顶层太极形法命理,八字太极阴阳判断法
太极在易经八字怎么解释?
太极这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派。《易纬乾凿度》和《列子》谈到太易、太始、太太极图初、太素、太极宇宙五阶段说法。宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说：“无极而太极。”这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。也就把无极的概念与太极联系在一起。清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法(聂文涛谈《周易》）：“无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。” 《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互滋生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。 天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书,您可以去看一本关于易经中的四柱八字预测命理的书籍，莫亚著的 四柱预测真途
怎样分析八字中的富贵程度,食神制杀的富贵层次
怎样分析八字中的富贵程度
八字预测是用来辅助成就人生大业的，这是八字预测的终极目标，整个八字预测的全过程都是为这个终极目标服务。因此首先要知道命主最适合的发展方向是什么，努力的目标是什么。这也就是要判断富贵贫贱的层次，贵者求官，富者求财，贫者小康温饱，贱者奉公守法，如此则能够在八字所规定的框架中达到更大层次，如此则各尽其责，各尽其能，达到个人和的更佳配置。
那么如何来确定富贵贫贱呢？
拿到一个八字首先是确定日干旺衰，取用忌神，用神逢生者富贵，忌神逢生者贫贱。一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。
有一种比较直观看富贵贫贱的，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：
1、伤官佩印;
四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
2、官（杀）印相生。
又叫官（杀）印俩透，威主贵。
3、食伤生财
天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。
4、伤官见官
天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。
伤官见官，为祸百端，主贱。
5、枭印夺食
指干透，主贫困、破败。
6、身弱财重
主贫贱，难以富贵
7、身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。
8、官杀制身，
主贫乏多灾。
9、官杀制身
日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。
10、身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。
命局合五行平衡、平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次更高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。
八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次更低。
八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分。一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。再者以前面所列十条的干透来论定格局。
以上就是与怎样分析八字中的富贵程度相关内容，是关于食神的分享。看完食神制杀的富贵层次后，希望这对大家有所帮助！
八卦命运:盲派八字命运七字口诀
一、太极流变 四柱命理真传少，只把日柱作太极；柱柱皆可为太极，必会发现新天地 先把宫位确定好，十神紧随作信息；宫位定准人本性，十神为用说象形 传统之法日干推，只是站在日干上；太极流变信息广，推谁谁就为太极 倘若要把兄弟推，可把月干定太极；重新审视旺与衰，重新审视十神性 只因一物一太极，一物一节一乾坤；必会发现新天地，断语惊人很神奇 传统之法束缚多，束手束脚太浅易；不能活变别学易，易本活变是本真 二、河洛真意 万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中央戊己土，土位中央观世情 六亲可以依此定，六亲多少盘中定；火为父母土兄弟，水为妻子金子孙 此为先天原六亲，命中有几便断几；盘中没有缘分浅，或者没有是其真 请君拭去模糊语，一语断定一乾坤。 三、论 之中有真意，细细道来与君知；倘若说起十二支，可以道分明 子在前来丑在后，步入僧道修行门；丑在后来子在前，年年吉庆永乐和 亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流；寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收 戌在前来卯在后，田土破败他乡走；卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋 酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦；辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。 