奇门遁甲乙庚同宫同居,奇门遁甲乙庚下临丁

值符下临地盘之星是什么意思

值符下临地盘之星是什么意思:【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理(6)一、六仪《符应经》云:“六甲者天之贵神也,常隐于六仪之下;六仪者戊己庚辛壬癸也。甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸”。遁甲之法,以甲为十干之首,乃太乙人君之象,常隐于六仪之下,故谓之遁甲。二、三奇经云:天上三奇乙丙丁者,乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇;其义实出于贵人之干德。以阳贵顺行,先天坤卦起子则乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯,三干之德相联而无间断;阴贵逆行,后天坤卦起申,则乙德在未,丙德在午,丁德在巳,三干之德亦相联而无间断。余仪贵人所涉或间天空、或间罗网,皆不相连。所以三奇能制凶煞者,以其出於贵人之干德,故为吉也。三、布局歌云:“阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行”。冬至后十二节用阳遁九局,顺布六仪、逆布三奇;夏至后十二节用阴遁九局,逆布六仪,顺布三奇。这是布局的总原则。局体结构之所以不同,在於六仪三奇顺逆布于九宫中的位置不同而形成。由于六甲常隐于六仪之下,故提六仪即包括六甲在内。如曰戊,即甲子戊;曰己,即甲戌己;曰庚,即甲申庚;曰辛,即甲午辛;曰壬,即甲辰壬;曰癸,即甲寅癸。仪奇的排列,以“戊己庚辛壬癸丁丙乙”这定的顺序为关键。阳遁则顺着九宫的次序排入九宫;阴遁则逆着九宫的次序排入九宫,而六仪三奇的上述次序是不变的。①布局之前,先将天盘与人盘旋归地盘本位。即古歌所云:坎居一位是蓬休,芮死坤宫第二流,更有冲伤并辅柱,震三巽四总为头,禽星死五开心六,惊柱常从七兑游,更有生任居艮八,九寻英景向离求。②书云:“先观二至以分顺逆,次观节气以定三元。”即视所用事,在冬至后为阳遁,在夏至后为阴遁;又看在何节气之中?属於上中下三元之何局?是阳遁几局或阴遁几局?便在九宫之第几宫中排定‘戊’字(即甲子戊)。换言之,不论阴遁阳遁,‘戊’在第几宫便是第几局。这就是定局。③阴阳顺逆布奇仪。按照“阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行”的原则,将六仪三奇顺逆排入地盘九宫和与地盘相对应的天盘(星盘)之中,所得便是所用局的局体结构。四、排宫活盘1.以旬首定值符、值使歌云:“九宫逢甲为值符,八门值使自分明;符上之门为值使,十时一位堪凭据”。值符乃天盘当值之星,神将盘的值符加之,十时之内二者同步运行,故以后凡称‘值符’,当以星符合看。一局六十时,十时为旬;旬首者用事之时所在之六甲也。看本时旬首是六甲中何甲?落在九宫之何宫?旬首所在之宫,其天盘星即为值符,亦移神将盘值符加之。其所在宫之门即为值使。如阳遁一局,甲子戊起坎一宫,即以坎宫天蓬为值符,休门为值使。甲戌己起坤二宫,即以天芮为值符,死门为值使。甲申庚起震三宫,即以天冲为值符,伤门为值使。甲午辛起巽四宫,以天辅为值符,杜门为值使。甲辰壬起中五宫,即以天禽为值符,配以死门为值使。甲寅癸起乾六宫,即以天心为值符,开门为值使。“十时一位”者,以六甲各管十个时辰,故值符、值使须十时一换也。如阳遁一局,甲子在坎一宫,天蓬为甲子旬值符,休门为值使,至癸酉十个时辰止。