节卦变既济卦怎么解释一下,节卦变夬卦
水泽节变水火既济卦问婚姻
是上好之卦，并且是化，就开始合好，后来也是合好。世爻“巳”动化“卯”是回头生。标致着，发展也会很好。
六十四卦怎样读,谁能告诉我一下?
六十四卦背诵口诀及读音如下：
1．乾卦：读 qián，乾为天，万物之父，刚健中正。
2．坤卦：读 kūn，坤为地，万物之母，柔顺伸展。
3．屯卦：读 zhūn，水雷屯，万事开头难，好的开始。
4．蒙卦：读 méng，山水蒙，蒙昧蛮荒，启蒙奋发。
5．需卦：读 xū，水天需，摄取营养，守正待需。
6．讼卦：读 sòng，天水讼，生存竞争，慎争戒讼。
7．师卦：读 shī，地水师，聚伍纷战，行险而顺。
8．比卦：读 bì，水地比，诚信团结，亲和相依。
9．小畜卦：读 xiao xù，风天小蓄，原始积累，蓄养待进。
10．履卦：读 lǚ，天泽履，脚踏实地，礼仪规范。
11．泰卦：读 tài，地天泰，阴阳和谐，应时而变。
12．否卦：读 pǐ，天地否，不交不通，天地闭塞。
13．同人卦：读 tóng rén，天火同人，上下同和，分久必合。
14．大有卦：读 dà yōu，火天大有，顺天依时，万物所归。
15．谦卦：读 qiān，地山谦，内高外低，三才益谦。
16．豫卦：读 yǜ，雷地豫，顺时依势，心情愉悦。
17．随卦：读 suí，泽雷随，从宜适变，随时变通。
18．蛊卦：读 gǔ，山风蛊，整饬修治，正疲起衰。
19．临卦：读 lín，地泽临，力量增长，教民保民。
20．观卦：读 guān，风地观，观下瞻上，蔚为大观。
21．噬嗑卦：读 shì hé，火雷噬嗑，刚柔相济，刑狱啮咬。
22．贲卦：读 bì，山火贲，饰外扬质，绘事后素。
23．剥卦：读 bō，山地剥，剥烂朽蚀，顺势而至。
24．复卦：读 fù，地雷复，返初复始，禹动于顺。
25．无妄卦：读 wú wàng，天雷无妄，无妄而得，无妄之灾。
26．大畜卦：读 dà xù，止而不止，富甲天下。
27．颐卦：读 yí，山雷颐，纯正以养，颐养天和。
28．大过卦：读 dà guò，泽风大过，非常行动，过中不当。
29．坎卦：读 kǎn，坎为水，水流就下，行险用险。
30．离卦：读 lí，离为火，火焰向上，附和依托。
31．咸卦：读 xián，泽山咸，相互感应，男女感应。
32．恒卦：读 héng，雷风恒，恒心有成，白头偕老。
33．遁卦：读 dùn，天山遁，尊世救世，急流勇退。
34．大壮卦：读 dà zhuàng，雷天大壮，阳气大盛，壮勿妄动。
35．晋卦：读 jìn，火地晋，青天白日，求进发展。
36．明夷卦：读 míng yí，地火明夷，黑暗无光，晦而转明。
37．家人卦：读 jiā，风火家人，家庭秩序，诚威治业。
38．睽卦：读 kuí，火泽睽，分背异化，异中求同。
39．蹇卦：读 jiǎn，水山蹇，险阻在前，前进之难。
40．解卦：读 xiè，雷水解，解脱宽松，柔道致治。
41．损卦：读 sǔn，山泽损，损益制衡，锦上添花。
42．益卦：读 yì，风雷益，损上益下，雪中送炭。
43．夬卦：读 guài，泽天夬，决而能和，猛追穷寇。
44．姤卦：读 gòu，天风姤，天下有风，见微知著。
45．萃卦：读 cuì，泽地萃，荟萃聚集，众心聚合。
46．升卦：读 shēng，地风升，柔顺谦虚，集聚升进。
47．困卦：读 kùn，泽水困，身处逆境，困境求通。
48．井卦：读 jǐng，水风井，求贤若渴，坚定不移。
49．革卦：读 gé，泽火革，顺天应人，破除陈旧。
50．鼎卦：读 dǐng，火风鼎，鼎立新风，稳中突变。
51．震卦：读 zhèn，震为雷，雷震而起，临危不乱。
52．艮卦：读 gèn，艮为山，山止不动，动静适时。
53．渐卦：读 jiàn，风山渐，循序渐进，渐进蓄德。
54．归妹卦：读 guī mèi，雷泽归妹，少女婚配，立家兴业。
55．丰卦：读 fēng，雷火丰，羽毛丰满，日中则斜。
56．旅卦：读 lǚ，火山旅，萍踪浪迹，依义顺时。
57．巽卦：读 xùn，巽为风，风伏而入，谦逊受益。
58．兑卦：读 duì，兑为泽，言谈喜悦，刚内柔外。
59．涣卦：读 huàn，风水涣，坚冰消融，拯救涣散。
60．节卦：读 jié，水泽节，万物有节，信约节止。
61．中孚卦：读 zhōng fú，风泽中孚，如合符契，诚信立身。
62．小过卦：读 xiǎo guò，雷山小过，矫枉过正，行动有度。
63．既济卦：读 jì jì，水火既济，圆满成功，盛极将衰。
64．未济卦：读 wèi jì，火水未济，事业未竟，新的起点。
以上内容参考：百度百科-六十四卦
易经既济卦
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即，即将，将要；济，渡过；这是说，一切即将过去，进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即，表示结束，但并不是终极。一元结束，意味着新的一元开始。凡事不可太满，满则溢。既济即将进入未即，未即太过于圆满，所有爻全部得位，物极必反，于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上，革。离中虚，火；兑，皮革。皮革在火上烤。第二爻，两个阴爻，二女相争。整个卦象预示着变革，提示着变革的原则。 用它来看你的婚事。既济，预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐，简直是达到了极致。然而，物不可以极，极则生变。相亲相爱，如胶似漆，久而生厌，可能会发生变故，可能男方会有外心，发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机，让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢？要夫妻同心合力，让周围的人都知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道，处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷，躲过危机。 注意：要警惕一个心眼很多的，年龄比妻子小的漂亮女人！ 易经得卦，水火既济，求解 第六十三卦：既济卦(水火既济) 既济。亨小，利贞。初吉，终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重;由大而小，确保盛运。 小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。 时运：盛极必衰，谨防后患。 财运：及时出手，可得利润。 家宅：大厦可居;百年好合。 