萃卦求财运,泽地萃卦有什么预示
2025-04-05
内容提要:
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该... 萃卦中初六,六三,上六为变爻。怎么解? 周易六十四卦第四十五卦 泽地萃 萃卦的白话解析 本卦为天水讼,变卦为泽地萃 求问财运?怎么解! 萃卦是横财卦吗
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该...
您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标,但事实并非如此。希望我的回答对您有帮助!
萃卦中初六,六三,上六为变爻。怎么解?
本卦上兑下坤,泽地萃。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 变卦上兑下坎,泽水困。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。 从卦象卦辞上看,竞争激烈,危机四伏。。。升学考验困难重重,才智难施。但只需要坚守正道,不烦不惑,不自暴自弃,自得其乐,当可摆脱困境。就是说,你学习升学会遇到困难,但只要保持积极的人生态度,努力学习积蓄,终究可以实现心愿。
周易六十四卦第四十五卦 泽地萃
卦象对于一个人来说还是比较重要的,而且我们也都清楚,古人对于卦象可谓是十分的重视的,就连一些帝王将相都是非常喜欢的。那么在命运学中,周易 六十四卦 第四十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 【萃卦】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。 象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。 白话文解释: 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。 邵雍河洛理数解卦: 物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。 吉:得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。 解卦手册: 时运:安不忘危,自可无忧。 财运:财聚之象,有聚有散。 家宅:防水入屋;洁身自爱。 身体:胸腹水涨,早些调理。 【中上卦】:泽地萃(萃卦):荟萃聚集 周易六十四卦第45卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 事业:兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务以高尚的品德服众。 经商:真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。 求名:光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。 外出:出行虽可能遇到小麻烦,但不要害怕,应以大局为重,积极行动。 婚恋:勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。萃卦的白话解析
萃:白话中读“卒”。卒①:王叚于庙,利见大人,亨,利贞,用大生③吉,利有攸往。【白话】筮得卒卦,君王到达了宗庙,利于谒见大人,非常顺利,祭祀用大牲牛牢,利于有所作为。【注释】①卒:卦名,病,终,终于。②叚:即“假”字,到达。③大生:大牲,牛。生,牲。【讲解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃为聚集。《彖传》说:“萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺,上卦兑卦为悦,象征欢乐地顺从。九五阳刚中正,又与中正的六二阴阳相应,构成聚集会合的卦象。初六:有复①不终,乃乳②乃卒③,若其号,一握于芺④,勿血,往,无咎。【白话】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,如果因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有灾难。【注释】①有复:有诚意。②乳:乱。③卒:病。④芺:笑。【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻阴阳正应,所以有复。六三阴柔比近九四阳刚,初六生出疑问,所以不终。初六与六二、六三为伍,则不与九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志乱妄与六二、六三为伍,如果呼号求应于九四阳刚,便为六二、六三阴柔之爻耻笑。自己本与九四为正应相配,六三以近与九四相比得宠,如果初六能安卑谦,退以自牧,便能无咎。六二:引①吉,无咎。复乃利用濯②。【白话】筮得卒卦,占得六二爻,长久吉善美好,没有灾难,有诚意就利于祭祀。【注释】①引:长久。②濯:假借为“禴”。【讲解】六二阴柔之爻处中得正,以真诚应九五阳刚之爻,虽然居于两阴爻之间,因与九五爻相应,所以吉善无咎。六二爻既然能够与九五爻以中正相牵引,就象君臣相辅相成一样。祭祀就需要这样的诚意。六三:卒若■若①,无攸利,往,无咎,少閵。【白话】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!嗟叹啊!都是没有什么利益的。只有去掉那种病态,才能没有灾难,少有吝恨。【注释】①■:嗟。若:语尾助词。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位,是患难所以产生的关键。所以爻辞如此。九四:大吉,无咎①。【白话】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美好,没有灾难。【注释】①《象传》曰:“‘大吉,无咎’,位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴柔之位,而下面占据三个阴爻,得其所据,失其所处。处聚的时候,不正位的爻占据下面各爻,所以必然大吉,立这样的大功然后就无咎了。九五:卒有立,无咎,非①复,元永贞,悔亡。【白话】筮得卒卦,占得九五爻,病倒了又站立起来了,没有遭受灾难,必须有诚意,才能永远吉善,悔恨消失。【注释】①非:必须。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,最为盛位。因九四阳刚之爻阻隔,所以虽然得位也只不过无咎而已。王弼说:“处聚之时,最得盛位,故曰萃有位也。四专而据,己德不行,自守而已,故曰无咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永贞,悔亡’。”尚六:秶秭■涕洎①,无咎。【白话】筮得卒卦,占得尚六爻,小心翼翼供奉祭祀所需的粟米,憋得泪流洎出,不成体统,但因为他诚心诚意,所以没有灾难。【注释】①秶(zī资):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼泪鼻洎。【讲解】尚六处于卒卦的时候,居于上极,九五不是它的所乘,内卦六三阴柔之爻不能应援尚六,处上独立,近远没有援助,危险很大,所以吓得泪流洎出。但如果能够知道危险的存在,惧祸之深,忧病之甚,至于流泪洎出,不敢怠慢自安,也是众人所不加害的人,因而能够转危为安,得以无咎。本卦为天水讼,变卦为泽地萃 求问财运?怎么解!
讼之萃:小财也要争取,有点麻烦。
萃卦是横财卦吗
泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标,但事实并非如此。