周易解读人生命运的奥秘,周易解读人生命运的要求

易经中的生命密码怎么样

当六十四卦和五行用在方位上,就是风水,这里面有关乎生命的盛衰的奥秘;用在五脏上,就是中医,这里面有关乎生命的健康、长寿的奥秘;用在五运上,就是是运程,这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘;用在五藏上,就是长生,这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在、未来的时空中,将互联着的事物链,整体地呈现给我们,这是点线思维和整体思维的差别。 时间在起卦时至关重要,在事情从隐性到显性的过程,也是重要因素。有些事情问卦的时候不可能出现,要到事情发生时才能知道。 单纯、直接、真实,就可以靠近易经的思维,老老实实按照卦的意思直接说、思想不拐弯、不怀疑,用第一念,看到这个卦在大脑中的第一反应,往往准得很。 任何事情的发生,都是场决定的,场是个整体的状态。易经这种整体性思维,把精神的、能量的、物质的统统包容在一起,通盘考虑,把一切衔接在一起,有形是从无形中来,有形再归于无形中,产生新的变化,在产生新的形,这才是存在的真实性。 在更高一层意义上,宇宙中,时间与空间是等效的,质量与能量是等效的,电场与磁场是等效的,质能与电磁场是等效的,空间与质能是等效的,时空与引力场是等效的,时空与电磁场是等效的,引力场与电磁场是等效的。时间就是空间、就是电磁、电场、磁场等。时间就是一切。 时间里存在一起,问卦人要闻的事情的答案,就在他开口问的那一刻时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气,象征通泰、宽裕、平安。坤卦在上,乾卦在下,天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一,这一就是生气,天地的生机,令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一,诚于一,而定于一,则自通于神,感而遂通,妙应如神。 泰卦是生命的理想境界,是最富足的生命。 卦就是场,所有的事情都是场里的能量汇集发生的,熟悉了卦,就可以知道叫要发生的事。 天地的生气即阴阳,风水的一切努力,都是为了获得更好的生气,借天地的升级,以求发达、健康。 『洛书』 1、6先天水 后天坎在数为1、方位正北,正北为为阳;后天乾在数为6,方位西北,西北为阴。 2、7先天火 后天坤在数为2,方位西南,西南为阳;后天兑在数为7,方位正西,正西为阴。 4、9先天金 后天巽在数为4,方位东南,东南为阳;后天离在数为9,方位正南,正南为阴。 3、8先天木 后天震在数为3,方位为正东,正东为阳;后天艮在数为8,方位东北,东北为阴。 凡是违背这个分布规律的,一定会因为阴阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病。 实为阳,虚为阴。 电视、电脑、电话为阳,鱼缸为阴。 高为阳,矮为阴。 思维是能量,思维力强的能量就朝他聚集,能量聚集点哦啊一定程度,就可以显化为物质形式,也就是人们说的好风水。能量是意识招来的,愿望强烈的人,招的能量就大。只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证,你生活中遇到的所有事,都不能怨别人,包括疾病,都是自己招来的。 出生的本命卦场(自然外场),注定他一生会得什么病,在心理层面上,由于特定的场,给他带来的麻烦事,让他深陷在特定的意识状态,让他成为自己疾病的肇事者。 易经用八拐,天地、水火、山泽、风雷四对阴阳,概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳,思维是人为的阴,肉体是自然的阳。能做一个自然人,才是最高级、最快乐的生命。所谓自然人,就是阴阳及其和谐的泰卦人,可以青春不老,不生病,无疾而终。 人不了解自然与人的整体性存在,没有立体的时空观念,只看到了物质的现实和心头的思想,看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反应着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。而风水,是易经在方位上的应用,是对居住行为的指导。 我们所处环境,从物理的角度看,有地热、磁场、放射性物质,微生物等,时时刻刻对我们发生着影响,从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的应先个不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病的影响更是巨大;动人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。 风水,首先要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。 黄帝宅经:夫宅者,乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。 《易诀》云:阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌,重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。 阴阳的位置,是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位:上南、下北、左东、右西。东、北为阳,南、西为阴。东北、西北为阴,东南、西南为阳。从住宅建筑结构来说,阳位一定是实墙,阴位,一定是门窗。 在一间屋子里,阳的东西不能太过于集中,发欧洲就阴阳失衡,人容易亢奋,急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚,令人贫耗;宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少、庭院广,五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系,要平衡;住宅和门是一对阴阳,住宅和院墙也是一对阴阳,水和火还是一对阴阳,住宅和院落也还是一对阴阳。可以说,住宅无处不阴阳。 阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物,看它是否依然茂盛,植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映,天人感应,天和植物也有感应。室内财位摆放植物的变化,可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相,在东南西北四正位各一个,在东南、西南、东北、西北各两个。 所谓吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置,所谓凶,就是生气下降的位置。所谓的吉凶,其实是说阳气的强弱。 乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳。离为目,良为手.兑为口。 每个属相,在12年中,都有3个难关要过,这还要配合年份。如果3个难关,生命的3个坎儿合一的时候,往往就是上天说拿命来的时候,也就是人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在,《易经》就是从这种整体性出发,从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情。 没有纯粹的偶然,一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星,金星、木星、水星、火星、土星是离我们最近的几颗行星,它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说:”岁木太过,风气流行,脾土受邪.....一岁火太过,火署流行,肺金受邪岁土太过。雨湿流行,肾水受邪.....岁金太过,燥金流行,肝木受邪.....岁水太过,寒气流行,邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。 农历1年分为1月、24气、72候,每月2气,每气3候。与乾坤时空链对应关系是:每月1卦,每卦2气,每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、12日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。 《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”。乾为天居南,坤为地居北,离为火居东,坎为水居西,艮为山居西北,兑为泽居东南,震为雷居东北,巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系: 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明、谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点,是上升阶段;从姤卦到坤卦是下降阶段。 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象,既是自然时空场的反映,同时也是人体能量与疾病变化的反映,乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行,也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行,自肺经起始经过大肠、胃、脾,心、小肠、膀眺、肾、心包、三焦、胆、肝,又复传至肺。