甲戌在坤二宫,天芮为甲戌旬值符,死门为值使,至癸未时止。甲申旬符头在震三宫,天冲为值符,伤门为值使,至癸巳十时止。又换甲午在巽,天辅为值符,杜门为值使,至癸卯时止。又换甲辰在中五宫,天禽为值符,则死门为值使,至癸丑十时止。又接甲寅在乾六宫,则天心为值符,开门为值使,至癸亥十时止。阳一局六十时足而又易他局,仿此类推。阴遁同例,但以逆推为准。2.值符加时干歌云:“值符常遣加时干”。经过上面审节气以定三元命局,布奇仪已摆成所用之局体;取旬首以明值符、值使之宫。以下便是在此十个时辰之内如何运式了。值符的运转(包括天盘星和神将盘值符)视用事之时干,落在地盘何宫,便将旬首星和值符加临于此宫便是。如冬至上元阳遁一局、丙寅日、辛卯时用事。辛卯旬首是甲申,阳一局甲申在震三宫,即以天冲为值符(神将盘值符加此),伤门为值使;时干‘辛’在四宫,便将以上星神值符旋转加临于四宫。此即《奇仪总要歌》:“星符每逐十干转”之意。3.值使遁时宫歌云:“值使顺逆遁宫去”。值使者八门也。原中盘(人盘)之八门在地盘各有定位,如休在坎、生在艮、伤在震等。值使之门确定之后,便视所用时距旬首是第几个时辰,按九宫数阳遁顺飞、阴遁逆飞,即得值使之落宫。如前阳遁一局,乙庚日甲申时,以伤门为值使,乃时干旬首居第三宫,若丙辛日辛卯时用事,距旬首已是第八个时辰,自三宫顺数四、五、六、七、八、九、一,辛卯时伤门值使落坎一宫也。如用阴遁一局,亦丙辛日、辛卯时,则从三宫逆数,三、二、一、九、八、七、六、五,则伤门值使落中五宫。一、值符是事物的核心与趋势某一件事物盛极一时时,就要走向衰败.越是匮乏的事物,凝聚力越强,奇门遁甲也如此.凝聚力,即核心是关键.美国经济在走向衰退和没落,这是因为他的体质问题,个性的发展空间越大,则整体性就会越来越松散.我国实行中央核心体质,符合事物发展的本源于规律,我们国家将不断的强大起来.任何事物都有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律.如我们这次培训班我就是核心,如果我跑了,就乱套了.我在这里,即使你们某些人之间有矛盾也打不起来,因为我不让你们打,这就是核心的影响力.一个国家总统是核心,一家企业是核心.动物界也是如此,蚂蚁有蚁王,狮群有狮王.植物,地利,自然环境也是如此.原子也有原子核.你家庭夫妻之间也不能都是统帅,一山不能容二虎,即使一公一母也不行.一个企业不能有两个,不然就乱了.任何事物都有一个核心来引导,引领,一旦核心散了,则事物就完蛋了.奇门遁甲的模式就是核心模式---它以值符为核心.九宫这个基础面,三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分,最重要的就是看它的核心.奇门遁甲的核心就是值符—就像人的大脑和心脏.心是统领人精神和肉体的指挥机关.古人用的是囟+心—这个就是囟门,有人说,具有特异功能的人,囟门没有完全闭合,也有不确切的消息讲:国外某人被移植猪心后,也像猪一样哼哼.就是说,事物的核心是至关重要的.一辆非常漂亮的汽车,但发动机坏了,它也动不起来.奇门遁甲我们特别强调值符的重要性.值符是任何事物的核心与趋势.我们用值符模拟任何一个事物的趋势,发展,以及能量传递,动力.事情的大和小,比如你预测时,你正好遇到了值符,那都是非常重要的大事.不管预测什么,你要你临上值符了,说明在你的人生中这是一个重点,是个大事,是非常重要,至关紧要的事情.临值符,就是接近了核心点,触动了核心问题.所以值符的旺衰,值符符号的组合变化,值符强弱规律的变化,非常重要,影响面非常广.