喜用神不是有利方位,喜用神方向坐向
八字排盘喜用神
八字排盘中喜用神是什么意思 性别:男 农历:一九七三年十二月廿七日未时 当月节气:小寒(1月6日1:32); 中气:大寒 (1月20日18:50) 生辰八字:癸丑年 乙丑月 庚申日 癸未时 你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是白猴,出生於黑牛年。 日天干代表你,所以你是属金。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阴木 阳金 阴水 黑牛 绿牛 白猴 黑羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 12.72 3 16.5 23.94 31.9 八字五行得分情况: 土16.5; 金23.94; (同类得分:40.44) 木12.72; 火3; 水31.9; (异类得分:47.62) 相差:-7.18 综合旺衰得分:-7.18 八字过弱 八字喜用神:八字过弱,八字喜土,土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。 2、取名用字五行属土的有利。 3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。 当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。 又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。 4、事业发展利中南,不利东北。 5、吉祥数字为: 5 6 6、吉利楼层末位数为:0 5 如何八字排盘,喜用神? 如何挑选八字格局中的喜用神 八字中的喜用神就是中和平衡四柱八字中的五行,使其能够平衡流通的,从而达到趋吉避凶的效果,人如果有了病,找医生用中西医疗法去其病,如果四柱八字命理当中有了不能平衡流通的病,就要用喜用神来去其病。任何一个人的四柱八字都不可能完美无缺,总是存在各种缺失缺陷,书云:有病方为贵,无伤不是奇,格局若去病,富贵两相宜。命局中有病并不可怕,如果能够用喜用神去其病,反而是大富大贵的之命。八字免费排盘 如一代伟人 *** 的八字为癸巳 甲子 丁酉 壬寅,丁火日主生冬月,为七杀格,丁火阴柔杀星可畏,然有甲木印星禄旺寅时,化煞生身,七杀便为我用之贵神。这就是有病遇良药而贵入天子命理。如何选择命局中的喜用神呢,主要根据下列几个方面。八字取用神必须依据四大原则:强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 一、强抑补弱 首先分析八字的旺衰,日干过强宜抑之,日干过弱宜补之,使命理达到平衡流通之目的。判断日干的旺衰,主要看日干是否得令通根,得生有助。得令就是生在禄旺的月份,如果甲乙木生寅卯月,丙丁火生巳午月,庚辛金生申酉月,壬癸水生亥子月,戊己土生辰戌丑未四季月等,如庚申 辛巳 丙辰 乙未,丙火生仲夏,巳火当令,丙火为当令而旺,丙火为得令逢时,地支有火为通根,得生为生在印绶的月份,或四柱有印绶透干生日主为得生,如:辛卯 丙申 癸卯 甲寅,日干癸水生孟秋,金当令,正印司权,秋水通源,辛金印绶又透干,金能生水为得生,得助。命局中有同一五行的干支来帮扶命主众多有势,为得助。如:丁丑 癸卯 乙卯 己卯,乙木生仲春,遇三卯木,为得令,通根逢助,还要分析对命主的克泄耗的五行力量,财官食神伤官,把所有五行的力量逐一分析出来,通过生克制化最终决定日干实际的旺衰,如果日主过旺,则用财官,或食伤,或克,或泄酌情取而用之。如果命主过旺则宜用印比生扶,例如:己巳 庚午 丙午 甲午,丙火日主支逢三刃,四柱水为官儿滴水不见,巳中庚金元神透月干得年干己土之生,丙火日主为太旺,喜金泄土耗,丙火生土,克金而做功,能量得到消耗,而变功德效应,为食伤生财,发而为用,用神为土金。 二、顺势化泄 是对特殊格局取用而言,命局中如果某一五行过旺而有势,就要顺势化泄,命理思想的核心,一是将五行中和平衡,如果某一五行过旺或过弱,使命局无法平衡时,就要以八字中的旺势为核心,要顺势而为,不可逆势行事,旺神一般宜泄不宜克,克旺神为犯旺,必至灾咎。泄者即用土泄旺火,用木泄旺水,用金泄旺土,用木泄旺水,用水泄旺金。旺至极者不可抑,衰之极者不可扶。如上例:己巳 庚午 丙午 甲午,火旺有势,虽然命局缺水,但不宜用水克火,火旺用水反而更激火之烈,火旺最宜己土化泄,为旺而有泄。用土泄秀而成顺局,故初运己巳戊辰晦火生金,遗业颇丰,丁卯丙寅木火旺乡,家业破尽,至乙丑运,北方湿土之地,经营获利,重振家园。 三、通关 就是命局中两个五行势均力敌,而互相战克,金木两旺而相战,水火两耽而相战,土水两旺而相战,木土两旺而相战。火金两旺而相战,相战就是互相矛盾,逆境阻隔反复不顺,这时就要选取一个五行能使两者相同不悖,那么这个五行就是通关用神,金木相战,水通关,火金相战土通关,土水相战金通关,水火相战木通关,木土相战火通关。这就是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的喜用神行列,变忌为喜。