲肉食,其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初,就明确指出“神不受食”,道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地拜财神,不要往坛上放肉菜。

二、拜财神的方法

第一:拜财神的时间应是三月十四子夜(既三月十五子时,三月十五白天也可)。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛,接财神要先布置好坛台。玄坛简洁,摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶,这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像,或者家里本来有其他神台,可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长,可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符,见符即是见神,可以打印使用,也可以下载屏保。

第二:沐浴更衣后,摆好供品,焚香燃烛,上三柱香行三拜九叩之礼。

第三:跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经,可以打印出来。

第四:念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》,可事先自己抄写好,或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝,正一龙虎玄坛大元帅赵公明,黑虎大将军郭杞,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。

再上三支香,行[三皈九拜]之礼,即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸,此时同祭信众可以轮流上香,行[三皈九拜]之礼谢神!

赵公明元帅圣诞日,每到这天,各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表,把信众美好的愿望传达给神灵,以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会,上香拜财神,祈求财神爷保佑。

如何去拜财神

在家中供奉财神爷也是很常见的一种现象。但是在家供奉财神时,烧香也是需要注意很多细节的,听我一一道来:

1、上香前要求上香者必须用清水洗干净双手,以表示对财神的尊敬。最好当天能斋戒吃素;

2、上香前先点蜡烛,意在照亮人神间的通途,把财神引到自己家里;

3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。

4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。

5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求“香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。

6、烧给财神的香,也是需要用心请的,可以在无相铜炉官方请一些财源香,建议你试试。

7、还有就是上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神诞辰日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。

烧香拜神,烧香拜神,其实香也是很重要的,好的.香更能传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持等。如果有心,还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。

供奉财神爷寄托的是一种情感,是人们精神的倾注,象征着安居乐业,大吉大利的美好心愿。供奉财神爷,在烧香时是要特别注意的。

广东人过中秋节拜财神用的水果

1、菱角

中秋节吃菱角,据说能让孩子长得聪明伶俐。菱角含有丰富的蛋白质、不饱和脂肪酸及多种维生素和微量元素,具有利尿通乳、止渴、解酒毒的功效。幼嫩时可当水果生食,味甘、平、无毒,皮脆肉美,也可以将剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥。

2、石榴

中秋正是石榴成熟时。石榴因其色彩鲜艳、子多饱满,常被用作喜庆水果,象征多子多福、子孙满堂,团圆和吉祥。因此是中秋过节必备水果之一。

3、梨

中秋吃梨不分离,中秋吃梨的习俗很多人还都遵循着。梨是治疗疾病的良药,民间常用冰糖蒸梨治疗喘咳,“梨膏糖”更是闻名中外。梨还有降血压、清热镇凉的作用,所以高血压及心脏病患者食梨大有益处。

4、甘蔗

中秋节必吃的水果是甘蔗,甘蔗一节节,很是粗壮,据老人们说,中秋那日吃甘蔗,一年到头骨骼都很结实,身体健壮,胳膊不会骨折。甘蔗味甘性寒,入肺、脾、胃经;具有清热、生津、润燥止渴、止咳化痰的功效,可治大便燥结、反胃欲呕、心烦口渴。

广东中秋传统饮食习俗

中秋节吃紫苏炒田螺是很多广东人必备的中秋菜式,以前还有传说,对着月光吃田螺可以明目。除了田螺,芋头也是传统食品,将芋仔煮熟(杀熟)沾盐吃,还要拿来拜月光。

除了这些,广式中秋还要吃菱角、柚子、杨桃、柿子等等,水果并不难买到,但是菱角和油甘子这种传统食品已经很少见到。嗦田螺、吃芋仔、吃月饼、拜月光,这些都是老广东最传统的中秋过法。但是随着时代变迁,这些风俗也慢慢淡化,有年轻人说,今年中秋,在外面吃一顿丰盛的饭就算过节了。

