干姓起名社会人,修字辈女孩取名字大全
谁知道(干)姓的来历吗?
干，姓氏，来源有多种说法，其一为以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。其二认为出自子姓。比干之后，为避祸改姓。春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中"干"字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。干姓源出1以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。干姓源出2以职业为姓。春秋时代吴越康城（山卫）集中有大量兵器工匠，以冶炼兵器（干戈）为业，匠户便以职业为姓，遂成干氏，如著名的越王剑和工匠干将。干姓源出3出自子姓。比干之后，为避祸改姓。春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中"干"字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。干姓源出4周武王之子邗叔之后，本作邗 ，后去邑作干，成为干姓。干姓源出5以邑为姓。《姓氏考略》记载："吴有干隧之地，故多干姓，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏吴县西北。"干姓源出6北魏 干氏改为干氏。见《魏书.官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。干姓源出福建省泉州市干氏起源于明朝蒙古族将军干八秃帖木儿，信奉伊斯兰教，原居通州，洪武末年调任（泉州石狮）永宁卫指挥使，世袭指挥使。随郑和下西洋有功，封万户侯。见《泉州府志》、《晋江县志》、《卷之二十九 职官志武秩》。 干姓寻源 黄帝联盟有寒部落，寒哀为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。“寒”“干”古通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时，寒浞被伯明氏所逐，投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，杀羿夺权。封子浇于过（今山东掖县），封豷于戈。后，夏朝中兴，少康灭浇于过，少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族，干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县，原叫寒亭，古寒国所在。寒被夏灭后，族人南迁，商末迁至徐州至江西，故寒（干）郡望出颍川郡、浔阳郡，徐州有寒山，东有赣榆县。江西有赣江。商代，干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以干为国、为姓。周代中叶后，干国由徐州南迁临淮，“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”干立国于临淮，故加邑旁作邗。临淮，今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州，后为吴所灭，吴、干之战战争相当残酷，“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。”就是说为参加抗吴，年幼者提前凿齿以表成年。干国亡后，一支留于临淮、邗等地，后并入宋，为干姓，郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨，汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍，吴有军师干吉，晋有将军干瓒、散骑常侍干宝（新蔡人）。一支南迁姑苏寒山，融入吴，称干吴。邗虽为吴灭，仍有干人留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。干隧，是邗都之隧道，或曰邗沟——运河，“吴城邗，沟通江淮”。干将为干人之裔，铸剑工艺精湛，犀利异常。越灭吴，干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合，也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干（淦）县有干姓，为大族，如高淳教渝干凤，孝子干显思，康熙时贡生星子县人干特。干人一支没与越人结合，体格高大，称为赣巨人，居枭阳，今鄱阳县西。赣人之后为赣姓。 迁徙分布干姓望族居颍川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颍川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颍川。1、荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。2、颍川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。