也就是有了病用什么药,效果显著,对付敌人的方法,一是强攻,二为智取。用什么方法能够两全其美,即用什么方法,例如:戊午己未 壬申 庚子,壬水通根羊刃于子支,水不弱,戊己土官杀混杂得势,秉令而更强,如果用木克土御敌也为去病之法,但木虽然制了土,但又消耗了水,得不偿失,而原命局中......>> 如何知道自己八字的喜用神? 八字,就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。有时候会把天干在上,地支在,竖起来写,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人一生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人一生的运气总趋势,例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便找到一个排盘程序,然后输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,然后再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(如果出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就可以排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。方法二:具体法这个方法,其实就是分析八字的方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出八字之后,按条件去对应,大概的分析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、用神。2)日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、用神。3)日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、用神。4)日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、用神。5)日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季最后一月,以金水为喜、用神。注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是阴历的三、六、九、十二月。方法三:总结法1)上半年运气比下半年好的人,可能是八字喜、用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,可能是八字喜、用神为金水的。3)上午、中午运气比下午、晚上运气好的人,可能八字喜、用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午运气好的人,可能八字喜、用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能八字喜、用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能八字喜、用神为金水。7)土不是太定性,可以参考水火。 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统解读,求解白话文,喜用神是什么,在线排不准 15分 五行八字分析结果 生日(公历): 2012年9月10日15时1分 生日(农历):壬辰年七月廿五申时 八字:壬辰己酉甲戌壬申 五行:水土土金木土水金 纳音:常流水大驿土山头火剑锋金 五行分析: 总述:八字基本平衡,八字喜「木」,起名最好用五行属性为「木」的字。分析如下: 此命五行土旺;五行缺火;日主天干为木 (同类为:木水;异类为:火金土。五行统计: 1木, 0火, 3土, 2金, 2水) 用神分析:〖同类得分〗:木1.30,水3.00,共计4.30分;〖异类得分〗:火0.20,金2.40,土2.00,共计4.60分;〖差〗:-0.3罚分;〖综合旺衰得分〗:-0.30分,「八字基本平衡」;〖八字喜用神〗:八字基本平衡,八字喜「木」,「木」就是此命的「喜神」。 八字排盘,喜用神,取名字纠正补缺应该以哪个为准呢?真太阳时要不要考虑?请高人指点! 200分 真太阳时不是特别重要的,取名字就取关于水或木的,尽量不要取关于火和土的 怎么看八字的喜用神? 用神 八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。 喜神 一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。 通常确定用神的方法是如下 扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。 