运气属于什么学科,运气学说是什么
不知道师承哪个学科
师承:01中医基础理论中医基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生、治则等内容。中医基础学是学习中医的基石，学好此课程，打牢基础，建立思维才能更好的学会中医知识。02中医诊断学中医诊断学是根据中医学的理论，研究诊察病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一门学科。它是中医学专业的基础课，是基础理论与临床各科之间的桥梁，是中医学专业课程体系中的主干课程。诊，诊察了解；断，分析判断。“诊断”就是通过对病人的询问、检查，以掌握病情资料，从而对病人的健康状态和病变的本质进行辨识，并对所患病、证作出概括性判断。03中药学中药学是研究中药的基本理论和临床应用的学科，是中医药各专业的基础学科之一。内容包括中药、中药学的概念，中药的起源和发展；中药的产地与采集，药材的概念，以及在保证药效的前提下，如何发展道地药材；中药炮制的概念、目的与方法；中药药性的概念、中药治病的机理，中药配伍的目的、原则及药物“七情”的概念、中药配合应用规律；用药禁忌的概念及主要内容；用药剂量与用法，剂量与疗效的关系，确定剂量的依据及中药煎服法等内容。04中医方剂学方剂学是研究治法与方剂配伍规律及临床运用的一门学科，专门研究药物配伍与提高临床疗效的学科，是中医药学各类专业必修的基础课程。方剂学在辨证审因，确定治法的基础上，按照组方原则，选择恰当的药物合理配伍，酌定合适的剂量、剂型、用法。05中医内科学中医内科学是以中医理论阐述内科疾病的病因病机、证候特征、辨证论治及预防、康 复、调摄规律的一门临床学科。中医内科学既是一门临床学科，又是学习和研究中医其它临床学科的基础，为中医学的一门主干学科，具有非常重要的学科地位。06中医外科学中医外科学是中医学的一个重要临床学科，论述病因病机、诊断、治疗等内容;其治疗内容焦距特色，分内治和外治两方面 ，内容丰富，包括疮疡、乳房病、瘿、瘤、岩、肛门直肠疾病、男性前阴病、皮肤病及性传播疾病、外伤性疾病与周围血管病等。07中医妇科学中医妇科学是运用中医学理论研究妇女生理病理特点和防治妇女特有疾病的一门临床学科。学习内容包括月经病、白带疾病、不孕症、难产、更年期、杂病……20种常见妇科疾病的治疗，这些疾病几乎70%-80%的女性，在一生中都会或多或少罹患妇科疾病。08中医儿科学中医儿科学是以中医学理论体系为指导，中国传统的中药、针灸、推拿等治疗方法为手段，研究自胎儿至青少年这一时期小儿的生长发育、生理病理、喂养保健，以及各类疾病预防和治疗的一门医学科学。中医儿科学荟萃了中华民族数千年来小儿养育和疾病防治的丰富经验，随着中医学的发展而逐步形成了自己的理论和实践体系。
为什么别人都运气好?