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诸葛亮七擒孟获 诸葛亮七擒孟获处位于今云南省沾益县。诸葛亮南征，七擒七纵孟获，平定南中。 《三国演义》第九十回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜 负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知 礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰： “丞相天威，南人不复反矣！”孔明曰：“公今服乎？”获泣谢曰：“某子子孙孙皆感 覆载生成之恩，安得不服！”孔明乃请孟获上帐，设宴庆贺，就令永为洞主。所夺之地， 尽皆退还。孟获宗党及诸蛮兵，无不感戴，皆欣然跳跃而去。后人有诗赞孔明曰：“羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。” 华容古道�� 公元208年，曹操在夺取荆州后，马不停蹄，率领二十多万 水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权，实现统一全国的宏愿，可是他被胜利冲昏了头脑，骄傲轻敌，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道。 什么叫华容道呢？据《资治通鉴》注释中的说法，就是“从此道可至华容也”。这里所说的华容，当然是指华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 。古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近。如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线，华容城正好在这条直线的中心。曹要逃回江陵，走华容县城是最捷径的路线。而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库，便于撤退中的将士补充草。 由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔。从乌林到华容城没有直路可走。曹军只能沿江向西溃逃，进入华容县境之后，再向西北折奔华容县城。这样就必须涉过大泽边上的一片沼泽地带。根据县志记载，曹操逃到太平桥时，人马陷入泥泞之中，不得不扔掉马鞭，下马步行，这里尚有“曹鞭港”古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，“地窄路险，坎坷难行”，曹军“遇泥泞，道不通。”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路，“赢兵为人踏藉，陷泥中，死者甚众”。 南宋大诗人陆游在乾道六年(1170年)曾经坐船经过这一带。他写道：“自是复无人居，两岸葭苇弥望，谓之百里荒”。舟人云：“自此陂泽深阻，虎狼出没。未明而行，则挽夫多为所害”。距曹操兵败960年之后，华容道一带尚且如此荒凉，曹军当时的艰辛狼狈之状，就可想而知了。华容道真正得到开发是从元代开始的。今日的华容道，已根本看不见昔日的荒凉，而是绿树成荫，道路两侧良田万顷。稻谷飘香，荷花吐艳。傍晚，袅袅炊烟腾空而起，呈现出一派平原水乡风光.奉节白帝城----刘备托孤、水八阵�� 三峡木石艺术馆座落在历史悠久、风光迤俪的长江三峡第一峡瞿塘峡口的白帝城。唐代大诗人李白的“朝辞白帝彩云间”为这里增添了无穷魅力。著名美学家、中国美术家协会名誉主席王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名。 三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然之美，饮造化之源，倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品，徜徉在其中，您或许可以感悟到自然与人生的真谛。 白帝高为三峡镇！又是杜诗，把位于夔门北侧，扼川鄂咽喉的白帝城之形胜一语道出。继后有清代诗人名句：“西控巴渝收万壑，东边荆楚压群山”，也另有一种磅礴气度。 作为军事要防的白帝城，地域很宽，年代久远。那是公元一世纪（西汉末年），公孙述据蜀，自称“白帝”，在此筑城设防，死后在白帝山头留下一座纪念性庙宇，这就是我们现在去游览的白帝庙。 距公孙述两百年后，另一位历史名人——三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病死永安宫。临终前无限悲壮地将国事（半壁江山）家事（只剩下孤儿在世）一并托付丞相诸葛亮，这就是中国家喻户晓的“刘备托孤”。 现存的白帝庙系清代建筑，明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等，多侧面地宣扬着与“托孤”有关的历史名人。东西碑林里，会集了隋至清代的七十余帧珍贵石刻。诗史堂里陈列着党和国家领导人以及当代书画名家的墨宝。文物室以大溪文化为源流，按通史顺序展现了这一带出土文物的丰盛。山腰的西阁则是纪念杜甫的地方，杜甫在奉节客住不到两年，却留下佳构四百余首，占今存杜诗的七分之二。恁窗眺望，我们看到的正是他吟唱的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮伟景象，蓦然间也涌上了昂扬的激情。 水八阵 在今四川省奉节县城东约六里的长江北岸，据说诸葛亮曾在坝上垒石而成八阵图，俗称“水八阵”。阵图上，石垒纵横八行，行垒间相距两丈，共六十四垒。魏姓修字辈女孩名字大全集