有人问,你看我将来怎么样?我一般就先看值符.将来的事情,具有一定的不可预测性,但也有一定的可把握性.不可预测性是指事物的变化形式多种多样,千变万化.可把握性是指,它也有一定的规律可循.我就抓住值符的趋势,比如值符旺,事情延缓的时间就长,他的动力就强.而事情顺利不顺利啊?是看值符所落之宫的符号组合,十干克应变化的情况.有的特别顺当,而有的遇到庚了或伏吟了,堵上了,可能进度会缓慢一点,但是如果值符强旺有力,就能推进这个事.为什么这么说呢?格局克应只是一种状态,而值符的强弱变化才是规律和动力.就如同汽车一样,你的引擎再好,但没有汽油了,你也跑不起来了.没有动力是不行的.二,值使门就是执行者,实施者值符就同一个皇帝,一个主席一样,是发布命令者,代表着事物会朝着什么方向发展.但发布的命令,需要一个实施者,执行者.这个执行者就是值使门,如同现在的总理一样,如同宰相一样,是做具体事情的.有,就需要有总经理.有个幺学声就需要有个林毅,我不能老跑腿啊,得有具体的执行者.三、值符,值使的作用关系1. 符使同宫.表示这件事情特别重大,是别人代替不了的.你既是决策者又是执行者.当你面临着符使同宫之时,就面临着自己的事情必须自己去解决了.前段,河南有一个老板要去某地谈一笔业务,遇到符使同宫,我告诉他这件事必须他自己亲自去.他一开始没有听从建议,派了一位女副总去了,结果没有谈妥.又问我该怎么办?我说,这个事情,还是要你亲自出马才行.这次他去了,比较顺利的签了约.2. 值符,值使以及符使的作用关系是奇门预测的一个重点,非常重要.当值符克值使或值使克值符时,就会产生各种不同的反映.要重视下列情况:一是值符克值使.这就是老板不信任总经理.我让你做某事,但还监督着你,给你各种各样的限制.就如同派你有北京到上海去,但又不允许你坐车,也不允许你乘飞机,非让你步行去,这不是糟蹋人吗?!二是值使克值符,我让他去做某事,他不去做.这种情况下,表示执行者与发布命令者之间发生了矛盾.一般遇到这种情况,测事很难成功.三是值使和值符其中一个遇到空亡了,或能量弱.比如值使逢空,能量弱而且落宫也不好,这表示老板把任务交给助手了,但助手的能量太低,能力太差,他执行不力,做不好,结果也是办不成.这种情况包括入墓,逢空,落死绝之地,都表示无法执行.四是.符号本身的问题.他有能力,也具有执行力度,但是他这个人心不好,不想去做.比如临上了凶门值使如死门,惊门,伤门等,或者处在门迫的状态之中,他有一种逆反心里,也会把事情给办砸!3. 什么条件下需要看符使的作用关系来定结果?符使的作用关系是奇门预测的一个重点,这是一个根本性的原则.但并不是所有的事情,都必须报请总经理,来批准,有些事情就不需要向老板汇报.这就需要与事态,以及人性相结合.奇门遁甲模型是为人类社会服务的,同样具有人性化的特点,脱离了人的规律就是无知.比如,一家大公司的一笔小业务,不一定就非需要与打招呼.你要买个签字笔,5元钱,不需要老板批准.这里有一个轻重缓急的问题,有些事情必须通过符使的作用关系来定结果,有些事情直接看用神就能来确定了.-----怎样来区分?以下两种情况,必须有符使的作用关系来判定结果:一是你预测的这个事情(用神)临上了值符,值使,这就必须得看符使.他的成败,结果—一定是符使作用关系得出来的结果.二是用神符号与值符,值使之间有内在联系的,这个也要通过符使的作用关系才能得出结果.对这一点大家一定要注意,要注意事物的勾连,内在联系,事物链.如果没有内在的关联性,就不需要符使的参与来做判断.比如上局,假如天芮星落坎一宫,休门戊辛+乙,杜门值使在巺四宫,值符天辅星在兑七宫.