那如此说来这些人对自己的认识是对的 —— 真的有运气好和运气不好的人。难道说运气光环真的存在吗那当然不是。其实是性格决定命运。科学家发现运气好的人有三个性格特征。第一是外向。外向者喜欢跟陌生人聊天他总能注意到那些有意思的人然后从聊天中获得新的信息。再一点外向者也善于让别人注意到自己这样别人也会主动找他。第二是开放。开放的人愿意尝试新的东西他对风险没有那么害怕。第三是神经质程度低。所谓神经质就是容易焦虑、容易紧张容易嫉妒。而运气好的人恰恰没有这些负面的情绪做事非常放松。二怎样才能拥有好运气我们来看看科学家研究里的幸运者。别人完成任务就是完成任务幸运者完成任务的同时还注意到一些别的东西。他们在买咖啡的路上捡了钱、在等咖啡的时候跟人聊天等等。而那些不幸者呢让他们干啥就干啥兢兢业业不敢越雷池一步。所以这种随时能发现周围世界的亮点、主动增加信息的行为才是幸运行为。怎么才能改善自己的运气呢怀斯曼提供了一些建议总结起来就是创造机会、发现机会和敢于行动。
不同学科之间的区别(理学)
这篇主要想说一说大学学科各个分类的基本情况，至于具体专业情况就不会过多涉及，毕竟自己有自知之明，自身是绝对达不到可以给人普及具体专业知识的水平。 介绍一些学科类的不同也只是想给一些消息不灵通的家庭和学生提供一点点参考。 当然，同之前的文章一样，这里叙述的主体，依旧是普通家庭中的普通学子。 毕竟，那些“有办法”的和“有天赋”的学生，与普通学生之间的差距实在太过庞大。年级越大越会知道，在没有超好的运气帮助下，普通人与上述两类人之间的鸿沟是多么让人绝望。 回归正题，之前也有介绍过，大学作为国内高等教育机构，目前教授的共计13个学科门类，除了其中的特殊学科：军事学外，剩余12个学科门类为两种科学门类： 1、自然科学：理学、工学、医学、农学； 2、人文和社会科学：文学、历史学、哲学、经济学、管理学、法学、教育学、艺术学。 如果具体到专业数量的话，大专会比本科多一些，因为可能在某个专业上，本科教育就作为一个专业设立，而专科则将其分拆为多个专业。但大方向上是一致的。 那么，先从自然科学开始说一说。 作为科学三大领域之一的自然科学，与“社会科学”、“思维科学”并称“科学三大领域”，是研究大自然中有机或无机的事物和现象的科学，其认识的对象是自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式（如果想知道完整的名词解释可以直接搜百度百科）。 作为四科之一的理学门类，是研究物质世界基本规律的科学。 今年的本科专业为45种（以下仅供参考使用）： 1、数学类4种：数学与应用数学、信息与计算科学、数理基础科学、数据计算及应用； 2、物理学类6种：物理学、应用物理学、核物理、声学、系统科学与工程、量子信息科学； 3、化学类6种：化学、应用化学、化学生物学、分子科学与工程、能源化学、化学测量学与技术； 4、天文学类1种：天文学； 5、地理科学类4种：地理科学、自然地理与资源环境、人文地理与城乡规划、地理信息科学； 6、大气科学类3种：大气科学、应用气象、气象技术与工程； 7、海洋科学类4种：海洋科学、海洋技术、海洋资源与环境、军事海洋； 8、地球物理学类3种：地球物理学、空间科学与技术、防灾减灾科学与工程； 9、地质学类4种：地质学、地球化学、地球信息科学与技术、古生物学； 10、生物科学类6类：生物科学、生物技术、生物信息学、生态学、整合科学、神经科学； 11、心理学类2种：心理学、应用心理学 12、统计学类2种：统计学、应用统计学 理学是所有学科中涉及面最广，哪怕很多工作并不属于理学的专业知识，只是有所关联，那么作为理学毕业生依旧有机会从事该工作。 所以就工作领域和对应的工作机会而言，理学是最最广阔的学科。 当然，同样也因为覆盖面实在太广。所以导致每年学生人数也是最多的。导致了目前一个现象： 城市等级越高，适合的工作岗位要求的学历也就越高。 而其中最明显的，就是“理论”类的核心——基础学科：数学、物理学、化学、生物学、天文学、地球科学共计6门基础学科（第七门逻辑学属于哲学学科门类）。 这几门对应的适合工作几乎都是彻彻底底的学历和天赋的比拼。 但凡学的差一点，要么跨专业要么只能降低工作岗位的期望值，从学者变成助手。 举个最简单的例子：生物科学。 很多人都知道所谓的“克隆技术”和“基因技术”，它代表着高端、精尖、科幻和地位。 但是，所有会涉及这类工作的实验室、学校或企业，招聘要求中，学历几乎都是博士起步，而且多数一流的还会要求本科985、硕士985、博士985。 这种连续三段985也是很多基础科学对应岗位的学历要求。 如果是助手岗位，虽然不用以上三连985，但同样需要985工程的硕士以上的学历才可能能参加竞争。 而且哪怕进去了，想升职也得先升学历。 如果只是二本或者普通一本，如果不想去做中学老师的话，只能应聘次一级的实验室助手。 这也是该专业毕业生的烦恼： 明明学的是动脑的专业，结果毕业后，基本只能在动嘴和动手中二选一，失望是肯定的。 而作为专业鄙视链中最顶端的学科——数学，从高等数学起更是全吃天赋。 所以除了小、初、高的教师岗位之外，其余跟数学相关工作的学历要求不管在国内还是国外都是最高的。 而在基础学科之外，其余专业的工作跨度就可以很大了，只要能跟专业沾边的工作岗位就可能有成功入职的机会。 特别是每年的国考、省考、市考加上事业单位的考试，里面大部分的岗位，只要专业是“理学”这个门类的就可以报考。 而且还有一些专业属于国内最高就业率的那一级别。 例如大气科学是目前国内就业率最高的几种专业之一。 这种人才稀缺的专业。只要不是大专毕业，二本以上的大学中，这类专业的就业率基本在百分之九十五以上。为什么有些人的运气总是那么好? 有一个原因你可能没想到
