测字命的解读,测字算命看什么书

怎样测字?

关于测字也是预测学中一个大的分支,不是在这里三言两语可以说清楚的,要学习测字也要有相当高的周易基础知识.zhcz/这个网址是中华测字网,里面介绍测字补角详细,你可以自己参考的看看

测怎么读 测字词义解释

1、测，拼音为：cè，意思是： （1）测量：测绘。 （2）推测；料想：变化莫测。 2、相关组词： （1）探测：用仪器等进行考察和测量。 （2）测绘：测量、绘图的总称。 （3）揣测：推测；估量。 （4）神秘莫测：不可理解的，形容无法捉摸，高深难测。 （5）猜测：推测；凭想象估计。 （6）变幻莫测：变幻：没有规律地变化。莫：不。测：推测。形容变化复杂，使人无法预测。也作“变化莫测”。

怎样测八字命理,怎样测八字

提起怎样测八字命理，大家都知道，有人问怎样测八字，另外，还有人想问怎样测生辰八字，你知道这是怎么回事？其实怎样用八字自己算命？下面就一起来看看怎样测八字，希望能够帮助到大家！

测字的测字方法

怎么测字？如何测字？下面看看 ：测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。 所谓观梅，绝不是看梅花的意思，而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例，同时，它也给后世留下了费猜之谜。一、 典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。因占之，得泽火革，初爻变咸，互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之。互见巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢干金、况金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。二、 费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中，独独以兑卦为少女呢？为什么观梅占独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜》说∶谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！这是一种猜测，究竟有何属呢？不得而知！《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称瞎龙。他善于遇物起数，多奇中，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他∶我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的？汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢，说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的观梅占，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看，雀可为少、佳，以对关法完整地说，乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中，邵子见二雀争枝坠地，以雀为少年佳人，以兑卦应少女，诚有以也。综上所述，观梅占中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。人（凡事可成可败，只在真诚方安）。日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之宝，人之累。久炼则良）。木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。水（流通无住，独不利于冬）。火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。

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测八字命运?

八字预测是所有预测术中流传最广、最普及的一门预测术。它是一种预测术，俗称批判八字，预测一个人一生的富贵贫贱、事业富贵、健康、六亲子女等，决定人生的大局。

基础决定建筑高低，做任何事情都非常重视基础，八字预测的最大的特点就是预测范围广，涵盖内容多，准确率高。在实际运用中，一般掌握四点。

学八字预测务必掌握的四点：

第一，首先判定命局旺衰，定准格局，找准用神忌神；

第二，对命局进行综合分析，尽可能将一生中的主要吉凶信息多挖掘出来；

第三，看每一步大运对命局的作用，进行运局分析，将一步运中要发生的主要大事提取出来；

第四，是终看流年判定应期。这四个方面循序渐进，前后呼应，形成一个链条，合为一个整体，缺一不可。

不要小看以上四点。说起来容易，做起来却有一定难度！

财为养命之源，对这个世界来说是不可或缺的，尤其是在当今社会，没有钱，寸步难行。一个人这辈子是富有还是平庸，先天命造已有定论。八字决定富贵，好运就会发大财；八字决定的是一般的命，运气好也有发财的机会，但在量上有悬殊。

说白了就是一句话，所谓富命和穷命，区别在于各自拥有财富的多与少，以及付出和收获的不对称。一个大富的命造，命主可能拥有几百万甚至上千万亿的财富；穷命者则仅有几万或几十万的财富；随着社会的发展，人类在进步，社会为人们提供了更广阔的发挥个人才能的机会和平台，可以肯定的是，努力就会有所收获，在这么好的背景下，一个人只要不怕苦，肯付出劳动，就算不是富命，又会穷到什么程度呢？

但是，在具体操作中，易学泰斗裴翁教授发现一个很重要的问题，那就是批断技巧的运用。批断技巧掌握的越多，运用的越熟练，失误越少，准确率越高。

命运

所谓高层次预测技巧，如百神论，空亡论，虚实论，三个层次论等......都是在传统预测术的基础上，经过不断的实践验证，总结提炼，而行成的一种预测技巧而已。

但是这种高层次技巧的运用确实把八字预测术推向了一个全新的高度。问题就在于有些人自以为聪明，研究了一些学易心得，取得了一些成就，然后开始目空一切，狂妄自大地全面否定和推翻古人算命术，贬低其他流派。傲慢自大的心态令人不耻。

古今中外大量实践证明：八字预测不仅具有独特神奇的超前预测和超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值。命理学的发展，绝对离不开古老传统。

但也不是全部照搬，正确的做法应该是取其精华，去其糟粕，只有通过实践验证，才能推陈出新，促进中华命理学的健康发展。人人为师，学其所长，取长补短，这才是学易的正确态度。