周易免费抽签摇卦解卦,周易金钱卦解卦方法

观世音菩萨抽签解卦

七曲山大庙观音殿那个抽签解卦的那个人如何? 不咋的呀,别被骗了。 今天去寺庙抽签 抽到第一签 菩萨观世音 救苦发婆心 化人勤礼念 世代出公卿 是什么意思 乾上乾下 自强不息,善于和事老,文化水平高,以传统道德行事和处事。四代同堂.必有人为官。 天行刚健,自强不息。运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。 事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。 经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。 求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。 婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。 潜藏的龙,无法施展,因为初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。 邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,宜沉稳待机,若一动作即生灾疾,谋事不利,谨防小人。做官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业,孕生子。 傅佩荣解卦手册时运:培养实力,等待机会。 抽签白首解卦 龙困浅滩之辞,运势不好,应当谨慎对待事物,增强品德修养,静心以处。 求大师解签,观音灵签二十二 根据卦辞来说,你这个卦应该是易经中的第四十卦――雷水解卦,久旱逢甘霖之象,在易经中算是上卦,而放在观音灵签来说则成了中签,这样看来你们的姻缘会是柳暗花明的情况。也就是说,你们的恋情初始阶段可能会很糟糕,但是可能会出现意外的转机,也就是天命,你们会最终走到一起的! 其实,不管卦象如何来说,只是给你一个暗示,一个参考,关键的还在于你自己如何去做,如果喜欢,就对人家好一点,善待来之不易的感情,感情稳固了,即使遇到再大的困难,也终究会渡过难关而到得彼岸!祝你成功,祝你幸福! 抽签占卜每日一占卦解卦 怎么抽签 去寺庙怎样抽签,抽到签在怎么办 找签筒抽,然后解卦 如果觉得我说的对,或者帮到了你, 就请点击采纳我的回答吧 求高人解卦,观音灵签90签:忽然一信向天飞,泰山宝贝满船归,若问路途成好事,前头仍有贵人推! 求仕途好签,哪里求的?我也去。 工然有一个好消息-机会 来临,要去的公司大薪水高稳如泰山,要问是否该去否,就是你不去也有贵人拉你去。利见大人,利有攸往 抽签占卜每日一占卦解卦 时难年荒事业空,弟兄羁旅各西东,田园寥落干戈后,骨肉流离道路中;吊影分为千里雁,碎根散作九秋蓬,共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 抽签算命占卜2023年 首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。 具体操作步骤: 1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。 2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况: 一个背面,记作“、” 两个背面,记作“、、” 三个背面,记作“O” 没有背面,记作“X” 如此反复操作,连续6次。 3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列: 第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻; 第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻; 第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻; 第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻; 第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻; 第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻; 因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。 怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。 怎样用《易经》占卦铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么 七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。 怎样用《易经》占卦? 稻草占卜法 《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法,一直充满着神秘的色彩。本文暂且不去考证其是否科学,是否属于封建,只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法,以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时,自己进行卜卦。 第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》,十有八变而成卦”。 具体的操作方法如下: 第一步:取稻草五十根,取出一根横在前方,实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二,将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组,余数为1,2,3,4,不能为0,将余数取出,夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组,余数也夹在无名指和中指之间。 第二步:将夹在手指间的稻草放在一边,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完......>> 抽签占卜每日一占卦解卦财运 半点轻率随意。

六十四卦详解:六十四卦断卦口诀

第十九卦山天大畜(阵势得开) 忧愁常锁两眉尖,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。 此卦之中带,疾病口舌渐消磨。婚姻合伙皆如意,谋望求财无差讹。

第二十卦山泽损(推车掉耳) 时运不至费心多,好比推车受折磨。上山路上掉车耳,左安右安安不着。 推车掉耳路难行,心有打算力不能。君子占此琐碎卦,纵无灾害也困穷。

第二十一卦火泽睽(贩卖猪羊) 此卦占来运气歹,如同太公作买卖。贩猪羊快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。 贩卖猪羊运不遂,卦占行人不见回。交易出行无好处,婚姻求财切莫为。

第二十二卦天泽履(凤鸣歧山) 凤凰落在西歧山,长鸣一声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。 凤鸣歧山闻四方,占者逢之大吉昌。走失行人有音信,生意兴隆人财旺。

第二十三卦风泽中孚(行走薄冰) 路上行人急匆匆,无路无桥走薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。 行人走冰怕冰薄,交易出行犯琢磨。婚姻合伙休大意,官司口舌须要和。

第二十四卦风山渐(俊鸟出笼) 俊鸟幸得出牢笼,脱离灾难显威风。一朝得意福星至,东南西北任我行。 俊鸟出笼万里翔,交易出行大吉昌。寻人费力逃难好,官司疾病都无妨。

第二十五卦震为雷(金钟夜撞) 一口金钟在淤泥,人人拿着当顽石。忽然一日钟悬起,一声响亮天下知。 占者逢之撞金钟,时来运转扬名声。谋望求财不费力,交易出行定有功。

第二十六卦雷地豫(青龙得位) 太公差下杏黄旗,收妖为徒归西歧。从此青龙得了位,一切谋望百事宜。 青龙得位吉运生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。

第二十七卦雷水解(五关脱难) 目下月令如过关,千辛万苦受熬煎。时来恰好有人救,任君所谓不相干。 五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不须愁。

第二十八卦雷风恒(鱼来撞网) 渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了。别人投本挣不来,谁想一到就凑巧。 鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。

第二十九卦地风升(指日高升) 士人来占必得名,生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好,农家庄稼亦收成。 指日高升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心愿,疾病口舌皆除根。

第三十卦水风井(枯井生泉) 枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。 枯井生泉福禄加,吉祥如意放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。

第三十一卦泽风大过(夜梦金银) 夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文。目下只宜守本分,思想终是空劳神。 夜梦金银醒来空,求名求利总不中。婚姻难成交易散,走失行人未见踪。

第三十二卦泽雷随(推车靠崖) 泥里水里这几年,推车靠崖在眼前。目下就应再使劲,爬上崖去见财源。 推车靠崖道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍,疾病口舌得安然。

第三十三卦岗为风(孤舟得水) 一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢,不用费力任往还。 孤舟得水离沙滩,出外行人早归还。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更得全。

第三十四卦天风小畜(密云不雨) 苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农人仰面长叹气,事从缓来莫心高。 浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求财也枉然。

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易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。原文:初六,濡其尾,吝。白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。原文:九二,曳其轮,贞吉。白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。原文:六三,未济,征凶,利涉大川。白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光彩焕发,得到吉祥。原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。扩展资料:《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。成书背景:中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘

命宫巽, 属于东四命。命宫艮,属于西四命,从命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子女同步六项相合,男女皆合,属于较好婚配,可一生幸福,白头偕老!

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