我跑步的时候有个习惯，那就是带上耳机听BBC新闻。虽然很多时候我并不怎么留意听，但是某天早上，有一个节目确实引起了我的注意力。节目里面是一个主持人和采访嘉宾的互动，当天的采访嘉宾是心理学教授Richard Wiseman，话题是关于谎言和运气。在谈到运气的时候Richard说的一句话让我印象深刻，"Unlucky people feel very anxious so they see less. Lucky people have a much larger attentional spotlight, so they are more able to see these opportunities and move forward. "也就是说，同样是在面对机会的时候，运气不好人往往比较焦虑，看不到这些机会，而运气好的人会有可能观察并注意到这些机会，从而进行合理的利用。这一点从他曾经做过的一个实验就能够得到证实： 参与实验的人被要求数出报纸上一共有多少张照片，但他们都不知道在报纸上有两个很好的机会可以利用：一个是半页广告，上写着“不要数了，这里一共有54张照片”，另一个则写着“告诉实验人员你看到这个了，你就可以拿到100镑”。 运气不好的人会直接翻开报纸开始数照片，从而错过了这些机会。然而，运气好的人会很快就跑去向实验人员要他们那100镑奖金。我们的注意力是有限的 因此，按照Richard的解释来说，我们幸不幸运主要取决于我们的注意力以及我们的观察能力。 当我们看向世界的时候，通常无法整个世界的全貌，实际能看到的只有那么一丢丢，而当我们感到紧张或焦虑的时候，我们能看到的东西也就更少了。也就是说，我们的注意力本身就是有限的，在同一时间我们能注意到只有那些我们最关心的事物。 说到这里，如果你患有社交恐惧症，无论轻重，这一点都能很好的解释为什么你总是没有那么幸运。对于社交恐惧症患者们来说，一旦进入社交场合，他们最关心的并不是这个场合我能不能看到机会，相反，他们更加关心的可能是‘我的行为是否得体’‘他们是不是喜欢我’‘我有没有做错什么事’等等。就这样，他们把仅有的一点注意力放在了那些他们担忧的事情上，也就没有闲暇再去关心那些真正对他们重要的事情，比如Richard实验中的那100镑奖金。 一个故事，当德雷克.卡永戈住进一家费城酒店时，他发现酒店房间浴室里有一块很小的香皂，前一天晚上他用过后就不见了，而是换成了一块新的香皂。但是，经济拮据的他并不想为了一块香皂而多付钱，所以就跑到酒店前台打算把新的香皂退回去。 正因为这样一件事，卡永戈发现，原来在美国，几乎每个酒店都会为他们的客人每天都换一块新香皂。也正因为这样，卡永戈通过变废为宝收集所有酒店准备废弃的香皂，成立了“全球香皂工程”的慈善事业。同样一件事情，我们很多人可能担心的，更多的是被酒店的人看不起，而不是像卡永戈那样，能够勇敢地去找酒店反应问题，尤其是还能注意到这样一个成就伟大事业的机会。因此，想要成为幸运的人，首先要能停止担忧或者焦虑，学会放松，这样才能够有机会注意并观察到那些能给你带来好运的机会。幸运是一种可以习得的技能 当你不再只把注意力放在自己担忧的事情上时，你就能把自己的注意力放到仔细听别人说的内容，观察别人的行为，甚至是观察周围的环境。而当你能把注意力更多地放在其它事情上的时候，你也就不会再有精力去担心或者紧张。在《洞察-精确观察和有效沟通艺术》一书中，作者就举出了很多通过观察周边环境，发现并解除危险的例子。而且她本人在工作的时候，为了防止紧张或担忧干扰心境，就会通过观察周围的环境来转移注意力。因此，在你觉得紧张或者担忧的时候，试着转移注意力，这样不仅能够注意到机会，还能反过来帮助你消除紧张或忧虑。把注意力放在你的担忧上，其实也是把注意力放在了你的消极心态上。当你在忧虑的时候，你往往担心的都是“我刚刚是不是又说什么蠢话了”“他们是不是不喜欢我”“他们是不是不高兴了”“我该说些什么才不会看着这么傻呢”等等一些消极想法。而这些想法反过来又会增加你的紧张或者担忧感，比如，某人如果觉得自己在社交场合不太会说话，那么下次要说话前就会受到同样的自我暗示，造成加倍的紧张和忧虑。但是，当你把注意力转移开，去观察周围时，你可能会发现某人说话的时候有一个非常有趣的习惯，一只眉毛总是上扬，另一只眉毛却还保持在原来的位置上，又或者另一个人的耳钉很特别，左右两边形状不一样，一个是茶壶，一个是茶杯。这时候你会发现，当你仔细观察周围的事物，从中发现很些有趣的小细节的时候，你哪还记得自己刚刚说过什么傻话了。当杯子里有半杯水时，是半空还是半满，取决于你的注意力是在杯里的水时还是杯里空的那部分。学会放松自己，把注意力从内在转到外在，从内耗转到开放，从消极转到积极。这样，我们的运气就有可能会得到改善。因为，幸运是一种技能，是一种只要努力就能够习得的技能。运气是什么
