周易泰卦详解婚姻,地天泰卦详解婚姻财运
地天泰卦详解婚姻,测感情能否复合?
; 如何用地天泰卦详解婚姻呢?地天泰卦是泰卦的全称，在周易六十四卦中排行第11位，这里的“泰”是安定的意思，整个卦象所表达的是“泰”形势下各种变化的可能性。地天泰卦还是比较好的一个卦象，那么其对婚姻有什么预示呢?地天泰卦测感情能否复合的结果是什么呢?下面就一起来看看吧!
一、地天泰卦详解婚姻 地天泰卦对婚姻有什么启示呢?地天泰卦这个卦象的外卦为坤，代表地;内卦为乾，代表天。大地反而在天的上面，地气上升，天气下降，阴阳二气交合。只有阴阳调和才能具有生机，这是天地生成万物之道。总体来说，地天泰卦是最为吉祥如意的卦之一，象征着顺畅通达。从“否极泰来”这个成语也可以看出泰卦的吉祥。在婚姻生活中，地天泰卦这个卦象意味着夫妻双方感情融洽，启示夫妻俩人应该珍惜这么难得的缘分，这样才能使感情更加融洽。 地天泰卦详解感情，看男女感情!二、地天泰卦测感情能否复合 如果命主近期分手了的话，还有复合的想法，算出的卦是地天泰卦，那么就按时其要及时抓住机会，最终还是有可能复合的。1、初九爻变 命主的婚事易成，和另一半两个人可以称得上是心心相印，只要两个人的心连到一起了，不会有什么难事。2、九二爻变 命主的婚事可成。不过命主要有宽厚的包容之心和高尚的道德，它们是维持幸福婚姻的保证。3、九三爻变 命主的婚事易成。命主有失必有得，有付出必有收获，付出没有白费，会赢得对方的真心。4、六四爻变 命主的婚事易成。命主周围的朋友们也来帮你们的忙，所以婚事很顺利。5、六五爻变 命主的婚事易成。爻辞说，商代帝王乙嫁出自己的妹妹，得到了幸福。暗示着命主也会像帝王家的新人一样，获得享受不尽的幸福。6、上六爻变 命主的婚事可成。命主的生活中偶尔也会出现烦恼，但是只要勤于自我反思，及时改正错误，就会顺利摆脱烦恼。六爻卦查婚姻主卦泰卦变卦山天大畜,求高人指点,我是女性,看能否结婚...
起卦农历：二○一五年 九月 十六日 巳时。干支： 乙未年 丙戌月 丁丑日 乙巳时 (卦身：寅)主变卦 地天泰(坤宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:申、酉]青龙 ━ ━×子孙癸酉金 应 ━━━ 官鬼丙寅木 玄武 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 应 白虎 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 螣蛇 ━━━ 兄弟甲辰土 世 ━━━ 兄弟甲辰土 勾陈 父母乙巳火 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 世 朱雀 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子
你男朋友是有孩子的，想离婚再娶。
应爻临青龙空亡，对方在犹豫。妻财两现，他不是一心一意。他还有另外2个对象。
世应相合，且卦，你们两人相处融洽。
兄弟持世不利婚。有第三者介入你们之间。
父母为文书，不上卦表示是自由恋爱。
用神官鬼与五爻妻财合，他和一个情人A在一起了。
有趣的是，他的另外一个情人B其实也是有其他对象的。
多角关系相当复杂，建议你别趟这浑水了。
第十一签 泰卦 上上吉 万事亨通之象 求解释
是说前苦后甜，做事不用太担心了，保持好一点心态，成功一定会有的地天泰卦详解婚姻,测感情能否复合?