经络循行的圆道,精髓在于与天的圆道相应,如《灵枢·五十营》曰:“天周三十八宿,宿三十六分,人气行一周,千八分。日行二十八宿,人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉,和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应,体现了人与天地共脉搏,与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年中的运气,也是转圈变化的。不同卦象人的运气,随之而变化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气,则少阳不生,肝气内变;逆夏气,则太阳不长,心气内洞;逆秋气,则太阴不收,肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”、“处天地之和,从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致,与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气,通过经络导入人体。五运指金、木、水、火、土五星。六气是指风木、寒水、君火、相火,湿土、燥金六者。每运主管一年,在一年中,五运又各掌管一季。五运六气,通过经络作用到人的内脏: 厥阴风木—肝经、胆经、心包经 少阴君火,少阳相火—心经、小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥,或化为五藏之气,或化为原始的能里形式一精。藏而不流,或化为经气,流而不藏。 风水,就是人们在选择住宅时,如何让自己生命能里场,与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场.绝不是可有可无的,而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里,五行都分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态。春天万木始生,欣欣向荣,五行中“木”正当令。处于“旺”的状态,而“木”能生“火”,“火”处于次旺盛的状态,为“相".“水”能生“木”,“木”为“水”子,“水”为“木”母,子既当令,母便应“休”,所以“水”处于“休废”的状态,“金”能克“木”,但时属春季,“木”气正旺,“金”己不能克制,既不能克,便反被克,故处于“囚”的状态,“木”能克“土”,“木”旺尤能克“土”,“土”生机全无,处于“死”的状态。归纳起来是: 春天,震巽旺盛,离次之;乾兑坎休囚,坤良死衰。 夏天,离旺盛,坤艮次之;震巽坎休囚,乾兑死衰。 秋天,乾兑旺盛,坎次之;坤艮、离休囚,震巽死衰。 冬天,坎旺盛;震巽次之;乾兑、坤艮休囚,离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺。 根据个人的生肖属命,判定他所属的状态,配以星象开合,阴阳流变,尽心深入推导,可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场,五行代表了五种态。水为液态,火为气态,金为固态,木为生命态,土为综合态。八种场配合五行的生克关系,从总体上概括了事物的规律,描述了这一规律在不同时刻,不同情况下的表现状态,并从颜色、位童、动作、方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳,卦象能把这一切综合所成的状态,清楚地反映出来。古人根据内外相应,同类相从的原则,司外揣内的功能观察,取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身,人身是个小夭地。入体是一个有机的整体,牵一发而动全身,各脏器功能的强与弱,都能影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制,绝对控制不了宇宙,只能顺从。 讲究的住宅的外局,要形成3道曲折引入居室的生气,才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子,重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外。设3个外局。没有外局的,风没有在曲折的改变方向的过程中减速,那风还是风。而不是气。风在来回激荡,人必须随时调整自己的内场,适应外场,与其取得平衡,这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候,逆行则是走坏运的时候。 大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起。一阳初动,在方位是东,在数是3,在卦是震,到了中午如日中夭的时候,阳气到了极点,是老阳,在数是9,在卦是乾,上升的阶段已尽,阳气开始减弱,到夜里12点。阳气一点也没有了,阴气最盛。 看一个人的运气,其实是看天体在某一状态所形成的特定的场,以及这个场给这个人带来的影响。 四季是太阳辐射场的关系、五行是太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中,体现为宇宙的全息性,即包括时间、空间、物质、能量、运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光,考察天体环境对人体的影响。 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰,在方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰,而人的命理、属相所代表的能量场,在季节变化的作用下,体现在住宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出,人的运气,是自然外场与内场的相互作用决定的,而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影,受到自然节律的控制,人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场,对人体功能的不同的影响,这也是人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”、“月钟”及“年钟“,甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映,年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长,如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”,“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠,三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期,是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环,是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应,说明甲子钟有着深远的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天”定的。星体的运转,在正中的星体起主导作用,与这个星体相对应的方位和人,就走大旺之运。1984年一2043年,走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八白土小运,卦入中宫,在方位上是东北方,居于这个方位的人和住宅,走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时,白金星飞入正东,土生金。正东的运气最好。 5年一轮回,其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。所谓的风水轮流转,一是五星轮流,二是5年一个周期,一次重复,就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的,1年中,有一半的年份是顺境,是好运的时候,有一半是逆境,是坏运的时候。我们只能顺其自然.在坏运时期。以静制动,多积累,积极准备.到好运时期来临时再出手行动,方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医,是人体的自然系统与精神系统的中介。真正的中医有2个层次,第一个层次是用场治病,第二个层次是用“神”治病的。 故意者,心之凡用,神者,心之圣用也。原夫人之思念,本浮滑不实,方欲集念,意已妄动,心力未应,念己他驰,意动念浮,反耗神思,神思日耗,心力日竭,应凡用尚是不周,何济圣用?是故凡思难系心力,精神不专。难臻功用也。 易为大道,医为小道,医源自易。 一阳初始,东方与春季相应,风气使草木生长,木气产生酸味。酸味滋养肝脏;南方是气候较热的地方,与夏季相应,热产生的火气可以生出苦味,苦味滋养心气:中央与长夏相应,气候多雨,湿气重,湿气使土气生长,土气甘味,能滋养脾气;西方与秋季相应,秋天干燥,生长金气,金气产生辛味。辛味滋养肺气;北方与冬季相应,天气寒能保护水,水产生咸味,咸味滋养肾脏。 如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上,再加上年份、属相、先后天八卦、五行等,天机就显露了出来。 