学过易经的人,学易经的名人
易经弟子有哪些人
易经作为中华优秀传统文化，群经之首，大道之源，能够传承到今天，足以证明它是一门高深的学问，一门经历了历代高人们验证的学问。易经世历三古，人更三圣，无数先贤为其作注解，所以，易经也是历代先贤的智慧结晶。当代易学传承如何，易经在后世的传承，也是古代先贤们所担心的事情，下面就带着古代先贤到后世看一看易经的传承究竟如何，又有哪些人在传承这一门学问，今天先给大家易学界颇有名气的前十位大家。一，无量子，湖南长沙人，易经传承人，人称易学泰斗，主要作品《周易卜筮》。世界易学大奖提名，当代隐士，农民，最难请到的易经大师。无量子二，颜廷利，山东济南人，易经传承人，世界易学传承人，汉字文化研究员。主要作品《易经大师》，网络易学给人，山东名人。颜廷利三，李洪亮，自称天界山人，被尊称为中国易学实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，中国乾坤周易学院院长，并收录于《易经名人录》。李洪亮四，李居明，中国人，是中国大陆、、澳门、最具影响力的领军人物之一。周易预测了一系列书籍，星座星相自传，发行量最多，读者粉丝和支持者最多。李居明五，麦玲玲，中国人，女堪舆学家。1987年，我收听了风水专家林震的广播节目，然后向他学习了艺术。1992年大学毕业后，担任秘书，然后在吴伯仲律师事务所担任律师职员，兼职易经。麦玲玲六，裴翁,广东人,易经传承人，著名易学专家,易经名师，客座教授。裴翁七，苏民峰，人，易经传承人，易经名家，易学五行辩证学家。苏民峰八，张金华,中国江西人,易经传承人，著名易经专家,易学名师。张金华九，何静江,中国广州人,易经传承人，知名易经专家,易学讲师，广东省社会主义教授。何静江十，秦阳明,中国北京市人,易经传承人，著名易学专家,奇门遁甲学者，知名玄学演员，名星。秦阳明以上十位便是当代易经传承人，他们各有所长，风格各异，算是当代知名人士，合格的易经传承人。
有人说学易经没好下场,这样的说法哪些理论依据?
因为普通人接触易经，大多和算命、占卜等联系到一起，在科学上来说这是不成立的，容易误人子弟。
看易经的人都是什么人
一、热爱中华文化；二、深信《易》中哲理，并对《易》中哲理有所感悟；三、对西方文化有质疑，希望通过包括《易》在内的各国文化进行探讨，寻求真理；四、对中西文化进行对比研究，研究中西文化及思维方式的异同；五、随着电子计算机的发展，发现《易》的计算推演模式，与现代计算机的运算模式有很大相通，希望通过《易》的哲理思维，寻求借助计算机运算能力建立对未来事物发展进行推演的数学模型。六、研讨《易》对中医理论和发展的影响，通过研究《易》提高自己中医水平。七、通过研究《易》对各种占卜、算命玄学等进行研究；八、考古专家，对考古文物进行研究，不可避免要精通《易》，才能对中华古文化进行考证。九、随着量子技术发展，很多人希望通过《易》寻求量子技术的突破思路。为什么学易经没好下场(为什么会有人说学易经没好下场)
周易 一个学生的父亲禁止他再继续读关于易经方面的书，学生不解的问，为什么？结果父亲回答：学易经没好下场，学生很不理解的问我，为什么学易经没好下场。 记得当时有一位同窗跟教授专攻《易经》，同学都笑说他已入古董仙班，与我们仿佛绝尘而去，难见其踪影，从此大家一听《易经》、老子等古籍都视为天书，莫不望书兴叹。可话说回来，不懂《易经》又不象学文的人，但没有人指点，《易经》实在不好看懂。 一是它神秘，二是它艰深难懂，读它需要大智慧。 唐代宰相虞世南说，不读《易》不可为将相!我信这一句，曾仕煌教授也说过，包青天断案如神，这与他善演周易也有很大关系，诸葛亮、耶律楚材、这些历史上名相，哪个不擅长演周易呢？当然，我们读易经不为王侯将相，只为了解古人智慧，怡情解颐罢了。 二《易经》又名《周易》，被人我国最古老的一部占筮书 。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材，始终给国人造成最难懂的假象。本书艰深难懂，涉及天文地理方方面面知识，为了理解周易基本知识，须由易到难，从易入手：今人多把易经当作算命书来研究实是大谬。 周易 易经描述的是世界万物发展变化的规律。 其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育.周而复始生生不息。从观察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏劳冬休的行为。从观察十二时辰，做出日出而作，日落而休息的习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德，而推测出一生人的富贵贫贱，人生际遇。 