十天干的喜好,十天干详解
十天干性格——戊土的性情喜忌特点
即使是包容万物的大地也会有不同的喜忌要点，那么在十天干中，戊土的性格喜忌特点是什么呢？
戊土为霞，土无专气，仗火而生，同霞无体，借日以现。什么叫做土无专气，其禄寄在巳火中，就象彩霞没有什么其体，借日以现。五行的土长生在申，戊土藏在巳。知道太阳为日，就知道戊土为霞了。戊土为大地，得太阳（丙）之生，才能厚载，见水才能生养。如戊土日主，最喜欢四柱带水，四柱带水为上格，见财了。所谓霞水相映，漂亮的景象。如果年月见癸，再见戊，再见丙，这叫做雨后彩霞，文明之象。戊土日主，最终是衡量水火的功用，很重视水火两字，尤其癸水丙火，大抵冬天重丙火，夏天重癸水。土是最贱的五行，被人践踏，经常见到，物以稀为贵，经常见到就不贵了，所以贱。戊土更贱。所以戊土又被称为愚土，如果愚土经过磨练，往往可以成为大功用之人。
所以大凡土日主特别戊土日主，不成格，不为日主所喜，多出贫贱之人。工人，农民，小贩等多如牛毛。但一旦配合成格，大成功，又朝臣公卿，官居极品，居各日主之榜首。所谓饿其体肤，劳其筋骨。所以戊土要成才，必须先厚载，就是先有丙火，然后见水才有生息万物功用，见木最好甲木疏通戊土顽固之性，就出了灵性。
戊土的喜忌特点 ： 戊土功用有三，丙载癸养甲梳。厚载滋养梳土也。 1、丙火为戊土之印星，得丙火厚载则城墙土才能厚实，厚实才能载物，这是根基的问题。印主秀，所以有贵气，尤其戊土冬生得丙火温暖大地，必文贵而富。 2、癸是雨露，戊土得厚载之后，方能孕育万物，是为生养。癸水又是戊土的正财，天地的正气，主文明富贵。尤其戊土夏生更需要癸水。有个季节上的轻重问题。 3、甲木为七杀，必须用甲木疏戊土顽固之性，使戊土明辨时非，称为大有用之人。甲木为杀，尤其戊日甲寅时，贵命好命多。 4、戊土先重火印之载，再重水孕育，没有癸水就用壬水，壬水越旺越好，所谓土载江河，大富定然。 5、戊土太厚，必用明木疏之。无甲用乙，乙木为正官，需要成方会局。 6、冬生喜火，夏生喜水。
戊土 五行：阳土 概念：中正，厚德载物，包容，资本，钱财，金融，宽厚，守信，忠诚，方大 形态：形体敦厚，四方脸，肤黄白，身体多肉 性情：果敢豪杰，刚烈暴躁，憨厚，愚笨 人体：鼻，胸，乳房 动物：牛，猪，骆驼 植物：叶子宽厚方大或土生的肉质多的果实 方位：中央，西南 天时：星云，银河 色彩：黄色，棕色
十天干性格——壬水的性情喜忌特点
壬水为秋露，癸水为春霖。为什么壬水为露呢？盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝，就是因为秋有萧杀之气。故知壬之为露，秋露也，有萧杀之气。本来也有春露的，它因为有萧杀之气，所以叫秋露。 癸水为什么是春霖呢？盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七八月多干旱。就象癸水长生于卯木一样，到申月就是死地了，卯前一位是龙宫，辰，进龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉，所以二月时候就下雨了。为什么癸水长生于卯，二月惊蜇雷动生雨，所以癸水长生于卯木。这两个水是有严重区别的。 我们要知道水的功用在于流动，水流动才有生命之象，不流动就没有生气。水的价值在于润泽，润泽苍生嘛，干旱没有润泽禾苗就不能活。水不能润泽苍生，成为人类的甘泉，怎能富贵人间呢。明白了这个道理，就可以着手论水日干的八字。 壬水是昆仑之水，江湖之水，功用在奔腾四方。江湖之水要有气势的，奔腾四方，滔滔不绝，有一种气象万千的感觉。这里有个矛盾，水的价值既然在润泽，太旺了就为祸苍生了，所以既要旺又不能为祸人间。要围绕这两个看，所以要有申、酉这些发出源，奔腾四方，然后又必须有戊己土为堤，这样才能成为气象万千的江湖。 所以，壬癸水弱要有源头，太强要有戊己土堤坝。所以身旺身弱，刚才说丙丁火要看身旺身弱，壬癸水也要看身旺身弱。水火是这样，其它几个干就不用太在意旺弱。润泽也要有太阳（丙、巳），才能化为蒸气，降下甘霖，降落人间，泽被苍生。所以壬水喜欢财星。这样才能有财。 总结一下壬水的特点： 1、壬水喜生旺（实际上阳日干的人都要生旺，身旺气势强），江湖之水喜冲天奔地，乃大气势，然需要以戊土堤岸辰土水库蓄而围之，方为大局。戊土为壬水的七杀，戊能止水，所以有用于世俗，这种人往往厚重平稳，大气风范。