玉帝灵签十五签解签全解,太上老君灵签15签
有谁知道常乐灵签?我在凤栖山的古寺看到,签文好奇怪,从来没有看到过或...
第一签、上签子宫：【钟离成道】 开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。 诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』，他是茅山派祖师之一，梁武帝在位时曾任官，后弃官入焦山（在茅山不远处）修道，梁武帝多次召见皆辞，武帝无奈只好以书信往来请益治理之道，时谓『山中宰相』，武帝曾好奇于信中问起山中修道之事，陶弘景作诗一首覆之，其诗曰：『山中何所有？岭上多白云，只堪自愉悦，不堪持赠君』。陶弘景亦擅书法，今留存者有焦山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁，原有三百余字，历两次为雷击中坠入江中，又称『雷打石』，后枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上，但仅余九十余字。此铭向被誉为『书家冠冕』，评其书有仙气。 第二签、下签子宫：【苏秦不第】 鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。 诗意：此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。（高有作闻。） 解曰：得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。 故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。 第三签、下签子宫：【董永遇仙】 临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。 诗意：此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰：千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事：（董永遇仙）汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 （董永卖身）汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 第四签、上签子宫：【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。 诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。 解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。 故事：荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。 第五签、中签丑宫：【刘晨遇仙】 一锥草地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。 诗意：此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。 解曰：欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。 故事：东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。 第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。 诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 故事：唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。 第七签、下签丑宫：【苏娘走难】 奔波阻隔重重险，带水拖坭去度山；更望他乡求用事，千乡万里未回还。 诗意：此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。 解曰：退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。 故事：周朝景王时。皇后苏英。善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆境。随遇而安可也。 第八签、上签丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。 诗意：此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。） 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第十签、中签寅宫：【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。 诗意：此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。（外客有作外界。） 解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。 十一签、上签寅宫：【书荐姜维】 欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。 诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。（中箭本作鹿箭。） 解曰：有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出於山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。 诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。） 解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 故事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。 十三签、中签寅宫：【罗通拜师】 自小生在富贵家，眼前万物总奢华；蒙君赐紫金角带，四海声名定可夸。 诗意：此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。（腰带本作角带。有作玉带。） 解曰：囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。 故事：唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。 十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。 诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。） 解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。 故事：(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。 十五签、中签卯宫：【苏秦得志】 行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。 诗意：此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。（跘曰本作(缺字)日；有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。） 解曰：若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。 故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。 十六签、中签卯宫：【叶梦熊朝帝】 愁眉思虑暂时开，启出云霄喜自来；宛如粪土中藏玉，良工一举出尘埃。 诗意：此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。（藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举；有作一举。） 解曰：得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。 故事：明朝。嘉靖年进士。万历年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求领兵讨伐边寇。 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。 诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。） 解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。 故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。 十八签、上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。 诗意：此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。（金乌指太阳。玉兔指月亮。） 解曰：心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。 故事：八仙之一。宋朝曹太后之弟。后散尽家财。周济穷人。入终南山修道。遇钟离权及吕洞宾。引入仙班。手持玉箫为其标志。 十九签、中签辰宫：【子仪封王】 急水滩头放船归，风波作浪欲何为；若要安然求稳静，等待浪静道此危。 诗意：此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。 解曰：急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。（签诗与故事不合。） 故事：唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。 二十签、中签辰宫：【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。 诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。（当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。） 解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。 故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。 二一签、上签辰宫：【李旦龙凤配合】 阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然；但见龙蛇相会合，熊熊入梦喜团圆。 诗意：此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。（熊罴入梦本作熊熊人萝。） 解曰：谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。 故事：李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。 二二签、中签已宫：【六郎逢救】 旱时田裏皆枯槁，谢天甘雨落淋淋；花果草木皆润泽，始知一雨值千金。 诗意：此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。（不便本作便岂。） 解曰：田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。 故事：杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。 二三签、中签已宫：【怀德招亲】 欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君；忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。 诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。（普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。） 解曰：商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。 故事：高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。 二四签、下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。 诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。 解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。 故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。 二五签、中签已宫：【姚能受职】 过了忧危事几重，从今再立永无空；宽心自有宽心计，得遇高人立大功。 诗意：此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。 解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。