简单来说，观察事物，得出运行规律，做出适当的安排，达到较好的结果。 易经阴阳思想的积极意义： 一、在这个思想的长期熏陶下，中国人比较能够从变化发展的角度来看待客观事物。例如对自然现象讲“日中则昃，月盈则食”；对人生经历讲“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合”。 二、中国人通过阴阳交替认识到事物向对立面转化的必然性，又进而认为“驾驭阴阳”、“抓住机遇”的关键，在于把握转化的契机与苗头。因此强调“机者，动之微”，讲“月晕知风，础润知雨”，“狂风起于青萍之末”，“千里之堤，溃于蚁穴”；要求人们能够“由小见大，见微知著”，善于“洞烛机先”，“识微观复”，以恰当的措施来适应变化乃至利用变化。 三、以阴阳思想为哲学指导，中国人在人事处理中总是重视中和、中庸，对人对事强调“和而不同”，不强求一致，认为“水至清则无鱼，人至察则无徒”，主张“执两用中”，过犹不及。以求保持平衡，实现中和。 总之，不论待人处事，都应有适当的度，不可趋于极端；趋于极端，就意味着将要走向反面。 易经成为经典，不是靠算命算得准。而是其中的哲理被人所认可，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。什么样的人学习易经其结果都是不一样的。 易经三圣 孔子弟子三千，圣贤七十二。孔子教学生学习易经是针对性的学习，不是什么样的人都用一种方式去教的。有些人学习易经是为了修身，有些人学习易经去算命骗人。学习易经后的下场如何要看个人的修为。 我国著名的大学，清华大学的校训：自强不息、厚德载物，就是来自易经。 自古很多种智者和领袖都研读过易经，并将易经中的哲理利用到治国或者经商中，都取得了骄人的成绩。 希望学习易经的人能用正确的观念看待易经，学习易经中的哲理，学习易经中的智慧 谁说学《易经》没有好下场？古往今来，那个易学大师没有好下场呢？ 历史上，只要是易学大师，那个不是赫赫有名，三圣就不说了，张良，诸葛亮，袁天罡，李淳风，邵雍，朱熹，程颐，这些人，那个没有好下场呢？ 人之命运，万有不齐，确实会有不好的遭遇，但是这跟学《易经》有什么关系？学习《易经》只有好处，没有害处。孔子说，“乐天知命而不忧”，“自天佑之，吉无不利”，“无有师保，如临父母”这些对于《易经》的描述，哪一个不好呢？ 所以说所谓学习《易经》没有好下场，多是故意玄化，让后人望而却步；当然还有一个问题，就是态度，学习《易经》就去坑蒙拐骗，去害人，这种人我们怎么可能希望他们会有好的下场呢？学易经的人都没有好下场?
自古以来，许多人对周易进行过学习，也有许多有成就的人都不得善终，相信很多人也听过“学易经的人都没有好下场”这句话，那这到底是为什么呢？ 在天体运行之初，就已经将所有人的命运安排好了，但是有的人学习易经并通过生辰八字阴阳命格等对事情的发展进行预测，甚至改变结果。且一定会引起相关事情的变化，比如使一件原本要失败的事情成功了，那相应的一定会有一件原本应该成功的事情变得失败了，这就像是能量守恒定律一样。许多人常说“天机不可泄露”，其实并不是不可泄露，而是一旦泄露，就会有相应的事物发生改变。所以历史上许多学习易经的人都不得善终。而不同的人学习易经的结果是不一样的，学习易经的结果要看个人的修为。 有的人学习易经是为了修身养性，而有的人学习易经是为了骗人，但是不管是想要占卜问事还是修身养性，都应该有一个好的心态，积德行善才是改变命运最好的方法。
你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?
早些年的时候我去了我家附近的寺庙去玩。看庙门的是个七八十岁的老头子，也是个老道士姓佟。我也算的上是有些的人。我就问那师傅将来我会怎么样。他看看我面相什么也没说就拿出来几本书对我说:我这些书早晚要送人的。我觉得你能看得懂，送给你吧。我说谢谢师傅我拿回去看看，若是能看懂就留下看不懂就送回。当时是三本书，《八字与人生》《渊海子平》《万年历》。我先看了《八字与人生》这本，因为这本书都是白话文比较容易看懂。从那本书里我知道了历法，十天干，十二地支相冲，克，刑，合。还有五行（金，木，水，火，土）的相克和相生。又学会了年干支，月干支，日干支，时干支的相克相刑，相合等。还有排流年大运生旺死绝等，还有什么文曲，华盖，驿马，桃花等看到今天也是一知半解。再后来就在书摊上买了本《易经的智慧》这本书。也是一知半解只懂几个卦相。再后来这些书索性都不看了。差不多有十几年没看了，也没兴趣看了。有时候偶尔拿出来翻几下。有时候我就在幻想。幻想我晚年能遇到一个世外高人拜她（他）为师把这些书都教受于我。我也成个什么半仙，不求钱财，就是助人为乐也很好。