病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。 调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。 (对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美) 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。 什么叫喜用神? 所谓喜用神,乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行,分为喜神、用神、忌神、仇神、闲 从格不可用,极旺或极弱的意思就是,某个五行过多或太强,冬月生的人,局中水又多,则局寒,用神必定是火,喜木来生,若从水,冷上加冷,必定所有五行冻结,无法运转,一生必定不顺遂,寒冷的冬天,即使有火柴棒的丁火,也能多些温暖,如果有太阳丙火,好歹也是暖冬,火还是用神,水还是忌神,有木来水的力量,又生助火的力量跟时间,木还是喜神,只有木没有火也是不行,没有火,木是湿木点不著,所以火是一定要的,非他不可就是用神,木是有他对局势有帮助的,不一定生火,起码水的力量就是喜神,但木不会是用神,但木对通关还是有用处的 八字喜用神流年却运气不好是为什么 你的问题有点不全,不专业,让人不能明白意思 大运流年喜用神到位,无不好运,就算地利中方位走错,只是吉运减弱。比如喜用为财,大运流年财星到位,财为木,你去东方有一万元的财运,而去西方可能只有7000元。 真正不好的原因有以下几点:一,八字排盘出错;二喜用神选错,三,大运流年喜用神不同时到位。如:喜流年午火,但立秋后金旺水相,克火有灾 所以在有利时间有利地点做有利的事,才能发挥我们最大才能 请问命怎么样?喜用神是什么? 不要想太多,顺其自然,
大师帮忙算算我适合的居住方位
姓名:朱文静 性别:女
公历:命主生于1986年 1月 22日 16时 0分 星期三 生年纳音(海中金)
农历:一九八五年 十二月 十三日 申时 本命太岁在 丑
八字:乙丑年 己丑月 丙寅日 丙申时 年龄:24 岁
命卦:离火、九紫、东四命 东方及未位不可坐
命主:财神位:东南方 文昌位:正南方 年桃花:正南方 日桃花: 正东方 驿马位:西北方
适宜楼层:0 2 5 7 (1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土)
肖牛人:西南方见沙、东北方见水大吉!旺财催贵、家宅昌隆。
水法:丙山壬向放水,辛流癸出乾吉;午山子向放水,甲流壬出乾吉;丁山癸向放水,乾流艮出、甲流壬出吉。
本命阳宅适宜之方位:东四宅,震(坐东朝西),巽(坐东南朝西北),坎(坐北朝南),离
(坐南朝北)
离 卦
一、宅宜坐南向北大吉。
二、门路宜开北方东方、东南方吉。
三、神位安东方、东南方、南方及本年大利方合吉。
四、房间宜南方、东方、东南方吉。
五、床位安南、东南、东方吉。
六、坑厕宜安于东北方、西南方、西方。
七、井宜在正东卯字方长生位大吉。
八、碾磨宜在宅正西五鬼方、东北祸害方大吉。
九、牛马猪宜在宅正东生气方大吉。
十、放水避忌阴水;只宜在乾破军方。
大门八方吉凶断:
一、门开东方(生气):主生子旺财、升官贵显、百庆交集。
二、门开东南(天医):主生子、人财旺相。
三、门开北方(延年):主人旺财发,和气多寿。
四、门开南方(伏位):主小康中寿,宜开门但生女少子。
五、门开西方(五鬼):主逃仆、火灾、盗贼口舌、是非伤小口。
六、门开西南(六煞):主官非疾病、伤人损畜、破财。
七、门开东北(祸害):主伤人败产、损畜阴耗。
八、门开西北(绝命):主子孙灭绝之意。
大门应期:
门开生气——财运最强,应于兔、羊、猪年,每年农历二、六、十月最旺!
门开延年——财运亦佳,应于蛇、鸡、牛年,每年农历四、八、十二月最旺!
门开天医——财运亦强,应于龙、猴、鼠年,每年农历三、七、十一月最旺!
门开伏位——财运小强,应于兔、羊、猪年,每年农历二、六、十月最旺!
门开绝命——财运极差,常破大财,应于蛇、鸡、牛年,每年农历四、八、十二月最凶!
门开五鬼——财运破耗连连,(但逢吉星,或合成“五鬼运财”之局,反主得财。)应于虎、马、
狗年,每年农历正、五、九月最凶!
门开六煞——财帛不聚,财来财去,应于龙、猴、鼠年,每年农历三、七、十一月最凶!
门开祸害——因金钱而与人发生争执,财帛左手来,右手去。应于龙、猴、鼠年,每年农历三、
七、十一月最凶!
命门主灶吉凶断:
乾门离主:绝命宅、乾离寡居生眼疾!
坎灶,散财,克妻,淫荡。
艮灶,主子孙贤良,妇女性暴。
震灶,为五鬼灶,大凶。
巽灶,为祸害灶,长妇受克,堕胎产亡,夭寿。
离灶,与门相克,凶。
坤灶,与门相生,半吉半凶。
兑灶,与门比和,与主相克,凶。
乾灶,与门比和,与主相克,不吉。
坤门离主:六煞宅、八门见火多寡母!
坎灶,与门相克,不吉。
艮灶,发财,妇女刁悍。
震灶,克门,生主,半吉半凶。
巽灶,犯五鬼,不吉。
离灶,初年发财,久则人丁稀少。
坤灶,与门比和,半吉半凶。
兑灶,与主为五鬼,大凶。
乾灶,与主相克,男人短寿,寡居。
艮门离主:祸害宅、鬼临地户妇女刚!