运气是什么？ 一个人的运气好坏！！！如果真的有命运，那么，你的命运的改善是通过你自己的努力来控制的，既然我们知道我们的生命在这个世界上是有用的，那么，我们就要利用自己的生命，而不是去践踏和浪费他…… 当你开始用和数字来对自己的生命做出安排的时候，实际上你对自己已经失去了信心…… 我现在从来不对自己的未来做任何预测，也不让任何人对我的未来做预测，我认为未来就在我的手中，哪怕明天我的生命就没了，但是它今天依然掌握在我的手中…… 我们常常听周围的人谈到命运和运气。命运和运气是什么东西？有没有命运这一说？我自己有下面的观点，大家可以一起来分享一下。 除了神以外，任何人都不可能预测你的未来，如果任何一个人通过预测就能够知道未来，生命也就不值得过了 首先，我认为，也许命运之神在天上，掌握着众生的生命和世界的规则，所以我们不能不敬神。 孔子说过，敬鬼神而远之。如果你觉得这个世界太普通，太平常，表现得天不怕，地不怕，我觉得也是有问题的。中国过去几十年的发展证明了天不怕地不怕带来的结果是环境的破坏和污染。我们说过“人定胜天”这样的话，但是我们胜不了天。《道德经》中的“道”是自然之道，我们要爱护自然，因为从我们出生那一天起，自然就给我们带来阳光，给我们带来雨露，给我们带来绿色的森林，给我们带来蓝色的天空。这是一个美好的世界，既然你来到了这个美好的世界，就必须尊重这个美好的世界。 我们假定每一个人到这个世界上来都有一个特定的目的，这个目的是命运之神给我们安排好的，这就是李白所说的“天生我才必有用”。从消极的角度来说，很多人都会认为，我没出息是我的命运所致。如果真的有命运，那么，你的命运的改善是通过你自己的努力来控制的。既然我们知道我们的生命在这个世界上是有用的，那么，我们就要利用自己的生命，而不是去践踏和浪费他。但是我们一定不要用各种各样的不正常的心态去计算自己的生命，或者去预测自己的生命和未来，这是没有任何意义的，因为除了神以外，任何人都不可能预测你的未来。如果任何一个人通过预测就能够知道未来，生命也就不值得过了。比如说，你现在已经知道活到80岁时每一年你会干什么，今年会遇到哪个女人，明年会遇到哪个男人，生命对你来说就不存在任何意义。我对命运是有敬畏之情的，但是这并没有让我屈服于命运，我知道命运当中任何好的结果一定是通过努力获得的。当你认为自己的命运不好的时候，如果不努力，它就会一直坏下去，如果你努力了，它至少可能会变好。就像孙悟空一样，因为他努力了，他打到了冥府，把自己的生死符划掉了，因此他变成了一个长生的人。实际上，我们每一个人的生命到最后都是由自己的努力来控制的。 至于和命运相关的第二个观点，就是不要无端地为生命增加负担，要相信自己的判断，不要。 我自己生命中有这么一个小故事，大家可以借鉴。20岁的时候，我在大学里，和同学在宿舍里没事干，就开始算命，所谓算命就是拿一本新华字典，翻到第几页，说第几个字是几十岁的命运。其他同学都比较聪明，他们都算80岁的命运，即使翻到“无”字也无所谓，因为80岁什么东西都没有也很正常。但是我当时在北大的生活比较痛苦，所以我就说我要看看我30岁的时候命运怎么样。结果在字典里翻到的是出殡的“殡”字，当时就感觉极度恐惧。从20岁到30岁这整整十年的生命就浪费在了这种恐惧之中，当然，并不是每天都在恐惧，但是一想起这个事情来我就害怕。很明显，用来计算自己的未来是对自己失去信心的表示，当时我就是这种状态，因为我在北大生活落魄，一塌糊涂，最后的结果是对自己......>> 什么叫运气，运气又是什么 运气是地上有100元钱，别人从上面跨过去了，你看到捡起来了，前提你也经过这条路，明白否 运气是什么意思。 这个词的意思其实是不好解释的，因为它众所周知切没有最精确的定义。运，是中国也是世界各国古代所有的一种信仰，有好运也有坏运，而运气呢就是一个中性词，不好也不坏，可以好坏修饰。好运呢就是做事很顺利，使人觉得很高兴，很神奇，很不可思议的感觉。坏运就是做事很倒霉，很扫兴，点背的感觉。总之有些词没必要追求解释，你我心知肚明即可。 运气差最忌讳做什么事 改变运程的18种方法： 1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 2、与积极乐观的人相处。 3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这些通常是我们不变的目标。 10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 运气差是什么原因 真有辟邪转运的方法吗？ 命是天注定的，但是运气是可以通过我们的努力和争取来改变的。一个人运气好坏是有很多的必然性，影响人生运气的原因一般有三种：1、是行为因素：就是一个人平时的行为和为人处事的方法。比如说，一个在和别人打交道的时候，总喜欢占别人一点便宜，或者从来都不愿意吃亏，这样的人社交能力再好，了解他的人也会对他敬而远之，长此下去对日后发展肯定不利，想和你合作的人少了，你成功的机会自然少了，这是影响长期运气的原因，吃亏是福。