二六签、中签已宫：【钟馗得道】 上下传来事转虚，天边接得一封书；书中许我功名遂，直到终时亦是虚。 诗意：此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。 解曰：上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧身安。 故事：姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰：大凡人鬼之分只在方寸间，心正之鬼可为神，心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。 二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安居。 诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。 解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。 故事：明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。 二八签、中签午宫：【李后寻包公】 东边月上正蝉娟，顷刻云遮亦暗存；或有圆时还有缺，更言非者亦闲言。 诗意：此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。 解曰：浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。 故事：（朝野史）宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换狸猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。 二九签、中签午宫：【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。 诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。 解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。 故事：三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。) 三十签、中签午宫：【棋盘大会】 劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。 诗意：此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。 解曰：闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。（故事与签诗不合。） 故事：唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。 三一签、中签未宫：【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。 诗意：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。（侩同会。） 解曰：守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 故事：佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。 （警世恒言十二卷）谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。) 三二签、中签未宫：【刘备求贤】 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。 诗意：此卦剖石见玉之象。凡事著力成功也。 解曰：宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。 故事：（刘备求贤）三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。 （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 三三签、中签未宫：【咬金聘仁贵】 内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻；不如等待高人识，宽心犹且更宽心。 诗意：此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。 解曰：内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。 故事：薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。 三四签、中签未宫：【桃园结义】 行藏出入礼义恭，言必忠良信必聪；心不了然且静撤，光明红日正当中。 诗意：此卦红日当空正照之象。凡事遂意也。（从本作聪，言聪有作矢必忠良志必同。中有作空。） 解曰：心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。（故事与签诗有不合。） 故事：大丈夫(关公)以四海为家。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹两人奇异。请问英雄何处。雄紏紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘备。出生投地今逢主。须待挽天河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。 三五签、中签申宫：【唐僧取经】 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。 诗意：此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。 解曰：不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。 故事：唐三藏信姓陈名禕。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。 三六签、中签申宫：【湘子遇宾(宝)】 眼前病讼不须忧，实地资财尽可求；恰似猿猴金锁脱，自归山洞去来游。 诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。（悠字本缺。） 解曰：脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。 故事：韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。 三七签、中签申宫：【李靖归山】 欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。 诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。（动有作运。摇本作瑶。免有作几。） 解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。 故事：托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。 三八签、下签申宫：【何文秀遇难】 月照天书静处期，忽遭云雾又昏迷；宽心祈待云霞散，此时更改好施为。 诗意：此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。 解曰：家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。 故事：（玉钗记）穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。后王女出奔。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。 三九签、下签酉宫：【姜女寻夫】 天边消息实难思，切莫多心望强求；若把石头磨作镜，曾知枉费己工夫。 诗意：此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。 解曰：千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。 故事：野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。 四十签、中签酉宫：【武则天登位】 红轮西坠兔东升，阴长阳消百事亭；是若女人宜望用，增添财禄福其心。 诗意：此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。 解曰：阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。 故事：武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。 四一签、中签酉宫：【董卓收吕布】 无限好言君记取，却为认贼将作子；莫贪眼下有些甜，更虑他年前样看。 诗意：此卦认贼作子之象。凡事认真作假。（看有作施。） 解曰：只这一著。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。 故事：三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。 四二签、上签酉宫：【目莲救母】 君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增；一切有情皆受用，人间天上得期亨。 诗意：此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。 解曰：天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼念。可宜烧香。 四三签、上签戌宫：【行者得道】 天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。 诗意：此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。（营本作荣。） 解曰：天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。 故事：西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即三更时份。倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。 四四签、中签戌宫：【姜维邓艾斗阵】 棋逢敌手著相宜，黑白盘中未决时；皆因一著知胜败，须教自有好推宜。 诗意：此卦棋逢敌手之象。凡事用机关则吉也。 解曰：欲求心事。恰如围棋。到底胜利。宜用心机。 故事：三国时。姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山。二人皆摆八卦阵。姜维又摆长蛇阵。邓艾被困。得司马望救出。喻世事如棋。一子莫错。 四五签、上签戌宫：【仁宗遇仙】 温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌；若是有人占此卦，宛如正渴湡琼浆。 诗意：此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。 解曰：天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。 四六签、中签戌宫：【渭水钓鱼】 劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹；直待有人轻著力，枯枝老树再生花。 诗意：此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。 解曰：守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。 故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十) 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。喻静待时机也。 四七签、上签亥宫：【梁灏登科】 锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；时人莫恨功名晚，一举登科四海传。 诗意：此卦锦上添花之象。凡事大吉大利也。（运至材成本作护有变新。） 解曰：守旧变新。运至材成。遂平生志。尽皆是命。 故事：宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至老年(八十)才一举登科。状元及第。 四八签、中签亥宫：【韩信挂帅】 昆鸟秋来化作鹏，好游快桨喜飞腾；翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。 诗意：此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。（昆可作左昆右鸟，同鶤，鶤指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鶤喻鹏。游鶤独运。凌摩绛霄。） 解曰：昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。 故事：韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。 四九签
2023年瑶池大会是农历几月几号,哪一天?