艮灶,与门比和,初年发财,稍吉。
震灶,土木相克,乏嗣,不吉。
巽灶,木克艮土寡居绝嗣。
坤灶,与门比和,发财。
兑灶,与主相克,少妇凶死。
乾灶,离火克乾金,老公短寿。
坎灶,犯五鬼,大凶。
离灶,妻夺夫权,妇人当家。
兑门离主:五鬼宅、虎火炎蒸少女亡!
坎灶,泄兑金之气,男女夭亡,不吉。
艮灶,平安,半吉半凶。
震灶,金克木,不吉。
巽灶,金木刑战,不吉。
离灶,与门为五鬼,大凶。
坤灶,妇夺夫权,半吉半凶。
兑灶,与主为五鬼,大凶。
乾灶,火金相克,男女短寿,凶。
坎门离主:延年宅、水火既济大吉昌!
艮灶,与主相生,与门相克,犯五鬼,小儿不利,妇女才恶,重娶妻妾。
震灶,门主灶俱得相生,门生灶,灶生主,为三吉宅,大吉大利,无不顺遂,生三子,子孝孙贤。
巽灶,为生气、天乙,灶中最吉者,男聪女秀,出贤德妇女,成家第一,人旺财旺,科甲连绵。
离灶,与门为夫妇正配,大吉,与主为比和,亦吉。
坤灶,与主相生,生而不生为泄气,与门犯绝命,中男受克,短寿乏嗣,不吉。
兑灶,与主火金相克,少妇夭亡妇女作乱。
乾灶,与主相克,损老公,生恶疮,损眼目,出寡居,男女短寿,不吉。
坎灶,与门比和,与主正配,吉。
离门离主:伏位宅、火焰重重克儿女
坤灶,为六煞灶,生而不生为泄气,火热土燥,纯阳缺丁,男人寿夭,妇女掌家。
兑灶,与门主俱犯五鬼,一家妇女作乱,短命凶死,官司口舌,不利。
乾灶,与离火相克,乏嗣,男人寿夭,散财,恶疮,眼疾,头疼,妇女掌家。
坎灶,生四子,为延年灶,大吉大利,福禄寿双全。
艮灶,为祸害灶,主妇女性刚,经脉不调,血山崩漏,义子掌家。
震灶,为生气,人丁大旺,福寿双全,大吉大利。
巽灶,为天乙,主妇女好善,乏嗣,发财,过继抱养。
离灶,与门主为比和,吉,但三阴同居,犯纯阳不长,阴胜阳衰,男人寿短,乏嗣,妇女掌家。
震门离主:生气宅、雷火光明富贵昌!
巽灶,与门主比、相生,夫妇正配,大吉大利。
离灶,与门为天乙,好善发福,出贤妇女,兴家立业。
坤灶,木土相克,阴人不利。
兑灶,与门主俱相克,大凶。
乾灶,与门主犯五鬼、绝命,又败又绝,百事不顺,大凶之灶。
坎灶,水生木,木生火,大吉,大大吉。
艮灶,木克土,乏嗣,夭寿,败绝。
震灶,与门主比和、相生,吉。
巽门离主:天医宅、富贵乏嗣风火雷!
离灶,宫星相生,初年大利,久则无丁,纯阴故也。
坤灶,为五鬼灶,不吉,诸事不利,婆媳不和,妇女作乱。
兑灶,与门主俱相克,男人短寿,乏嗣,筋骨疼痛。
乾灶,金克木,火克金,男女短寿,堕胎产亡,自溢。
坎灶,为生气灶,大吉大利,富贵世享,并发女秀。
艮灶,为绝命灶,乏嗣寡居,不吉,黄肿风疾,恶妇抱养。
震灶,与门主相生比和,大吉,富贵极品,人丁大旺。
巽灶,与门主相生、比和,纯阴,次吉,人丁不旺。
注:命指的是命主卦,门指的是大门,主指的是主房(或高大楼房),灶指的是厨房!(门主灶是以阳宅中心点立极放射分判八方的位置)详情请参阅风水入门《阳宅三要阳宅法》及帮助徐氏风水例图解《阳宅三要》。
床头向八方吉凶断:
向东方(生气)--财运大好,身体健康,活力充沛,大旺人丁。
向东南(天医)--财运很好,延年益寿,身体健康,夫妻和谐。
向北方(延年)--财运不错,疾病痊愈,贵人相扶,健康长寿。
向南方(伏位)--财运小吉,运气中等,健康如常,家运平和。
向西北(绝命)--官灾、鼻疾、不利小孩。疮毒、糖尿病。
向西方(五鬼)--火灾、破财、是非、肠胃病。腹疾、股伤。
向西南(六煞)--官非、金属所伤、因色致祸。肺病、神经衰弱。
向东北(祸害)--父子不利,官灾。咳嗽、肺病、头痛、胃病。
床向应期:
床头向生气——应于兔、羊、猪年,每年农历二、六、十月最旺!