为人要“舍得”，先愿意舍、才会有得。2、情绪因素：一个人情绪的好坏，可能马上就会影响到你今天或明天的运气，不信你可以去验证。3、心理因素：心理因素可以影响一个人眼前的运气，也可以影响你一生的运气，一个有仇世、仇富、嫉才心理的人是很难与人相处，把自己痛苦都归罪于他人的人，好运也会对其敬而远之，你仇视世界，世界将仇视你，你包容世界，世界就包容你，世界包容了你，你将拥有世界，我们想要走好运，先学会修心养性。天佑吉运传承中华文化，告诉我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过开光加持后的天佑吉运服饰，借助观音菩萨的神威之力，开众生内心的智慧之光，保佑众生吉祥平安、逢凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。 宁可信其有、不可信其无、也不是要花花很多的钱本命年穿“天佑吉运保佑你逢凶化吉” 做生意穿“天佑吉运保佑你时来运转” 当官者穿“天佑吉运保佑你鸿运当头”天佑吉运传承中华文化，告诉我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过开光加持后的天佑吉运服饰，借助观音菩萨的神威之力，开众生内心的智慧之光，保佑众生吉祥平安、逢凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。 开光的意义 “开光”有两层含义：从相上来看，开光有一个仪式，借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人；从理上来说，要开众生自己的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力传递到开光的物件以及参加开光的人身上，赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整气场，起到保平安或旺运催财的作用。 修法师 运气是什么意思呢？ ①命运：我的运气真好，事事顺利。②机会；机遇：报个名，碰碰运气，说不定录取了。③把气贯注到身体的某一部分：他站在那儿运气，一声不吭。 运气是什么 qi轻声 他的运气真好。 第四声 师傅正在运气练功，别打扰他。 运气和什么有关啊？ 对你有利了就是运气好，对你不利就是运气不好。 你不可能永远运气好，也不可能永远倒霉。 只是事情发生的概率而已，人们都把它想复杂了。 如果飞机失事而你是存活着的人，说名你恰巧符合存活概率中的某些条件，所以你很幸运，你可以说你运气足够好因为你保住了生命。 打台球,想打一个目标球.没进.却把另外的目标球打进. 那是歪打正着而已，算不上运气，因为你不可能把全部球都这样打进，全都打进才能算是运气好，而这样的概率基本为0。 你要搞清楚什么是运气，运气好，是人们对意料之外的而同时又是对你有利的事情发生的概率大的一种形容，说白了就是概率。 一般来说除去主观因素，人走运和不走运的概率应该是差不多的，（就像丢硬币正反各50%，至于为什么会有这样的概率，我也解释不了，类似于自然规律）而为什么会觉得有人运气好而有人运气不好？ 如果飞机失事的概率中恰好有你，这应该是不走运的概率，而你却为此付出了生命，所以外人看来你的运气就是非常非常的不好，因为命都没了还谈什么运气。 如果你走运只是把不该进的球进了没人说你运气好，而如果你走运时是中了彩票那么别人你当然觉得你运气好，这钱来的也太容易了。 也就是说如果你可能要中彩票而你在回来的路上飞机先失事了那么你是幸运还是不幸？ 应该是不幸，因为命都没了就算以后应有的幸运也会烟消云散无从谈起。如果你遇上的不是飞机事故而是自行车事故那么你当然是幸运了，自行车要不了你的命，你可以享受到彩票。别人就会觉得你运气很好。 飞机总会失事，而失事总要死人，这些死去的人能说他们运气不好么，或许以后还有更大的幸运等着他比如中彩票，而他们只不过中了能让他们失去生命的不幸中的概率，概率不会分辨人的，它发生是不会管你幸不幸运它只管它的发生，那就肯定会有人不幸。 运气不是实际存在的东西是人们抽象出来的一个概念，所以当然跟人的主观判断有关，你觉得你运气好你就运气好不好就是不好。没有标准的。你可能觉得你是飞机事故的幸存者你就很幸运，但你怎么知道以后你不会破产或死于其他疾病？命不可能永远大。 因为它是概率，所以它只是一时的不是一世的（如果在事故中死亡的人，可以理解为他们的运气不好是一世的，因为他们已经死了） 。人一辈子命大福大的概率非常小。走运和倒霉的概率，他们是平等的。只是在这个概率上发生的事不同而已。 这是非人为非主观因素。 那么运气好能不能自己控制一些？ 应该可以，那就因人而异了。 如果你在飞机事故中坐的位置比较靠后，有可能幸存（排除坠海的情况），如果你这次开车系了安全带可能撞车你就不会死，那别人看来你就是运气很好，如果你有酒后架车的习惯你撞死了别人看来你就是运气超级差。所以运气的好坏不能排除人为主观因素。主观因素就是经过我们的考虑分析，做到让它发生（不发生）的概率大一些。