天芮星没有临上值符,值使,则表示没有内在的联系,他就与值符值使的关系不大.假如值符宫中有乙+癸,学生天芮星中有地盘乙,则为建立了内在联系.前者,学生学习的好坏,只是老师生学生,老师生学生是一厢情愿,但没有必然的联系.后者有了内在联系,就要看符使的作用关系.我们看一下今天巳时的原局---值符天辅星在兑七宫庚+癸,天芮星在坎一宫戊辛+乙,值使杜门在巺四宫临天蓬星玄武乙+庚.此局天辅星生天芮星,但没有符号的必然的内在联系,老师生学生是一厢情愿,你接受不接受要往下看.天芮星与值使门杜门都有符号乙的链接,这则为事物的内部联系.而值使与值符,又有庚这个符号的内部联系.—这种情况,就是值符天辅星与用神天芮星具有了间接的作用关系.(幺老师此时没有分析暗干).,这种情况也有一定的影响.我生大家,天芮星生值使门.不是与我直接沟通的.大家学习的好坏与值使有一定的关系.值使门为执行能力,就是你回去得用,与你的应用有一定的关系.杜门值使,临天蓬星,玄武,表示很多人还不能很好的执行.这是两者之间的关系.第三种情况,就是自身的问题.比如临杜门或死门,就是自身内心不想执行.大局又是伏吟,很多人在实战上会差一些.有些人学了后,不去应用,执行能力就很难提高.四、用神---是事物的矛盾点和焦点用神就是事物的矛盾点和焦点.用神就相当于演员.一个演员可以演不同的角色.奇门符号也如此.比如乙木在预测婚姻中,扮演女人,妻子;在疾病的预测中扮演中医,中药,脖子,手腕等;在出行的预测中,可以代表路途曲折或要绕道等;而要预测心理活动,则可以代表委屈等等.所以说一个符号(用神)就是一位演员,是一个事物的焦点.古人讲:如果用神选错了,就全部都错了,确实如此.现在有些人,有些书中所讲的东西给我们学习奇门遁甲的人,造成了极大的障碍,不是好事.有的书上讲所有的预测都以时干为用神,这是完全错误的.其实,时干不是用神.日干有时也不是用神.只有在特定的情况下日干才是用神.有的书上讲,如果这个事情不好取用时,就以时干为用神,这也是不对的.时干只是用神的表现状态,是用神在目前这个时间所反映的状态,它不是用神,这一点非常非常的重要,是我经过千锤百炼所得出的结论.1. 房屋的取用—生门为用神,时干是生门现在的状态.比如就拿这个房屋来讲,有的书上讲,时干为房屋,这是不对的.生门才是房子的用神.时干只是生门(房屋)目前的状态,它不是永远的状态,它只是现在反映出来的情况.你调整后,它就呈现出了另一种状态.2. 时干反映的是用神现在的状态,而不是事情的结果,用神才是第一位的,用神反映的才是结果.还有人说,就同一个事情,今天测是这样的,明天再测又是另一种情况了,不理解为什麽?其实,你预测的时干反映的是状态的不同,而不是结果.时干反映的不是事情的结果.这一点也非常非常的重要.如同六爻在不同的时间摇出的不同的卦一样,时间只是一个状态,反映的是状态的不同.所以说,时干只是反映用神现在的状态,而用神才是第一位的.用神反映的才是结果.时干体现的是现在的情况.因此预测时确定用神非常重要,别选错对象,别认错人.关于用神的取用非常非常的复杂,没有一定的扎实的基本功,就很容易取错用神.五、关于婚姻预测中的用神取用,为用神测婚姻,一般的书籍都讲乙代表女方的用神,庚代表男方的用神,其实这是个错误的讲法.代表婚姻,才是婚姻的用神.乙只是代表的女方,庚只是代表的男方,他们不是婚姻的用神.这个婚姻成不成,并不是说乙克庚或庚克乙,婚姻就不成.很多情况下乙克庚或庚克乙,他们的婚姻还挺好的.并不是一方对另一方有意见,就不成婚姻.有意见的很多啊?!女的不同意,不满意,但还是结婚的也很多啊.