床头向延年——应于蛇、鸡、牛年,每年农历四、八、十二月最旺!
床头向天医——应于龙、猴、鼠年,每年农历三、七、十一月最旺!
床头向伏位——应于兔、羊、猪年,每年农历二、六、十月最旺!
床头向绝命——应于蛇、鸡、牛年,每年农历四、八、十二月最凶!
床头向五鬼——应于虎、马、狗年,每年农历正、五、九月最凶!
床头向六煞——应于龙、猴、鼠年,每年农历三、七、十一月最凶!
床头向祸害——应于龙、猴、鼠年,每年农历三、七、十一月最凶!
五行数值:(日干为丙火)
木=1.802 火=1.3 土=1.65 金=1.026 水=.66
同类五行数值=3.102 异类五行数值=3.336
命主用神:日主弱 喜火木 忌土金水
阴阳二气强度:阴阳二气基本平和 调候用神:己庚辛申酉戌 !
1、命主守护神:虚空藏菩萨!宜终身佩戴,可转逆为顺,美汝运程!
2、命主居住楼层末位数为:0 2 5 7 楼层为吉利!
3、命主贵人:生肖属猪、属鸡的人!
4、命主益友:生肖属鼠、蛇、鸡的人,宜合作谋事!
5、命主冲害:生肖属羊、马的人,忌婚配及合作谋事!
6、最佳婚配:此命宜配壬申、癸酉、丙子之夫,可保夫唱妇随,富贵圆满!
补充
行善:常言道:“一善解百灾”,正直、善良和多做好事是一个人趋吉避凶和解灾的重要途径,这是“积善之家,必有余庆,积恶之家,必有余殃”的因果关系。多做好事可荫福后代,不忠不孝,则没有好报应。平时可以通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运,此为做善事改命法。也可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性,修心养性,去恶从善,可达到后天补救的目的。善事是不怕多做的,在帮助了别人的同时,因为损失了部分属于自己的利益,就能泄去部分的凶灾之气,心地善良,多做善事的人,甚至能避过生死之劫。所以有的时候,如果自己损失了一点,或付出了许多而得不到回报,不要丧,也不必介怀。因为在这个世界上,还有许多乐于捐施的人和你一样,在付出的同时,避过了灾祸。助人亦可助己,一举两得,何乐而不为!当人有损失的时候,会顺应了灾祸的气势,就泄去了部分的灾祸。损失越多,泄去的凶险之气就越多,破财挡灾是其中的一种方法。
修身:可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。
交友:根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之朋友,此为选择交友改命法。
配偶:根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。
职业:根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。
住宅:命局中以木为喜用神的人,宜选择温带区域、多树木花草之地居住;住宅用房宜坐东向西或坐东南向西北;办公用房、写字楼、商铺宜向东或东南为吉利,收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉利;睡觉的时候,宜头朝东方脚朝西方为吉利。
住宅:命局中以火为喜用神的人,宜选择热带、大陆性区域及煤矿、电厂之地居住;住宅用房宜坐南向北为吉利;办公用房、写字楼、商铺宜向南,收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉;睡觉宜头朝南方脚朝北方为吉利。
职业:命局中以木为喜用的人,应以从事有关木的事业或职业为宜,事业发展利东北,不利西南。喜到东方、东南方向发展。可从事木材、装潢、纸业、种植、花卉、育苗、敬神物品、香料、植物性素食等职业。也可从事音乐、纸器、文艺、文教、文具、教育、文化事业、作家、教师、出版、宗教、司法、军警、、公务界等经营和事业。
职业:命局中以火为喜用的人,应以从事与火有关的事业或职业为宜,事业发展利东南,不利西北。喜到南方发展。可从事放光、照明、光学、高热、易燃、油类、酒精类、热饮食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、秘书、出版、公务、正界等方面的经营和事业。
方位:命局中以木为喜用神的人,宜往出生地之东方、东南方求谋发展为宜。
方位:命局中以火为喜用神的人,宜往出生地之南方求谋发展为宜。
衣服:命局喜火,火为红色,可穿着红色衣服
衣服:命局喜木,木为绿色,可穿着绿色、青色衣服
用具:命局喜火,火为红色,可选红色的生活与工作用品。:生活与工作用品:如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。
用具:命局喜木,木为绿色,可选绿色、青色的生活与工作用品。:生活与工作用品:如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。
住宅:四柱以木为喜用神,住宅宜坐西向东。
住宅:四柱以火为喜用神,住宅宜坐北向南。
睡眠:四柱以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。
睡眠:四柱以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。
坐向:四柱以木为喜用神,宜坐东面西。
坐向:四柱以火为喜用神,宜坐南面北。
地理:四柱以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。
地理:四柱以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。
饮食:四柱以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。