1、可以看到人先天带来的疾病。看后天属相所在方位,即本命乖的方位。 2、先天八卦对疾病的影响最大(先天属相所在方位所主)。人出生时的外场,赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入一生。 3、对宫伤害。这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好,外场的邪气进不来,内外不相应。你的灾难就可以躲过去。 风水里的方位从来都不是孤立的,往往要与天时结合。而表示天时的十干,也对应着人体.,从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是:甲、乙,对应为头首肩喉;丙、丁,对应为胸胁;戊、己.对应于心腹;庚、辛,对应于股;壬、癸,对应为手足。 十干对应人体内脏是:甲,胆;乙,肝;丙,小肠;丁,心;戊,胃;己,脾;庚,大肠;辛,肺;壬,膀既;癸,肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰:“肝病者,愈于丙丁,加于庚辛,持于壬癸。起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁,属“火”性,木生火。肝木气血被疏泻,所以能痊愈。庚辛,属“金”性,金克木,肝病容易加重。壬癸,属“水”性,水生木,肝木受水的滋润,肝功能恢复。甲乙, 属“木”性,木与木比和,它会使肝经气血旺盛,肝脏功能增强,肝病就容易好转。 心病: 戊己(土)日,易于缓解;壬癸(水)日,容易加重;甲乙(木)日。容易持续稳定;丙丁(火)日,容易好转或痊愈。 脾病: 庚辛(金)日,容易缓解;甲乙(木)日,容易加重;丙丁(火)日,容易稳定;戊己(土)日,好转或痊愈。 肺病: 壬癸(水)日,容易缓解;丙丁(火)日,容易加重;戊己(土)日。容易稳定:;庚辛(金)日,容易好转或痊愈。 肾病: 甲乙(木)日,容易缓解;戊己(土)日,容易加重;庚辛(金)日,容易维持和稳定;壬癸(水)日,容易好转或痊愈。 以上这些规律,说明了“人秉五行之气而生,故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点,关照人体的健康。12属相都分布在五行中,不同年份同一个属相的人,所属五行是不同的,同一个年份,同一个属相,本命卦也不同,所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌:黄帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形胜色,色胜形者,至其胜时年加,感则病行,失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体,显现出了土行的黄肤色,为形克色。木行的形体,出现了属于金形的白肤色,则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时,再逢到年忌,此时,假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌,就是逢到了克己、胜己的年份,比如,土命的人,到了木年的年份,木克土,那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说,这就是年忌。如果,在形和色上面,己经遭到了相克,再逢到年忌的相克,这样就会造成一种“克中有忌,不病亦有失者”的状况。 大忌的计算标准,通常是从7岁开始的,然后依次相加9年。16、25、34、43、52、61。特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪。则会生病,生病治疗稍有疏忽失误,就会使病情变得非常危重。所以,逢到这些年岁的时候,尤其要谨慎地调养。 ------------------------- 从色部上来看,16岁面部相应的流年部位是上额。25岁,是在印堂附近。34岁,相应于人的眉毛部位。43岁,相应于人的鼻骨上部。52岁,相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的嘴唇下颏部位。在这些部位,观他的形色。如果是骨肉高满、丰隆、润泽,则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起,或者纹理紊乱,则表示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为天之始数,肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散,肾水蛰藏,为封藏之本,藏精之所,精为气之母。肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴阳的平衡。顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。肾为天一之水,水生木,肝属木,故肝肾有重要的同源关系,养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水,离卦心火,坎离交泰、水火济既,是人体生命学中的重要环节,故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑,认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是,肝主春,心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人,其病的发生、发展就与四季变化相关,“病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医,更可以明了《易经》的大人合一的思维方式,人是宇宙的组成部分,要了解人,就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律,自觉地随着24节气的变化,调整自己的生活,把天人合一变成是在的自觉行为,就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳,肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分,你自身信息调配的力量占七分。其实,是你自己的心力使你自己好起来。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色,你说的每一句话都塑造了这能量,你做的每件事都影响了这能量。你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率,都随时随你的意念、情绪、情感、语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明,你的意识的能里立刻发散出去,走在凝结成物质的旅途上。但你如果不真心,不诚恳,三心二意,你的心灵是明白的,你等于给尔的心灵一个信号,表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机,将你的意识复制成具体形式。所以,你想要的东西,由于你的三心二意,你却正在将它推开,让它远离你。你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦,揭示了长生的奥秘。水在上,火在下,上坎下离,水因火不寒,火因水不操。水火以克为生,相交为用,阴阳和合,百务就理,无有不亨。 日是火,月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来,把气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态,保持长久,人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南,坎卦方位在正北,先夭八卦的乾卦方位在正南,坤卦方位在正北。水火既济的过程,水上升,火下降,刚好是后天返先夭的抽坎填离,即把坎中间的阳女,调动向上,填到离卦的中心,把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦,坎卦就变成了坤卦。后天返先天,就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场,就是能奎。先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地,就是人的心念操纵着气血.回归自然,天人合一,人就可以与天同在。水火既济卦,描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程,也就是通过心对身体能里的操控,达到长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》,将12消息卦与每辰、每日、每月、每年的12辰(12地支)以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰,分成了12种状态。每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主;而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中,子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份,上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 由于道家修炼

