天地阳气最旺的时候,一天中阳气最旺是几点

哪个季节是阳气上升的时间

夏季是阳气上升的时间。

过了立夏，就进入夏天了。在一年四季中，夏季是一年里阳气最盛的季节，气候炎热而生机旺盛。立夏以后，天气渐渐回暖，加上昼长夜短，晚间睡眠时间相对不足，人在午后常感到精神不振、困意频频。因此，立夏后人们应该养成午睡的习惯。

不过午睡要掌握一个度，以“少”为宜，一般认为中午1~2点以15分钟至1小时比较合适。午睡前可以转转眼球，具体的方法是：双目从左向右转9次，再从右向左转9次，然后紧闭片刻，再迅速睁开眼睛。然后进行20分钟左右的午睡，恢复精力的效果就很好。

夏天的节气

“立夏”是夏季的第一个节气，也是二十四节气中的第七个节气，也是四季更迭中的一个过渡节气。在天文学上，立夏，表示春天已经过去，是夏天的开始，在每年公历的5月5、6或7日交节。

“小满”是二十四节气中的第八个节气，在每年的5月20，21或22日交节。“芒种”是二十四节气中的第九个节气，可以反映出自然物候现象或农事活动。在此时节万物将进入疯狂生长的阶段。交节日期，在每年公历的6月5、6或7日。

天地初开,一切皆为混沌,是为无极;阴阳交合,阴阳二气生成万物是为太极...

天地初开，一切皆为混沌，是为无极；阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极；清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方，每方各有一神首镇守，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是为四象；智者伏羲，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而创出八卦，分为乾，坤，艮，震，巽，坎，兑，离，由八卦图又衍生出八门，休，伤，生，杜，景，死，惊，开

解释：无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态：无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。

庄子在《逍遥游》中说“无极之外，复无极也。”意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。

这句话不是出自《周易》或《易经》，而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》。

《易传》共有10册，其中《系辞》分上、下二册。

“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”。

所以，准确地表述楼主给出的这句话的出处，应当是：《易传·系辞上传》。

所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。

太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。

两仪：

"两仪"一词在文言文中是表示"星球的两种仪容"的意思，代表着上古华人对宇宙星体模糊又抽象的认识。

《淮南子·天文训》讲天地的起源和演化问题，认为天地未分以前，混沌既分之后，轻清者上升为天，重浊者凝结为地;天为阳气，地为阴气，二气相互作用，产生万物。可见，阴阳是物质存在的两种基本状态，在不断运动的过程中相互转化。古人认为阴阳二气是宏观物质形成的基础。

阴阳学说原自中国古人的自然观，古时的人从生活中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思维方式，归纳出"阴阳"的概念，它是一种相对的而非绝对的概念。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑、堪舆、占卜等。

四象的说法更多，如少阳、老最、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龙、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……

其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。

人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类

一天中什么时间为阳气上升时间?

人体在一天之中是中午12点的时候，我们的阳气是最旺的。随着阳气最旺以后，下午随着阳气的慢慢减弱，阴气就逐渐的增长变成更旺盛。所以在治疗时候我们一般可以选用上午或者是中午的时间进行治疗，可以起到更好的扶正驱邪补阳的作用。在一年当中我们一般是三伏天，这个时候的人体的阳气会更旺，在这段时间做一些治疗针灸、艾灸或者拔罐，这样的时候进行治疗会更能起到很好的扶正驱寒驱湿的作用。所以选取什么时候时间段，或者是季节、气候进行治疗效果会有所不同。

阳气是生命的根本!为何在中医说法中,阳气这么重要?