广东中秋习俗

广州——树中秋

在广州,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

东莞——照月

东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

潮汕——中秋美食多

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

春节拜神有什么讲究

过去老祖宗们斩荆披蕀,跋山涉水,开拓土地,安置社稷,在饱经风吹雨打,雷轰电击之余,内心里油然生出对大自然的敬畏,便相信天地日月的山川万物者各有各的神只。后来有了宗教思想,这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为,神既然为保护人类而来,当然是越多越好,于是就来者不拒,佛教有佛教的神佛,道教有道教的神,儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织,但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话,等于是替「神格」订了一个标准。

在这种观念下,历代许多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将,以及着录各地方有志的忠臣、义士、节妇、孝子,凡是合乎「神格」而又有显应事迹的,生而为英、死后有灵,都有立庙奉祀的机会,以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来源又如此之多,在中国有这诸天神佛,庇护天下苍生、领受四方香火,也就不足为奇了。

到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有许多香炉 例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的便要注意了。 俗云:“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香 这是一种与神灵打招呼的方式。

供香一般来说主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟着便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。

许愿求签 都一定要具备供品 这亦是一种礼貌你们去探朋友时也不会空手而去必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。

通常先将供品放上 然后才供香若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上(若果拜桌有空位便要放上拜桌)因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的;然后在前面方放一个生果在生果上方插香然后鞠躬跟着可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。

有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒(通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有则可以购备自用)。

拜佛的具体讲究

到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗如果没有留意的便要注意了。俗云:“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。

首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。

1、进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。

2、烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

3、先烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。

烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。

作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

4、跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

5、把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。

开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。

请问拜财神到底有用吗?

拜财神只是一种信仰和寄托,并没有实在的意义。如果拜了财神都能发大财,那谁还会这么辛苦的去拼命的干呢?

在沈阳去哪拜财神最好

其实在任何寺庙拜神都一样,没有所谓的那个寺庙灵验与否,关键在于心,正所谓心诚则灵,心无杂念去拜佛拜神任何地方都会灵验,哪怕是在家拜也是一样的,关键是心。沈阳有几处拜财神的寺都很灵验的;第一处,沈阳中心庙,中心庙供奉关圣帝君,属于武财神,中心庙地处沈阳旧城中心点上,故称之为中心庙,中心庙以外数公里就是沈阳著名的清初四塔既东塔、南塔、西塔和北塔,四塔的中心点就是中心庙,求财的人络绎不绝香火不断。第二处就是沈阳太清宫的灵官殿,里面供奉王善和赵公明,赵公明也是财神,灵官殿对面就是关帝殿,里面供奉关羽关云长,文武财神都有。第三处在大佛寺,里面有五方财神殿。沈阳皇寺财神殿也是相当灵验的求财好去处。