从农历出生日期看命运,从出生日期看一生财运

从农历出生日期看命运

阴历1日

整体命格:虽然福气和官禄的运势无法两者兼美,不过财运倒是相当不错,经常受到贵人引荐,而使事业能有顺展的机会。女性大多具有兴旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的经济状况。

流年大运:年少时的运势较平常,中年以后运势逐渐好转,能取得财富与名声,但若是过于志得意满,汲汲于浮名富贵的追求,将会使好运由盛转衰,多加留心注意;晚年之时生活丰足无忧,而能享有福运绵长的退休时光。

阴历2日

整体命格:心地端正纯洁,与人相处也都亲爱和善,少有争执。虽然身体方面健康无忧,但家族缘份通常较为淡薄,稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。

流年大运:少年时期运势辛苦,难以从兄弟家庭协助与,而必须仰赖自己独立建设;中年以后运势逐渐开展,无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子则具有聪明发达的命格。

阴历3日

整体命格:若是已婚者,应注意夫妻间虽然相处和睦,却有无法共同生活到老的问题;子女运薄弱的初三人,略有缺乏子女的现象,因此平日更好涵养德性,修身修德,以累积自身的福份,改善自我的子女运势。

流年大运:早年多所磨练,二十岁以后受到的余泽,而有提拔、得好运道的机会;四十岁后运势达到高点,不但事业发展顺利,家庭生活也丰足无虑,而呈现荣华兴盛的景象。

阴历4日

整体命格:无论男女,大多好学且才智出众大富大贵。

流年大运:少年时期较不和顺,行事略有拖磨波折的感觉;中年以后运势逐渐提升,而能顺展事业,广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处,多有是非纷争,若是远行外出发展,则容易贵人相助。已婚之人,夫妻感情和顺融洽,家庭无忧。及至晚年,运势已趋平顺,财务状况丰足良好,生活方面也吉利安泰,少有烦恼,可以说是快乐富足的命格。

阴历5日

整体命格:多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜无任何亲属能够依靠仰赖,使你在很年少的时候便已经步入。

流年大运:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格。

阴历6日

整体命格:兴趣广泛而好学,但由于少有专精,而使成就较不显着。个性方面,初六出生的男女大多清闲乐观,家庭运势上没有父兄可以倚赖,因此多有白手起家的趋势。

流年大运:少年时期发展有限,事业及财富累积都有瓶颈出现;中年之时运势仍旧平凡,及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时,应多加注意长幼尊卑间的分际,与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对,如此才能贵人提拔,而有发达成功的机会。

阴历7日

整体命格:性格复杂,心性起伏变化较大,常有临事改变心意的状况发生。

流年大运:一生大多安乐顺心,无论在工作或财务收入都能常保好运,使生活丰足无忧。家庭方面,亲缘关系良好,兄姊妹间的相处融洽和乐,且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子性格较为保守平淡,但深具福禄,且身体健全,是属于长寿康泰的命格。

