仙命五行怎么推算,仙命五行和坐山五行

内容提要：

查仙命这么写
地理中阴宅的坐山五行是怎样区分的?阴
仙命丁卯属金怎么解释庚申辛酉戌五山是三煞?
六十甲子仙命坐山宜忌表
怎样计算五行属性?
仙命造葬以二十四五行为准呢,还是以一百二十分金五行为准?

查仙命这么写

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地理中阴宅的坐山五行是怎样区分的?阴

地理阴宅的坐山常用五行，有24山正体五行，120分金纳音五行。

仙命丁卯属金怎么解释庚申辛酉戌五山是三煞?

说这个人的命不好一、三煞概述对于三煞，有人如惊弓之鸟，谈虎色变，说三煞是一把无形的利刃，伤人于无形。有人则反其道而行，为三煞歌功颂德，说“若要贵，修太岁，若要发，修三煞”。在漫长的岁月长河中，三煞主导了一幕幕大喜大悲的闹剧，更为三煞蒙上了一层神秘的色彩。好奇的人们不禁要问，三煞倒底是何方神圣，竟有如此“煞”威？《永吉通书》作出这样的解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。具体推算三煞的方法是，寅午戍三煞在北，占亥子丑三方。巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。申子辰三煞在南，占巳午未三方。年、月、日、时起例皆同，只不过是年月三煞为祸更为凶猛，而日时三煞为祸稍轻而已。《沈氏玄空学》曾有论述：“年煞宜向不宜坐，如子年立巳午未三山，是为坐煞，立丙丁二山则为夹煞，立亥子丑为向煞，修巳丙午丁未五山即为犯煞，虽有吉神临方，不能化解，不得已向之无妨，然须有吉神到向方可……月煞按月迁移，宜向不宜坐，犯则凶祸立见，迟则一月，速则旬日……”三煞所临之方，忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说，大门或房门犯流年三煞，可能会出现家人受伤，或患病破财等较严重的问题。二、化解三煞1、据说日课合雷霆八卦者，不惧三煞。但经得起考证的实例不多，故莫轻试。2、日课合三元日课定律者，据传不惧三煞。但非功力深厚者，亦请慎用。3、在《永宁通书》中，王维德先圣有“制伏三煞”之论：“夫三煞者，乃阴阳毒之神，可向不可坐也。一曰劫煞，二曰灾煞，三曰的煞，宜遁纳音制之，或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到，则化为权。如甲子年，煞在巳午未，用五虎元遁，遁得己巳属木，庚午、辛未属土，当取纳音制之，吉。”而《协纪辩方书》则说：“三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之。然葬可而造险，盖葬暂而造久也。”4、假设三煞方必须修造，应从吉方起手，由此及彼，最后回归福德之方。一起修造无碍，切忌独修三煞方。5、如果大门犯三煞，摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳，摆两只或一只则效果稍逊。