乙庚只是反映了女方或男方的心理状态,他们是怎么想的,但是他们的各自的想法也未必能够实现.可是所落之宫,就能决定他们成不成.还有一条也非常重要,并不是临天芮星,有毛病就不能结婚.有毛病的婚姻多了,有毛病的也有成的.预测婚姻—对于已经结婚的和未婚的,预测时的区别很大,反映的情况是不一样的.已经结婚的预测时,临死门逢空亡,两个人虽然关系不好,但不一定有事,婚姻还能够维持.如果是没有结婚的,遇到临死门逢空亡,就很难谈成.有的临死门了,但两口子现在过的还挺好,不过,你还别这样说,那是因为时间没到,时间到了后,两个人就很可能过不到一起了.六、关于疾病的预测:测病看天芮,生死看用神,状态看时干关于疾病的预测,以天芮星为用神,这没有错.这人得的什么病,病在哪个位置上,是以天芮星为用神的.但是这个病是好是坏,这个人是生还是死,却不是看天芮星,而是要看用神.测父母年干为用神;测朋友,月干为用神;测老婆以乙木为用神;测值符,以庚金为用神.要看用神的状态,而不是看天芮星.还有的书上介绍:天心星代表西医西药,乙奇代表中医中药,若克制天芮星就能治好病,不克制天芮星就治不好,人就完了,实际也不是这样的.有些疾病,天心星,乙奇都不克制天芮星,说明这病治不了,但治愈不了的病,并不一定死人.很多的病,就是治不了的.如慢性支气管炎,类风湿等等.类风湿现在在全世界也没有很好的治愈手段和良药,但也没有死人.也不是说克天芮星他就不死了;也不是说,治不了的病,人就死了.我们学习奇门遁甲要从人性化的角度来研究,以人为核心,你肯定能成功,因为它是为人服务的,它不是精神的产物,要从人的常理上来推断,这些在奇门遁甲预测中非常重要,不把规律性的东西抓出来,你永远也学不好.这就是一个情况,用神是什么,代表疾病的符号是什么,状态是什么?现在的状态就是时干,三位一体.这个人是什么病,我们就看天芮星.这个人是生是死,我们看的是用神.这个病的发展趋势如何,我们就看时干.时干代表现状与发展趋势.这些内容一定要记住.以上我们讲了这么多,还要把它返回到我们刚才所强调的符使关系上来.当它只要作用在符使上的话,符使就是牵领这个事物的统领---我们讲了这么多,其实它都是围绕着符使来转的.就好比,地球无论怎么转,都离不开太阳一样.有不少人问我,为什么车祸,空难一次死亡那么多人,难道是他们的八字都是死在哪个时候吗?其实问这样的问题,是不明白一个道理.是什么道理?其实,这就是一个大的信息场的问题.比如,我们现在都在这个教室里上课,就受到了这个教师整个信息场的影响,而不被你个人的命运所左右了.你进入飞机后,你就受到了飞机这个大的信息场的控制了.如同你到美国长期生活,不会英语还真不行一样.这个大的信息场成为了核心,即值符的作用关系上.所以关于用神的选取,大家要仔细的分类,这是奇门遁甲的特点,也反映了奇门遁甲预测的细腻.在分析预测中奇门遁甲时,如果奇门值符、值使同居一宫时,重点看值使与时干的关系。奇门时干生值使对事情有利,奇门时干克值使对事情不力,奇门时干与值使相比时,就要看奇门日干对值使相生有利,相克无利,同性时看宫对应的关系,宫生值使有利,克值使无力。如果值符和值使不在一宫时,判断事情时日干与值符相比,多主导人事的初始走向。奇门时干与值使相比,主导人事总结局,时干生值使有利,时干克值使无利。奇门时干、日干与值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判断因素的重要出发点。来人预测以时干对应值使、值符为主,代人预测以日干对应值使值符为准。丁俊贵2023年5月29日