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姓窦的男孩名字
姓窦的男孩名字，窦姓是生活中，人们可能不常听过的一个姓氏。而这个姓氏的父母，在给自家孩子取名字的时候，会非常烦恼。因为给男孩取个好名字是很重要的，下面是姓窦的男孩名字！
姓窦的男孩名字1姓窦的男孩名字取名方法
1、慕圣访贤起名法
所谓的慕圣访贤就是根据父母尊崇的古代圣人和品德比较好的人给宝宝起名，他们都为国家作出了贡献，不管是文学方面，军事方面还是方面等；
因此这些人物受到了当时的人和后人的尊敬和崇拜，很多人都喜欢用这类人的名字给宝宝起名；
以此来表达对圣贤的仰慕之情，如尧、舜、禹、孔、孟、唐、羽、邦、信、拯、文、武等这些名字都可以被用来起名字的，男孩起名：李文羽，唐信，禹非，文邦等女孩起名：非羽，唐心，羽舜等。
2、性别起名法
所谓的性别起名法就是按照男女宝宝进行起名，这个是比较有针对性的，跟阴阳是同样的道理，女孩数阴，男孩属阳，所以起名的时候切不可弄混；
同时在第一印象上，为了让人听名字就能辨别出男女之分，名字更加应该慎重，像男孩起名喜用阳，刚，强等比较硬朗能显示男子汉气概的名字，女孩则选用：柔，水，灵等能展现女孩阴柔美灵动的名字，这就是两者的区别。
但是现在跟远古时代唯一不同的是，远古时代是母系氏族社会，那个时候女孩的地位远远超出男孩，因为那个时候真是名字，根本还没有姓氏一说；
随着社会发展，男人在发展中占据主导地位，这时候两者之间的关系就对调了，随着姓氏的出现，孩子一般沿用男方姓氏起名，也就是沿袭了古代的传宗接代一说。
就男孩起名而言：古今男孩起名，要着眼于男子勇敢，阳刚，大气，有力量，不为小事斤斤计较，敢于冒险拼搏，力求胜利的精神，古代比较喜欢选用：龙、虎、豹、鹏、力、志、强、飞、腾等这些表示力量的字进行起名；
在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；
根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。
另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的。
女孩起名和男孩就不同了，女孩起名一般比较喜欢选用女字旁，或是花草树木类的字进行起名，因为他们和女孩一样那么柔美，那么拥有自然美，女孩起名一方面展现女孩自身的特点，美，柔；
另一方面展现她们的高贵气质，还有就是显示温婉贤淑的性格，这时候起名用字、妮、娜、姐、妹、姗、娅、兰、芋、芍、芯、芙、芽、芳；
芹、芪、芭、苹、荔、莎、荷、萍、菠、菁、蕊、珍、珊琪、琳、瑚、瑗、琼、钏倩、慧、巧、静、娴、淑等这些字。
3、旁征博引起名
给宝宝起名的时候更多的还是会用到一些古诗文，这是我们传统文化的精粹，这些句子稍加改动或是直接选取字或词就是个好名字。
如：雪海：“路尽隐香处，翩然雪海间，梅花仍尤在，雪海何处寻”
怜雨：“可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。”———《杨柳枝》白居易
雨娟：“雨洗娟娟净，风吹细细香。”———《咏竹》杜甫
秦淮：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”———《泊秦淮》杜牧
箫剑：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”———《漫感》龚自珍
风游：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”———《题临安邸》林升
4、古代爵位起名
古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，这是古代帝王将相地位的象征，用这类字起名字，有一种想要远大的雄心抱负，也算是一种侧面的慕圣访贤起名方法。
5、文武起名法
文武是两种截然不同的状态，有人崇文，有人尚武，但是也有人文武全才，这种文武的状态也体现在起名上，文涛，文月等；
这些都说明父母比较崇文，但是武越，武勤就是尚武的体现，但是有的父母就是文武都抓的话，直接和在一起连成一个“斌”字，一个字体现两种意思，起名更方便。
6、吉祥起名
万事吉祥是每个人都想要的，一个吉祥的名字是父母想要给宝宝的，吉祥不仅可以体现在字上，同时还可以体现在意思上；
如果想要直接表达吉祥；干脆起名的时候带有“吉”或是“祥”字即可，如果想从侧面反映，也就是通过意思体现呢，便可以改用其他的'字如：福、禄、寿、喜、禧、天、安、明等。
7、道德起名
道德是做人的根本，如果一个人无德的话，那么也就没有什么其他东西可讲了，道德起名可以选择一些类似的字进行起名；
但是有一方面需要谨慎，那就是道德起名要看姓氏是否特别，像“吴姓”并不适合用这种方法起名，吴德，吴孝，吴礼等都不是很好的选择，所以起名要看清。
8、易象八卦取名法
易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用“—”和“——”符号组成，以“—”为阳，以“——”为阴。
《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来；
