对追求财富的正确认识,财富的深层理解

怎样理解追求金钱财富的意义和作用

金钱能在一定程度上满足人的精神需求,如自我认同、满足、价值等;更能直接影响人的生活品质水准上。金钱之所以值得追求,除去我个人倾向认定自我实现是最大受益处外,在节节高升的追求过程里,金钱带来的是更多的机会和展现更高更广阔的世界。当今社会,追求金钱财富被提倡、被夸赞,它代表着一种有所目标而向上进取奋斗的精神,也是因为当拥有大量金钱财富后,对平常人生活所展现的实质性差距,确实羡煞旁人。当然如果仅是将金钱当作努力的动机的话,那就会活的很累,到头来会像不少别人眼中的成功人士一样,不过是在空虚的追逐幻影尔。

如何论大学生的财富观?

大学生财富观认识调查论文

在全面建设小康社会的新时期,富国富民已成为社会生活的主旋律之一,人

们对财富也很关注。教育青少年科学地看待财富,正确地获取财富,理智地支配

财富,培育良好的财富品质,从而树立健康的财富观就显得尤为必要。当前,青

少年财富观存在着一些不容忽视的问题,它们影响着青少年的身心发展。对此,

我们必须深入反思,结合青少年的特点,有针对性地改进并加强教育工作。

一、青少年财富观存在的问题

(一)在财富获取方面

一些青少年贪欲太强。面对琳琅满目的商品市场,目睹多彩的外部世界,又

看到其他同学享受丰富的物质生活而自己得不到满足,一些青少年从小就养成了

“要”的习惯,并且是无节制地“要”、蛮横地“要”,通过向父母长辈“要”

来满足欲望和虚荣。更有少数青少年由于通过正常途径“要”不到他们满意的结

果而误入歧途,进行偷盗甚至抢劫。

(二)在财富支配方面 

一些青少年消费无节制,这主要表现为浪费和消费结构的不合理,可以说是

“乱用”。时下,这种现象越来越突出。一些青少年不顾家庭经济承受能力,羡

慕“一掷千金”的生活,在消费方面超越甚至是大大超越自身和家庭的正常消费

水平。“太爱乱花钱”成了一些青少年的“非典型性”特征。 

(三)在财富意识方面

很多青少年,尤其是一些富裕家庭的青少年,缺乏必要的财富意识,更不用

说相应的理财意识和能力。他们不知道“财富”“金钱”意味着什么,没有“多”

与“少”的概念,除了“要”就是“用”。调查显示,相比日本、美国、韩国等

国的学生,中国学生对金钱的意识是最低的,不管是家长还是学生,都只关心学

习。对金钱:中国孩子“最没感觉”。

正确认识财富是个什么意思?

钱留在兜里只是张纸,花了才体现出钱的用处

你的金钱观、财富观是怎样的?

金钱不是万能的,但当今社会,没有钱想要的东西买不到,没有钱很多事情都不能去做,我感觉还是有钱了好,钱越多越好。

如何论大学生的财富观?

大学生财富观认识调查论文

在全面建设小康社会的新时期,富国富民已成为社会生活的主旋律之一,人

们对财富也很关注。教育青少年科学地看待财富,正确地获取财富,理智地支配

财富,培育良好的财富品质,从而树立健康的财富观就显得尤为必要。当前,青

少年财富观存在着一些不容忽视的问题,它们影响着青少年的身心发展。对此,

我们必须深入反思,结合青少年的特点,有针对性地改进并加强教育工作。

一、青少年财富观存在的问题

(一)在财富获取方面

一些青少年贪欲太强。面对琳琅满目的商品市场,目睹多彩的外部世界,又

看到其他同学享受丰富的物质生活而自己得不到满足,一些青少年从小就养成了

“要”的习惯,并且是无节制地“要”、蛮横地“要”,通过向父母长辈“要”