阴历8日

整体命格:性情伶俐,为人处事顺遂。由于本身具备才能,而能成为辅助自己发展事业的利器,使人生安乐平顺,一切无忧。

流年大运:与父母亲缘较淡薄,因此少年时期很早便离家到异地求学或发展。中年时运势顺畅发达,可望在此时成就功名。事业发展上,赴外地工作容易受到贵人的协助与,而能顺利取得良机,事事如意亨通,是属于晚年荣华富裕的命格。

阴历9日

整体命格:身体健康,性格清明开朗,因而容易受到他人的敬重与爱戴。为人处事方面应勤俭行善,并多多劝勉及鼓励他人,使德行能够广批邻里朋友,为自己累积福德。

流年大运:少年与中年时期的运势较普通,学业及事业的发展虽然没有太突出的表现,却能平顺如意渡过。及至晚年运势开始走强,事业及财务收入水涨船高,而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存,而深受众人称道,可以说是勤勉的命格类型。

阴历10日

整体命运:天生为人伶俐,待人忠诚坦白。虽然因为家族缘份比较淡薄,而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势,所幸个性豪爽慷慨,乐于与人交游,而能众多朋友,为自己带来助力与贵人运。

流年大运:少年时期 家族或父兄的较少,因此略显辛苦波折;中年之后运势逐渐开拓,及至晚年更为振兴,无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就,是属于晚年安乐的命格。

阴历11日

整体命格:聪慧敏锐且意志坚定,处事决策具有过人的决断力。

流年大运:少年时期运势开拓较迟,学业或事业表现较不突出;中年之时运势略有走低,此时虽然有意外横财的机会出现,却容易因为缺乏长远妥善的规划,导致好运经常错身而过。这段时间应谨慎小心,三思而行,财源及事业的谋求与发展才能顺势而来。晚年之后,运势渐趋平稳顺利,算是属于具有福分、大器晚成的命格。

阴历12日

整体命格:为人温良敦厚,个性刻苦耐劳,日常生活起居简朴踏实,念旧节俭的性情使十二日出生之人多半具有收储存物品的习惯,对于旧物也较舍不得随意丢弃。

流年大运:少年时运势较不和顺,行事多有波折;中年之时运势开拓亨通,事业发展顺利,财务收入源源不绝,个人声望与地位也可望达到顶峰。晚年时期运势持续走高,并有余力子孙,使家族繁荣兴盛,可以说是属于福禄丰盈饱满的命格。

阴历13日

整体命格:性情清明耿直,为人处事遵守道德,因此极受他人的敬重与爱戴。由于前人福荫,使十三日出生之人,无论男女,一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑,此日出生的女性甚至运主富贵,而能享有丰盈无忧的舒适生活。

流年大运:贵人运势相当强盛,步入以后,经常有机会贵人提拔,而能顺利无阻地获取成功,无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰,可以说是属于金钱运势十分强盛的命格。

阴历14日

整体命格:为人敦厚稳重,个性闲静而不妄动,因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色。在个人特质方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗,女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。

流年大运:命中自有贵人帮助的十四日生男女,少年时期运势普通,学业或事业发展并没有特别突出之处,若是能够努力奋进,善加利用千金难求的贵人帮助,必可望在中年之时开拓自我运势,及至晚年时更可发迹显达,是属于厚分的命格。

阴历15日

整体命格:个性柔顺,为人温和笃实,已经结婚者,夫妻相处间多半相互敬重,而能使德泽批及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相,须多加留心管教方式,以免造成行为偏差,损及自我前程。

流年大运:男性家庭亲缘较为浅薄,因此容易离开故乡,在外地生活发展;女性则命运略显乖舛,与丈夫缘份较浅,而容易发生生离死别的状况,宜婚配命格较为硬直的男性,大体说来是属于平凡如常的命格。

阴历16日

整体命格:天生资质聪颖敏睿,心思细巧,无论学习任何才艺都能很快通达,超出同辈许多。

流年大运:由于自身的学习能力过人,无论学业或课余才艺的表现都相当出色,因此能够众人的瞩目。青年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断续钻研,并勤于课业的学习与努力,便可使技巧,而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养,与人共事时,若有成功美名,不应贪婪独享,以免遭人评击,造成行事烦劳慌乱。大体说来,是略属于忧闷类型的命格。

阴历17日

整体命格:天生资灵敏,心思细巧,虽然聪慧不足,但性格上的忍耐力相当过人。

流年大运:少年时期运势多舛,家族亲缘, 父兄的与帮助很少,大多只能仰赖自己的力量经营生计。此外,这段期间也较容易遭受伤害,苦难及意外也略有接踵而至的感觉,所幸自身心思还算细密,而能够善加掩饰安排,使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展,事业发展上有许多绝佳的好机会,财务收入也有源源不绝的趋势,是属于晚年发达的命格。