因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
9、结合自然起名
自然界中很多现象是我们不曾见过的，但是在跟自然接触的同时，我们也喜欢了这样美好的自然，喜欢春的温暖，夏的热烈，秋的浪漫，冬的唯美，喜欢日照带给我们光明；
月色带给我们意境，喜欢虫鸣鸟叫给我们带来美妙的乐章，所以对于自然我们应该抱着一颗感恩的心去对待；
宝宝起名的时候可以根据大自然的东西进行选择如：日、月、星、辰、朝、花、夕、拾、山、川、河、流、春、夏、秋、冬、雨、雪、风、雷等。
姓窦的男孩名字起名七大禁忌
第一忌取名忌“过度”
万事皆有度。名字也最好不要离谱，不要过火。取名多为表达抱负、愿望、性格等，但生活中有不少人却在起名方面有些过分、或离谱了。
通常这种情况有两种一是“吹嘘”，过分夸大。如李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河等；二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬、自贱。如王拙，张迂，焦愚等。
第二忌取名应忌性别不分
名字本是为了便于人们交往之用，但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。
两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、雄壮等一类的字起名。
但这些并不意味着否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面，只是一种一般化的总体印象。
取名要有个性，但要适度，更不能完全凝性别差异，“不男不女“，这样既不符合实际，又有害而无益，应当加以抑制并促其转化。
第三忌取名时忌“追随”伟人和先贤
伟人和先贤让人敬仰，但这种仰慕之情不一定非要用照搬名人的名字来表达。这种行为本身只是一种机械套用，毫无创造性，也掩饰了自己本来的个性。
第四忌取名忌“浅”和“消极”
名字中有了消极萎靡的字词，可能会对名字主人的心灵造成始料不及的侵蚀和伤害，也会影响到他人和社会，因而应当忌用。
名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，初见其名，给人一种很无聊乏味的感觉，那就失去名字应该起到的作用了。
比如王一、满仓、来喜、大有、富贵等，这种名字如同没经过加工的石料，很难以给人以美感。
名字内容单一意义肤浅，自然不能引人注目，获得人们的好感，如一杯白水一样索然无味；只有富于变化和加大深度，才不会使名字起到它应该起到的作用。
第五忌取名忌意义陈旧
起名按“俗套旧规”，套用“俗语”，体现落后的价值观和审美意识，都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转，什么马金宝、常有德、李来福、张宗礼、赵守贤等等。
第六忌取名忌用字生僻
名字中出现生僻的字，容易出现错读、错写的现象，歪曲了名字本身的含义；而且在很多场合，都会带来不必要的麻烦，比如电脑输入、银行开户等等。
第七忌取名忌粗俗低级
取一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，将是终身遗憾的事。
如果拥有一个高雅、有涵养的名字，即使这个人不甚高雅，在不了解他的人的眼里，也会多几分高雅气质的。
高雅的名字不仅令人回味，还会如同一种气息，不自觉地陶冶着名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。
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1、窦寒炬
得分： 99分【大吉】
命格简批： 性情温厚平静。
总论： 工作事业或计划之事都可达成。
人格： 为人忠厚正直，做事稳健可靠。
2、窦胡刀
得分： 96分【大吉】
总论： 成功运和基础运配置良好。
人格： 为人聪明机智，做事有计划。
命格简批： 成功顺调，无障碍而向上发展。
3、窦电忽
得分： 96分【大吉】
意志： 意志力坚定，思想正确。
社交： 待人诚恳，乐于解决别人的困难。
命格简批： 得上下惠助，顺调成功发展。窦姓宝宝起名大全
5、窦旌与
得分： 99分【大吉】
成功运： 同为木，相辅相成，成功顺利。
人际关系： 能受到别人的尊重与欢迎。
基础运： 基础安泰，能得到你的贵人相助。
6、窦禄童
得分： 94分【大吉】
财运： 钱财运丰富，物质生活佳。
命格简批： 身心平安，能得长寿，幸福快乐理想。
家庭： 夫妻两人美满，子女们贤孝，圆满幸福快乐。
7、窦尊彦
得分： 99分【大吉】
子女： 聪明又孝顺，光大门楣。
性格影响： 性情多好静，富于理智。
老运： 老境安然自在，晚年可享清福。
9、窦雄计
得分： 99分【大吉】
人格： 为人忠厚正直，做事稳健可靠。
家庭： 圆满幸福快乐，夫妻两人相敬如宾。
基础运： 基础安泰，其雄心常发，工作事业有成。
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我外婆姓干听说这个姓很少路过的朋友有姓这个姓氏的吗