奇门遁甲已巳是看那个宫位

奇门遁甲落宫,是指天盘的天干,九星,八门,八神,所落的宫,如丙落7宫,就是落在兑宫。

解答奇门

不知你预测什么项目,按婚姻看看吧!奇门遁甲演义之婚恋预测一、分析男方自身条件 以庚为男方,落乾宫。●上乘直符吉神。●临天芮凶星。●“庚+丙”为太白入荧凶格。“乙+丙”为奇仪顺遂吉格。●干庚在乾宫为病、衰之地。●休门为吉门。休门属水,乾宫属金,为宫生门,吉门相生有大利。●乾宫在未月旺。〖4〗【断男方自身条件】自身的条件不错。二、分析女方自身条件 以乙为女方,落乾宫。●上乘直符吉神。●临天芮凶星。●“庚+丙”为太白入荧凶格。“乙+丙”为奇仪顺遂吉格。●干庚在乾宫为病、衰之地。●休门为吉门。休门属水,乾宫属金,为宫生门,吉门相生有大利。●乾宫在未月旺。〖4〗【断女方自身条件】女方的条件也不错。三、分析婚恋的情况 1、以庚为男方,落乾宫,以乙为女方,落乾宫。庚落宫属金,乙落宫属金,乙庚比和【说明是互相吸引】四、分析婚恋进展应期 ●●●以时干乙为所测事宜,落乾宫,阴遁为内盘,主快主近。【断较快】婚恋吉祥!