如果一条高速路经常撞车死人你就不要走这个条路，因为死的概率很大，硬要走你就增大了你运气不好的概率。要是你永远不坐飞机不坐汽车那么意外事故的不幸自然会减少很多。就是这样。 运气就是走运的概率，至于碰上的事情，这些是随机发生的，碰的好了就说运气好。 那在概率中碰上的随机事情的发生，这可能牵扯到另外一个比较复杂的问题，命运。 每个人都有每个人的命，至于为什么他要碰上飞机失事为什么他会碰上中彩票，这个无法解释，如果你信命的话。 但单说运气就是概率。 概率无法准确控制。 我们能做的就是如何保证最大概率。 运气的还坏是可以互相转化的，不是绝对的，这要看你从什么角度看了。 这都是人脑思维活跃的产物，当然不同的人有不同的看法，反正我理解的运气就是这个样子...>> 人的运气和什么有关，运气不好怎么办 其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。 那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？ 一、了解自己 真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。 二、了解环境 从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。 三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。 除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。 四、正确的借助外力 之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。 五、信仰的力量 不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
什么是命理学
命理学一、传统命理学的现代诠释八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。二、命的观念和传统命理学产生的基本条件先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。三、阴阳五行学说和自然生态模式通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。四、传统命理学发展的历史分期传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。（甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。（乙）、古法时期：古典模型由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。（丙）、今法时代：【子】：标准模型今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分：命是先天部分；运（包括流年）是后天部分。在对命作出静态分析的基础上，需要进一步结合运作出动态分析。【丑】：论性情和论疾病标准模型引进了“十神”符号，显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升，由此大大开拓了命理描写的广度和深度。论性情（个性描写）和论疾病（健康条件描写），是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。【寅】：六亲网络和财官网络六亲网络（亲属关系）和财官网络（涉及个人的社会地位、权力和财富等）是标准模型对现实人生的描写的核心内容。通过对古代家庭变迁的历史回顾，揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系；通过对官文化的考察，剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑；后者的特征是官本位。事实上，这两个网络是当时人生大舞台的投影。【卯】：格局系统今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果，是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此，到明朝中叶，一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。（丁）、深化时期：【子】：《神峰通考》和《命理约言》深化时期始于明朝后期，张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨，“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。【丑】：《子平真诠》深化时期主要特点是，在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面，深入到格局内部，用一套更为精细的程序和规则，来辨认格局的吉凶成败，拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。