阴历18日

整体命格:才智与勇力都十分令人敬畏,但因性情过于刚烈强劲,经常与人出现口角争执。

流年大运:少年时期运势孤单,除了家庭亲缘浅薄,无法从父兄身上取得协助之外,自身颇有聪明而导致行事容易率然逞能,也是使十八日出生之人不易与人团队合作或共同相处的主要原因之一。由于独来独往成性,因此在处理事物之时,也较不信任他人,对于他人有出现危害自己发展的状况也难以容忍,而有刻意排挤他人的现象出现。常态如此,将使个人福份减弱、人际关系下降。中年之后运势平平,并无波折困阻,却也无兴盛繁荣的机运,是属于平凡普通的命格。

阴历19日

整体命格:天生家庭环境优渥,个人运势也相当强盛。唯独须提防之灾,以免惹来暗疾,有苦难言。

流年运势:年少时期运势极佳,无论学业、事业都能顺利推展,并且相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得,可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓,虽然没有少年时期的风光大运,但稳定地维持原有成就,倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后,运势持平,只要能够控制收支平衡,则可望舒适稳固的退休生活,算是一生都颇具荣华的命格。

阴历20日

整体命格:一生运势波折,临事总有意外风波出现,因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多,行事也多半必须四处奔走,所幸总能藉此人生命题的解答,为自己开创不同的领域与境界。

流年运势:少年时期运势多舛,加上亲缘浅薄,家庭父兄所给予的助力不多,因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业,此日出生的男性尤其容易如此;步入中年后,运势较有开拓,出外发展容易财利,而命运中的吉、害虽然互有增减,所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开,事业及财务收入亨通发达,可以说是属于逐日昌盛的命格。

阴历21日

整体命格:个性急进,处事本领,并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女,命中带有财运,却因无法接纳他人意见,而略有偏好从事投机事业的倾向。

流年运势:早年运势不错,学业及事业发展平顺如意,已经结婚的男性,妻子多半具备才干,对内能够掌管家中大小事物,对外也能辅助你成就功名;事业方面则因有贵人扶持引荐,而得以顺利。中年之时,运势由盛转平,这段时间若是做事无法全心全意,则无不易在晚年时成就显达的功业,大体来说是属于晚年之命。

阴历22日

整体命格:天生资质灵敏,理解力高于他人,为人处事守信讲道义,从不做欺诈或讹骗他人之事。

流年运势:少年时期较多灾难,凡事必须经历苦劳才能成功;中年之时运势持续低平,虽然中途困阻不少,但若能加倍努力,便能为自己累积实力,开拓良机。晚年时期运势突破困境,事业及财务收入大为振兴,个人声望及地位也能在此时达到巅峰,生活及家庭状况一切平顺无忧,可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。

阴历23日

整体命格:个性多变,性格也较不稳定,连带使自身运势受到影响,而有吉凶交互增减的现象出现。

流年运势:少年时期心志浮动,不但做事定性不足,生活上也居无定所,身心无所依凭的结果,使你容易与人发生争斗,各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色,此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研,矫正自身的缺点,便能在晚年创造好运道。晚年以后,福运到临,事业及财务收入都能达到顶峰,是属于平安福寿的命格。

阴历24日

整体命格:个性开朗亲切、乐于助人,因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面,除了深具才能之外,行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终,直到达成目标为止。

流年运势:生性喜好积存财富的你,天生具备理财观念,除了能够开源之外,也相当懂得节流,因此一生财务丰足,少有匮乏的疑虑。事业方面,出外发展容易逢遇贵人相助,若有机会赴外地工作,应把握机会。婚姻方面,由于命中有刑克妻子之害,因此更好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。

阴历25日

整体命格:个性忠厚老实,且具备专注执着的特性,因此事业发展多能有成。此日出生的男女相当重视家庭,唯独天性好事,因此常逾越本分,插手干涉他人的事情,若是美事,则能博得好名,但若是坏人之事,便会惹来无谓的批评与责难。此日出生的男性婚姻运势颇佳,婚后将可以妻子的帮助成就事业。

流年运势:年少之时由于性情较不安定,为人处事常有评断不公的状况出现;中年以后运势趋于平顺,只要付出努力,多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达,事业及名声都能发迹显着,是属于大旺兴隆的命格。

阴历26日

整体命格:个性温柔,为人处事敦厚善良,经常扶助弱小,因而能够众人的景仰与爱戴。

流年运势:少年时期运势较差,无论学业或事业发展,都必须经过十分扎实的努力,才能获取成果。中年之时运势逐渐开通,由于处世态度坦承而不欺瞒,因此深获上司及长辈的喜爱,而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高,事业发展已趋成熟,财务收入也相当丰足,加以生性勤劳俭朴,好储存财物,因而能够享有安适无忧的晚年生活,是属于功成名就类型的命格。