细致化算命了，壬水冲奔它都都能阻止下来，所以这种权贵命多。壬水旺极喜欢七杀。基本阳日干都喜欢七杀。老板命、权贵命多，水起为风浪，止水者又有什么大风浪没见过没遇过呢？大气风度。极富人生经验经历。 2、壬水喜丙火。乃太阳化甘霖于有用于人间也，丙火救世之偏财，化蒸汽降为甘霖。所以财大。所干的事业必与民生、民需或时尚潮流有关，最为贴切。试想一下，壬水冲奔，太阳照耀，化蒸汽为甘霖，造福人间。 3、壬水也喜丁财。丁为天河，所谓秋露遇天河，一洗炎蒸，经邦之治，贵命。凡是一阴一阳的，都是有天地正气的，都是有贵气的。所以凡是正财正官正印都是天地正气。 4、壬水生夏天，喜水源辛酉金。所谓金水生夏天，富贵永无边。 5、壬水生旺，地支及大运，喜见寅、卯、辰东方，所谓“水往东流，安然有寿”。风浪平息之意。 6、壬水生旺，若缺堤岸，则为祸人间。水不治，则泛滥成灾。没有土止，或者没卯、辰纳水，必夭无疑。 壬水 五行：阳水 概念：孕育，蕴藏，流动，迷茫，迁移，变化，智慧，困境，生产 形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉 性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳 人体：发，眼，动脉 动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等 植物：荷花，菱角，海带，水草等 方位：北方 天时：冬天 色彩：黑色，蓝色。
十天干性格——甲木的性情喜忌特点
甲木为十干之首。在天为雷为龙，在地为梁为栋，所以是栋梁才，所以甲木日干先天具备成为栋梁材的潜力。既然甲木是十干之首，所以它主尊贵，甲木是青龙嘛。在天为青龙，电闪雷鸣，呼风唤雨，极为气势。所以甲木透干的人，有龙尊贵气，喜欢作老大，有聚众之能，拉帮结派之力，为各层次人群的大哥，当然要活用取象这些东西。甲木生旺者自然雷声大，气势隆隆，也可断性格，有霸气，有气势。 如甲木死绝的话，就没生气了。甲木什么时候雷霆爆发什么时候没脾气温和，就这样看了。所以，甲木在惊蜇卯月为身旺之地，所以雷声起于二月。在立秋之时，绝地，雷声绝了。惊蜇之春雷声隆隆开始，立秋雷声渐息，是故甲木绝在申。甲木具有栋梁潜力，但不是甲木一定成才，要有庚金劈之才可。 甲木除了作日干代表日主具有栋梁材之意外，如果成为日主的官、财、印，也易成为栋梁之财。断事情，要记住甲木为栋梁之才就是，比如戊土见了甲木七杀，又有制化，称为栋梁之才没问题。 甲木为什么长生在亥？ 因为甲木是死木，其根已断，其禄在寅，寅为离土之木，所以其根已断，根已绝，土在寅为死地，所以为死木。亥为河塘之水，名曰死水，死木放在死水之中，虽经年久而不朽，所以长生在亥。为什么甲木死在午？火旺木焚，木旺灰飞。所以甲木有个特点，“木不南奔”。真伤官再走伤官运，必死。就是甲木火旺再走南方运，就容易有危险了。甲木具有先天的栋梁才潜力，怎样培养他称为栋梁呢？应有庚金，须仗斧斤之力。但是这个斧头不能太钝，砍来砍去砍不出个样子也不行。这时就要加丁火铸剑，使斧锋利，利斧雕木，更细腻了。所以庚金见丁火有铸剑之象。甲庚丁是循环匹配的，庚喜甲丁，甲喜庚丁。 甲木的喜忌特点： ⑴甲木喜生旺，雷龙之气势不凡。且木主仁，值春天或类象（木成象或身旺）有仁寿，为人仁有长寿。经云：“木在春生，处事安然有寿。” ⑵甲木喜亥水长生之地，乃死水长濡，不朽之象。 ⑶甲木的格局功用，喜庚金雕琢，丁火铸剑，煅铸成材，栋梁之象。庚是甲木七杀，丁是甲木伤官，如果是伤官带杀格，出贵命的多。 ⑷甲在地为寅，寅为功曹，就是部门，机关单位，所以多出公门之人。格局好了就官贵，或商途公吏之人。 ⑸甲怕死绝，更怕南奔，所谓“木绝得火，火出木烬，灰飞烟灭，男儿夭寿。”这就是甲木日干，身衰死绝，遇丁火伤官格，又走伤官运，必死无疑。 ⑹甲木生春，见丙丁火，木火皆旺，乃木火通明之象，称为“木火通明局”，贵格。丙火为太阳，寅月寒冷，见丙温暖人间，必贵无疑。丁火为星光，乃文昌星下凡，聪明雅秀的。木火通明局一定要透干，这种人必聪明绝顶，神童状元。即使格局有损，亦主安然通达。 甲木 五行：阳木 概念：直觉力，高贵的，有名望的，第一的，首领 形态：直，方，高 性情：威严，正直，愉快，独断，心高，清洁，浪费 人体：头，指甲，头发 动物：穿山甲，玳瑁，龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹 植物：大树，带壳的果实，比如，各种坚果十天干性格——己土的性情喜忌特点