饮食:四柱以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
药物:四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。
药物:四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。
数字:木为1、2:根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
数字:火为3、4:根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
八字喜用神选取
这篇文章,笔者迟迟不敢下笔,第一,喜用神的确定关乎对一个人一生命运的判定,关系重大;第二,流派众多,各种说法琳琅满目。百度词条“八字喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理,同时建议各位爱好者多与周边人印证这些知识以及自己的理解,无误后再将之应用到实践中。 八字测命运,首先要确定喜用神,虽然八字命理的核心并不是喜用神与忌神,但喜用神仍然决定着一个人的命运,也是取名的精髓。 先来说说,什么是喜用神。 喜用神是喜神和用神的合称。所谓用神,指的是八字中日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。用神是四柱命局的核心,决定人一生的命;补救与否,影响人一生的运。维护用神的某种或某几种五行,就是喜神,也可以说喜神是用神的用神。或者说当用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能制化凶神者,就是喜神。也就是说用神只有一种五行,喜神可能不止一种五行。当八字中用神无力,四柱中又无其他五行维护用神的时候,可采用其他方式,如取名来适当弥补。喜神是用神的根源,和用神同样重要。举个栗子:我们生活中必不可少的电灯,我们看到的是光亮,但让光持久的是“电”,电断了,光亮也就没了。各位爱好者一定要注意这一点。万不可只重用神而不重喜神。 说到喜用神,就不得不提忌神。所谓忌神,一般来说就是对日主最不好的五行,或者破坏用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在,取用神的目的就是制化忌神,跟治病一个道理。有病不治,或药不对症,取用神也就没必要了。 关于如何取用神,各种流派纷纭,书目繁多,相信各位爱好者也有过不知从何处下手,不知道哪个正确的困惑。其实,没必要如此纠结。因为八字的好坏,就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐,去扶抑、调和就行了。下面,笔者就这几方面来说说取用神的基本原则。 一、平衡 1、日干弱,多官杀,用神首选印星;因为印星泄官杀生己身,纠偏最为有力。比如:日干弱为水,官杀为土,要以金制其壅、生我身;日干弱为火,官杀为水,要以木泄其势、生我身;日干弱为土,官杀为木,就要以火化其顽、生我身;日干弱为金,官杀为火,就要以土消其焰、生我身;日干弱为木,官杀为金,就要要以水挫其锋、生我身。 日干弱,多官杀,且在四柱缺用神的情况下,要另寻途径才能抵挡刀俎。第二用神便是比劫,比劫可帮身护身,就像盾牌一样抵挡刀俎。日干弱为水,不胜淤塞,但溪流汇聚,受阻而不干涸;日干弱为火,稍扑即灭,但燎原之火,灭而不熄;日干弱为土,不胜栽植,然垒土聚集,密栽而不散;日干弱为金,不胜锤炼,金合则硬,百炼而成钢;日干弱为木,不胜刀斧,木多成林,伐而不荒。 2、日干弱,多财星,用神首取比劫。因为比劫夺财但亦可助身,好比一个人拥有家财,很容易引起贪财之人起贪心,但却没有强壮的身体来守财,被抢了,就要靠朋友帮助才能追回来;如果请来兄弟朋友保镖,虽然要失去一些财物,但能抗衡劫匪,守住更多财物。不然轻则失财,重则人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足。 日干弱,又遇忌神财星,而命局中没有比劫,第二用神可取印星来生身、耗泄财星。 3、日干弱,多食伤。首选用神为印星,因为印星生身、又制食伤。比如:日干弱为金,食伤为水,为过于泄身,以土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以金来制木生身; 若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。比如:日干弱为金,喜比劫之金帮身;日干弱为火,喜比劫之火帮身;日干弱为木,喜比劫之木帮身;日干弱为土,喜比劫之土帮身;日干弱为水,喜比劫之水帮身。 4、日干强旺,且印星多。此时首选财星为用神;因为财星制印耗身,一举两得。因此日干旺为火,又得印木生身,用神取金财可制印木,耗 己身之旺火;日干旺为水,又得印金生身,用神取火财可制印金,耗己身之旺水;日干旺为土,又得火印星生身,用神取水财可制印火,耗己身之旺土;日干旺为木,又得水印生身,用神取土财可制印水,耗己身之旺木;日干旺为金,又得土印生身,用神取木财可制印土,耗己身之旺金。 如日干强旺印星又多却无财星,可取官杀为第二用神,来克抑强旺之身。如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印。 5、日干强旺,且比劫多旺。则首选官杀为第一用神;因为对付比劫,官杀最为有效。如:日干旺为强金,取火之官星用神;日干旺为强土,首取木用神;日干旺为强水,首取土为用神;日干旺为强火,首取水为用神;日干旺为强木,首取金为用神。 若命局无官杀,可取食伤为第二用神,食伤泄身生财,且无官杀的情况下就不用担心克第一用神。日干旺为金,无火官,次取水之食伤为用神;日干旺为木,无金官,次取火为用神;日干旺为水,无土官,次取木为用神;日干旺为火,无水官,次取土为用神;日干旺为土,次取金为用神。 