来满足欲望和虚荣。更有少数青少年由于通过正常途径“要”不到他们满意的结

果而误入歧途,进行偷盗甚至抢劫。

(二)在财富支配方面 

一些青少年消费无节制,这主要表现为浪费和消费结构的不合理,可以说是

“乱用”。时下,这种现象越来越突出。一些青少年不顾家庭经济承受能力,羡

慕“一掷千金”的生活,在消费方面超越甚至是大大超越自身和家庭的正常消费

水平。“太爱乱花钱”成了一些青少年的“非典型性”特征。 

(三)在财富意识方面

很多青少年,尤其是一些富裕家庭的青少年,缺乏必要的财富意识,更不用

说相应的理财意识和能力。他们不知道“财富”“金钱”意味着什么,没有“多”

与“少”的概念,除了“要”就是“用”。调查显示,相比日本、美国、韩国等

国的学生,中国学生对金钱的意识是最低的,不管是家长还是学生,都只关心学

习。对金钱:中国孩子“最没感觉”。

对财富的认识和理解

对财富的认识和理解

对财富的认识和理解,我认为的财富是一个真心的朋友,一个温暖的家庭,一个多情的眷属......总之,那些你无法看见,但却组成了你的生命的东西,那么你对财富的认识是怎么样的呢,现在分享对财富的认识和理解相关内容,希望对你有帮助!

对财富的认识和理解1

什么是财富? 古希腊哲学家亚里士多德的看法是:“真正的财富就是生活上的必需品”,即“对家庭和城邦有用的东西”。在一般的经济学意义上,财富就是对人具有使用价值的东西,是以满足人的身体需求为目的。正因为如此,对财富拥有的多少仅能体现人的物质需求层面的规定性。马克思就曾经认为,市场经济是一个“以物的依赖性为基础的人的独立性”时代,当代中国的社会发展特征集中展示了这一点。人生而向往致富,致富是人的合理诉求,无可厚非。然而,正如诗人歌德所说:“只有那些理解财富的'人才会致富”——这里的重要启示是:如何不为财富所累,超越财富,从而把财富变为人的全面发展的方式。

在这方面,也许要走的路还很长,因为整个社会尚未形成一个主导、明确、合理的财富观。现实生活中,常常看到的是,一些人把攫取财富视为生活的全部追求,无时无刻不挖空心机,殚精竭虑,梦寐以求,不惜为此付出惨重代价,牺牲健康、快乐、情感、乃至生命。于是“富而不贵”就成了改革开放以来我国暴富群体的硬伤,被形容为“只长肉体,不增精神”;更有甚者,有些人乘社会转型之际,凭借权势或人身依附一夜暴富,而对于社会责任却十分冷漠,其行为方式令人不齿。

目前,社会上仍存在着炫耀性消费与社会责任缺失的巨大反差,反映了我国富人在财富观上的不成熟。所以,必须提倡对财富有正确的认识。也只有这样,才能懂得依法求财、合理用财;才能从容地驾驭财富,而不是被它左右,才能成为财富的真正主人。

对财富的认识和理解2

对财富的认识和理解

哲学家西塞罗曾经说过:“追求财富的增长,不是为了满足一己的贪欲,而是为了要得到一种行善的工具。”有的人把财富真正用来了布施、行善、利益众生,比如助学、助医等等,有些人则为了财富,连睡觉做梦都想着金子、钞票,不择手段,丧失了人格,这样的财富只会把自己推向堕落的深渊。

佛经里记载着这样一个公案:某日,佛陀率弟子阿难外出乞食,看见路边有一坛黄金,佛陀立刻对阿难说:“看,毒蛇。”阿难亦应声答道:“果然是毒蛇。”师徒俩的对话恰巧被附近一对农民父子听到,便怀着好奇心前来观看。一看之下,不由欣喜若狂,赶紧将黄金带回家中,以为这从天而降的幸运将改变他们的贫困生活。改变的确是发生了,但完全不是他们希冀的那样。当父子俩带着金子去市场兑换时,却被人告到了官府。原来,他们捡到的金子是窃贼从宫中盗出并在逃跑时弃于路旁的。他俩人赃俱获,有口难辩。这对乐极生悲的父子在临刑时,才领悟到“毒蛇”的真正含义。

火能照亮房屋,也能燃尽房屋,所以我们必须明白财富应“取之有道”,并且很好地利用财富积累资粮。

除此之外,我们还需明白财产也是无常,所谓的金子、钞票也就是一些东西,它会因为火烧没了,因为大水冲走了,但是如果具足慈悲和智慧,即便是个乞讨者,那他也是最富有的人。

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