阴历27日

整体命格:虽然性情较为奇变巧诈,日常生活却十分简朴勤劳,并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女,财运缘分淡薄,因此收入虽多,但额外的支出也不少,若没有妥善规划自身的财务管理,则难以累积财富。

流年运势:少年时期心性变动不定,且居无安定之所,无论学业或事业发展都多所阻碍,难以顺利获取成功。中年时期,运势略有好转,事业发展以朝往国外较易成功,若能努力坚持到底,必可成就功名。晚年之时,运势趋于平稳,生活丰足无忧,可以说是晚年成功的命格。

阴历28日

整体命格:婚姻运势多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,则可平和温顺的夫妻生活。

流年运势:幼年时期身体较差,容易罹患疾病;青年时期运势较差,家族亲缘淡薄, 亲戚朋友或家人的助力少,多半必须仰赖自己辛劳自立,才能获取成果。中年之时,运势逐渐好转,事业及财务收入都有上扬的趋势,此时期所累积的财富,应以自己踏实努力所得为佳,而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺,生活丰足无忧,可以说是财利富足的命格。

阴历29日

整体命格:个性忠厚老实,处事踏实守信,也较能辛勤劳作,不好高骛远,谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质,使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人,而能游走各领域、阶层,广受众人喜爱。此日出生的男性,妻子多半具有财富,且善于经营,夫妻生活因而得以安适无忧。

流年运势:早年运势较为平顺,学业及事业发展虽无大进展,却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通,财务收入水涨船高,及至晚年运势更为强盛,而能有余力及福荫子孙,是属于幸福裕的命格。

阴历30日

整体命格:天资聪明伶俐,个性正直不偏倚,为人向来以活泼开朗着称。处事方面,态度明快爽利,常为帮助他人而牺牲自己的权益,因此被人视为好好先生。

流年运势:天生运势强盛,少年时期学业表现良好,日常生活上也少有烦忧;中年之时运势持续上涨,事业发展稳当且少有烦忧困扰;晚年以后运势更见昌隆兴盛,财利及事业声名辉煌,而能享有名利双收的晚年生活,可以说是属于兴盛大旺的命格。

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以上就是与从农历出生日期看命运相关内容,是关于财运的分享。看完从出生日期看一生财运后,希望这对大家有所帮助!

百家讲坛易经的奥秘

曾老在15集结束时说了.暂时只有15集.但不排除以后会再录制解释一个卦不是短时间就可以的.其实我觉得嘛.你自己应该自己去了解一下.这样对你才有好处.曾老只是帮助你入门而已,人家说了.易经是无所不包的.不是一天半天就能解释清楚