身体：大病初愈，仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 大象：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济。完成之意。 运势：名利双收，成功之象，防物极必反，初吉后凶。 事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。 经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。 求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。 婚恋：起初顺利，中途会出现挫折。 决策：各方面条件都可以，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。 为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位 建议你读一下孔子作的《序卦传》，解释了六十四卦的顺序问题，而《杂卦传》也是有一些说明。 至于最后两卦的确定，按《序卦传》所言” 有过物者必济，故受之以《既济》。物不可穷也，故受之以《未济》终焉。“接小过卦，就是说小过改后，则可以成功《既济》，但物极必反、否极泰来，这也是易经的重要观点，所以事物不能走向极端，既济后则就转到未济了。 个人理解，欢迎交流。 六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”， 是什么意思？ 易经六十四卦第63卦 水火既济（既济卦）盛极将衰。象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉偿，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 故。 既济：亨小，利贞；初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。 未济，《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展。 大致的可以百度一下，想了解仔细点就买书来自己专研吧。 易经第六十三卦《既济，下离上坎》是什么意思，求大师帮我解一下，通俗地讲吧不然我听不大懂，另外我本人 单以卦看，水火既济求感情和好是有希望成功。因为此卦是六十四卦中唯一的爻位阴 阳相合的卦，并且水在上为男，水有润下之意，火在下为女，火有炎上之意，此又有阴阳相合之意，所以有希望了。。。。仅供参考1135在下准备换工作,求得本卦:小畜卦,变卦:节卦 向高人求解,换工作对在下...
小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与玆的简体组成，将农作物蓄积的意思。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必有所畜也，故受之以小畜。”因此，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思，也即小有积蓄。 节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节（节卦）万物有节，是上上卦。象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。本人不信这个，个人认为：换工作对你好不好，不在天也不在地，在于你自己。如果你觉得现有的工作对于你来说，没有发展前途，不想做，那么你首先要搞清楚你自己想做什么，能做什么，知道自己想要什么，才能找到你想要的东西，不是吗？解读易经(第六十三卦)——既济卦
六十三、既济卦
既济卦是六十四卦中的第六十三卦，阐明在事物完成了一个发展阶段后， “守诚艰难”的道理。既济卦下离上坎，坎为水、离为火，水往下润，火往上炎，水火不相容的两个事物而相资。卦中六爻中，阴阳均衡，两两相应，并各得其位（阳在奇数位，阴在偶数位），是一个完整和谐的卦象，表明从干、坤至既济事物已完成了一个发展阶段。大功告成本应“庆贺”一番，可卦辞却诫之“亨，小利贞。初吉终乱”（原断句为“亨小，利贞”），此卦是亨通的，但占卜小事有利；占卜大事，开始是吉利的，但事物接着就要向反方向发展，“终乱”。
63.1 既济：亨。小利贞。初吉，终乱。白话
既济卦：亨通。这是小见吉祥的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。
解读
既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以卦名曰既济。既，已经。济，《尔雅?释言》：“济，成也。”既济，犹言事情已经成功。乱，变故。
63.2 《彖》曰
既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也。
白话
《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，由于本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下循分，阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉祥”，由于六二爻象显示，权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，由于上六爻象显示：权臣窃柄，欺君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。
解读
刚柔正而位当也，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为离，离为阴卦，为柔，刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻，居阳位；六二、六四、上六均为阴爻，居阴位，是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利，利人利物。贞，中正。柔得中，本卦六二阴爻，为柔，处下卦中位，是“柔得中”。其道穷也，本卦上六阴爻处于一卦之尽头，像臣子权势太盛，终于陷入穷困之地。
63.3 《象》曰水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
白话
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
请问:本卦为既济卦,之卦为节卦,问感情,请高手解答,谢谢!
这个` 乱说的`` 本人 行走了江湖``算了命怎么久` 从没 听说过着这事``` 地球将在 30年后爆炸``不要说出去 ``