《黄帝内经》中提到：阳气者，本立而道生，荣卫外而气化阴阳也。所以说阳是生命的根本。关于阴阳的概念，在中医典籍中并不是很多，也不太清楚。但是对于中医对阳气的解释，相信大家都有自己一致的看法。）“阳气者”指的是“万物之根本”“生之本也”，“道生”指的是阳气和阴气同时存在。阳气者，道也者，阴与阳相反相生相克关系而生成一种物质现象或事物、现象之存在与产生形式又同相逆的对立关系，称为“阳虚”。阳虚者是指机体内阳气虚损、元气不足所致的症状。阳虚者常常伴有脾气虚弱、畏寒怕冷等表现为消瘦、倦怠无力等表现。中医认为，人体的功能就是以阳为基础的新陈代谢活动。当人体进入衰老阶段时，以阴精为主导的生命活动会逐渐减少、消退，从而导致阳气衰竭、阴阳失调，进而引起各种疾病。在生命的生理活动中，最基本、最重要的就像是阳气。《黄帝内经》指出：“元者，阳也，故天之道谓之顺，顺则阳生，逆则阳死”。说得很明白“元为始，始就生”。人从出生到死亡，就已经形成了元阳之气；而人体在生理活动中又遵循着阴阳互相转化、相互制约的规律来完成生命活动，这样就形成了阴阳五行和谐相处、相互制约的自然规律；生命活动既是物质活动又是精神和意识活动所组成的体系，人作为自然界唯一没有死亡的生命体，因此也存在着生命行为与物质行为之间的平衡关系和互相制约关系阳气就像秋天，要把自己包裹起来，不要让外面的寒气侵入。冬天虽然寒冷，但是我们身体内的阳气是很充足的，不会因为寒冷而出现生病的情况。并且阳为万物之母，是推动整个身体运行的动力。阳气通于全身百骸，有温煦全身上下四肢百骸之功。人的生命活动，依靠天地间的阳气的固摄作用，才能维持生命活动。阳气具有固摄作用，它可以通过一定渠道向外排泄人体的邪气，同时保持人体正气存内，邪不可干。而邪气在人体内淤积久了就会形成血瘀或痰饮等病理产物，从而引发各种疾病。因此，中医认为阳气具有固摄作用，就像生命活动的道路上必须要有一条大路一样，有阳气就能固摄和保证这个大路能够正常走下去。在中医看来，人体生命活动的核心是阳气。人体的气机运行来源于太阳和人体脏腑功能之间的相互协调。人体气血运行、阴阳平衡需要有阳气支持、温煦，如果气血阴阳失衡、脏腑功能失调，就会导致气血障碍。

十二时辰养生,中医教你这样做

早在两千多年前，《黄帝内经》就认为人体功能活动、病理变化容易受到自然界气候、时日等的影响。人体中十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，十二经脉所对应的脏腑功能也产生了相应的变化，而我们适应这种变化，配合脏腑经络特点来进行 养生 可以获得较好疗效。

子时：养胆经

子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。“当令”是当班的意思 。

晚饭后，20，21点钟昏昏欲睡，但是到23点就清醒了，是因为阳气开始生发所以最好在23点前睡觉，这样才能慢慢地把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，睡觉就是在养阳气。

丑时：养肝经

丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。

这时一定要有良好的睡眠，否则你的肝就养不起来了。人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液要淘汰，新鲜的血液要产生，这种代谢通常都是在肝经最旺的丑时完成的。

寅时：养肺经

寅时是指凌晨3点到5点，这个时候是肺经当令。

是人从静变为动的转化过程，这时需要有一个深度的睡眠。人睡得最熟的时候是凌晨3点到5点。

大地阴阳从此刻开始转化，由阴转阳。此刻肺经最旺，肝脏在前两个小时把血液陈新之后，把新鲜的血液输送给肺，通过肺送往全身。所以睡眠好的人清晨起来面色红润。

卯时：养大肠经

卯时是指早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。

这时我们应该正常排便，把垃圾毒素排出来，养成早上排便的习惯；排便不畅，应该憋一口气，而不是攥拳。

肺与大肠相表里。肺将充足的新鲜血液布满全身，促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。

辰时：养胃经

辰时是指早晨7点到9点，这个时候是胃经当令。

这时是天地阳气最旺的时候，也是吃早饭最容易消化的时候，吃多了也不会发胖。

适时地进食早餐，胃会尽全力去消化；如果不进食，不喂饱它，它就会一直分泌胃酸，饿久了，容易诱发胃溃疡、胃炎、十二指肠炎等危险。

巳时：养脾经

巳时是指上午9点到11点，这个时候是脾经当令。

脾是主运化的，早上吃的饭在这个时候开始运化。如果脾出了毛病，五脏六腑都会不舒服。脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。脾的功能好，消化吸收就好，血液质量就好，嘴唇红润光亮，否则嘴唇苍白或暗紫。