己土为云。所谓“天降时雨，三川出云”。己土生于酉，酉为兑卦，其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。己土既然属于云，什么景象才美丽？蓝天白云了。所谓乾为天，所以己土配酉金可能成为蓝天白云，配卦是戌亥，所以喜酉时和亥时。亥为己土的正官正财。己土为大地，田园之土，有坤母之象，所以有慈爱之性，有肚量。大喜有正印，正印为母亲，正好配合了坤母之象。更显示了慈爱肚量，知书达理。正印配己土，人多爱心。女命更知书达礼。己为云，乙木为风，云升天而遇风，则狼藉而不禁也。所以己土怕乙木七杀的，戊土最喜欢甲木七杀，己土则怕乙木七杀。 总结一下己土的特点： 1、己土戊土都喜欢甲、癸、丙。甲为正官，癸水为偏财，丙火为正印。为什么甲己之合为中正之合？一云一雷，云雷交作，雨下润土，所以甲己之合比较好。丙为己土正印，搭配己土坤母，必有文贵、学识。癸水为己土偏财，己为田园之土，喜癸水的灌溉，才能生育苗秧，癸越旺，财越旺。不能多，多则水掩田园。 2、己土贵在坐酉，长生之地，有蓝天白云之象。贵春生，贵见甲，云雷交作。喜坐亥，蓝天白云之象。以天象言人事。 3、己土最怕乙木七杀，云遇风而散，身（己土）轻者，夭寿或贫贱，大要制化七杀。 己土 五行：阴土。 概念：策划，欲望，邪念，创意，花花肠子，节约，拐弯抹角，吝啬，杂乱，有主意。 形态：形体单薄，瘦弱丑陋，圆脸。 性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静，忍辱负重，卧薪尝胆以柔克刚。 人体：嘴，乳头，肚脐，肛门，耳垂。 动物：蜗牛，章鱼，墨鱼。 植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾。 方位：中央，西南。 天时：星云。 色彩：黄色，黄绿色。十天干性格——丁火的性情喜忌等特点
丁火有点特别，丁火为星火，所以丙火死而丁火随之生焉。丙丁火是阴生阳死，太阳出来星星就暗淡，太阳落山星星就隐现。所以丁死在寅，长生在酉。星象为入夜而灿烂，为近晦而辉煌。阴火象一个蜡烛，要灭的时候是最辉煌的时候，丁火类为星火。丁火为星光，其性质一闪一闪的，代表灵动。所以丁火女命就有温柔灵动，伶俐轻巧之性。
丁火星光入夜明朗。大凡丁日出生，喜遇夜，喜遇秋，秋高气爽，星光更明。还喜见亥，亥在北方为拱门、为天门，有星拱北门之说。所以“阴火时亥，富贵悠悠”。而且丙丁贵人在亥酉，丙丁猪鸡位，是有道理的。但是有一点，丁火类象除星火之外，还有烛光烛火的意思，什么时候是星光什么时候为烛火，一个是星光一个是烛光，怎么区别？虚透（见壬水、亥水）为星，就是日干衰弱无气是星火；落地（见辰巳地网，又有根气）为烛。
丁生秋月富贵无疑。但最怕成烛光了。所以“丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能铸千斤铁，失令难熔一寸金。虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。”而且虚透之外还要见壬水亥水，所谓随云上天，亥为天门，代表天象，飞升了。如果落地之后，巳午落地逢辰巳地网，肯定是烛火了。如果虚透，又有亥戌天罗之象，更代表星光。如果有地网又有根气就代表烛光。丁火如果得时，能够炼铁称为铸铁大王，如果失令连一点点金都炼不了。怎么办呢？所以烛火是十分考究的，也最难判断。丁火落地为炉火，炉火就要身旺，才能锻金，并且还须有金，才能煅炼成器。如果财格的话，申酉金也要旺，才能锻炼成器。如果丁火落地只有一定点根气，又不旺，金又一大堆，就是工人之象，打铁的，工厂的一般工人。丁火落地就要足够旺，同时还有足够申酉金，要不没有材料加工。刚才说了，丁、庚、甲三者循环使用。
丁火的特点： ⑴丁火最喜夜生、秋生，星光得时之象。见亥、酉多贵，最好不要见丁火根气，越弱越好，多富贵。 ⑵丁火生夏，喜夜生，大喜金水，夏夜乘凉看星星，所以说“夏夜星明，金水秀气”。所谓“金水生夏天，富贵永无边”。 ⑶丁火若逢丁点根气（巳、午），要考究身旺身弱，若是在巳午月，或丁卯月或丁卯日之类，因为丁卯为洪炉之火，这时大要财、官、印皆旺，铸剑有成而多富贵。喜欢甲木庚金的匹配。丁火如果逢辰、巳地网，只是有一点辰巳，不得月令和时辰旺度，这火就很衰了，多贫贱之命。所谓“身轻财旺”。炼不了铁，只能打铁了。就是工人了。