奇门遁甲中九宫的属性

青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。 在中国二十八星宿中,

奇门遁甲婚姻预测

奇门遁甲 预测婚姻 能成婚的判断原则:主要看乙庚两落宫的对比情况。首先判断能否成婚,其次分析婚恋过程是否顺利,再看婚后关系是否融洽,最后看双方能否白头偕老。 第一、分析乙、庚落宫的生克关系。庚代表男方,乙代表女方。若乙、庚落宫相生、比和(九宫中相同的五行为比和,如用神落三宫、四宫同属木,为比和),格局吉利则能成婚;乙、庚两落宫相冲克,但被冲克之宫符号处旺相之地,遇吉星、吉门、吉神、吉格也能成婚。然后看值使门,值使门为婚姻的主管机关或主事人,过去代表父母,现在代表民政婚姻批准部门或潜在的批准人,在上述判断能成婚的,若值使门不空亡则婚姻易成。 第二、分析日干、时干两落宫的生克关系。日干代表求测人,时干代表求测的事。日、时两落宫的关系表示婚姻的进展顺利与否。日、时两落宫相生、比和,遇吉星、吉门、吉神、吉格则进展顺利,反之则不顺利。 第三、看。代表媒人、媒介、婚后的婚姻关系。若乙、庚两落宫相生、比和又与宫相生合表明婚后夫妻恩爱;若乙、庚两落宫相生、比和但与宫相冲克则表明婚后夫妻婚姻关系不融洽,易产生矛盾。逢空一般表明尚未有婚姻。 第四、看恋爱双方年干落宫的生克关系。若以上述原则判断能成婚的,双方年干落宫又相生比和,则婚姻关系牢固或能白头偕老。 奇门遁甲在婚姻的预测有哪些象意? 这里简单说三点吧,详细的可以去这个贴子里看:tieba.baidu/p/4712148591 (1)值符临用神主人性情:气质高雅、性格直爽、不怒而威。 相貌:国字脸、皮肤清白、道貌岸然、有名望、有管理能力或做领导。不屈居人下,多得能人帮助,有靠山。 (2)腾蛇临用神主人性情:反复变化、奸诈虚假、三心二意、阴阳怪气。 相貌:男主身材窈窕,女主水蛇腰、清秀、大脑门、头发黄。腾蛇也主智慧、才能出众。 (3)太阴临用神主人性情:思想细腻、性情温顺、自私隐瞒、暗中行事。 相貌:面白身细、品相极佳、食指如葱。少说多做、策划能力强。 奇门遁甲预测终身运时婚姻的用神是什么? 10分 用年命,和与年命相合的干代表另一半。这是起终身运是婚姻的用神。 庚代表男 乙代表女,这是起时运的时候才用的。 用日干代表自己,与日干相合的干代表老婆,没有这个说法和用法。 奇门遁甲我会排局,有人让我预测婚姻,我应该怎么先入手算 你好,这东西没人会预测。 如果真会预测,早就成为亿万富翁了。 预测这东西我早就不信了,以前在网站上,经常看别人预测,结果买了,连一个号码都没对上。 楼主真要买,就权当是献爱心吧。 如果有人告诉你买什么号码,建议你都不要相信,因为我玩了几年房子跟老婆都玩没了。 PS:这东西真的不是好东西,洗心革面,重新做人,希望你能当机立断,不要存侥幸心理,果断戒赌。 写在最后,献给所有有缘看到这个答案的赌友或者赌友的亲人。 如果你,不管是深陷其中还是刚尝到甜头,一定要努力自救。 会使自己人生观和价值观出现巨大的扭曲,人会变的懒惰不堪。会给家庭带来无尽的痛苦,会让那些爱你的人对你绝望,人们说吸毒败家,而又何尝不是?当亲人一个个对你置之不理时,不要觉得世态炎凉,每个人都有自己的生活,何况再怎么旺的火也会被浇灭。 奇门遁甲占卦:夫妻婚姻感情不顺怎么办 你好,建议多多行善积德,通过施食、放生、诵经等等来积累功德,然后回向给婚姻,这样对有一定的帮助。希望可以帮到你。 奇门遁甲预测婚姻,请各位大师指点,上面具体显示婚姻还能持续吗?近期我跟我老公遇到婚姻危机。 你好,男女都会碰过流年婚灾,夫妻之间矛盾激化,因此,忍让包容,冷静成为化解方法之一,不要轻易分手,过了今年,来年又会恩爱如山。 请懂奇门遁甲的朋友帮忙看看 想预测婚姻。非常感谢,在线等候。 1、乙庚同宫,临死门、天芮,白虎,说明你现在婚姻上不顺,遇到了问题。庚下临丁,又受丁奇宫相生,应该是对方感情上出轨了 2、地盘乙庚也同宫,临惊门、天柱,也说明婚姻不顺,出现口舌是非争端,闹不好还要上法庭,上乘玄武,也说明是遇到了第三者插足 3、年命为辛,辛+壬,凶蛇入狱,婚姻出现第三者之象。丙辛合,辛为对方,下临辛,天蓬大盗,也说明是对方犯错。 4、婚姻宫中丁+己,火入勾陈,事因女人,第三者女人插足。 5、宫生天盘乙庚宫,克地盘乙庚宫,年命辛、丙浮克宫,看来婚姻出现危机 综上,婚姻出现危机,第三者插足,闹不好要上法庭闹离婚。 奇门遁甲测婚姻,请前辈指点 你目前未婚,应该也没男友,说婚姻就牵强了点。只能说恋情。奇门局看的一般是最近一年内发生的事情。 针对你目前的情况,直接看日时关系。 日干代表你,时干代表女方。现在日时干都是壬,同宫比和。可知最近的恋爱对象出现,就是你附近的人。因为都在,此女也是在外地,非你本地。 因为大局伏吟,主慢。所以今年戌亥月纵使对冲巽宫,也只是有心无实,想想而已。真格出现,还是在明年辰巳月,已经入夏了。又考虑到壬入墓,此女出现必须对冲出宫。 两个条件合一,可以确定她的出现是在明年庚辰月。 此女长相虽好,人也漂亮,学历也高,可惜工作不好,工资不高。你如犹豫,也是正常之理。 跪求看奇门遁甲 测婚姻 何时能结婚 对方是什么样的人 你这年纪,还没女友,说结婚还早。只能说看什么时候恋爱了。 根据这情况,直接看日时关系。日干辛代表你,时干戊代表女方。 局上来看,辛戊同宫在内盘,说明你们都是本地人,互相认识。辛得禄,戊衰,说明你自己经济条件好,她比较差。 这女孩出现的时间是明年正月,戊寅月。恰好对冲坤宫时候。 因为戊辛对冲,矛盾较大。伏吟主久主不顺,同时克坤宫,注定这段关系不长久。到明年癸未月就分手了。 奇门遁甲测姻缘 问姻缘是很笼统的,是问什么时候有姻缘呢,还是要去表白了问成不成呢,又或者是已经有了女朋友问以后发展状况。这么笼统的问很难断的,一断错开头就全错了。 己入艮,休逢倚势。是怀疑第三者?

请问奇门遁甲中婚姻是死门是什么意思?

我也想知道这个问题,楼上的大哥,如果乙庚同居坤二宫临死门的话,可不可以理解为最终的归宿啊。格局为天显时格。│戊 九地 马│ │庚 禽芮 乙││地 死门 乙│

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