分类: 社会民生 问题描述: 我外婆祖籍是浙江宁波的 解析: 干 GAN 一、寻根溯祖 1、以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。 2、春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中"干"字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。 3、周武王之子邗叔之后，本作邗 ，后去邑作干，成为干姓。 4、以邑为姓。《姓氏考略》记载："吴有干隧之地，故多干姓，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏吴县西北。" 5、北魏 干氏改为干氏。见《魏书.官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。二、干姓寻源： 黄帝联盟有寒部落，寒哀为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。“寒”“干”古通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时，寒浞被伯明氏所逐，投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，杀羿夺权。封子浇于过（今山东掖县），封豷于戈。后，夏朝中兴，少康灭浇于过，少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族，干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县，原叫寒亭，古寒国所在。 寒被夏灭后，族人南迁，商末迁至徐州至江西，故寒（干）郡望出颖川郡、浔阳郡，徐州有寒山，东有赣榆县。江西有赣江。商代，干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以干为国、为姓。周代中叶后，干国由徐州南迁临淮，“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”干立国于临淮，故加邑旁作邗。临淮，今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州，后为吴所灭，吴、干之战战争相当残酷，“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。”就是说为参加抗吴，年幼者提前凿齿以表成年。 干国亡后，一支留于临淮、邗等地，后并入宋，为干姓，郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨，汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍，吴有军师干吉，晋有将军干瓒、散骑常侍干宝（新蔡人）。 一支南迁姑苏寒山，融入吴，称干吴。邗虽为吴灭，仍有干人留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。干隧，是邗都之隧道，或曰邗沟——运河，“吴城邗，沟通江淮”。干将为干人之裔，铸剑工艺精湛，犀利异常。越灭吴，干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合，也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干（淦）县有干姓，为大族，如高淳教渝干凤，孝子干显思，康熙时贡生星子县人干特。 干人一支没与越人结合，体格高大，称为赣巨人，居枭阳，今波阳县西。赣人之后为赣姓。 三、迁徙分布 干姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颖川。 1、荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。 2、颖川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。 三、郡望堂号 "良史堂"：晋朝人干宝博览强记，做散骑长侍，著《晋纪》，求实存真，人称良史。 四、家乘谱牒 五、历史名人 1、干将--春秋末年吴国 庐时人。著名冶金匠，工于铸剑。吴王曾命他铸造宝剑。三年，铸成雌雄各一，雄为干将，称为"吴干之剑" 。 2、干宝--字令升。晋朝新蔡人。著名史学家，卓学博览，好阴阳五行术数。元帝时，被朝庭召为著作郎，编修国史。他著作的《晋记》，直而能婉，评为良史。他编著的《搜神记》被评为"鬼之董狐"。此外，他还著有《春秋左氏义外传》和《注周易周官》等数十篇。 3、干奕--元朝时北庭人。其祖畏惧孙儿归元，世居永昌。干奕历官平章政事，廉明典重，通达治体，政绩显著，皆有令闻。 4、此外，据《康熙字典》记载：《万姓统谱》见《姓苑》，宋时西夏有干道冲，其先 从夏主迁兴州，世掌夏国史。其通五经，官至中书宰相。元有干勒忠，习识女真契丹字，通法律，官至同佥枢密院事。 聚集地 干姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颖川。 荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。 颖川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。 颖川望族，干国源流。 堂号 "良史堂"：晋朝人干宝博览强记，做散骑长侍，著《晋纪》，求实存真，人称良史。
