请财神供品怎么摆放,开业供桌上的供品摆放

内容提要：

财神贡品有什么讲究吗?
拜财神需要准备的供品
财神爷的香炉和供果应该怎么摆放正确?
财神贡品和香炉的摆法是怎样的啊?
中秋节怎么给财神摆贡品
请财神的供品是怎么摆放的呢?

财神贡品有什么讲究吗?

贡品：水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等，不可以用梨。也可以买糕点。上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神... 北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香，敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

拜财神需要准备的供品

1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制） 3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。 4、糖果（花生、糖果、糕点）。 5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！ 6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

财神爷的香炉和供果应该怎么摆放正确?

1.首先，这个供果的摆放位置是摆放在香炉的旁的，不能摆放在前面，左右后面都是可以的；我说的前面是靠近供奉对象这一个位置的。你按照这个方位定就好了。2.其次，香炉的摆放位置是供奉对象的底座或者说是脚前方，正中位置的。不过，你这个香炉的摆放也是有讲究的，一般是结合你的供奉对象的高度、大小等因素定才是最为适合的；这个建议到无相铜炉官网一对一定适合的香炉摆放为好。3.最后，提醒你一下，这个香炉上的香叫做供养香，是代表戒定真香还有佛的七分法身香，所以一定是天然香供奉才是如法，才是正确的；这个同时在无相铜炉定好点的天然香供奉为好。

财神贡品和香炉的摆法是怎样的啊?

财神贡品：五供前面摆五谷、五果、三杯清茶等，不可放荤腥，否则有损神佛福德，也有损自己的福报；香炉的摆法：有条件的可以摆一个大香案，财神像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三炷香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛，还有长明灯）；除此之外供奉财神的香也是需要用心请的，不过不可用一些有害的化学香，反而惹得财神见怪，所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以在无相铜炉官网请一些天然植物制作的财神香，也有助于向财神传达你的祈愿和诚意，更能够招来财气，福气。