这时要多喝水，慢慢饮，让脾脏处于最活跃的程序。此时身体也开始了全天的“水循环”，进入了良好的新陈代谢状态。

午时：养心经

午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。

对于普通人来说，睡子午觉最为重要，中午吃完饭睡觉，即使睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，歇着，以不变应万变，对身体有好处。

未时：养小肠经

未时是指下午13点到15点，这个时候是小肠经当令。

小肠是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，然后把它分配给各个脏器。午饭要吃好，营养价值要丰富一些。

在午时1点前用餐，这样在小肠功能旺盛的时候把营养物资充分吸收和分配。

申时：养膀胱经

申时是指下午15点到17点，这个时候是膀胱经当令。

膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。此时辰膀胱经最旺盛。膀胱是储藏水液和津液的，水液排出体外，津液则在体内循环。

宜多喝水，及时排尿，不要憋着，否则，时间长了，就会有“尿潴留”现象，也就是说膀胱扩约肌将失去弹性。

酉时：养肾经

酉时是指下午17点到晚上19点，这个时候是肾经当令。

肾精足的一个表现就是志向。比如：老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。所以人要做大事，首先就是要保住自己的肾精。

肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水。

戌时：养心包经

戌时是指晚上19点到21点，这个时候是心包经当令。

心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，此时阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，人应在这时放松 娱乐 ，古人在这时都是聊天休闲。

心脏不太好的人，在这个时辰敲心包经效果最好，可清除心脏周围的外邪，使心脏处于完好的运行状态。

亥时：养三焦经

亥时是指晚上21点到23点，这个时候是三焦经当令。

三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅，不通则生病。亥时三焦能通百脉，人如果亥时睡眠，百脉可得到最好的修 养生 息，对身体十分有益。百岁老人有个共同特点，就是亥时睡觉。

此刻要保持心境平静。不生气、不狂喜、不大悲。

养生 不是一蹴而就，坚持才能见效，期待看到大家因坚持十二时辰 养生 而保持 健康 。

一天中什么时候阳气最旺

中午阳气最旺，能帮助运化湿气。

现代人的生活节奏快，熬夜多，运动少，夏天喜冷饮、爱吹空调，此皆会损伤阳气，导致过敏和自身免疫性疾病多发。生病多是由于人体免疫力下降所致，而人体的免疫力就是抵御外邪的能力，与体内阳气密切相关。“阳者，卫外而为固也”，就是指人体阳气能抵御外邪。

夏天，阳光充足，晒太阳是一种非常好的养生防病方法。经常晒太阳可以补充阳气，增强人体的免疫功能，增加吞噬细胞活力，减少炎症发生；促进人体的血液循环，使血管更健康；促进骨骼健康；增强人体的新陈代谢能力；调节中枢神经等。

扩展资料：

在日常补阳气的方法：

1、多泡脚

我们的脚上是有很多的穴位的，特别是脚心上的涌泉穴。热水刺激这个穴位的话，可以帮助我们身体很好的调整阳气。

2、加强体育锻炼

“动则生阳”这句话不是没有道理的，在生活中坚持运动的话。会让体内的阳气上涨，建议每周都要进行不少于3次的体育锻炼，每次锻炼的时间最好在半个小时以上为好。当然了，在开始的时候如果体力比较差的话，也不需要勉强自己，坚持锻炼即可。

3、精神调养

中医认为，阳虚是气虚的进一步发展。一次你，阳气不足的人在日常生活中的情绪一般都不太好，很容易悲伤。想要补阳气的话，必须要注意精神的调养。要让自己学会去调节自己的情绪，消除自己的一些不良情绪。可以多出去走一走，呼吸呼吸新鲜空气，对于调节心情是很有帮助的。

参考资料来源：人民网-早吃伤胃晚吃伤气甜食最好中午吃

人民网-晒太阳补阳气

人民网-阳气是生命之源：补阳气有3个方子，简单有效