“想要学着无论遇到什么事情，欣喜、悲伤或是濒临崩溃都能够不动声色，自己处理事情，自己辨识对错，好好成长。”接下来，我们来传统节日了解了解瑶池大会，瑶池是在汉族传说中是西王母所居住的地方，位于昆仑山上。问：2023年瑶池大会是农历几月几号，哪一天答：瑶池大会是：2023年9月8日，农历八月初八，星期四。瑶池是在汉族传说中是西王母所居住的地方，位于昆仑山上。春秋战国时的典籍《列子·周穆王》上曾经记载，“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。乃观日之所入。一日行万里。”蟠桃会蟠桃会是盛大而庄严的，低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止，否则很容易出轨被严厉惩罚。例如，根据神界权威史书《西游记》，卷帘大将（沙和尚）仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个琉璃盏（琉璃制的盛东西的器皿，其实就是个灯盏），就被罚落入凡间。而天蓬元帅（猪八戒）则因为酒后性骚扰天宫头号交际花--蟾宫的嫦娥小姐，被罚转世到凡间，并且因操作失误转为猪身。齐天大圣（孙悟空）也曾经因为地位过低而得不到参加蟠桃会的资格，引起他愤而搅乱了一届蟠桃会，被擒获后判处死刑。汉代着名诙谐文学家东方朔也曾经潜入蟠桃会，偷桃成功，飞升为神仙。王母娘娘住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道。一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/
玉帝灵签第五签详解:王安石小登科
还想要了解》》 长生十二宫的含义和用法 玉帝灵签第5签概述【上吉】 第五签 甲戊→圣圣阴→王安石小登科 诗文 宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；红杏枝头春意闹，登科一举状元名。 玉帝灵签第5签吉凶解签 ◆照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉。 卦曰 亢宿金龙，行子丑宫，藏身在未，且避他乡。 解曰 缺月再圆，并蒂莲开，千年宝镜，故月重新，依旧成双。 断曰 讼吉财有，行人至，婚好孕女，月底吉，应二四八子丑日求财大吉。 清凉月解 身挑一扁担，走在迂回路，辛酸苦难当，梦想现曙光。 走在崎岖径，顺寻宽平路，荆棘当打平，以祈达谋望。 签诗故事 王安石小登科 北宋宰相王安石二十三岁那年赴京赶考，住在开封城东舅父家里。刚来到东门，忽然看见马员外家门前熙熙攘攘，挤满了人。他抬头一望，只见门楼上悬挂着一只大彩灯，上书一上联：「玉帝行兵，风枪雨箭，雷旗闪鼓，天作证。」 王安石自负才学过人，脱口而出：「好对呀好对！」 马府的老管家忙过来向他说道：「这上联已贴了好几个月，至今还无人对出，相公既言好对，请您略等片刻，容我回府禀报员外大人后，在来求救。」 王安石因一时还为对好下联，又因急于赶路，未等管家出来就走了。 第二天，王安石在考场上一切顺利，毫不费力地把试题做完了。 主考大人见他年纪轻轻，才华出众，传他面试，指着厅前的飞龙旗说：「龙王设宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒。」命王安石答对。 王安石猛然想起昨天看到的上联，正好作对，便随口答到：「玉帝行兵，风枪与箭，雷旗闪鼓，天作证。」主考大人见他才思敏捷，对答如流，十分高兴。 考试完毕，王安石返回舅舅家时，途经马员外家门，等候多时的老管家笑脸迎人，连声说：「恭候多时，请您到里边坐。」原来，马员外一见王安石，急忙施礼让座，取出笔墨纸砚文房四宝，请他写答下联。王安石挥笔写上：「龙王设宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒。」马员外见他写得龙飞凤舞，一挥而就，十分满意。吩咐丫鬟拿给女儿去看。 小姐一看，字体遒劲，对仗工整，含羞应承。马员外大喜，当即徵得王安石舅父同意，择在三日后吉日良辰，为他俩完婚。 到了第三天，大门外人欢马叫，喜庆洋洋，两个报子高声前来报告：「王大人关星高照，金榜题名，头名状元，明日一早，皇上亲自召见，请赴琼林宴。」 