丁 五行：阴火 概念：希望，执着，发展，尖锐，逼人，带刺，顶尖，突出 形态：主人秀丽清高，肤白粉嫩，发细而长，额宽 性情：性情柔弱，和顺而有心计，体贴人情，洞察奸邪 人体：眼，牙，心脏，血液，骨刺，男性生殖器 感觉：热烫 动物：叮咬人和动物的昆虫，蚊子，跳鳋，马蜂，蜜蜂，牛氓，带刺的动物，刺猬，野猪 植物：带刺的植物或果实，玫瑰 方位：南方 天时：星星，晴天，夏天，中午 色彩：红色，紫色
风水命局:十天干喜忌口诀和注解
甲木参天，脱胎要火；春不容金，秋不容土；火炽成龙，水荡骑虎；地润天和，植立千古。 乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。 丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。 丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。 戊土固重，既中且正；静翕动辟，万物司命；水润物生，土燥物病；若在艮坤，怕冲宜静。 己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。 庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。 辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。 壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化则有情，从则相济。 癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。 简注：此非原文，但是此一段文字非常重要，包含信息较多，故录于此处，略加讲解。 1、甲木脱胎一说争议较多，除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外，还应当有关调候方面。木之脱胎，有“亥子丑”之意，如此天寒地冻之时，宜火暖局。 说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺，非旺金不足以降服，甲木生在秋月则为绝地，土则生金，此为财重生起旺的官杀，而官太旺同于杀，甲木又为阳干，阳干忌弱，担不起财官杀，则大不吉，故有“春不容金，秋不容土”之说。火炽则焚木，水荡则漂木，此处明示焚木及漂木之条件，且不限于甲木，乙木亦相同。 焚木之条件为：地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为：地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰，其实即为甲辰日柱，辰土为湿土，可以晦火培木。漂木时宜坐寅，其实即为甲寅日柱，寅木藏火土而纳水，可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木，而且适用于其他九个天干，即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂，此真乃一团和气也。 2、“刳羊解牛”一词有争议，除了一般解释之外，其实丑未乃乙木之财，乙木虽为柔弱之木，但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木，则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点，即只要食神伤官可以制住旺杀，虽然身弱亦是无妨，即只要食伤有气，阴干不畏官杀重也。 “虚湿之地”一句为一个特例，即乙木生在亥子之月，天干上没有丙丁火和未戌之燥土，不仅仅天寒地冻，所以即使有午火存在，乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在，则帮身力量很大，不论什么月令，乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况，说乙木，则其他阴干也在其中。