另外，瑞兽狮子也可制化三煞，但狮子生性凶猛，故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适，私人住宅一般不用。6、本人近年来也曾多次用过三煞的日课，幸蒙三煞大发慈悲，且主家福泽雄厚，才侥幸无大碍。我采取的方法是，时间卦配合摇卦进行预测。但为安全起见，如果没有六爻预测基础者，请不要尝试，防止引起不愉快的事情发生。试举一例：坐向：坐丙向壬兼午子主命：戊寅择一九九五年十二月廿八日卯时入宅课格：丙子庚寅癸未乙卯雷地豫雷水解妻财戍土、、妻财戍土、、官鬼申金、、官鬼申金、、应子孙午火、应子孙午火、兄弟卯木、、子孙午火、、子孙巳火× 妻财辰土、世妻财未土、、世兄弟寅木、、此课虽年上犯三煞，但时间卦演成《豫》之《解》卦，妻财未土旺而持世，子孙巳火又发动生世，必主身康体健，财源享通。然后我又结合摇卦法进行预测，结果信息也同步，这更坚定了我的信心。也许有人会认为摇卦法已雷越择日学之范畴，非古传之正宗择日方法，然而我认为，只要能为主家作福，就不必太墨守成规，何况，“他山之石，可以攻玉”嘛！结果用此日课入宅后，财运得到较大改观。三、三煞凶应之实例冒闯禁区，触怒三煞者，凶祸临身，这是不争之事实，绝非大话吓人。下面列举两个实例证之，因不愿轻渎主家之福德，故隐其真实地址姓名。1、某地择1998年正月廿八日寅时修寺堂，山家是亥山巳向。课格：戊寅甲寅壬寅壬寅此课一出，凶气扑面。年、月、日、时全部犯三煞，结果用后不久连丧五命。从风水的角度而言，七运亥山巳向犯上山下水，又五黄叠到山家。如果按时间卦推算，凶灾之信息也很明显。明夷既济父母酉金、、兄弟子水、、应兄弟亥水× 官鬼戍土、官鬼丑土、、世父母申金、、兄弟亥水、兄弟亥水、世官鬼丑土、、官鬼丑土、、子孙卯木、应子孙卯木、明夷见伤，官鬼丑土持世，受课支重重克制，五爻兄鬼互化，大凶之兆。且寺堂忌游魄也。2、1998年4月15日晚，某君拿来一日课让我评一下。山家：甲山庚向兼卯酉分针择用1997八月十二日早上4点10分落脚行墙 5 8 1 5课格：丁丑己酉戊午甲寅 1 5 5 9课格年、月犯三煞，紫白飞星又五黄叠到坐山，大凶之兆。又按风水理论推之：门开兑方，病符到门，与课格形成二五交加，主损人丁。全盘伏呤，又犯上山下水，坐山三七叠临，主官非口舌，凶论。实际：兄于1998年三月犯官非入狱，弟因肝腹水而于此月亡故。四、三煞吉课1、子山午向兼壬丙课格：戊午戊午戊午戊午卦名五行卦运子兼壬坤 1 1戊午年鼎 3 4戊午月鼎 3 4戊午日鼎 3 4戊午时鼎 3 4此课不仅冲山家，同时又犯三煞。但因其合三元日课定律，故曾为前代一名手采用。从五行数来看，1 3合颠倒挨星吉格；从卦运数看，1 4合归中旺气吉格。2、风水名家白鹤呜先生曾为一公司开张择吉，该公司坐辛向乙，的年命是庚子。课格：乙亥乙酉乙丑乙酉此课年上犯三煞。此课天干堆财，是主命的正财格，利求财。地支酉丑合金，是辛山之旺气。又配成聚贵格。故公司发达，在同行竞争及经济不景气的情况下，仍