; 如何用地天泰卦详解婚姻呢?地天泰卦是泰卦的全称，在周易六十四卦中排行第11位，这里的“泰”是安定的意思，整个卦象所表达的是“泰”形势下各种变化的可能性。地天泰卦还是比较好的一个卦象，那么其对婚姻有什么预示呢?地天泰卦测感情能否复合的结果是什么呢?下面就一起来看看吧!一、地天泰卦详解婚姻 地天泰卦对婚姻有什么启示呢?地天泰卦这个卦象的外卦为坤，代表地;内卦为乾，代表天。大地反而在天的上面，地气上升，天气下降，阴阳二气交合。只有阴阳调和才能具有生机，这是天地生成万物之道。总体来说，地天泰卦是最为吉祥如意的卦之一，象征着顺畅通达。从“否极泰来”这个成语也可以看出泰卦的吉祥。在婚姻生活中，地天泰卦这个卦象意味着夫妻双方感情融洽，启示夫妻俩人应该珍惜这么难得的缘分，这样才能使感情更加融洽。 地天泰卦详解感情，看男女感情!二、地天泰卦测感情能否复合 如果命主近期分手了的话，还有复合的想法，算出的卦是地天泰卦，那么就按时其要及时抓住机会，最终还是有可能复合的。1、初九爻变 命主的婚事易成，和另一半两个人可以称得上是心心相印，只要两个人的心连到一起了，不会有什么难事。2、九二爻变 命主的婚事可成。不过命主要有宽厚的包容之心和高尚的道德，它们是维持幸福婚姻的保证。3、九三爻变 命主的婚事易成。命主有失必有得，有付出必有收获，付出没有白费，会赢得对方的真心。4、六四爻变 命主的婚事易成。命主周围的朋友们也来帮你们的忙，所以婚事很顺利。5、六五爻变 命主的婚事易成。爻辞说，商代帝王乙嫁出自己的妹妹，得到了幸福。暗示着命主也会像帝王家的新人一样，获得享受不尽的幸福。6、上六爻变 命主的婚事可成。命主的生活中偶尔也会出现烦恼，但是只要勤于自我反思，及时改正错误，就会顺利摆脱烦恼。《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。【原文】六五：帝乙归妹，以祉，元吉。《象》曰：以祉元吉，中以行愿也。【译文】六五阴居尊位，下应九二，上下交通，犹如古帝王商汤，下嫁其妹以配贤者，有上下交泰而成至美之象，因获福泽而至为吉祥。《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中，处事不偏，得遂行其归妹而得贤之心愿。 妇人谓嫁曰“归”。“泰”者，阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺，降身应二，感以相与，用中行愿，不失其礼。“帝乙归妹”，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交配之宜，故“元吉”也。 刘沅曰：汤嫁妹之词曰，无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳，女之顺夫，天下之义也。六五以柔中，下应九二之刚中，以尊降卑，虚己下贤，如王姬下嫁而获吉。帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱，反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局，希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌，亲善相处。姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王，同时争取充足时间，同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯。成婚之日，西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重之极。 周人自称“小邦周”，称商为“大邑商”，而今能够与商王之妹联姻，觉得是“天作之合”。 此事史称“帝乙归妹”，一时传为美谈，商周双方皆大欢喜，商周重归于好。 “帝乙归妹以祉，元吉。”从本意上看，它是获得福泽的吉祥之爻。但是，六五的爻位爻辞还寓有言外之意，如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人，甚至因居尊位而暴虐，则以六五之高位，通泰事物发展到了完美成熟的境界，正埋伏着泰极否来的危机。 六五，用了一个非常有名的故事，告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法，才能取得大吉。当时周部落很强盛，部落首领就是西伯姬昌，也就是后来的周文王。帝乙为天子，西伯为诸侯，帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好，但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果两相对立。周文王出狱后，想方设法推翻商纣王，后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命，推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法，因而得福，这就是泰卦，上下沟通和谐。当然这必须发自内心，诚心实意去做，联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情，要先发一个愿，不发愿只想做做看，那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻，正因为六五爻的做法，才带来了泰卦的大吉大利。 “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。这位天子，自己谦虚，又与下方刚健的九二相应，是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象，当时吉庆。象传说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中，能够把握中庸的原则，信任刚中有才能的九二，将自己的理想，交由他去实现。帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙归妹，以祉元吉。人生启示 人的婚姻，得“帝乙归妹”，未必有文王的大吉，在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”，若“妹”凶蛮不驯，又未必有吉。所以，人人不可企求“帝乙归妹”带来大吉大利，所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”，这样的“妹”一定是吉是利。凡做男人者，以此为训。
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预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下事事通泰之象 上下和睦之意喜报三元,上吉卦卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。推断：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。爱情：情投意合，良缘缔结。疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。失物：不会出现。诉讼：是非由小事化大，终可和解。周易卦爻辞原文泰：小往大来，吉亨。初九：拔茅茹，以其夤，征吉。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。六五：帝乙归妹，以祉元吉。上六：城 于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。解文《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心。九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也。《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面往往互相转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以个人的殷实富贵为念；“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿，因此得到了福分，是十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家，因此获得了深厚的福分，是在吉在利的事”，说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是吉祥的。上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰：城复于隍，其命乱也。《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。卦爻辞注解《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺。倒数第一阳爻：拔茜草，按它的种类。出外，吉。倒数第二阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河，不至于坠下水去。钱丢了，在半路上得到补偿。倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信，对于粮食是有福的。倒数第四阴爻：象轻快地飞舞，不富因为他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘。倒数第五阴爻：帝乙嫁女，有福，大吉。最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令。占问不利。卦辞诗地天泰茅塞顿开事泰通阳来阴去运无穷循环往复凭天道逆势强求反落空六爻卦象图地天泰″ 酉金子孙 应″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升（动初爻）、地火明夷（动二爻）、地泽临（动三爻）、雷天大壮（动四爻）、水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻）泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