倘若身旺无官杀又无食伤,这样的命局属于偏枯,五行少了两行,除了财星就无可救药了。如果连财星也没有,那就有早夭之虞了。 6、病太深沉,还要喜神来辅佐。 比如,(1)中官杀多旺为病,又有旺财辅官助杀,就属于病的过于深沉,印星依然为用,不过尚需比劫制财;印比同来为妙;(2)中的病在财旺,有食伤助财生财,亦要印比同来才妙;(4)中的病在印星过旺,又有官星与印结为一体,则首用财星,食伤则为喜神;(5)中的病在比劫多旺,又有印星佐官,自然首用官杀,但财星亦不可少。 以上所述为扶抑之法,扶弱抑强,讲究平衡。但扶抑之法,要看弱者是否能扶,强者是否能抑。如:日干衰弱,地支无根,不得令;或者得令,有根,但命局中逢合化成它神,或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势,一旦帮扶,就有灾殃。这就是所谓的从旺、从儿。 二、和谐 除了平衡八字中还有一个谐和的问题。比如在相对平衡的四柱中,财星与印星都旺,就会出现旺而相战的局面,各自都无法有所成就。 这时就需要通关和调候。比如,财星与印星相战,需用官杀通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,需用印星可通关;食伤和官杀相战,日主衰弱无气,则用财星来通关,日干衰弱有气有根,则用印星来通关。 比如出生在夏天的,八字中最好有癸水;出生在冬天的最好要见 丙火 。出生在初春,或者深秋的,要根据八字的组合,来看是否需要调候。调候用神,最好要透干,地支有根方好。 调候和通关之神,在八字中不必过旺,一点就行,这样行运在调候通关行运就会有所作为。 另外,调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主。 三、日干五行喜用神 每种日干皆有不同的属性,有自己不同的成就和生存环境。但一定要分清日干的旺衰。 1、日干属木的人。 木重水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木;如果金少,则要土来生金制水;木衰而金强,要用火来制金,如果火少,有木也好。水太盛以至于木漂,首取土来制水,其次用火;木衰而土重,首选木来疏通土气,其次用水;火多而木焚,取水为上; 2、日干为火的人。 火势强,又木多,则为有余,应用水来缓济;如果水势衰弱,有金也好;火势败弱,且水势旺盛,则为不足,应取土来制水,如果土势衰弱,遇火也好。至于木多火炽,首取水为用神,次取金来助水削木。而对于金水太多,火会熄灭,应去火来救应,其次是木。土多晦火,则应取木来制土生火,其次用水。 3、日干为土的人。 土质凝重且水少,则为土厚,宜用木来疏通;如果木太弱,遇水也好;土轻木盛,为薄,宜用金来削木,如果金太弱,有土也可;至于火多土焦,则首选水为用神,其次用金;水太多了土就会被冲走,用神应选土为上,其次用火;金太多,土壤就会虚弱,用神首选火,其次,用木。 4、日干属金的人。 金多土厚,则是刚顽之金,首先要用火炼,如火太衰弱,则要木来辅佐;木重金轻,宜用土来生金;土太衰,则要金来助威。至于土多金埋,用神首选木来疏通土气,其次是水;水多而金沉者,用神首选土来制水,其次是金。 5、日干为水的人。 水要分大小,亦要分清浊。水旺金助,则为水大,宜用土来防控,如土也弱,遇火也好。水弱土厚,首选木来疏通,其次选水。至于金多水浊,用神首选火来制金,其次选木;水清则不要土混,木来就美,其次就是火;金温水暖,木能生发;火多则水枯,用神首选水,再取金;木多水缩,用神首选金为上,其次用水。 四、五行于四时的宜忌 1 、四时之木宜忌 穷通宝鉴上说:"春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好。至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金,就会变得坚硬,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长。 夏天的木,根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果。" 秋天的木,外表逐渐凋零萧条。初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实。木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立。 冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体。金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候,木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它。 2 、四时之土宜忌 春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气。 夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害。木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长。金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它。 秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。 冬天的土,外表寒冷里面温热。遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体强健更加长寿。 