六十甲子仙命坐山宜忌表

一、甲子仙命（纳音属金）宜坐巽坤庚酉辛戌乾。二、乙丑仙命（纳音属金）宜坐巽坤庚辛四山。三、丙寅仙命（纳音属火）宜坐卯乙辰巽丙丁乾七山。四、丁卯仙命（纳音属火）宜坐丑艮坤乾四山。五、戊辰仙命（纳音属木）宜坐壬癸申三山。六、己巳仙命（纳音属木）宜坐艮午丁末坤五山。七、庚午仙命（纳音属土）宜坐艮辰乾三山。八、辛未仙命（纳音属土）宜坐壬癸艮乾四山。九、壬申仙命（纳音属金）宜壬癸巽酉辛戌乾七山。十、癸酉仙命（纳音属金）宜坐艮巽未坤四山。十一、甲戌仙命（纳音属火）宜坐艮甲卯乙巽丙丁七山。十二、乙亥仙命（纳音属火）宜坐丑艮甲乙坤五山。十三、丙子仙命（纳音属水）宜坐巽庚酉辛乾五山。十四、丁丑仙命（纳音属水）宜坐巽丙丁庚辛五山。十五、戊寅仙命（纳音属土）宜坐辰丙丁乾四山。十六、已卯仙命（纳音属土）宜坐壬癸丑艮坤乾六山。十七、庚辰仙命（纳音属金）宜坐壬癸坤庚酉辛乾七山。十八、辛巳仙命（纳音属金）艮未坤庚辛五山。十九、壬午仙命（纳音属木）宜坐艮甲卯乙辰巽六山。二十、癸未仙命（纳音属木）宜坐壬癸艮甲乙五山。二十一、甲申仙命（纳音属水）宜坐壬癸巽酉辛乾六山。二十二、乙酉仙命（纳音属水）宜坐巽丙午丁四山。二十三、丙戌仙命（纳音属土）宜坐艮丙丁三山。二十四、丁亥仙命（纳音属土）宜坐子癸丑艮坤五山。二十五、戊子仙命（纳音属火）巽坤庚酉辛戌乾七山。二十六、已丑仙命（纳音属火）宜坐巽丙丁坤庚辛六山。二十七、庚寅仙命（纳音属木）宜坐卯乙辰巽丙丁六山。二十八、辛卯仙命（纳音属木）宜坐壬癸丑艮坤五山。二十九、壬辰仙命（纳音属水）宜坐壬癸庚酉辛乾六山。三十、癸巳仙命（纳音属水）宜坐午丁庚辛四山。三十一、甲午仙命（纳音属金）宜坐艮甲卯乙辰巽乾七山。三十二、乙未仙命（纳音属金）宜坐壬癸艮甲乙乾六山。三十三、丙申仙命（纳音属火）宜坐巽酉辛戌乾五山。三十四、丁酉仙命（纳音属火）宜坐艮巽丙午丁未坤七山。三十五、戊戌仙命（纳音属木）宜坐艮甲卯乙巽丙丁七山。三十六、已亥仙命（纳音属木）宜坐子癸丑艮甲乙坤七山。三十七、庚子仙命（纳音属土）宜坐坤庚酉辛戌乾六山。三十八、辛丑仙命（纳音属土）宜坐丙丁坤庚辛五山。三十九、壬寅仙命（纳音属金）宜坐卯乙辰巽乾五山。四十、癸卯仙命（纳音属金）宜坐壬癸丑艮坤乾六山。四十一、甲辰仙命（纳音属火）宜坐坤庚酉辛乾五山。四十二、乙巳仙命（纳音属火）宜坐艮午丁未坤庚辛七山。四十三、丙午仙命（纳音属水）宜坐甲卯乙巽乾五山。四十四、丁未仙命（纳音属水）宜坐壬癸甲乙乾五山。四十五、戊申仙命（纳音属土）宜坐壬癸酉辛戌乾六山。四十六、已酉仙命（纳音属土）宜坐艮丙午丁未坤六山。四十七、庚戌仙命（纳音属金）宜坐艮甲卯乙巽五山。四十八、辛亥仙命（纳音属金）宜坐子癸丑艮甲乙坤七山。四十九、壬子仙命（纳音属木）宜坐巽坤戌三山。五十、癸丑仙命（纳音属木）宜坐巽丙丁坤四山。五十一、甲寅仙命（纳音属水）宜坐卯乙巽丙丁乾六山。五十二、乙卯仙命（纳音属水）宜坐壬癸乾三山。五十三、丙辰仙命（纳音属土）宜坐壬癸坤庚酉辛乾七山。五十四、丁巳仙命（纳音属土）宜坐艮午丁未坤庚辛七山。五十五、戊午仙命（纳音属火）宜坐艮甲卯乙辰巽乾七山。五十六、已未仙命（纳音属火）宜坐艮甲乙乾四山。五十七、庚申仙命（纳音属木）宜坐壬癸巽戌四山。五十八、辛酉仙命（纳音属木）宜坐艮巽丙午丁未坤七山。五十九、壬戌仙命（纳音属水）宜坐甲卯乙巽丙丁六山。六十、癸亥仙命（纳音属水）宜坐子癸甲乙四山。

怎样计算五行属性?

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸年寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午五庚午壬午甲午丙午戊午未六辛未癸未乙未丁未己未申七壬申甲申丙申戊申庚申酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥子十一戊子丙子庚子壬子甲子丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，时元定不虚。这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。 1．日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。 2．日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。生于夏季：必须有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。 3．日主天干为土（戊、）戊时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 5．日主天干为水（壬、癸）时：生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。