运气不好拜财神有用吗

运气不好拜财神有用吗 运气不好拜财神有用吗,很多人都信财神,觉得只要拜财神就可以给人带来一些运气,一般人在运气不好的时候也会去,以下就是我为大家整理的一些关于运气不好拜财神有用吗的资料,大家一起来看看吧! 运气不好拜财神有用吗1 拜神用错了方式,不仅得不到庇佑,还会适得其反。 拜财神是为求财,拜财神有特定的方式,用错了方式,不仅得不到财,还会破财。 1、上香前要求上香者必须用清水洗干净双手再擦干,不能湿手,湿手不握财。(拜求平安的神不要净手) 2、拜财神上香前先点蜡烛,照亮人神间的通途,把财神引到自己家里,为接引财神。 3、平心静气,敬对财神,手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着,如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 4、面对财神象一步距离,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。 5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求“香不过寸”,即相互的距离不超过一寸,越靠拢越好。(求功名,香的距离要超过一寸,功名要散,求财要聚) 6、不同行业所拜财神不同,做生意的人拜范蠡财神,灰黑行业拜武圣财神,平常人家拜公明财神,乡村祭祀拜土地财神,偏门偏财拜比干财神,上班族拜柴荣南路财神;在请财神像时千万不要请错了。 7、财神不朝外正对大门(武财神除外),朝外是散财,财神要放在财位,财位在正门左上位置,这个位置上放财神像朝内。 求财,除了拜财神之外,还要看自己的财运,人的财运到了,赚钱自然更容易,不同的人也会有不同的适合的行业领域,人怕入错行,选错了行业,再努力也没大成就。 运气不好拜财神有用吗2 一、财神比干 在财神殿里踞于首位、端坐中间的是财神比干。他是由于想力挽狂澜,救民于水火,犯颜忠谏,惹恼了纣王,被挖去了心的,这在民间可谓妇孺皆知。他究竟是有心,还是无心?说无心,那是他把那颗赤诚之心奉献给了社稷、家国,乃至天下芸芸众生了。他的.心被挖走了,成了无心之人,因而也就无心无向,办事公道。他成神之前的官职是官少师(丞相),他被封为财神的同时又封文曲星。天下文职人员可拜比干财神,因为比干财神也是文财神。 二、财神赵公明 黑面虬髯,双目圆瞪,一手元宝,一手钢鞭,威风凛凛,财神殿里的这位财神原身是赵公明,他本是秦末人,避乱于终南山,精修至道,得成正果,具无边法力,被玉帝封为神宵副帅,同时掌管趋善之人和冥顽不化之徒。他克尽职守,严明执法,可谓赏罚分明,毫厘不爽。更有意思的是,赵公明既是财神,又是瘟神,手中的权限,既足以赏善,又足以罚恶,所以,天下武职人员、工作人员的财神是赵公明。 三、财神关羽 那位赤面长髯,威严而不失儒雅的武财神是关羽,他彪炳日月的勋业,可谓家喻户晓。当年曹操爱重他,上马金,下马银,三日一小宴,五日一大宴,可谓竭尽笼络之能事,关羽将曹操所赐之物全部登记在册,毫不动心,可当他一得知故主的去向,就毅然决然,封金挂印,千里单骑,护着两位夫人,斩关而去。关羽的“忠义”被佛道儒所共同接受,被封为武圣,与孔子的文圣并列。同时关羽也是财神,为喜好偏财之人所供奉,尤其是以义字当头,命带七杀之人,涉足黑道领域求财之人所供奉。 四、财神范蠡 范蠡长髯飘拂,于清秀中透着睿智与灵气,也是财神。他殚精竭虑,辅佐越王勾践成就了灭吴大业,却也暗暗琢磨透了勾践狭隘多疑的阴暗心理,及时地功成退隐,悄然离去。先在齐地辛苦耕耘畜牧,勤奋治产,不久竟成了齐国首富。齐王请他为相,他喟然长叹:“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也,久受尊名,不祥。”把辛辛苦苦挣得的钱财尽数赈济给了黎民百姓,又飘飘然撒手离去,同他当年视功名若粪土离开越国如出一辙!到了宋国陶地,他发现那里地处通衢大道,为交通枢纽,正适合于经商。不几年,又经商致富,家财。之后,他仍然广义疏财,施惠于天下众生,用现代的话语说,就是成了位慈善家,比现代美国的比尔·盖茨和巴菲特早了两千多年!他自号“陶朱公”,“陶”者,“逃”也;“朱”者,财也,好一个“陶朱公”!天下财富,本就是天下人的,怎能久据为一己之私?守财奴,那是万万当不得的。范蠡是聪明、睿智的“智慧财神”,天下商人当供财神范蠡求财。 五、财神沈万三 沈万三原名沈富,排行老三,又有钱,人们就称他为“沈万三”,历史上确有其人。他活着时就已经是“财神”了,所以是“活财神”,他又是“平民财神”,乃是因为他终其一生,没有涉足仕途,始终是平头百姓一个。据说他有一只聚宝盆,能不断冒出金钱财宝,可谓财源滚滚;还有一双具有“特异功能”的眼睛,哪里有金银窖藏,一看就知道。平民百姓拜财神,应该拜“平民财神”沈万三,求身为财神的他指点如何找财。

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷,祭拜财神爷是中国特有的一个习俗,因为很多人相信祭拜财神可以给人带来好运和财运,但是一般拜财神都是父母辈的人,现在很多年轻人都不知道怎么祭拜财神爷,下面让我告诉大家。

怎么祭拜财神爷1

一、拜财神需要准备的供品

1、五色水果(代表五路财神)如、苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉,右方放三杯茶水,象征清静。(茶叶炮制)

3、在神前摆一瓶鲜花,百合、菊花、康乃馨一类。代表和合,喜悦,生命力。

4、糖果(花生、糖果、糕点)。

5、香9支,蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品,在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明!