王安石喜上加喜，顿时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣。与马小姐拜过天地后，进入洞房，新娘含羞浅笑道：「郎君才高学广，一举成名，今晚又逢洞房花烛，真是『大登科』与『小登科』，双喜临门。」王安石听后，哈哈大笑，便将此是经过叙述了一遍，说：「全仗娘子出得好联，下官何功之有！」 说完，提笔在红纸上写了个斗大的「囍」字，贴在门上，又吟诗一首：「巧对联成红双喜，天媒地证结丝罗；金榜题名洞房夜，『小登科』遇『大登科』。」 从此，结婚贴红囍字便流传开来，成为喜庆吉祥标志。 『小登科』是指结婚，完成终身大事。 『大登科』是指科举考上，金榜题名。良辰吉日:2023二月初六结婚好吗?
结婚是人生中的一件大事，注重传统的国人往往要十分讲究地选择良辰吉日，以求婚事顺利圆满，夫妻双方婚后和和美美，幸福绵长。那么今天就让我们一起来了解，农历二月初六结婚好吗？2023年二月初六结婚合适吗？2023年农历二月初六，公历2023年3月3日，星期五，冲羊（癸未）煞东【宜】祈福 结婚 作灶 订婚 招赘 纳婿 求嗣 求医 祭祀 斋醮 安葬 塞穴 筑堤 嫁娶 纳采【忌】开工 立券 纳财 分居 出行 求财 装修 安床 入宅 开仓 动土 搬家 竖柱 盖屋 修造 开张 开业 开市 移徙查阅老黄历可见，2023年二月初六适宜结婚，有意办喜事的准新人们可将此日列入考虑。当然传统历书所列的当日用事宜忌只是供参考的一个方面，2023年农历二月初六当天是否适合结婚，还要看准新人双方的八字、生肖等，与彼此和彼此的亲属是否冲撞，这需要专业风水命局大师的指导。农历二月初六：东华帝君诞辰东华紫府少阳帝君，简称东华帝君，又称东王公，道教全真教尊奉为五祖之首，诞辰日为农历的二月初六。东王公在天下苍生未始时，生于碧海之上，创造万物，在东方主理元阳之气，据说自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，凡此三迁都是由东华帝君主管。故凡的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。东华帝君，即东王公之名的出现，可能与中国传统文化密切相关。按照中国阴阳五行观念，有了一个阴神，必然有一个阳神。女神称西王母，西方属金，又名金母；与之相对，男神就应称东王公，东方属木，故又称木公。东华帝君在汉末被吸收入道教，但在唐与北宋时期道士的醮神名单中未曾列有，至南宋始被列入。在南宋仲励《祈嗣拜章大醮仪》的醮神名单中，东华帝君位列第十九，名“东华木公道君”，在南宋金允中《散坛设醮品上》三百六十分位真灵名单中，位列第十，名“东华上相木公青童帝君”。在南宋吕元素《黄箓罗天一千二百分位》（载《道门定制》卷三）中，东华帝君作为第九状所请的第一位神灵，名“水府扶桑大帝”，位居水府诸神之首。在南宋金元时期，东华帝君也即东王公在道教中的地位比西王母高，但到明清之时，由于女性权利逐渐发展，西王母的地位开始被民间道教认为与东王公齐平。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/玉帝灵签第15签概述 第十五签 乙戊→笑笑圣→观音渡众生▼上吉▼ 诗文...
勇猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有非常好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是非常主动、积极，做事有效率；勇敢，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。 天生具备卓越的领导能力，并且分析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容易招人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。 〖花箴言〗: 事业上如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。
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