天干化合什么意思,天干化合真假
十天干化合是什么?十天干化合口诀
十天干化合口诀 甲乙合化土 甲乙中央化土神， 时逢辰巳脱埃尘。 局中岁月趋炎地， 方显功名富贵人。 甲已干头生遇春， 平生作事漫劳神。 百般机巧反成拙， 孤苦伶仃走不停。
乙庚合化金 乙庚金局旺于酉， 如遇从魁是根基。 辰戌丑未如相克， 此是名门将相儿。 乙庚最怕火炎刚， 志气消磨主不良。 寅午重逢为下格， 随缘奔走觅食粮。
丙辛合化水 丙辛化全喜逢申， 翰苑英豪气象新。 丙辛化合生冬月， 得金相助发前程。 润下若居年月上， 须知不是等闲人。 土数重重贫又贱， 飘飘身世若浮云。
丁壬合化木 丁壬化木喜逢寅， 盖世文章迈等伦。 曲直更归年月地， 少年平步上青云。 丁壬化木忌金乡， 狗苟蝇营空自忙 气喘残伤无足取， 眼前骨肉亦参商。
戊癸合化火 戊癸南方火炎高， 腾光时时显英豪。 局中无水伤年月， 献赋龙门夺锦标。 天元戊癸支藏水， 败坏门庭事绪多。 行运更逢生旺水， 伤妻克子起风波。
天干相合的含义及变化 天干相合的含义及变化解释
1、是五行生克的一种特殊表现形式。如果合而不化为绊住，以生克论。如果合而成化，叫合化，合化成功后以所合化之五行来论生克，但无论合化成功与否，都揭示一种信息之象。干支的合会，类似凝聚现象，而干支的冲、刑、穿，类似崩解现象。干支的会合好比是物质的凝聚，较易于具体地观察测度；而干支的冲、刑、穿则好比是物质的分化，难以有效掌握。 2、合的吉象：代表合作、合伙、和解、连系、沟通、交友、恋爱、结婚、思念、默契、通信、连络、探访、团聚、会合、结社、集会、组合、装并、包裹、改善、由逆转顺、交到好朋友、遇上好搭档。 3、合的凶象：代表牵绊、掣肘、纠缠、束缚、捆绑、监禁、困乏、郁闷、消沉、灰心、拖累、压力、重担、矛盾、分心、犹豫、妥协、投降、由顺转逆、交到坏朋友。 4、天干相合并不一定会融化成一体；这就好比一对热恋中的男女彼此情投意合、如胶似漆，此即如同干支的相合，但日后此对恋人可能因其他因素的影响而未必会结成夫妻，此即如同干支相合而不化；假设果真能够结成夫妻，共组家庭融为一体，这才视同命理学上的干支“合化”。如果两干合而不化，可能其中一干或两干均受到牵制而发挥不出它们原来的能景；也可能因两干合而不化而对八字中的某些星宫造成极为有利的局势，正如俗语所说的“鹬蚌相争，渔翁得利”。 5、天干五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 6、在一定条件下，两五行相合并非都成正化，而是成反化，即： 7、甲己合化木、乙庚合化木、丙辛合化火或金、丁壬合化水或火、戊癸合化土或水。 8、无论正、反化都有一个共同规律：从强而化，谁力量大就顺从谁，看合化与否要结合全局力量来衡量，而不是仅看月令及化神。如甲己合化土，要在土力量强大而甲木气力小时，甲木能顺从土而成化，如果双方都有气力，谁都征服不了谁，只有合住而化不成功。当甲木力量非常强大而己土衰弱时，甲己反而合化为木。
什么是十天干化合
甲己合化土（中正之合），乙庚合化金（仁义之合），丙辛合化水（威制之合），丁壬合化木（淫溺之合），戊癸合化火（无情之合）。甲己合化土（中正之合），尊崇重大，宽厚平直；乙庚合化金（仁义之合），性柔仁慈，骨秀形清；丙辛合化水（威制之合），仪表威肃，贪赌好淫；丁壬合化木（淫溺之合），神娇态媚，贪婪妄作；戊癸合化火（无情之合），戊得癸，丰姿超群；癸得戊，古相俗尘。女子遇到淫溺之合，年幼嫁老夫，或者年高嫁少婿；无情之合，戊得癸，丰姿超群，遇佳偶；癸得戊，古相俗尘，遇拙偶。天干地支的合化表,干支合化及条件
提起天干地支的合化表，大家都知道，有人问干支合化及条件，另外，还有人想问十天干十二地支相配表，你知道这是怎么回事？其实天干地支中，所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么？下面就一起来看看干支合化及条件，希望能够帮助到大家！风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在风水学上，今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。
风水原理讲述十天干之间关系之相生相克 甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然着见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。 一：天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性 甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属 甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系 天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。 天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合 甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365。2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
什么叫天干化合? 什么叫干合?
地支子丑相合，生肖鼠牛相合；地支寅亥相合，生肖虎猪相合；地支卯戊相合，生肖兔狗相合；地支辰酉相合，生肖龙鸡相合；地支已申相合，生肖蛇猴相合；地支午未相合，生肖马羊相合。地支申子辰相合，生肖猴鼠龙相合；地支寅午戍相合，生肖虎马羊相合；地支亥戊未相合，生肖猪狗羊相合；地支已酉丑相合，生肖蛇鸡牛相合。