【寅】：《滴天髓》经典中的经典。清朝任铁樵的注释，犹如裴松之替三国志加注。此书沿着喻象分析层面，对八字整体结构进行了全面考察，尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。【卯】：《穷通宝鉴》及《命学玄通》前者（原名《栏江网》），是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注，体现了命理从江湖到书房的过程。后者出现于乾隆年间，尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟，但可以窥见时代对命理精细化的要求。（戊）、转型时期：【子】：从近代到现代辛亥革命后，在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学，跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段：前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版，同时尝试建立现代论命的一般模式；上世纪六十年代后，命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。【丑】：开拓和挑战时代在进步，处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学，将面临生死的挑战。它能否接受挑战，完成它自身的转型，历史会作出结论。五、传统命理学和传统思维作为一种历史文化现象，经过千年耕耘发展起来的八字命理学，浸润着中国古代文化的智慧。天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面，体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。六、传统命理学的再认识可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面，对传统命理学作出了一次再认识。中国传统智慧有一种“以小见大”（“见微知著”）的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来，一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科（甚至是某中技术、技能），在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。七、生活中命理学的应用命理学，发展的根基之一是经验论。由经验论直接得出的想法，肯定是真假都有的，而且往往是真少假多的。而想法要成为学术，自然就有一个选择、处理的过程，存真去伪，而且随着新时代新事物的产生，加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标，当然是唯真无假，但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。所以那些自称“100%断准”，或者自称不会算错，算错了就归因是，求占人“心不诚”的，或是在吹牛，或是自欺欺人。智慧是可以“以小见大”的，但不能“以小见全”的，事物的变化，是非常非常复杂的，而命理学本身无论其体系何其复杂，完备，终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演，要准确，可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下，有时能推算正确。（要是真那么能,为啥没那位大师算个下期彩票号码的？）所以命理学本身的科学性是非常有限的，而占卜者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题，肯定是不可能，会出问题的。再者，如果有所谓的“运道”，且不论一个人的真实运道如何，命理学，本身是有心理暗示的成分在里面的：一个颓废的人，被暗示将转好运，多半会比从前积极些，自己的积极态度，自然会给自己带来一个较为美好的改变，这时，他就会认为真的是“转运”了，殊不知，其实是他自己的努力。一个对未来本就缺乏信心的人，被暗示最近走背运，自然就会放弃努力，那么接踵而至的失败或者不如意，他会认为是“背运”了，殊不知，其实是他自己的放弃。这两种人也许真的受了命运的影响，但在现实的事上，其实是自己的行为的结果。人的行为，是可以改变所谓的“命运”的。命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时带来一些好的心理作用。好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。这就是命理学。但若过于执着于那个结果，以为“非如此不可”了。那就是了。