3 、四时之金宜忌 春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的。 夏天的金,更加柔弱。形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好。遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益。 秋天的金,正是得势的时候。火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断。 冬天的金,形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了。 4 、四时之水宜忌 春天的水,品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来周济,但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。 夏天的水,外表实而内虚。这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉。 秋天的水,金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象。" 冬天的水,正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情。 五、喜用神五行喜忌 1、四柱喜金 有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。 2、四柱喜水 有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。 3、四柱喜木 有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。 4、四柱喜火 有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。 5、四柱喜土 有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。 六、特殊格局从格 大体可以分为: 从强和从弱。 从弱的有: 从官、从儿、从财三种。 从旺的有: 从印和从比的两类。 1、从格。 皆取八字中最大的一方,作为用神,能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄,亦可称为喜神;导致格局变格、破格,则是忌神和仇神。 2、从官。 八字中的用神则是官杀,喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势,不过,改变了格局,也是忌神;不过也有闲神的成分。 3、从财。 自然用神则为财星,喜神则是食伤,官杀泄掉用神,但是顺其气势,也属忌神,但是没有破格之忧,自然属于闲神。 4、 从儿格 。 自然取食伤为用,比劫为喜,财星也为喜,因为儿喜见孙,不过,财星不可过旺和过弱。过旺,则格局可能变成了从财;过弱,则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀,仇神则为印星。 5、从印。 用神则是印星,喜神则是比劫和官杀,最忌财星,其次则是食伤。 6、从比劫。 用神则是比劫,喜神则是食伤和印星。 七、用神的合化 如果八字中某个宫位为喜用,一旦遭遇合拌,那么这个喜用就无法发挥作用,需要新的化合,或者冲开其合化。反之,忌神受到合拌,就是好事,与自己关系不大;能够合化成喜用为最佳。 喜用神选取的基础知识就介绍到这里。笔者感觉无法再写了。内容太多,且喜用神选取重在实践。有兴趣的爱好者可自行研读一些书籍,《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解版。读完这些,自然能一通百通。喜用神怎么算?
帮你算了一下,你的八字喜用神是金喜用神为金, 有利的方位是西方,不利南方; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西朝东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.喜用神为金, 应以从事有关金的事业或职业为宜,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业,决断事业,主动别人性质的事业,一切武术家,监定师,大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。以上均属金之事业事业发展利中、西, 不利东、东南.喜用神和年干代表的方位哪个是财位
喜用的方位是财位呀,也不能算是财位,只能算是求财有利。日干克的五行方位才是财位。
帮我看下喜用神
现在算八字,子时出生颇受争议,也最难算准,如果按三命通会来讲,应该是第二天的子时,就是下面的八字:生辰八字:壬申年 戊申月 戊寅日 壬子时日天干代表你,所以你是属土。 八字喜用神:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。喜神是火 趋吉避凶的忠言1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。2、取名用字五行属火的有利。3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。4、事业发展利南、东南,不利北、西北。日干支层次:[戊寅][中等]坐长生,身旺。生于春,则坐下七杀太重,一生劳苦,多为人造福。 日干支分析:性格猛烈,刚强招祸,易快易冷,交往闲杂,小人无情;早年勤俭,离祖发达,聪明才智,手足伶俐;晚年大有良机,不可莽撞,得安宁,有幸福