巳在前来申在后，长年奔波不停休；申在前来巳在后，反反复复多烦忧 未在前来午在后，文运仕途为我属；午在前来未在后，一生颠倒不离凶 四、干支论 全盘均为支克干，父母早丧少时孤；全盘均为干克支，丧妻克子忧愁多 三支克了三天干，必犯官司监狱入；三干克了三地支，家易被盗失财物 倘二支干互相克，兄弟妻妾有灾祸 五、万物相通 干支只是阴阳分，彼此可以通五行；范畴不同属性同，二者可以互换用 干支八卦是一家，六爻四柱不是俩；先是道理都一样，然后可以变化加 如果学会万物通，不用罗罗又嗦嗦；直截了当推出他。 六、十二把金钥匙 十二钥匙说得真，速断生死说得详；日柱为主及六亲，大运流年参考强 长生最怕劫财乡，沐浴遇上比劫亡；冠带最怕逢禄位，命犯七杀必夭亡 临官最怕逢羊刃，帝旺最怕伤官伤；衰怕正财病偏财，死怕正官墓杀乡 绝怕正印胎偏印，养怕食神有灾殃八字富贵层次推算 大富的八字命局有哪些
人们的一生会经历许多事情，每一件事情的出现就会给人们带来不一样的感受，面对生活的洗礼，命运在其中的影响也是相当作用的。通过八字命运关系来一起研究下在相关格局当中，有哪些命局是属于大富的呢？有哪些特征值得我们去了解呢？ 1.对于日主旺盛，月令为财星，且财星的元神透出，又有食神伤官泄身生财，天干和地支没有出现比肩劫财羊刃冲击财星，这也就是大富的格局。 2.针对日主衰弱，月令为财星，且财星一位或多位透干，或食神伤官多现，而日主在八字中得比肩劫财禄刃相助，或有印星生身，此为通根气，帮身根气越固越佳，且越临近日主越好，是大富。 3.提及日主旺盛，月令为食神或伤官，且食神或伤官在天干透出，其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财，而没有正官七杀混局。且天干和地支没有比肩劫财羊刃枭神冲击食神伤官财星者，该命有大富。 4.如果日主衰弱，月令为食神或伤官，八字中食神或伤官在天干透出，或其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财。而没有正官七杀混局，天干和地支有比肩劫财禄刃印星生助日主，特别贴近日主生助，使日主根气足，此命是大富。 5.假设日主旺盛，月令为正官，正官星没有透出，其他柱有食神或伤官财星组合通根透出，且没有比肩劫财羊刃冲击财星者。注意：此类格局中的食神或伤官，须看食神伤官所居的位置，食神伤官位于财星前面，则可食伤生财，财生官，大富且贵，命运极好。 6.当日主衰弱，月令为正官，天干财官组合通根透出，或食神或伤官财星组合通根透出，注意：食神伤官透出，须看食神伤官所居的位置，食神伤官位于财星前面，则可食伤生财，财生官。八字中天干和地支再有印星禄刃贴近相助日主者，大富。 7.其实只要日主旺盛，月令为七杀，七杀星透出，且有食神贴近相制，又有财星居后相辅，且食神七杀财星的位置和力度须配合恰当者，食神一方面制杀，一方面生财，行至食伤运，会有大富的命局出现。 8.出现了日主衰弱，月令为七杀，七杀星透出，又地支暗藏财星。八字中有禄刃等相助日主者为通根气，喜透出食神紧贴七杀制之，或透出劫财（日元为阳干）或伤官（日元为阴干）合杀，行运至制杀合杀旺身之地，富而且贵，人生好运。 9.发现日主通根气足，月令又为印星者，印星生助日主，身旺。天干透食神伤官财星通根相生，则食神伤官泄化日主生财，此为大富。 10.倘若日主通根之力小，月令又为印星者，印星虽能生助日主，但所嫌日主根气不足，不能转化印星的生身能量，因此仍以日弱论之。此类格局天干如果有食神伤官财星通根透出，行运至比肩劫财禄刃帮身之地，是大富也。 11.月令为比肩劫财者，八字天干地支中多现印星比劫者，则日主太旺，倘若透出食神伤官财星通根相生者，大富。或八字不见印星透出，而透出财官通根者，富而且贵，命运的发展是吉利的。 12.在命理中，八字中只是月令为比肩劫财者，其他柱见食神伤官财星组合或财星官星组合，则是身弱喜印星生之，倘若日时得印星贴身相生，运至印运，会有大富的命运展现。年柱里的太极是什么意思啊?
你不会是排完盘后，出现在年柱下的太极，那个太极全称是太极贵人，有这个太极贵人, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目。为人正直, 做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间。
相也太极命理学准吗?
准，太极与阴阳”是太极阴阳命理学的灵魂。其思路，是在研究古典命理学经典《渊海子平》《三命通会》《神峰通考》《子平真诠》与《滴天髓》的过程中逐渐形成的。四年前，《格局决定命运》成书后，博得了爱好子平命理的专家学者的一至好评。但不少命理爱好者，特别是初学者，觉得《格局决定命运》主要是解读《子平真诠》之书，依然有高深莫测之感。希望我再写本书，建立系统的格局论命体系，从基础讲起，逐步深入，引领爱好者步入神圣的命学殿堂。但我明白，这一切要随机缘，机不显，缘不来，是不能强求什么的。那时，国内命理学的理论，还没有重大突破。不论何派，都卡在一个瓶颈上。直到有一天，在读到李法能老师阴阳形气命理学，反复揣摩太极图后，我才恍然大悟，一下明白了八字这个太极的全部奥秘。明白了古人难以突破的瓶颈卡在何处？亦明白了今人急于创立门派却又导致命学界混乱不堪的真正原因。我明白，从那一开悟的时刻起，国内格局命理学的发展，必将飞跃上升到“太极阴阳”的高度，建立完整的太极阴阳论命体系的机缘来了。写作的结果如花开花落，自然而然，过程却十分漫长。三年，三步曲，每一章节的修改，都不下十次，几十次，历经反复，精益求精，掏尽了我研究命学近三十年的全部储蓄，亦奉献了我的全部情感。