出生年月日测试命运

出生年月日期测试命运 命运靠自己掌握,人定胜天 出生年月日期测试命运 五行骨重为3.3两,命书如下: 早年做事事难成,百年勤劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。 说明: 此命为人性巧心灵,能假成真,口快心无,恩中招怨,君子钦敬,小人嫉妒,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘荫少重树,中限轻财,大运交来,声明可望,万业焕新,名利振建,五人金石皆至,发须有心田,以后小事宜注意,才有子媳,寿元八十三, 卒于三月之中。 出生年月日期测试命运1984.12.12我一生命运如何 你好, 首先明确下,命运只不过是一个人的局限性而已,而不是一条固定的”line“。如果说命是一个人天的高度,那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪卷不起来,最后也只能一般了。而命(格局)不佳的人大运好,也会受到天空的高度的局限性。 问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时,天时能决定一定范围的地利人和,但不是全部,还得看你如何用主观意志与之结合。 一般按照格局50% 10年大运30% 流年20%来推断。流月也比较重要,流月即可定吉凶,流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事,及情绪身体的变化(测算难度大,且基本上是学到一定水平给自己用,而且还得做几个月的笔记才能用成熟)。 最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么, 即天时和人和的结合,而不是去浪费掉。 我也更希望你能说明你的问题的侧重点,我一般按照给的分数决定回答的详细度。 无事不占,这点切记。 By the way,可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶,从格多吉,但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗,用苦难磨砺自己的正格;一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历,倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人,即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦,火炼成金,也是我以后会留给我的后人的精神财富。 从格很少,可遇不可求,而且就算你自己是也没什么值得高兴的,因为你或许可以有富贵,但是你无法成为历史的弄潮儿。 简而言之,正格多凶,占的大比例中普通人多,但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物(也有不少经历磨砺后的精英阶层,但不算是大富贵,只能说有不错的地位和经济条件,比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等),特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展,大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。从格多吉,多幸运儿、富二代、聪慧之人,可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星,只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的,对大运的要求极为苛刻。 用年月日时的术数只是天地人中的天时,虽然能看出不少,但是不要忽略自己的主观进取 还有,把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。 逻辑思维优先级会让你更明智: 先看这个人说话到底是空穴来风,还是把你当做会术数的人给你进行分析,最后告诉你答案,来判断此人是否靠谱 然后再看他都说了些什么,是否符合事实。 若第一条就没满足,你可以无视此人了。 个人水平有限,但是用紫微斗数看大方向还是不会错的, 除非你提供的信息有误。 不过毕竟是免费解答,个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求,建议花钱找人问。 若你要更权威的解答,度娘令东来吧,按照格式发你的帖子,他会在3天以内回复, 但是如果没按照格式发,他是不会回的。 请把提供的信息不够请核对补全,这样才有人能够帮你解答哦!: 性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 欢迎补全信息来追问我,Make sure your information iis plete or not! 我的回答范例: 也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫,从来花钱就很快,配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理,想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星,但毕竟本身是同梁,道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙,内心还是要求比较高的,也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看,这个盘有着比较深的慈悲心,经常比较喜欢照顾别人,并且道德方面很难挑出什么毛病,但是吉星......>> 命运在出生的年月日上,哪个最重要 你好,很高兴帮助你 为你解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福 : 是个成熟稳重的人,知性与理性的结合,使您懂得随机应变,体谅和宽容他人,您的爱心如母爱般宽宏大量,您的家人和朋友都会深深感受到被爱的幸福。 〖花箴言〗: 不求回报的爱、正是苔藓给予大地最伟大的爱。 出生年月日看命运2005年11月20日 十月出生的属鸡人,鸡人一生平淡无奇地度过一生,此月生的鸡人,无理想,无志向,不爱学习知识,一切听天由命,得过且过.上无祖业可继承.但有兄弟姐妹的支持,中年以后能享天伦之乐.鸡人一生无太大的事来,无大的钱财收入,只是衣食无忧,但此月生的鸡人,身体健康,一生少病痛. 鸡年十月出生的人,认真而温厚,内心意志坚强,凡事不服输,是个外柔内刚的人。无论做什么事,都会按部就班,一步步向目标迈进,所以最后的胜利往往属于他。女性颇得从缘,但是较缺乏容人的雅量,有时为了一点小理就和人家吵不休,或将对方批评得一无是处。相信命运,喜欢四处看手相。女性如与壬年十一月出生的男性结婚,就能掩盖自己的缺陷,而男性适合与辰年十一月出生的女性结合。其运势总的为:立冬之是堵力普通,自力不够,少把握财库,灾殃难免,祸难时生,病症少有,丧失配偶,万事苦恼。 出生年月日测试命运1982年11月20日早上五六点 生辰八字算命 公历出生时间:1982年 11月 20日 卯 05:00-05:59 农历出生时间:壬戌年 十月 初六日 卯时 八字:壬戌 辛亥 丁未 癸卯 五行:水土 金水 火土 水木 纳音:大海水 钗钏金 天河水 金箔金 本命属狗,大海水命。五行【水旺】,日主天干为【火】,生于【秋季】。 【同类火木,异类水金土】 小贴士:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由专业老师分析! 生辰八字五行算命 八字五行个数:1个金,1个木,3个水,1个火,2个土 四季用神参考:日主天干【火】生于【秋季】,喜有木,忌水、土多。 穷通宝鉴调候用神参考:丁火生于亥月,庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。 【五行生克制化宜忌】 火旺得水, 方成相济。 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。 【五行之性】 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。 【宜从事行业与方位】 宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。 三命通会 丁日癸卯时生,自身衰弱,七煞旺盛,丁以癸为鬼,以乙为倒食,而对卯来说,癸处长生之地,乙居临官禄地,如果命中有救助或生逢月令,能化鬼为官,吉利。命柱没有运通也以吉命论;有运通,则贫寒 *** ,易患血疾或失明,此命对妻子儿女不利。 出生年月日期测试命运1973,10,13后半夜2点钟 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满。 1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。 2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。 3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。 4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。 5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。 6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。 7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。 8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。 9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。 10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。 11、健康:易患头痛、呼系统等症。 12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。 对基础运的影响:(凶) 性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。 对成功运的影响:(凶) 成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。 对人际关系的影响:(凶) 有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。 对性格的影响: 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。 出生年月日期测试命运1975.10.7卯时 你好 根据您的问题解答如下 今天出生的人,很多具有多重性格,故性格复杂,心性起伏变化较大,常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面:一生大多安乐顺心,无论在工作或财务收入都能常保好运,使得生活丰足无忧。家庭方面,亲缘关系良好,兄弟姊妹间的相处大多融洽,且多能对自己在事业发展上有所帮助。这天出生的女性,性格较为保守平淡,但深具福禄,且身体健全,是属于长寿康泰的命局。 希望对你有帮助,如果满意请采纳,祝您好运常伴 出生年月日期测试命运1947年阴历4月6日出生日期 算得您的命重为3.6两金 [超群拨类乘巧智慧衣禄厚重之人] 不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。 上文释义:您出生在好的人家,不愁吃穿,比较有福气,运气也比较好,好象有福星照着一样,做什么事业都容易成功!

易经与人生运势,关于易经

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易经与人生运势,关于易经

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