6 、有些说法要求用三牲肉食,其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初,就明确指出“神不受食”,道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地拜财神,不要往坛上放肉菜。

二、拜财神的方法

第一、拜财神的时间应是三月十四子夜(既三月十五子时,三月十五白天也可)。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛,接财神要先布置好坛台。玄坛简洁,摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶,这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像,或者家里本来有其他神台,可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长,可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符,见符即是见神,可以打印使用,也可以下载屏保。

第二、沐浴更衣后,摆好供品,焚香燃烛,上三柱香行三拜九叩之礼。

第三、跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经,可以打印出来。

第四、念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》,可事先自己抄写好,或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝,正一龙虎玄坛大元帅赵公明,黑虎大将军郭杞,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。

再上三支香,行[三皈九拜]之礼,即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸,此时同祭信众可以轮流上香,行[三皈九拜]之礼谢神!

赵公明元帅圣诞日,每到这天,各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表,把信众美好的愿望传达给神灵,以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会,上香拜财神,祈求财神爷保佑。

怎么祭拜财神爷2

请根据自己的八字来称呼财神。第一步是选择适合自己的财神。信徒可以咨询专业的法师。商量的时候,应该提供自己生辰八字,经营的商务概要。在家里受到照顾的话,会提供家人其他成员的生辰八字,拜托经营场所的话,会提供合作伙伴或者主要管理者的生辰八字。经过批订算,可以确定哪个财神适合你。

地底、财神的第二步是选择财神所在的地方。信徒应该提供设置财神的住宅和经营场所的平面图。该地区内的家具、电器、装饰物的设置示意图。这样的话,风水大师就可以根据你的实际情况,选择合适的安装场所。指出今后应用上的注意事项。

语言诉讼,请求财神的第三步是在佛前提起诉讼。无论是文财神还是武财神,如果真的想对回到家里的财神下功夫,加上福气投入钱财,就必须为财神提起诉讼。诉讼是赋予神像生命和法力的仪式。那必须用有效性的法师的话进行诉讼,只有知道一点才会有效果。否则像装饰品一样还没有效果。伪装西藏,招徕财神的'第四步,是向专家伪装西藏。把西藏放进去是更先进一步的法器你的目的是为了更大的财产保护而祈祷的时候,通常需要使用更高级的法术来实施。装藏是有功行的法师在神像中放置特殊的法物,像有生命的人一样拥有五脏六腑和各种神力。

安神、请财神的第五步,就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内,正式上岗。前面的五步,可以说只要你提供了信息,就由法师指点下一一完成,而最后一步,则是由你来实现的。你将根据规矩,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。

怎么祭拜财神爷3

祭拜财神,首先要根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神,有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作,例如教师等,可选择文财神供奉;若屋主是武职工作,例如警察等,可选择武财神供奉。

其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日,这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外,初四晚上23点,初五早上3、00~6、59,不与主人八字相冲刑克的吉日良辰,这些都是接财神的吉时。

再者是财神方位,最基本的就是进门斜对角,但是根据每年的流年风水又有所不同。找好方位后就是摆放问题了,这些大家了解的比较多,例如武财神面向大门,且不宜与观音放在一起供奉;祖先牌位遗像也不宜与财神摆放在一起。

接着就是摆放贡品了。贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品,五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉,外加上金纸。有些地方还有点长明灯的习俗。

最后建议诵词如下、弟子(信女)姓名、出生日期、家中地址,今日焚香并准备了供品恭奉财神,祈求财神可以帮弟子(信女)带来正财运(偏财运),让弟子可以运气越来越好。

济南拜财神去哪?

千佛山公园正北门进去,路东即有财神庙,怀有虔诚的心情去上香即可,香无所谓高低贵贱,香由心生,心由香达,其它不用听卖香的吹捧…因为很多小庙都是被承包了。

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